1、佛经大全
(1)、闻诸如来宣妙莲华佛知见地，我先证明而为上首(除了有“妙莲华”外，“佛知见地”也与《法华经》里说的一大事因缘一样，说“佛之知见”)
(2)、老和尚手捻佛珠，双眼微闭，说道：“我相信你永远也不会打破碗！”
(3)、“第三个老婆说：‘尽管我是你的老婆，可我不愿受风餐露宿之苦，我最多送你到城郊!’
(4)、85-注音佛经｜妙法莲华经观世音菩萨普门品经
(5)、《金刚经》是早期大乘佛教经典，属于《大般若经》的第九会，是宣说般若空义的代表作之一。中国依鸠摩罗什译本为流行本，一般所说的《金刚经》都指鸠摩罗什所译的《金刚般若波罗蜜经》。科判则依昭明太子的三十二分法。《金刚经》古来依无著和世亲的论释为中心被理解，尔后由三论、天台、华严、法相、禅、真言等各宗的观点加以理解和发展。
(6)、长度适中，佛理精深，是佛教的核心经典之来自印度的初期大乘佛教。由于篇幅适中，得到广泛传播，三论、天台、贤首、唯识各宗都有注疏，特别受到慧能以后的禅宗重视。
(7)、84-注音佛经｜佛说随求即得大自在陀罗尼神咒经
(8)、115-注音佛经｜大方广佛华严经普贤行愿品(日诵式)
(9)、以天为被，以地为床。足矣。万物之灵的人，更知道懂佛敬佛。:人生哪能多如意，万事只求半称心。
(10)、103-注音佛经｜佛说能净一切眼疾病陀罗尼经
(11)、接着，佛又让25个弟子说他们的修行经历。这25个弟子逐个陈述，自己如何通过止观(止息妄想，观察一念心性)，回归一念心性。
(12)、刘嘉玲、乐嘉、张大春、毛丹青、傅佩荣等众多大咖鼎力推荐！
(13)、种子到手了，师傅对小和尚说：“去种吧。”不料，一阵风起，撒下去不少，也吹走不少。
(14)、此经被称为‘成佛的妙法’，经中有原文称此经为‘经中第一’，可见其重要性。此经也比较长，有28品，但也是比较容易读的。需要注意的是：此经中佛理至深，读此经前读者一定要对佛陀有绝对的信心，否则如读了又不信，乃至谤经，反而可能遭大恶报，不如不读。佛讲此经之前，就有5000弟子及居士自己主动离开，因为他们善根福德因缘不够，业障所阻，得少为足，不愿意听。如果你自信善根福德因缘足够，对佛有绝对的信心，绝不会诽谤此经，当然应尽快找来看，大有益处。
(15)、139-注音佛经｜大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经卷下
(16)、有许多佛经表达的是佛之“心印”，故达摩把《楞伽》付与慧可(神光)，说可以“印心”。至黄梅五祖又提倡用《金刚经》印心。对照《楞伽》，则认为香严击竹后是“自共相建立。”
(17)、他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘，姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥路。
(18)、以物物物，则物可物。以物非物，则物可物。以物非物，则物非物。
(19)、团队凝聚力越来越好，去年年会还拿了最佳团队奖，孩子成绩也在稳步提升，和老公的关系也越来越好。
(20)、133-大般涅槃经｜诸佛菩萨终不为一切众生作烦恼因缘
2、十大佛经大全
(1)、这三部经在佛教里的地位恐怕是最突出的，明末四大高僧之一的憨山大师说:“不读《楞严》,不知修心迷悟之关键;不读《法华》,不知如来救世之苦心;不读《华严》,不知佛家之富贵”，有道是:成佛的法华,开彗的楞严,富贵的华严，而被称之为经中之王的是《法华经》。说《法华经》是诸经之王，是佛金口玉言，在《法华经》里多处提到，特别是有一处打了10个比方来说明，随摘几段如下：
(2)、弟子问佛祖：“您所说的极乐世界，我看不见，怎么能够相信呢？”
(3)、舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
(4)、我以前读文言文很累不想读，但现在读佛经很轻松。因为发心的原因，同样，读的时候义理也能了解个大概。
(5)、286-简体注音｜佛说阿弥陀经(龙藏e音本)
(6)、爱听钱老师讲课不止有名人、企业家、上班族，还有老人和宝妈。
(7)、03-注音佛经｜大方广佛华严经(全81卷)
(8)、303-繁体注音｜佛说观无量寿佛经(印光大师民国校印本)
(9)、228-简体注音｜不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言经
(10)、唐朝的龙潭禅师，他少年未出家时很贫穷，靠卖饼为生，无处栖身，所以道悟禅师把寺旁的小屋子借给他住。
(11)、物不得名之功，名不得物之实。名物不实。是以物无佛有云:生不带来，死不带去。:依慈父悲母长养之恩，一切男女皆安乐也。慈父之恩，高如山王。悲母之恩，深似大海。
(12)、庆祝普贤菩萨圣诞，恭诵5部佛经(7个录音链接)
(13)、佛教经典。全称《佛说无量寿经》。净土三经之一。此经说无量寿佛(阿弥陀佛)的因地修行，果满成佛，国土庄严，摄受十方念佛众生往生彼国等事。此经前后有十二译，存五译、失七译，会集、节略本四本。 经中介绍了阿弥陀佛(无量寿佛)接引众生的大愿、极乐世界的美好景象，以及娑婆世界的污秽不堪等内容。
(14)、313-繁体注音｜大佛顶首楞严经四种决定清净明诲(印光大师校印本)
(15)、818:生死轮回真是太苦了!请看这个真实的轮回故事!
(16)、“什么？那个女人吗？”坦山答道，“我早就把她放下了，你还抱着吗？”
(17)、92-简体注音｜千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
(18)、146-功德胜过发菩提心的经典《度一切诸佛境界智严经》
(19)、838：天降奇婴，刚出生就会走路！看后你还会认为佛陀的七步莲花只是个传说吗？
(20)、283-简体注音｜妙法莲华经妙庄严王本事品
3、出生日期看三世因果
(1)、取之于人要回报于人，得之于社会要回馈社会；要我好你也好，我赢你也赢。这伟大的祝福，也是生活的至理。
(2)、这是印光法师佛经导读的汇集篇。这个系列注意的人不是很多。
(3)、《善生经》全集视频讲解《八大人觉经》视频讲解
(4)、150-大般涅槃经｜云何名菩萨退心、不退之心
(5)、74-简体注音｜金刚般若波罗蜜经(留支译本)
(6)、101-注音佛经｜大宝积经优波离会三十五佛名礼忏章
(7)、41-注音佛经｜十二佛名神咒校量功德除障灭罪经
(8)、98-简体注音｜十二佛名神咒校量功德除障灭罪经
(9)、“第四个老婆说：‘既然我是你的老婆，无论你到哪里我都跟着你。’
(10)、接着，佛又讲了六道众生的业因，修行人的三个修行渐次：不吃五辛，不杀盗淫妄，修止观(止息妄想，观察一念心性)。
(11)、所以，佛亲口说《法华经》是经王。其实呢，《楞严经》也是经王，为什么呢？因为《楞严经》就是《法华经》，懂得这两部经的都知道，两部经其实是一部经，《法华经》为纲，《楞严经》为目，纲举目张，瞩目归纲。《法华经》从正面以肯定的方式提出宇宙人生本体，《楞严经》从各个侧面，以‘肯定’与‘否定’交错进行，一点一滴一划，一字一句，由浅入深来阐述宇宙人生本体。。即使不懂楞严法华，也能在《楞严经》里找到一些语句：
(12)、273-繁体注音｜大方广佛华严经普贤行愿品(龙藏原译本)
(13)、54-注音佛经｜大悲咒(流通本84句)教念慢版
(14)、条条大路通西方(1)：一部经中给出三种办法
(15)、胜净明心，本周法界，不从人得，何藉劬劳肯綮修证？譬如有人于自衣中，系如意珠不自觉知，穷露他方，乞食驰走，虽实贫穷，珠不曾失；忽有智者指示其珠，所愿从心，致大饶富，方悟神珠非从外得。(这直接就是《法华经》里的“衣珠喻”，只是语言更概括，法华说这个比喻更详细)
(16)、弟子不管是瞪大眼睛，还是眯成小眼，仍然伸手不见五指，只好说我看不见。
(17)、该经重要注疏有隋智顗《观无量寿佛经疏》1卷，吉藏《观无量寿经义疏》1卷;唐善导《观无量寿佛经疏》4卷;宋知礼《观无量寿佛经融心解》1卷，元照《观无量寿佛经义疏》3卷;明传灯《观无量寿佛经图颂》1卷，续法《观无量寿佛经直指疏》2卷;清彭际清《观无量寿佛经约论》1卷;丁福保《观无量佛经笺注》等。
(18)、文殊师利，此《法华经》，是诸如来第一之说，于诸说中最为甚深，末后赐与；如彼强力之王，久护明珠今乃与之。文殊师利，此《法华经》，诸佛如来秘密之藏，于诸经中最在其上，长夜守护不妄宣说。始于今日，乃与汝等而敷演之。
(19)、314-简体注音｜大佛顶首楞严经四种决定清净明诲(印光大师校印本)
(20)、213-简体注音｜大方广佛华严经普贤行愿品(永乐北藏本)
4、佛经原文
(1)、克欲的方法，限于篇幅，简单说一下：一是禅定，一是戒律。
(2)、有人讲万法平等，那佛为什么又讲《法华经》是经王，其它经就是戏论？无分别不妨分别,在没明心见性之前就是不平等，等你明心见性之后，有没有哪一部经不是《法华经》，《地藏经》、《华严经》是不是《法华经》？《圣经》、《伊斯兰经》是不是《法华经》？天文经、语文经、物理经、化学经、牛经、马经、苹果经、金戒指、金耳环经、牛屎经、狗粪经是不是《妙法莲华经》啊？这叫万法平等；没有明心见性而讲万法平等，就是废话。所以什么时候平等，什么时候不平等，要搞明白了，这个不是讲口头禅。法华楞严把三藏十二部经，乃至一切万法统统归纳为一法，都是佛法，这是“大乘”、“一佛乘”，绝对没有排除小乘，但是它是通过排除小乘，而达到圆融小乘，法华楞严“如来藏心地法门”，就是要通过这种手段而把一切的万法通通提升为“法华、圆教大法”。
(3)、此人大惑不解，轻声问道：“您是观音菩萨吗？”
(4)、80-注音佛经｜佛说轮转五道罪福报应经(回向净土)
(5)、苏东坡笑着对佛印禅师说：“我看你像一堆牛屎。”
(6)、此经是释迦牟尼成佛后，首先讲的第一部经，最适合的也是大根器的人。释迦牟尼初成佛时，犹如太阳刚升出来，光芒照耀高山。所讲的《华严经》，下面中小根器的人尚听不见，或者听见了，也等于没听见。
(7)、234-简体注音｜佛说慈氏菩萨誓愿陀罗尼经
(8)、《阿弥陀经》是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方祇园精舍，与长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸多佛弟子而说的经典。《阿弥陀经》主要内容有三个方面:首先详细地介绍西方极乐世界，依报世界和正报世界种种殊胜，令众生生起信心，信仰念佛净土法门。佛告诉舍利弗尊者，在我们这个世界的西方，经过十万亿诸佛国土，那里有一个世界，叫做极乐，那个世界里面，有佛名阿弥陀佛。现在正在说法，普度众生。这个世界的环境，有七重栏楯、七重罗网、七重行树、七宝池、八功德水、四色莲华、七宝楼阁、黄金为地都是七宝做成。风吹罗网，常作天乐，众鸟齐鸣，皆演法音，众生闻是音已，皆生念佛念法念僧之心。又说:微风吹动，行树罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作，闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。
(9)、小乘佛教的核心经典，中国大乘佛教往往是忽略此经的，但还是将之结集编入大乘三藏经典。此经主要是讲述禅定等实修的，相信对欲进行佛教实修的人会很有帮助。当然前面的佛经也都讲了深度精神修行，只是此经中涉及的细节较多。
(10)、02-简体注音｜金刚般若波罗蜜经(龙藏罗什原译本)
(11)、唐朝僧人释文照，在昙延法师画像前顶礼出家，他总是感到自己愚昧昏浊，无法了解经义，有一天晚上梦见昙延法师示现，身高一丈多，告诉他说：‘我有聪明经一本，希望你敬谨虔诵，感应甚速，文照就恭敬地接受，原来是一本金刚经，文照读诵七遍而悟，从此聪明过人。
(12)、他实在不解，有一天他问何故，道悟却说：“你送来的，我送给你有什么不对？”
(13)、的确如此，只要能“一念”代“万念”，然后“念”得人空法空。你再看《维摩诘所说经》中说：“菩提烦恼无异境界”一句，你不达到一定程度根本无法领会，只有当你能“转”能“化”后才能深会其意。又如灵云的禅诗：“自从一见桃花后，直至今日更不疑。”又如药山的：“云在青天水在瓶”，也是一样的道理。
(14)、(翻译)菩萨因为运用那到达彼岸的大智慧的缘故，清净的心没有一丝挂念，没有挂怀和障碍就免除了恐惧害怕，便脱离了异想天开的梦幻杂念，最终觉悟得道而成正果。
(15)、虽复忆持十方如来十二部经清净妙理如恒河沙，只益戏论(与法华一个腔调，把法华楞严之外的经典说成戏论，《法华经》里说的是“蠲除诸法戏论之粪”，不但是是戏论，还是粪，都是通过贬低以前说的法，突出法华楞严的真实了义，不是经王是什么)。
(16)、等有一天，你再读经，感觉就像是读诗似的，朗朗上口，如果是现代文让你读诵，你会感觉非常啰嗦。就比如你把唐诗翻译成现代文，你愿意读诵哪个？
(17)、个人意见，如果是整理成繁体文献：俗字可统一改成正字。不然若按前后统全改俗字，则有繁简掺杂的观感，不甚雅驯。异体可改可不改。若都恢复正字，需要一定的文献功底，找准原字，有的是互「通」，有的是「同」某字，再加上一繁对多简的情况，要充分考究。
(18)、“这是自然之事，”他的老师答道，“世间的一切，有生就有死。”
(19)、信徒们不以为然地说：“理想、信念和责任，说说倒是很容易，但总不能当饭吃吧!”无德禅师说：“那你们说有了什么才能快乐呢?”
(20)、当时独园正在抽烟，未曾答腔。但他突然举起烟筒将山冈打了一下，使得这位年轻的禅者甚为愤怒。
5、最重要的三部佛经
(1)、世界读书日，我们一起读这300部经，开启智慧之门！
(2)、271-繁体注音｜妙法莲华经观世音菩萨普门品经(日诵式)
(3)、就这样，“一入佛门深似海，一学就是数十年。”
(4)、是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵。依般若波罗蜜多故，心无挂碍；
(5)、师傅答：“冲就冲吧，冲到哪儿都是发芽，随缘。”
(6)、有许多佛经表达的是佛之“心印”，故达摩把《楞伽》付与慧可(神光)，说可以“印心”。至黄梅五祖又提倡用《金刚经》印心。对照《楞伽》，则认为香严击竹后是“自共相建立。”
(7)、这时，一休拿出打破的茶杯接着说道：“你的茶杯死期到了！”说完一休将茶杯碎片交出，转身而去……
(8)、为了研习佛教文化，他留学德国汉堡大学印度与西藏历史文化学系。
(9)、822:学佛人不吃葱、蒜、韭菜、圆葱等五种菜，是什么原因？
(10)、302-简体注音｜佛说观无量寿佛经(印光大师民国校印本)
(11)、66-注音佛经｜佛说大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经
(12)、武士猛然一惊，然后若有所悟，连忙丢弃佩剑，双手合低头跪拜：“多谢师傅指点，请原谅我刚才的鲁莽。”
(13)、释迦牟尼在一次法会上说：“某地有个富商共讨了四个老婆：第一个老婆伶俐可爱，整天作陪，寸步不离；第二个老婆是抢来的，是个大美人；第三个老婆，沉溺于生活琐事，让他过着安定的生活；第四个老婆工作勤奋，东奔西忙，使丈夫根本忘记了她的存在。
(14)、252-简体注音｜药师琉璃光如来本愿功德经(弘化社民国流通本)
(15)、看佛经时聚精会神，不可左顾右盼，不可吃零食。口渴时可饮水。
(16)、即说咒曰：揭缔，揭缔！波罗揭缔，波罗僧揭缔，菩提萨婆呵。
(17)、释迦牟尼说：“把它放到江、河、湖、海里去。”
(18)、他说道：“我们打个赌，禅师说我手中的这条鱼是死是活？”
(19)、印光大师关于恭敬阅经持诵的论述：竭诚方获实益论
(20)、99-简体注音｜佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
(1)、320-简体注音｜观世音菩萨得大势菩萨受记经(对校本)
(2)、831：一个睡五分钟等于六个钟头的方法(熬夜必看)
(3)、从“金刚顶级瑜伽文殊菩萨学者菩萨”中，我们可以知道“文殊咒语”的主要优点是：消灭罪恶，取之不尽用之不竭的口才，世界的成就，世界的成就，遇险，等等。所有的罪人永远不会幸免，三个罪中的所有罪恶都会得到启迪。
(4)、226-简体注音｜千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)
(5)、292-简体注音｜大佛顶首楞严神咒合集(附电子书及音频下载)
(6)、360-简体注音｜大方广佛华严经(40卷华严经)
(7)、条条大路通西方(3)：十种心任发一种可生西方
(8)、828：一位道人与盲人的对话，10个人看完，9个人开悟！
(9)、《楞严经》是佛教上的一部极重要的大经，可说是一部佛教修行大全。因为此经在内容上，包含了显密性相各方面重要的道理;在宗派上则横跨禅净密律，均衡发挥，各得其所;在修行的次第上，则更是充实、圆满:举凡发心、解、行、证、悟，皆详尽剖析开示--从教令正发心起，经循循善诱的破惑、见真(明心见性)、依性起修(设坛结界、于实际上起正修行)，并详细开示了一切凡圣境界(二十五圣圆通、三界七趣众生)，令于圣境起企慕、而于凡外得知解，从而不受迷惑、不入岔道;又详述六十位修证(三渐次、干慧地、十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等觉、妙觉)令行者于菩提道上知所趣向;最后更广开示五阴魔境，及其破除之法，俾于菩提道上能克服魔怨留难，所修圆满成就。
(10)、心东居士文钞解读(4)：说说文钞里的愚夫愚妇
(11)、357-简体注音｜大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼
(12)、《妙法莲华经》说一乘圆教，表清净了义，究竟圆满，微妙无上。《法华经》是佛陀释迦牟尼晚年所说教法，属于开权显实的圆融教法，大小无异，显密圆融，显示人人皆可成佛之一乘了义。在五时教判中，属于法华、涅盘之最后一时。因经中宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛，所以《法华经》也誉为「经中之王」。
(13)、明末四大高僧之一的憨山大师说：不读《楞严经》,不知修心迷悟之关键；不读《法华经》，不知如来救世之苦心；不读《华严经》，不知佛家之富贵。有道是，成佛的法华，开彗的楞严，富贵的华严，而被称之为经中之王的是《法华经》。
(14)、师傅却依然平静如昔地说：“应该是这样吧，随喜。”
(15)、127-简体注音｜佛说随求即得大自在陀罗尼神咒经
(16)、印光法师教您读懂金刚经(附经文+读诵链接)
(17)、301-繁体注音｜佛说阿弥陀经(印光大师民国校印本)
(18)、68-简体注音｜大悲咒(流通本84句)教念慢版
(19)、心东居士文钞解读(2)：因时制宜还是述而不作？
(20)、131-简体注音｜佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经
(1)、佛告诉阿难：要从六根入手，解除自己的心结(对境起心，妄想和执着虚妄的景象)。
(2)、心东居士文钞解读(3)：一篇柔中带刚的印祖宣言
(3)、某个字的前后统一。不宜前面正字，后面俗字。
(4)、123-繁体注音｜大乘本生心地观经(全8卷)