1、林则徐说的那句名言是什么
(1)、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。——孔子
(2)、译文(仅供参考)我离家外出去远行，无论到哪里，都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达，心里不要难受悲哀。
(3)、子孙如果像我一样卓异，那么，我就没必要留钱给他，贤能却拥有过多钱财，会消磨他的斗志；
(4)、19世纪30年代以前，中国在与外国的贸易中始终处于出超地位。中国对英贸易每年都保持出超二三百万两白银的优势。
(5)、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？——孔子《论语》
(6)、存心不善.风水无益. 行止不端.读书无益.
(7)、释义：这首诗是林则徐1842年8月被充军去伊犁途中所作。只要有利于国家，哪怕用生命去换取，岂能因为灾祸就避开，有利就上前伸手呢？为国家利益生死以赴，不避个人祸福勇往直前，有容乃大千秋永照，无欲则刚百世为师。
(8)、海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚无欲则刚关心则乱林则徐
(9)、在这样艰苦的家庭环境中，林则徐养成了一种在任何条件下都不为困难所屈的品格。林则徐的父亲为人正直，有安贫守道的骨气，小时候，林则徐还亲眼看到父亲把米送给一贫如洗的三伯父，自己一家人却在挨饿。这种助人为乐、舍己为人的情操，对林则徐有着潜移默化的作用。
(10)、以上就是林则徐的《十无益格言》，句句经典，道透了人生真谛！我们也有切记林则徐的教诲：人生，这10件事情做不好，再努力也是无济于事！
(11)、千古未遇的西方资本主义强敌入侵，促使林则徐“最先从封建的闭关自守的昏睡状态中觉醒，以全新的态度睁眼看世界”。林则徐赴广州主持禁烟后，在与侵略者斗争的实践中意识到自己对西方知识的贫乏、国人对王朝之外世界的无知，他急于改变“沿海文武大员并不谙诸夷情，震于英吉利之名，而实不知来历”的状况，于是开始有意识有目的地收集外文报刊、书籍进行翻译，以求获得有价值的情报，加深朝廷、国人对“西洋”的了解。
(12)、中医认为，决定人寿命长短的最重要因素，不是吃和运动，而是心情。人品好，内能安心，外能收获人间温情，如何不会心情好呢？
(13)、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之??林则徐《赴戍登程口占示家人》
(14)、林则徐著作包括奏折、公牍、文钞、诗词、信札、日记以及他主持翻译的《四洲志》等译作。这些著译散藏各地，长期没有经过系统整理。
(15)、孔子教导弟子正当的行事规范为：“弟子入则孝，出则敬，谨慎而亲仁，泛爱众，学友余力，则志于文”。“作事乖张”乃谓为人处事不讲情理，偏执，处处标新立异。乐于哗众取宠、居心不良之人，其聪明才智往往被人利用，成为作恶的工具。
(16)、我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。
(17)、 简单说，读书是为了修身正行。如若读了满腹圣贤之书，却只为了炫耀自身，行止不端，可谓读书无益。
(18)、笔杆标刻“不二轩柳楷联盟”字样，作为永久学书历程中的纪念；
(19)、林则徐出生于福建，其父亲为教书先生，除了从小受父亲的言传身教之外，他还深受妈祖“立德、行善”的精神熏陶。这些理念都对以为为官的林则徐产生重要的影响。
(20)、《论语》有云：“孝悌也者，其为人之本欤。”百行孝当先。一个人无论你取得多么伟大的成就，头上戴了多少光环，但是如果对父母不孝，所有的荣誉都将黯然失色。“奉神无益”，如果对父母不孝，无论你对神是多么虔诚，多么的敬仰，一切都是假的。
2、林则徐金句
(1)、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。作者：孔子
(2)、蓬山俦侣赋西征，累月边庭并辔行。荒碛长驱回鹘马，惊沙乱扑曼胡缨。
(3)、中国拥有庞大的人口资源，正是英国资产阶级梦寐以求的潜在市场。而中国自给自足的自然经济，当时的中国坚持奉行的闭关锁国政策正是英国向中国倾销其工业产品的“绊脚石”。
(4)、这“十无益”既是林则徐自己的修养标准，也是他教育孩子的原则。
(5)、送我凉州浃日程，自驱薄笨短辕轻。高谈痛饮同西笑，切愤沉吟似北征。
(6)、窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。
(7)、气魄(或者正气)贯穿九天云外，也就是气薄云天。唯有正直才是高尚无与伦比的。风格或者说风气传播万里，留住清纯才是香甜美好的。
(8)、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。
(9)、此联告诫人们：只有拥有大海一样宽广的胸襟，善于听取各处意见，才能成就一番事业；只有像大山那样刚正不阿，才能达到“壁立千仞”的境界。
(10)、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。——张居正《翰林院读书说》
(11)、把心放低，才能成为一个容器，装下书中更多的教导和智慧。
(12)、所以孔子教导弟子的：“入则孝，出则敬，谨慎而亲仁，泛爱众，学有余力，则志于文。”对治的，正是这种病。
(13)、闻吾儿睡时甚迟，此甚不可。作事须有定时，朝早起而晚早眠。
(14)、林则徐从政之余，喜欢藏书，书法也非常好。潜心搜罗前朝及当代各类书籍。藏书楼有“七十二峰楼”、“云左山房”，专用贮书，积三十余楹。贬谪伊犁时，以大车7辆，载书20箧。
(15)、此联告诫人们：只有拥有大海一样宽广的胸襟，善于听取各处意见，才能成就一番事业；只有像大山那样刚正不阿，才能达到“壁立千仞”的境界。
(16)、在中国闭关锁国的时候，欧洲资本主义国家迅速崛起。英国在19世纪二三十年代就基本完成了工业革命，在当时代表了最先进的生产力水平。
(17)、子曰：“古之学者为己今之学者为人。”意思说古人读书是为了自己，今人读书是为了别人。为了别人而读书，即是要博取别人的认可，行为浅薄媚俗。而为了自己的读书，是修学储能，内修仁德，外修礼仪。简单说，读书是为了修身正行。如若读了满腹圣贤之书，却只为了炫耀自身，行止不端，可谓读书无益。
(18)、销烟的正义行动，取得了广大人民的支持，虎门海滩每天都有上万人观看，人们无不拍手称快。外国人看到这情形，也对林则徐禁烟的果断表示钦佩。
(19)、林则徐在广东禁烟的时候，不仅仅面对着外国列强的压迫，还要应对清朝内部那些为了一己私利，不断使用阴谋诡计来阻止林则徐进行禁烟运动的官员。
(20)、林则徐一生清廉，死后只留了一点财产给子女。为此，曾国藩感叹道：“闻林文忠公三子分家各得六千串，督抚二十年，家私如此，真不可及，吾辈当以为法。”
3、清朝林则徐名言名句大全
(1)、世上的大事、国家的大事，是很难从没有过错中成功的，就连高官达贵也不是天生得来。
(2)、这句话的意思是说：一个人总是心高气傲，目中无人，就算在再博学多才，也是无济于事。曾国藩说：“天下古今之才人，皆以一傲字致败”，由此可见，骄傲自负是有才人的大忌，正所谓：“骄兵必败”是也！越是博学多闻的人，越要低调做人，厚积薄发，继而让自己的德行和才能相匹配，这样才不至于招致“德不配位，必有灾殃”的后果。
(3)、林则徐的父亲对他十分疼爱，又因为他聪慧过人，父亲在他四岁那年带他入私塾，他是班上最小的学生。但他自小就很懂事，在父亲的言传身教下刻苦学习，勤奋读书，从来不用父母多说半句。夏天，他就在自家院子后面的泉水池边读书，蚊虫叮得他一身大包他都没觉察到。
(4)、1850年11月22日，林则徐在普宁老县城病逝。
(5)、老子说：“天道无亲，常与善人。”做个善人，就是对神灵最好的交待，拜不拜神只是形式和其次。
(6)、释义：大海能够容纳千百条河流才能成其大，人没有私欲贪念才能像峻峭的山峰挺拔刚强。林则徐这则自勉联语展现了博大的胸襟和高尚的人格，并成为福州市的城市精神。
(7)、团购定制笔，价格合理，性价比高，省钱省力；
(8)、这句话的意思是说：一个人时运不济的时候，就算是再多非分之求，都是无济于事的。鬼谷子先生说：“所处环境是命，所逢机遇是运”，曾国藩也说：“君子之道，以知命为第一要务”，由此可见，一个人要懂得并理解自己的现状，多一些脚踏实地的行动，少一些非分之想，这样才有可能抓住机遇，继而改变命运。有句话叫“机会是留给有准备的人”，也是告诉我们在机会没有来临前，要多努力，少妄求！
(9)、他建议朝廷制炮造船；亲自主持并组织翻译班子，翻译外国书刊，把外国人讲述中国的言论翻译成《华事夷言》；为了解外国的军事、政治、经济情报，将英商主办的《广州周报》译成《澳门新闻报》；为了解西方的地理、历史、政治，较为系统的介绍世界各国的情况，又组织翻译了英国人慕瑞的《世界地理大全》，编为《四洲志》。
(10)、一个普通的坏人做坏事可能只是自食恶果，一个有知识的坏人做坏事那可能就是万劫不复。
(11)、道光帝惊慌失措，急令直隶总督琦善前去议和。欲将林则徐作为“替罪羊”。
(12)、1582年(万历十年)6月20日卒，年赠上柱国，谥文忠(后均被褫夺)，张居正也是明代唯一生前就被授予太傅、太师的大臣。为万历所忌，去世后被抄家，至明熹宗天启二年恢复名誉。著有《张太岳集》、《书经直解》、《帝鉴图说》等。
(13)、道光十七年，林则徐升湖广总督。面对湖北境内夏季河水常泛滥成灾的境况，林则徐采取有力措施，提出“修防兼重”，使江汉数千里长堤，安澜普庆，无一处漫口。
(14)、为什么说最好的风水是人品？这里面有大智慧。
(15)、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。林则徐《总督府衙题书的堂联》
(16)、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。
(17)、这句话的意思是说：一个人放纵自己的欲望，就算是默默地做了很多功德事，也是无济于事的。圣人王阳明提倡“知行合一”，这样做了，才是一个身心健康、表里如一的人。一个人若暗地里做了很多见不得人的放纵欲望的坏事，又为了弥补自己的过错，偷偷去做些善事，继而让自己心安理得，这都是徒劳无益的。若要人不知，除非己莫为，一个人若真想行善积德，厚德载物，要从做好慎独开始！
(18)、由于林父很有学问，加上教导有方，在地方上颇有声望。正在林家度日如年的困境中，当地的一个富豪恶霸来到林家，要以高于他人数倍的聘金，请林父上他家坐馆教书。林父一来疾恶如仇，二来不愿抛下儿子，让儿子荒疏学业，遂坚决辞却。与此同时，他教育儿子要学习古人的德操，越是艰难困苦，越要磨炼意志，越要坚定信念，越要正直做人。
(19)、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！——孔子《论语》
(20)、"其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。《论语》"
4、清朝林则徐名言大全
(1)、林家生活非常清贫，平时难保温饱，每到除夕之夜才能吃上一顿素炒豆腐。尽管如此，林父即使典当衣物，也要保证儿子学习。一年春夏，青黄不接，林父将家中仅有的一点粮食借给了人家，自家人却饿着肚子，就是这样，林父母挖回野菜让儿子充饥后仍不放松他的学习。
(2)、林则徐四岁时便被父亲带到私塾中发蒙。有人认为小孩读书过早会对以后的成长不利，林宾日对此的解释是：“非欲速也，此儿性灵，时有发现处，不引之则其机反窒，此教术之因材而施者耳。”意思是说，他之所以把林则徐很小便带到学校，并非拔苗助长，而是觉得自己儿子聪明，是因材施教。为了更好地教育儿子，他还将一些好友邀请过来做儿子的老师，这些人中不乏在朝廷做官之后隐退者，他们传授的知识自然就不局限于书本，而更多关注于社会现实，讲的是经世致用的学问。
(3)、星斗南？新豆栏？因为林则徐是福建人，因此将闽话“新豆栏”误解为“星斗南”的说法流传较为广泛。因为林则徐患有疝气病，曾于1839年由新豆栏的西医伯驾为其诊治，1850年林则徐在前往广西镇压太平天国的途中逝世，并在死前三呼星斗南，于是有人猜测林则徐在借“新豆栏”告诉家人，他受洋人所害。然而这种说法是经不住推敲的，一是时间距离伯驾治病已经过去了十年；二是如果林则徐真要是出于此意，大可说“洋人害我”，虽说古人说话委婉，可这是死生之大事，且又是对外夷，倘若真是为了死因和证据又何必故弄玄虚；三是林则徐是前往镇压太平天国运动的，并不是针对洋人，即使洋人仇视林则徐，可是在满清最高统治者已经妥协的情况，他们已经没有必须的理由去毒杀林则徐；四是如果将星斗南解读为新豆栏，则或多或少显得林则徐有些过于“严监生”了。星斗南？星斗南？我们都知道林则徐是奉命去镇压太平天国运动的，可是不料在途中殒命，林则徐是个忠臣，忠臣有个毛病，身负皇命却没有尽到职责，这便是不忠了。太平天国运动在广西兴起，广西地处天南，林则徐死前呼“星斗南”，或是在悲叹不能履行皇命，不能为满清政府除去这个在南方兴起或将兴盛的星斗。星斗南？星斗阑？林则徐被称作中国近代史上“睁眼看世界第一人”，必然极具敏感的政治眼光，清帝国先后经历鸦片战争和太平天国运动的洗礼，陷于内忧外患不断的境地，那么在弥留之际的林则徐所呼“星斗南”究竟是何意呢？明清皇宫，即紫禁城，位于紫微星正下方，而紫微星是帝星。阑，有“将尽”之意。林则徐所呼“星斗南”是否是“星斗阑”，意指帝星即将陨落，清帝国即将崩塌？林则徐虽然睁眼看了世界，对于世界格局已有所了解，甚至更是对满清的结局已有了预料，可是他仍然忠心于清朝，作为封建王朝的忠臣，他不可能大逆不道地直呼“帝星将陨”，于是只好说“星斗阑”。这三声“星斗阑”或许既是对预料中清帝国的结局的悲叹，也是对自己再无法更无力去挽救这个病入膏肓的帝国的悲叹，他已经将命运给他的时间全用完了。
(4)、在通古知今、参天悟地中修身养性而已。越懂学问的人，越能谦虚做人。
(5)、名言：“ 苟利国家生死已，岂因祸福趋避之。”
(6)、虎门销烟，是人类历史上旷古未有的壮举，虎门销烟，展示出中华民族无以伦比的伟大形象，是抗击外来侵略的胜利。林则徐，理所当然地是这一事件的组织者、指挥者和完成者。
(7)、白话解释：我的子孙若和我一样，那留钱给他们干嘛？圣贤之人有太多钱只会损害他们的志气；我的子孙要是不如我，那留钱给他们干嘛？又蠢又有钱，只会让他们变得更糟。
(8)、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。林则徐
(9)、一个人对待兄弟姐妹尚且不能和睦交好，谁能相信他会对朋友真诚友好呢？这样的人又如何交下真心的、有益的朋友呢？
(10)、回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英，我蔑视英国侵略者。从今以后，我将游历祖国大地，观察形势，数历山川。
(11)、从此，各种诬陷、打击和指责，接连降到林则徐头上。琦善当然不会错过这陷害和打击报复林则徐的机会。他险恶的声称，英国不满的就只是林则徐一个人，只要朝廷惩治了林则徐，所有问题都可解决。
(12)、林则徐是中国近代“睁眼看世界的第一人”(这是魏源对他的评价)，伟大的爱国主义者。他于道光十八年(1838年12月)受命钦差大臣赴广东禁烟。
(13)、 妄取人财，拿来布施，美其名曰借花献佛，其实只是伪善。不如凭借自己的双手勤劳奋斗，以善心布施，如此方能心安理得。
(14)、林则徐父母非常反对林则徐辞官，而且林则徐辞了官，回到家乡也没有别的什么技能可赖以生存，只好不情愿地再想办法回到官场去。道光帝知道林则徐是个人才，特地召见夸赏他，破格让林则徐复职。有了道光帝的喜欢和信任，林则徐的人生开会说开挂了。
(15)、为人偏执极端，喜好标新立异，行事不讲情理、藐视道德。
(16)、父亲的言传身教深深影响了林则徐，为他以后待人接物奠定了基础。林则徐为官后，一直保持着淡泊、仁爱、勤奋的品性。后来的历史也一一证明了，林则徐始终坚持以“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”为自己的人生信念，秉持孟子所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人生操守。
(17)、1839年，林则徐于广东禁烟时，派人明察暗访，强迫外国鸦片商人交出鸦片，并将没收鸦片于1839年6月3日在虎门销毁。虎门销烟使中英关系陷入极度紧张状态，成为第一次鸦片战争，英国入侵中国的借口。
(18)、1850年11月22日，林则徐在普宁老县城病逝。
(19)、星星之火，可以燎原。——张居正《答云南巡抚何莱山论夷情》
(20)、为了别人而读书，即是要博取别人的认可，行为浅薄媚俗。
5、林则徐的至理名言
(1)、林家的厅堂上，有很多对联都是笔迹不同的父子两个人写的，因为经常是父亲出了上联，儿子对下联，这样的“父子双书联”在家里随处可见。一年除夕，林宾日在纸上写了个上联：
(2)、上联意即:大海之所以伟大，是因为它有接纳百川的气度和容量。
(3)、上联写站在鼓山上，可以望见无边的大海，海的尽头，就是天了，海天相连，气魄可够大的。寓学海无边苦作舟，只有勤奋学习，才能到达成功的彼岸。林则徐的下联则以脚踏绝顶峰，堂堂正正，顶天立地，一览天下小！抒发了凌云壮志。
(4)、道光十八年(1838年)9月，林则徐在两湖总督任内向道光皇帝上书言事，痛陈西方国家对我国大量倾销鸦片的危害，道光读后深为所动，即于同年12月31日任命林则徐为钦差大臣，使粤查禁鸦片。
(5)、意思说古人读书是为了自己，今人读书是为了别人。
(6)、林则徐赴广州主持禁烟后，在与侵略者斗争的实践中意识到自己对西方知识的贫乏、国人对王朝之外世界的无知，他急于改变“沿海文武大员并不谙诸夷情，震于英吉利之名，而实不知来历”的状况。
(7)、林则徐一生在14个省担任过多种官职,他的非凡之处,是时时处处都表现出一丝不苟的责任感。有了责无旁贷的献身精神,办法总比困难多。当时有人评价林则徐无一事不认真,无一事无良法,这话千真万确。虽然林则的实干精神挽救不了清王朝砚灭的命运,但林则徐殚精竭虑地干成的每一件实事,在局部上,在具体问题上,都给国家,给老百姓带来的好处则是不可否认的。我们所处的时代与林则徐时代根本不同,但林则徐的实干精神,却永远也不会过时。林则徐每任一职,每做一事,从来没有敷衍马虎过。实干加智惠,贯穿于林则徐为官从政的全过程,或者说林则徐的一生就是实干加智慧的一生。
(8)、若以博学作夸耀之本，心高自傲，咄咄逼人，则只能说尚未领悟古人为学的真境界。
(9)、但是，因为禁烟和抗英，也给赤胆忠心的林则徐带来了灾难。林则徐后来因此成了朝廷的一名“罪臣”，遭受了5年的流放生活。
(10)、中国古代文人向来信奉儒家的思想，一直以来他们都本着“修身齐家治国平天下”的政治理念和为官素养。林则徐的伟大也体现在这一方面。
(11)、(林则徐)(1785年8月30日-1850年11月22日)，福建省侯官(今福州市区)人，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，是清朝时期的政治家、思想家和诗人，官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣;因其主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉。林则徐生平爱好诗词、书法，他的主要个人作品有：
(12)、林则徐不顾年高体衰，从伊犁到新疆各地“西域遍行三万里”，实地勘察了南疆八个城，加深了对西北边防重要性的认识。
(13)、在清朝闭关锁国的期间，英国曾试过打开中国市场，进行资本主义市场夸张和资本积累，但是清朝“闭关锁国”的国策成为了阻碍他们的绊脚石，走投无路的英帝国选择用鸦片打开了中国国门。
(14)、通过分析外国的政治、法律、军事、经济、文化等方面的情况，他认识到只有向西方国家学习才能抵御外国的侵略。林则徐是我国近代史上第一位伟大的爱国者和杰出的民族英雄，他在了解世界，研究西方方面带了头，成为中国近代传播西方文化，促进西学东渐的带头人。我们从中国国际法学史角度看，他在鸦片战争中，不仅是维护国际法原则的中流砥柱，而且也是中国引进国际法的第一人、中国近代国际法学的开山者。
(15)、儿孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；儿孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。
(16)、我离家外出去远行，无论到哪里，都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达，心里不要难受悲哀。