1、林泽徐的名言警句
(1)、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
(2)、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。比武守疆驱虎豹，论文说理寓诗词。为官首要心身正，盖世功勋有口碑。
(3)、林则徐说: 苟利国家⽣死以，岂因祸福避趋之.有容乃⼤千秋⼏?⽆欲则刚百世师. ⽐武守疆驱虎豹，论⽂说理寓诗词.为官⾸要⼼⾝正，盖世功勋有⼝碑
(4)、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》
(5)、白头合对天山雪，赤手谁摩岭海云？多谢新诗赠珠玉，难禁伤别杜司勋。
(6)、存心不善,风水无益;不孝父母,奉神无益;兄弟不和,交友无益；性质不断，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；不惜元气，服药无益；是云不同，妄求无益；妄取人财，布施无益；淫恶肆欲，阴骘无益。林则徐
(7)、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之――林则徐《赴戍登程口占示家人》
(8)、星星之火，可以燎原。——张居正《答云南巡抚何莱山论夷情》
(9)、点评：此句言如若生活放纵奢侈，荒淫无度，虽然屡屡行善多积阴德，也是枉然无益。阴鸷，即积阴德之意。俗话说，勿以善小而不为勿以恶小而为之。若有骄奢淫恶之恶行而虽有善行亦无益于己，无济于事。达人先自达，以身作则，严于律己，从艰苦朴素开始。
(10)、10(天行健，君子以自强不息。《周易乾象》)
(11)、“过分溺爱带来的是孩子的无情。” (卢勤名言)
(12)、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。――林则徐
(13)、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。
(14)、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。作者：孔子
(15)、春雷歘破零丁穴，笑蜃楼气尽，无复灰然。——清·林则徐《高阳台·和嶰筠前辈韵》
(16)、所谓「命由我造，福自己求」，而福田是靠心耕，当我们念念善心，已经在积累自己的福分、功德了，所以莫向外求。现在的情况是不是这样？经济愈不好，算命的风气就愈盛，甚至于现在很流行改名字，一改还不是一个人改，全家都改。所以现在人不懂道理，很可怜，花了一大堆钱没什么效果。而当他这样花钱的时候，请问给了他下一代什么样的榜样？迷信。六祖惠能大师说，「一切福田，不离方寸」，不离我们这一颗心，「从心而觅，感无不通」。所以，我们从根本来经营生命，不要迷信、不要追求这些不实的东西。
(17)、我离家外出去远行，无论到哪里，都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达，心里不要难受悲哀。
(18)、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。——张居正《翰林院读书说》
(19)、出自林则徐《要养成良好习惯》。对于鸦片这个东西，必须不能沾染，一定要远离它，否则你就不算是我林则徐的儿子。
(20)、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》
2、林泽诗词
(1)、天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥。我与山灵相对笑，满天晴雪共难消。
(2)、(青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子劝学》)
(3)、在行书中，汉字底部有两点或有撇点的笔画组合如何安排？
(4)、虎门销烟之后，清政府迫于压力，贬谪了林则徐。因为人才难得，因此又被朝廷启用，不断的到陕西、甘肃、云南、广西等地做官，处理一些非常棘手的事情。林则徐在这些地方不但参加了一些军事镇压，而且还大力的发展了当地的经济，真的是哪里需要林则徐，林则徐就往哪里跑。
(5)、(中有古佛立亭亭，苾刍合十朝诵经。催落山泉作钟磬，秋色满岩云有声。)
(6)、(发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。《论语》)
(7)、1(乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。《孟子梁惠王下》)
(8)、点评：兄弟在那里能够理解为包括堂兄弟姐妹在内的兄弟姐妹。兄弟姐妹倘且不能与之和睦交好，何必言友。许多人(包括我)有这样的经历，就是于外交友彬彬有礼，坦诚相待；于内与兄弟姐妹却难以倾心相交，甚至恶言相向，实在令人惋惜。如今提倡优生优育，许多人少了兄弟姐妹，若有幸能有一二兄弟或姐妹，岂可不好好珍惜？
(9)、1(问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。李煜)
(10)、《程玉樵方伯德润钱予于兰州藩廨之若已有园次韵奉谢》
(11)、0 英雄就是普通人拥有一颗伟大的心。每一个普通劳动者，只要在被需要的那一刻能站出来，就是英雄。
(12)、1(古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼)
(13)、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
(14)、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
(15)、此为林则徐任两广总督时在总督府衙题书的堂联。千仞：古时八尺或七尺为一仞，千仞比喻极高。海洋能受纳成百上千条水流，因为有宽容的度量才是如此广阔盛大；高山岩壁直立千仞，因为没有俗世的种种私欲才这样挺拔刚强。这副对联提示，做人为官要有能容纳不同意见和多种人才的胸怀，又没有各种私欲杂念的羁绊从而刚直坚强。
(16)、(先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹)
(17)、《论语》有云：“孝悌也者，其为人之本欤。”百行孝当先。一个人无论你取得多么伟大的成就，头上戴了多少光环，但是如果对父母不孝，所有的荣誉都将黯然失色。“奉神无益”，如果对父母不孝，无论你对神是多么虔诚，多么的敬仰，一切都是假的。
(18)、(不要认为只要付出就一定会有回报，这是错误的。学会有效地工作，这是经营自己强项的重要课程。)
(19)、(苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。比武守疆驱虎豹，论文说理寓诗词。为官首要心身正，盖世功勋有口碑。)
(20)、百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》百学须先立志。朱熹操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。刘勰臣心一片磁针石，不指南方不肯休。文天祥存心不善，风水无益；父母不孝，奉神无益；兄弟不和，交友无益；行止不端，读书无益；作事乖张，聪明无益；心高气傲，博学无益；时运不济，妄求无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，医药无益；淫恶肆欲，阴骘无益。丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。杜甫饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。《论语》非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼海到无边天作岸；山登绝顶我为峰。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。林则徐好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。《中庸》君子忧道不忧贫。孔丘老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。唐王勃乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。《孟子梁惠王下》其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语》岂能尽如人意，但求无愧我心。穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子》去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。《幽窗小记》人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。刘鹗若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。三生慧福孰能兼，占尽韶华颇不廉。悟彻优昙天女散，不如趺坐一枝拈。社燕逢春留好语，地无寒谷春常在。师敌之长技以制敌。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《论语》太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。《左传》天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。《易经》天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子告子下》为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。---张载吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》勿以恶小而为之，勿以善小而不为。刘备先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。黄睎鸦片流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子牧民》以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。《三国演义》长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白志不强者智不达，言不信者行不果。墨翟中有古佛立亭亭，苾刍合十朝诵经。催落山泉作钟磬，秋色满岩云有声。状开元景三阳态，探得花香一树春。子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《子罕》
3、林泽什么
(1)、天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥。——清·林则徐《塞外杂咏》
(2)、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
(3)、(天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》)
(4)、第八个，「不惜元气，服药无益」。身体的健康不单是要靠食物、靠一些医生，更重要的还要靠自己不要糟蹋身体。不然，纵使你有再多的财富，也不可能有个健康的身体。
(5)、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
(6)、(力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。)
(7)、(亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈原《离骚》)
(8)、(知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。《礼记》)
(9)、(左右一个人成功的，不是能力，而是选择。)
(10)、翻译：世事哪能完全依照自己的意愿，只求过程中不愧对自己的内心。
(11)、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。
(12)、1(成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。)
(13)、(子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。)
(14)、“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”
(15)、穷通有命无须卜，富贵何时乃济贫；角逐名场今已久，依然一幅旧儒巾。
(16)、中有古佛立亭亭，苾刍合十朝诵经。催落山泉作钟磬，秋色满岩云有声。
(17)、共行书正而不拘，庄而不险。沉着雄厚，绚丽多姿，傲然有骨。
(18)、诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎
(19)、(踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。《水浒传》)
(20)、林则徐书法的主要成就是行草，而又以《集王圣教序》为基本路数，属于传统派系，通篇秀劲乃其可贵之处。同时，从林氏楷书作品亦足可见其临池之功力。
4、美国林泽徐
(1)、蓬山俦侣赋西征，累月边庭并辔行。荒碛长驱回鹘马，惊沙乱扑曼胡缨。
(2)、飞瀑正拖千嶂雨，斜阳先放一峰晴。眼前直觉群山小，罗列儿孙未得名。
(3)、10(在人生的道路上，即使一切都失去了，只要一息尚存，你就没有丝毫理由绝望。因为失去的一切，又可能在新的层次上复得。)
(4)、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。
(5)、道光十九年(1839年)，以钦差大臣赴广东禁烟时，派人明察暗访，强迫外国鸦片商人交出鸦片，并将没收鸦片于虎门销毁。
(6)、道光十九年(1839)正月林则徐抵达广州。他会同两广总督邓廷桢等传讯洋商，令外国烟贬限期交出鸦片，收缴英国趸船上的全部鸦片。四月二十二起，在虎门海滩销烟，20天中销毁鸦片共计2376254斤。
(7)、气之清者为精，人之清者为贤，治身者以积精为宝，治国者以积贤为道。
(8)、工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》
(9)、事各顺于名，名各顺于天，天人之际，合而为一。
(10)、1(人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。刘鹗)
(11)、(圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。《晏子春秋》)
(12)、10(曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹)
(13)、林则徐善书法，从唐朝书法入手，学钟繇、张芝、王羲之、王献之书法。楷书推祟文征明和董其昌。
(14)、最后一个，「淫恶肆欲，阴骘无益」。欲望，我们的言行非常的错误，造了很多的罪业，纵使祖宗有再多的阴德，也会在短时间内统统折掉。这是林则徐先生的「十无益」，让我们经营人生都是抓到根本，所谓「君子务本，本立而道生」。所以「孝悌也者，其为仁之本与」，做人的根本在孝悌，林则徐的「十无益」也是从孝悌开始扎根起。
(15)、存心不善风水无益。父母不孝奉神无益。兄弟不和交友无益。行止不端读书无益。作事乖张聪明无益。心高气傲博学无益。时运不济妄求无益。妄取人财布施无益。不惜元气医药无益。淫恶肆欲阴骘无益。――林则徐《十无益》
(16)、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。
(17)、(没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。)
(18)、1(积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。)
(19)、能使万民往之，而得天下之群者，无敌于天下。
(20)、三生慧福孰能兼，占尽韶华颇不廉。悟彻优昙天女散，不如趺坐一枝拈。
5、林泽徐的古诗
(1)、林则徐(1785－1850年)，福建侯官县人，清代中期政治家、文学家、思想家，民族英雄。
(2)、即使开始时，怀有敌意的人，只要自己抱有真实和诚实去接触，就一定能换来好意。——池田大作
(3)、林则徐虎门销烟的地点是在虎门海滩，由于鸦片数量巨大，因此整个销烟的过程一直持续了二十三天才结束。
(4)、膏盲或起生犹幸，宠辱皆忘卧亦安。独有恫仍在抱，忧时长结寸心丹。
(5)、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠
(6)、“满招损，谦受益。”谦谦君子之道，从来得到世人赞赏。读书博学为何？通古至今，纵横捭阖，修身养性而已。越懂学问的人，越能谦虚做人。若以博学作夸耀之本，心高自傲，咄咄逼人，则只能说尚未领略古人为学的最高境界了。
(7)、1(与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其。刘向)
(8)、(路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》)
(9)、存心不善,风水无益。(心地不好,讲究风水也无益)。
(10)、法语之言，能无从乎，改之为贵。提手与之言，能无说。
(11)、(没有一劳永逸的开始；也没有无法拯救的结束。人生中，你需要把握的是：该开始的，要义无反顾地开始；该结束的，就干净利落地结束。)
(12)、(勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。)
(13)、孔子教导弟子正当的行事规范为：“弟子入则孝，出则敬，谨慎而亲仁，泛爱众，学友余力，则志于文”。“作事乖张”乃谓为人处事不讲情理，偏执，处处标新立异。乐于哗众取宠、居心不良之人，其聪明才智往往被人利用，成为作恶的工具。
(14)、鸦片流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无能够御敌之兵，且无能够充饷之银。――林则徐
(15)、此联告诫人们：只有拥有大海一样宽广的胸襟，善于听取各处意见，才能成就一番事业；只有像大山那样刚正不阿，才能达到“壁立千仞”的境界。
(16)、林则徐生于乾隆五十年，历经嘉庆、道光两代，咸丰登基后不久病故。他从政为官四十年，先后担任多职，但他的正直清廉，不仅为他的人民所敬仰，并赢得林青天的美誉，就连他的敌人，也不得不钦佩他的品德和贡献。第二次鸦片战争的罪魁英国人包令这样评价林则徐：忠诚地、几乎不间断地为他的国家服务了36年。在社会生活中，他以廉洁、睿智、行为正直和不敛钱财而著称。
(17)、林则徐生平爱好诗词、书法，著有《云左山房文钞》、《云左山房诗钞》、《使滇吟草》和《林文忠公政书》《荷戈纪程》等著作。所遗奏稿、日记、公牍、书札、诗文等，建国后辑为《林则徐集》。
(18)、书法作品林则徐书法的主要成就是行草，而又以《集王圣教序》为基本路数，属于传统派系，通篇秀劲乃其可贵之处。同时，从林氏楷书作品亦足可见其临池之功力。林氏在1827年(道光七年)《跋沈毅斋墨迹》中说：“初学临摹辄舍唐人矩范而躐等于钟张羲献，是犹未能立而使之疾行，僵卧必矣”。可见，林氏有自己的学书心得，从唐人入手是他的主张。实际上，林氏并没有忽视“取法乎上”的传统共识，其楷书，不拘泥于某家框架，也并不纯然是唐人的规矩，还在点划使转之间偶尔透露出晋人的风度，愈是晚期之作愈如此。林氏的书法取势，端重安详，绝无矫揉造作的气息，虽不属于雄强一路，但其字里行间体现出一股中华民族固有的浩然正气、凛然大义。
(19)、存心不善，风水无益;父母不孝，奉神无益;兄弟不和，交友无益;行止不端，读书无益;作事乖张，聪明无益;心高气傲，博学无益;时运不济，妄求无益;妄取人财，布施无益;不惜元气，医药无益;淫恶肆欲，阴骘无益。
(20)、海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰。――林则徐
(1)、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。
(2)、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
(3)、“穷则独善其身，达则兼济天下。”“穷”即是时运不济之时。运气也是一种实力，此时应该注重加强身心修养，提高自身实力，则时机自然送上门来。“妄求”即是乱求，孜孜以求本不属于自己的时机，反而忘了反身自求，此时即使得到了机会，也会很快失去。
(4)、第五点提到「心高气傲，博学无益」。慢心一长，道业即失，所以我们也要观察到孩子有没有处处谦让，处处谦卑，这个就很重要。在海口有个孩子，他也是很早以前也读了两、三年的经典，他母亲在这些方面就特别谨慎叮咛，这个孩子见到每个老师都是恭恭敬敬九十度鞠躬，也看得出来孩子这个鞠躬已经内化成他的存心。当他母亲经典有什么不会，都把他找过来，「来，这一段背给我听」，当孩子背完以后，母亲感谢他，他也是很谦恭说「不客气」，不会产生傲慢。
(5)、乃谓为人处事不讲情理，偏执、不驯服，处处与众迥异。有句话说，人不怕你聪明绝顶，就怕你不讲道理。如果为人不善，居心不良，“聪明”就会为虎作伥，成为作恶的工具。雄狮百万能伏，国贼一个可畏。难怪孔子说“弟子入则孝，出则敬，谨慎而亲仁，泛爱众，学友余力，则志于文”，学做人在求智慧之先，圣人一片苦心，可见一斑。
(6)、众少成多，积小致拒，故圣人莫不以掩致明，以微致显。
(7)、1(平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。列别捷夫)
(8)、1(志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。)
(9)、(勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。)
(10)、窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。
(11)、10(捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》)
(12)、 海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
(13)、(努力和效果之间，永远有这样一段距离。成功和失败的唯一区别是，你能不能坚持挺过这段无法估计的距离。)
(14)、《林则徐全集》分奏折、文录、诗词、信札、日记、译编六卷，共十册。
(15)、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·C·卡瑟拉
(16)、君喜我则喜，君憎我则憎。我与君同心，则君不为我异。——张居正《权谋残卷》
(17)、中有古佛立亭亭，苾刍合十朝诵经。催落山泉作钟磬，秋色满岩云有声。
(18)、1(不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。鲁迅)
(19)、湖山也结甘棠想，香火难忘寸草心。比似圆通禅院里，宝书飞盖一长吟。