1、程门立雪的故事10字简短
(1)、(3)示例1：天下兴亡，匹夫有责。示例2：努力拼搏，勇于担当，为中华民族复兴而奋斗！(答案只要能体现拼搏奋斗、勇于担当等，与材料内容相关即可)
(2)、当今世界，色彩斑斓。心怀雄心壮志的年轻人，从家的束缚中挣脱出来，飞向四面八方，去寻找心中那份乐土。或许有很多人失败了，亦或很多人成功了。然而，无论成功与失败，都应值得我们肯定。因为他们努力去寻找适合自己的环境，去丰富自己的人生，去开拓自己的事业，那都是一种尝试。相信，只要坚持，总有一天，会找到令自己如愿以偿的环境。因为付出的代价总地得来回报。
(3)、传统 的 精华 学习 里 经典 继承 之 中 国学
(4)、注：①龟山：即指北宋哲学家、文学家、官吏杨时。时以龙图阁直学士专事著述讲学，晩年隐居龟山，学者称他为“龟山先生”。②木铎：比喻宣扬教化的人。如《论语·八佾》：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”古代教育家孔子、近代教育家陶行之等贤者，堪称天之木铎。
(5)、程门立雪的道理求学一定要学会坚持，千万不可以半途而废。为人要学会尊重别人，只有尊重别人才会让别人尊重自己并且重视自己。遇到困难要知难而上，信念必须坚定。
(6)、逐梦乎戴月披星，常少泪少眠少序，俗忧缠绕，胸涵一静付喧嚣。
(7)、D.第四句“自在娇莺恰恰啼”。表面上好像完全在描写娇莺清脆悦耳的鸣叫声，其实，这是一种衬托手法，主要是在表现黄四娘家花的美丽与魅力。
(8)、 古典诗词讲究“天人合一的意境”，意境是由意象呈现的。意境的优美，用词的凝练、语言的含蓄都是由意象来完成的，意象的具体、生动规避了词语的抽象干瘪，意象的高度形象化带来了诗歌的可感可触的朦胧美。成熟的诗人都有相对稳定的意象符号，如荒原之于艾略特，月亮之于李白，太阳之于艾青，麦子之于海子，而郭老师诗中频频出现的意象有“莲花”、“鱼儿”、“鹿”(其中多次出现的“小兽”,笔者的理解也是“鹿”)，这些主题物象凝聚着诗人独特的人生经验与情绪细节，在本质上界定着诗人的情思走向与风格质地，在曾加作品原创色彩的同时，又达到了化抽象意念为具体质感的效果，简洁、含蓄、生动、凝练。
(9)、中进士后，授予汀州司户参军。以病为由没有赴任，专心研究理学，著《列子解》。元丰四年，杨时被授予徐州司法。后专门投于洛阳著名学者程颢门下，研习理学，与游酢、伊熔、谢良佐成为程门四大弟子。
(10)、他的哲学思想对后来的罗从彦、李侗、朱熹等人产生了深刻的影响，也对我国的古代哲学，特别是思辨哲学方面产生过深远的影响。他的哲学思想流传到国外，在南朝鲜、日本的影响很大。
(11)、杨时不负重望，终于学得程门理学的真谛。杨时学成后回到南方继续潜心研究和传播程氏理学。他为了弄清楚张载《西铭》之理，专门写信向程颐请教。他在二程理学和朱熹之间起了承前启后的作用。
(12)、原文：杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。
(13)、2010年北京市高级中等学校招生考试语 文 试 卷
(14)、结，或以抒情句式发出鼓励和号召，或对论述的问题有所深化和拓展。如论点是“我们需要倡导探索精神”，可以这样结尾：“总之，人们应发扬探索精神，知难而上，不保守，不停滞，勇于进取，不断获得新成果，开拓新领域，使国家日益发展，人民生活水平日益提高。这是我们的责任，也是我们的义务。”首尾呼应，发出号召，铿锵有力，引人深思。结尾部分切不可故意拔高，要精练有力，反对尾大不掉，罗索冗长。
(15)、中考优秀作文19----2019年海淀区初三二模《这个仪式让我____》
(16)、引——就是引述材料作话题，揭示论点或提出问题。它属于“引论”的部分。最好从提出论点的需要出发，抓住材料要旨，用简洁的语言，准确地引述。一般说来，材料不同，引述方式各异：文字多的叙述性材料应概述，精辟的名言警句要复述，寓意深刻内蕴丰富的文字要阐述，漫画型材料要对画面作简洁介绍和扼要阐述。
(17)、点评：前两句写千里马未遇伯乐之前的遭遇：形孤影乱寒槽卧，岔道崩坍困聘驰。第三句，写千里马遇伯乐。第四句，写千里马扬鬃踏步，世人皆知，从此名闻一世。本诗前后采用对比的手法，表现了千里马遇伯乐前后的不同际遇，从而发出人生之感慨。好！
(18)、直到程颐一觉醒来,才赫然发现门外的两个雪人！从此，程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时，杨时不负重望，终于到了老师的全部学问。之后,杨时回到南方传播程氏理学,且形成独家学派,世称“山先生”。
(19)、教以传知桃李茂，清又何妨，贫又何妨，蚕丝抽尽还成蛹；
(20)、孟母三迁之事大家耳熟能详。为了能让孟子有一个好的环境，孟母三易其地，可谓用心良苦。然而，这迁得值！否则，孟子还能成为名垂青史的思想家吗？思想的星空中还会有这颗巨星吗？
2、程门立雪的故事内容简短
(1)、(1)为了营造活动氛围，班委会准备在主席台两边张贴衣服对联，请你围绕主题拟写一副对联。
(2)、第三题：下面是拆乱了的与中华文化有关的一副对联，请你运用学过的对联知识，重组成一副完整的对联。
(3)、程门立雪，说的虽是古代贤人的事，但现在的学生也应有这样的精神。
(4)、四十一岁时杨时投于程颢的弟弟程颐门下，到洛阳伊川书院学习。他对理学已有相当造诣；但是，他仍然谦虚谨慎，不骄不躁，勤奋好学。他与游酢“程门立雪”的故事成为尊师重道的佳话。程颐很为他们诚心求学的精神所感动，更加尽心尽力教授。
(5)、 同著名的诗人废名(冯文炳)与禅宗结缘的因由不一样，郭老师是新婚不久爱人出差(是经常出差)形单影只而又不愿与红尘俗人混一起之际，最初由《仓央嘉措传》中汲取宗教信仰与诗歌修养，后来又在冷泉寺方丈之处习悟佛法，觉醒慧根而与佛结缘，从而建构了诗学结构中的禅宗思想。禅宗是一种具有人文气息的宗教，主张从具体市俗的日常生活(红尘)中参悟“佛性”，断除烦恼，要学佛菩萨的慈悲，从而使身心能达到一种寂静的状态，在任何时境中都保持宁静淡泊、不急不躁的达观的心态，合乎《漫述庄禅》中所言“破对待、空物我、泯主客、齐生死、反认知、重解悟、亲自然、寻超脱”。郭老师将悟得的禅理、佛趣，亲近万物持以慈悲之心，自然的融入诗中，开拓了诗歌的诗意本质与内涵。正如她本人言：“诗要有悲悯的情怀，要胸怀天下，心系苍生，要背负社会责任感”。
(6)、张仁真大婶所说的“盛北艺苑”是安盛北区居民活动室的名称。
(7)、(1)如图是该活动的宣传标志，请结合构图要素说明其寓意，不超过60个字。
(8)、愿做黄牛，为慈母，为国师，为益友，造就栋梁功似海；
(9)、个人梦，许多时候，梦如云，影印在心湖。虽清晰、可见，如影随形。但又如水滴般微小，如云图般发散，只有顺应时代潮流才是真梦想，只有汇入家国梦才能真正梦想成真。
(10)、②议——针对材料，作出必要的分析。既要简要地分析上文引用的材料，又要由此稍作生发，拓宽思路，为下文展开议论联系实际张本。这是由“引论”到“本论”的过渡性文字，有承上启下的作用。
(11)、点评：这是一首对八骏神驹的深情赞歌。第一句写神驹行动飞速；第二句写八骏雄威英名扬；第三句用夸张和比喻的修辞手法，赞美神驹的神速；第四句由马写到人，神驹背上的男儿，也值得赞美！妙！
(12)、数载风霜，胸怀天下，丹心授业，蜡炬精神万众钦。
(13)、托子弟九天折桂，甘做人梯，最喜看中华崛起；
(14)、译文：杨时到洛阳求见程颐。杨时大概当时有四十岁了。一天拜见程颐的时候，程颐偶尔坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着没有离开。等到程颐醒后，门外积雪已经一尺多厚了。
(15)、倾尽园丁职责，为学子耸肩躬背，批卷掌灯，置烦琐事中实伟大；
(16)、点评：这是一首对良骥的深情赞歌。前两句写良骥叱咤风云、驰骋沙场立战功的情景。后两句写良骥暮年，虽然骨瘦，但仍然在心中坚守一份奋蹄飞越自行空的壮志。好！
(17)、中考优秀作文12---《这里有属于我的世界》预测中考
(18)、(“述”)看到建筑工地上悬挂的标语“百年大计，质量第一”(述材料)，深思之余，油然而生赞叹之情。(亮观点)
(19)、简评：本联对仗工整，是教师们一生献身教育事业，期盼桃李满天下的真实写照，尾句收结到位。
(20)、 近几年的高考作文，不管是话题作文、材料作文，还是命题作文，命题人都要求考生“文体自选”。但是，由于受网络作文、新概念作文以及学生追求个性等因素的影响，许多考生在文体上力求所谓的新奇怪异，以致没有一个明确的文体概念。非驴非马，不伦不类，四不像。如有的考生写记叙文，编述故事但记叙的要素不齐备，文章朦胧晦涩难懂。有的写议论文，引用事例过于烦琐冗长，不会概括。议论不像议论，记叙不像记叙，说明不像说明，主次不分，本末倒置。这样文体不明的作文，即使符合题意，得分也自然是比较低的。
3、程门立雪故事含义简短
(1)、只要我们善于学习，敢于实践，是能够轻巧过好材料作文之“联系实际”这一关的。当然，要特别注意“联系实际”不等于举例论证。因为举例论证可举远古之例，而联系实际只限于“摆明现实情况”之后寻求解决办法的范畴，即先陈述现实情况，再以“我们要……”“我们希望……”“我们期待……”为标志或以“针对上述问题(意见)，我有下列提议”(解决办法)为后续的形式。记住了这一条，“联系实际”便可立于不败之地！这样，材料作文的生命就保住了。”如若不信，盍试为之？
(2)、后人建祠堂、描画像祭祀他。杨时在朝廷任职时，不畏权势,据理直言,所言多卓有见识,所行不乏爱国之举。他以“弃军而归”“帅臣失败”为由，对贪生怕死的童贯“明正典刑”。
(3)、点评：这是一首呼唤世界和平的深情赞歌！前面两句写战争惨烈，百姓遭殃。最后两句写战争带来了无穷的痛苦和悲哀，何时才能马放南山，实现世界和平？好！
(4)、活动室有居民才艺展室、d员活动室、义务咨询健康室、义务理发室。每年的母亲节、端午节、九九重阳节等活动在这里开展；d员会、楼长会、居民座谈会等都在这里召开；居民书画展、摄影展、剪纸展等才艺竞赛和艺术展在这里举办。
(5)、“议”是文章“猪肚”部分，要材料丰富，内容充实，有说服力。要采用摆事实和讲道理相结合的方法议论，恰当地使用古今中外的名人名家事例作论据。论据要准确、典型、丰富。准确，就是所举事实要真实，不杜撰，不张冠李戴，能用来充分证明其分论点或中心论点。典型，就是有历史代表性。丰富，就是论据要多，要有说服力，使人看后不得不服。事实论据可以是正面的，也可是反面的。要概括、压缩，不要堆砌事例，也不要大段大段地叙述某个事例。一定要结合论点对事例作针对性分析，且注意事例间的过渡和衔接。事实论据要能证明其论点，不要生拉硬拽，牵强附会，人为地给论据和论点之间架起桥梁。如“尊老爱幼”话题，可举事例：西晋李密“陈情一表”、宋代杨时“程门立雪”，武汉“暴走妈妈”陈玉蓉。陈毅作了元帅亲自为病弱母亲洗衣洗裤。春秋时，幼小的子路翻山越岭走几十里山路去亲戚家借米为年迈父母煮粥。感动中国人物林秀贞，30年来先后义务赡养6位非亲非故老人，并资助十多名下岗职工幼小的子女读书。洪战辉十几年如一日赡养病重母亲、疯子爸爸和抚养幼小的妹妹。
(6)、中考优秀作文11---西城区二模作文《刷新》《假如你是一个快递包裹》
(7)、B.第二句“千朵万朵压枝低”。“千朵万朵”形容花的数量之多。“压枝低”，形象地描绘了花儿密密层层，沉甸甸地把枝条都压弯了。
(8)、政治上，他在担任地方官吏时，所到之处“皆有惠政、民思不忘”。在虔州任司法时(1098年)，秉公办案，刚正不阿；在浏阳任知县时(1093年)，积极上书朝廷,反映实情，赈济灾民；在余杭任知县时(1106年)，顶住奸相蔡京借口“便民”实为其母筑坟的害民之举，在萧山任知县时(1112年)修筑湘湖，蓄水灌田。
(9)、点评：本诗前两句采用了夸张的修辞手法：“嘶鸣裂碧空”、“脚凌风”。生动地表现出马的嘶鸣声之高亢，表现出马的奔驰速度之快。最后两句深情赞美了马的赫赫军功。好！
(10)、(1)(示例)上联：回忆过去浮现眼前 下联：展望未来豪情充溢心中(内空与主题相关，上下联形成对仗即可)
(11)、有一次，杨时来拜见程颐，但是当他在窗户外边看见他的老师在屋子里边坐着睡着了的时候，不忍心打扰他的老师，就站在门外边，静静地等着他的老师醒过来，天上下起了大雪，而且越下越大，杨时没有走，而是在雪中站立着，过了一会已经有了一尺厚了；
(12)、中考优秀作文10---《谢谢您牵着/放开我的手》
(13)、宏开课业情怀，于国家固夲强基，培梁育栋，在平凡岗上蕴光荣。
(14)、程门立雪有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。
(15)、 在收到郭老师惠赠的诗集《白狐》之前，我在网上搜索了她31首诗歌来读，并推测其笔名“丛林小鹿”之涵义。鹿,自然界这种温顺可爱的动物，在中国传统文化里，是美丽、爱情的象征，是德音的象征。《诗经》中与鹿相关的诗有多篇，其中最著名的应该是《诗经·小雅·鹿鸣》了：“呦呦鹿鸣，食野之苹……呦呦鹿鸣，食野之蒿……呦呦鹿鸣，食野之芩……”。鹿在古代文化中的寓意不断丰富发展,从自然界的生灵到“信而应礼”、“恳诚发乎中”的“仁兽”，同时，由于远古时代就出现了鹿崇拜，许多民族都崇拜白鹿，以为鹿皮毛色白为瑞兽神畜。以至于发展到后来崇拜神仙时，白鹿也一直是仙家的神畜。唐代诗人李白在《梦游天姥吟留别》诗中写道：“别君去时何时还?且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”李白的诗可以反映出唐代痴迷道教的士人对白鹿的喜爱。据《佛经文学故事选》中《鹿母》与《九色鹿》的故事，也可看出，鹿在佛教中也是以正义、善良、吉祥的化身出现。我深信， “丛林小鹿”除了上述寓意之外，应该还蕴有“敦煌壁画故事——鹿母夫人生莲花”壁画故事中的寓意，“德行纯仁，以德报怨”。收到诗集后，验证了我的假想，“丛林”喻指红尘，而郭老师是红尘中带有佛性的心怀悲悯的善良而温顺的小鹿。
(16)、点评：本词上阕，写登上古烽火台，遥想当年，这里金戈铁马，奋力厮杀，而今犹历历在目。下阕写俱往矣，昔时烽火。但是，往昔那些英勇牺牲的英雄，其英名，永存世间！本词意象密集，思维跳跃空间大，家国情怀贯穿全词，表现了作者的恢弘气度。好！
(17)、程门立雪有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。
(18)、在4月23日“世界读书日”来临之际，学校组织了“书籍点亮人生，书香洋溢校园”主题活动。你参与活动的宣传工作，请根据要求，完成下面的任务。
(19)、(造句)苏步青《语文和数学》：“我从事数学教学和研究已有五十余年,这里我却把语文扯进来,不免有班门弄斧之嫌.”
(20)、杨时两人不敢打扰到程颐，就恭恭敬敬侍立在门外静静地等待先生醒来。由于天寒地冻，二人冷得直发抖，杨时的一只脚还冻僵了，但是他们依然静静地在门外等候。过了很久，程颐终于醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时、游酢，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。
4、程门立雪的故事和含义
(1)、他这种程门立雪的精神感动了教授，终于收他为徒。
(2)、中国自有“安土重迁”的风俗，封闭是中国人固有的陋习。即使如此，人还是得改变环境。因为，即使土壤养分再丰富，它也长不出珍珠，要找珍珠，那就得去海里；即使一棵树再高大，它也结不出花生，要找花生，那就得从土里寻找。因此，我们要改变环境。
(3)、北宋大学问家杨时和游酢去拜会当时著名的理学家程颐。程颐正在闭目养神，杨时、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很长时间。程颐醒来，门外已雪深一尺。后人就以“程门立雪”作为尊师重道的范例。
(4)、安盛北区给居民提供了活动场所，使居民既增加了生活乐趣，又增进了邻里间的友情。老d员老居民吴志华深有感触地说：“盛北艺苑就是我们的家，到这里感到特别温暖，d支部为居民想得太周到了，我们这些老同志在这里生活得很幸福。”
(5)、(1)一句话。主要是一句名言、格言、警句、俗语，甚至谚语和哲理性的话。例如从孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”可引出论点“提倡尊老爱幼”。再如“欲穷千里目，更上一层楼”可引出论点“只有站得高才能看得远”。
(6)、(2)一种现象。如从“逢年过节，大吃大喝，铺张浪费”可引出论点“成由节俭败由奢”；又如从中学生早恋现象引出论点“早恋，成功的绊脚石”。
(7)、视学生如子女，心系安危，情牵冷暖，替雏鹰插上九天羽翅；
(8)、几多寒暑，情系校园，大爱培桃，春蚕品质千秋颂；
(9)、要学会尊重别人，只有尊重别人才会让别人尊重自己并且重视自己。
(10)、视学子如同嫡子，沥血呕心，授业倾囊争日夜；
(11)、点评：首句写骏马追随勇士来到沙场；第二句写骏马追随勇士纵横沙场；第四句写为了安定中原，抛洒热血，战场凯旋，谱写胜利新篇章。好！
(12)、待程颐醒来时，门外的雪已积了一尺多厚了。程颐醒后热情地接待了他们，并和他们讨论张载之学。经过一番研究，杨时便豁然明白了。
(13)、小时候，梦，是考试取得好成绩，是春天里的踏青，是蓝天白云下的欢喜雀跃，是可口的美食，是漂亮的衣服。那时的梦，如清风吹拂云朵，轻轻淡淡，飘忽不定，幼稚地散发出花的清香，响动着清脆的笑声。
(14)、教育宏篇眉宇间，亦倾情奉献，亦鞠躬训诲，一心总是捧来。
(15)、点评：这首诗是哲理诗。饶平客家话中，有一句为“无牛驶马”，说的是，在耕田的时候，没有牛，马也可。但是，正如作者所说，肩弱怎犁耙？“陇亩非吾事，扬蹄勇胜车。”还是正视自己的不足，扬蹄驾车吧！本诗蕴含深刻的哲理。妙！
(16)、为人要学会尊重别人，只有尊重别人才会让别人尊重自己并且重视自己。
(17)、 著名的文艺批评家傅庚生将文学四要素的作用地位表述为“感情为君、思想为臣、想象为佐、形式为使”，不可谓不精准。英国诗人华兹华斯也说，诗是强烈感情的自然流露。与当下所谓的“宏大叙述”和胡乱滥情造情的诗歌相比，郭老师倾注的是对夫君的满腔相思思念之情，非常唯美与感人。当然，除了对夫君的相思思念和一些悟禅的诗作外，郭老师的乡愁诗歌也具有非常的感染力，例如《老宅的土墙》：“老旧斑驳的泥皮，刻满密密麻麻的唠叨/……被我千万次，爬矮了的缺口/在风里张大口，发出咯咯的笑声/讲述着多年前，我的种种行径/它是我骑过的第一匹马/最古老最听话的马”。这都是内心深切体验的结晶，开掘普通物象、语象，出现新意，以思想知觉化的方式进行抒情，从真实的体验直抵心灵的本真，又因想象与联想的介入，将真实与想象的融合，使得诗歌空灵而真实，至情至性，引起读者心理的呼应，充满魅力。
(18)、议，一般可以采用几个分论点的形式。每个分论点，语言要凝练、简洁，可以独立成段，也可以把几个分论点写成一段。力求醒目，结构清晰，思路清楚。分论点要倾情打造，要生动，有意蕴。结构基本一致，内容彼此相关，要能扣住中心论点，扣住题目。扣住话题。否则，就有偏题之嫌。结构上，分论点之间可以是并列式的，也可以是对照式的，也可以是递进式的，(同学们继续参照以前发的《议论文写作基础指要》，研习其中的论证结构部分)递进式的分论点，可从时间、空间、大小的角度思考，可由浅入深，由此及彼，由古及今，由中到外，由个人到国家，由自然到人类社会等。
(19)、杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，备受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。
(20)、孟母三迁之事大家耳熟能详。为了能让孟子有一个好的环境，孟母三易其地，可谓用心良苦。然而，这迁得值！否则，孟子还能成为名垂青史的思想家吗？思想的星空中还会有这颗巨星吗？
5、程门立雪的小故事简短
(1)、“议”是文章“猪肚”部分，要材料丰富，内容充实，有说服力。要采用摆事实和讲道理相结合的方法议论，恰当地使用古今中外的名人名家事例作论据。论据要准确、典型、丰富。准确，就是所举事实要真实，不杜撰，不张冠李戴，能用来充分证明其分论点或中心论点。典型，就是有历史代表性。丰富，就是论据要多，要有说服力，使人看后不得不服。事实论据可以是正面的，也可是反面的。要概括、压缩，不要堆砌事例，也不要大段大段地叙述某个事例。一定要结合论点对事例作针对性分析，且注意事例间的过渡和衔接。事实论据要能证明其论点，不要生拉硬拽，牵强附会，人为地给论据和论点之间架起桥梁。如“尊老爱幼”话题，可举事例：①西晋李密“陈情一表”、宋代杨时“程门立雪”，武汉“暴走妈妈”陈玉蓉。②陈毅作了元帅亲自为病弱母亲洗衣洗裤。③春秋时，幼小的子路翻山越岭走几十里山路去亲戚家借米为年迈父母煮粥。④感动中国人物林秀贞，30年来先后义务赡养6位非亲非故老人，并资助十多名下岗职工幼小的子女读书。⑤洪战辉十几年如一日赡养病重母亲、疯子爸爸和抚养幼小的妹妹。
(2)、从材料中引出的中心论点，语句要通顺、凝练，绝不能是病句。可以是一个对偶句、判断句，可以是简短的哲理性的话。中心论点要正确、鲜明、新颖。正确，就是符合马列主义毛泽东思想，符合时代要求，符合社会普遍追求的积极的人生观、世界观、价值观。鲜明，就是赞扬什么，批评什么，褒什么贬什么，要旗帜鲜明，态度明确，不能模棱两可，似是而非，甚至错误。新颖，有时代感，有独特的见解。中心论点书写时也可独立成段。
(3)、结，或以抒情句式发出鼓励和号召，或对论述的问题有所深化和拓展。如论点是“我们需要倡导探索精神”，可以这样结尾：“总之，人们应发扬探索精神，知难而上，不保守，不停滞，勇于进取，不断获得新成果，开拓新领域，使国家日益发展，人民生活水平日益提高。这是我们的责任，也是我们的义务。”首尾呼应，发出号召，铿锵有力，引人深思。结尾部分切不可故意拔高，要精练有力，反对尾大不掉，罗索冗长。
(4)、本论 展开(详)
(5)、十个镜添香岁月，感则形高，爱犹神美，或立或行，如同灯塔夜空明。
(6)、继往开来，担当表率，塑造灵魂，教业振兴多奋力；
(7)、给材料作文或思辩性强的话题作文，比较适宜写成议论文。议论文普遍受到阅卷老师的青睐，得分相对较高。遗憾的是，许多考生在写作时存在观点不明、结构不清、衔接不自然、材料不丰富等问题。那么如何才能写好议论文呢?下面介绍一种常见的议论文写作模式——引议联结法。
(8)、 笔者非禅修之人，按个人理解，佛道禅家修行的根本目的是认识自我、怀慈悲心、好好生活。“而这些妄念里最粗壮的/是红尘施舍给我的/一身好皮囊，和一个坏脾气//这让我成了众矢之的/在尘世里反复纠结/我从哪里来，该到哪里去”(《红尘乞讨的浪子》)，“闭目，每一片经声/都敲打我的筋骨/来来去去的拷问/我是谁，谁又是我”(《撕扯是最无力的惩罚》)，这是诗人认识自我、自我反醒或觉悟的呈现。只有真正认清自我，才能“照见五蕴皆空”达到“无我”而“度一切苦厄”，回归“本我”与“真我”。 “没有什么，比一片金色的芦苇/更像诸佛之手……他的脚步越轻，春天就来的越快/他的笑容越浅，桃花就开的越艳(《芦苇如诗》)，在悟禅或人生感悟的禅修过程中，万物皆含佛性，万物皆为佛。只有通达了“无我”的“真经”才能消除一切苦厄，万物有情，心怀悲悯，才能把握自己的心念正确认识自己回归到生命的本真。禅宗的教义核心是以“自我解脱”为精神归宿的理想人格，让人树立一种任运随缘、宁静淡泊的人生态度，以及“有为”的“无心”“自然”精神。 “荷塘里打坐的枯荷，在等待/一尾摇醒它的鱼，赴约入场”(《趁秋风正好，送你一程》), “倘若这是永别，多年后/别忘了，在春天的沃土下/取回一块舍利。那是/你前世赠我的，一根肋骨”(《在春天，取回一块舍利》), “静观一只松鼠，如何/在大雪封山之前/攒够过冬的资粮，且绒毛丰满……我知道，雪就要落下来了/无论你轻如鸿毛，还是重如泰山/大地之上，总有行脚印/或深或浅，通往故乡”《雪就要落下来了》等诗歌，均暗含着郭老师的禅理、佛性，透过孤独寂寂的生活，描绘充满灵性的自然，营造亲自然、乐人生，淡生死的达观超脱境界。
(9)、(“议”)这不是一句单调的口号，它包含着丰富的内容，有着启发人们心智的强大力量。(分析材料)，它立足现实，放眼未来，把人们当前的工作与造福子孙后代的伟大事业挂起钩来，赋予平凡的工作以深远的意义。(稍作拓宽，为下文联系实际张本)
(10)、议——针对材料，作出必要的分析。既要简要地分析上文引用的材料，又要由此稍作生发，拓宽思路，为下文展开议论联系实际张本。这是由“引论”到“本论”的过渡性文字，有承上启下的作用。
(11)、甘当红烛，化暖风，化春雨，化香泥，培滋桃李绩惊天。
(12)、点评：结句写的好啊，有故事性、有知识性。传说中的八骏马：绝地、翻羽、奔菁、超光、逾辉、超影、腾雾、挟翼。还有昭陵六骏。都是非常有名！
(13)、绿鬓朱颜碌岁中，美于尽职，荣于爱岗，四季晨夕行靓影，尤彰蜡炬光明，春蚕丝韧；
(14)、每个社区都有居民广场，可安盛北区文化广场却与众不同，它以“怡邻广场”命名，体现了小区邻居团结、和谐、快乐的寓意；它主要是以国学为主题，通过寓教于乐的形式，自然而然地规范着小区居民的行为，打造了小区居民的正确人生观、价值观。
(15)、联——即联系实际，展开分析论证，这是文章成败的关键之所在。要注意做到以下几点：必须使论证充实而严密；必须选择典型而有说服力的事实作论据；必须作由此及彼由表及里的分析，做到有理有据。
(16)、D. 家长捐赠的体育用品数量最少，说明边远贫困地区的孩子最不缺体育用品。