1、写一个见微知著的事例
(1)、抽完奖,二勺一曲《普庵咒》,把大家“供养”得灵魂出窍,两首曲子,让大家领略了古琴的“千古风流”,我想,纵使每个人的理解能力不一样,无疑都是一次难得的体验。
(2)、生动形象的句子、句式有化腐朽为神奇的功效:比喻句深入浅出,拟人句栩栩如生,排比句气势磅礴等,往往能增强文章的表达效果。如二下《找春天》一文,第8自然段的一组排比句,用“看到、听到、闻到、触到”4个不同的动词表现孩子们感受到的春天。教学时,可以引导学生模仿这样的句式,用不同的动词以及拟人的手法,赞美春天。
(3)、早上8:余老师深入程荷玉老师的课堂,听取两节数学推门课,并观察了程老师的课间组织管理学生工作。
(4)、正值社会学系重建40周年,老师对同学们有什么嘱托与期待呢?
(5)、更多内容请参阅吴勉老师主编《步步登顶30周》(大众文艺出版社)
(6)、城东石板桥下有一家凉粉店:状元凉粉店。听说,店主的儿子两年前成了本城的高考状元,状元凉粉就此得名。城里人都想讨个好彩头,听说,那儿的生意很火。
(7)、你是否发现,大厅里精心布置的茶席?是的,从大家刚进门那一刻,三勺就把茶煮好了。
(8)、宋代诗人苏东坡诗:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。每一个事物都有许多个侧面的性质特点。对事物的主要侧面,主要特点,平常人们看到的自然多一些,写的自然也多一些,而对其他侧面的特点注意的相对就少一点。确立中心的时候,我们可以避开大家可能都写的一面,独辟蹊径去写它们的另一些侧面,这样,往往能产生意想不到的效果。
(9)、两眼充满泪水,长而修美的小鼻子渗着汗珠。令人怜悯的小姑娘啊!
(10)、有一次,纣王让人给自己做了一双象牙筷子,他的太师箕(jī)子就又害怕又担心。为什么呢?因为他认为:纣王一旦用象牙做的筷子吃饭,就一定不会再用陶土做的碗具,而改用犀牛角或者玉器之类的餐具;餐具换了,吃的食物相应的也会升级到山珍海味,食物的品质提升了,那就不再满足于目前用麻布做的穿着,就想着要穿绫罗绸缎了,吃穿都高标准了,再下一步呢,出行的车子、居住的房子的标准肯定都会跟着往上走。这样下去一定会一发不可收拾,腐败、享乐的想法很快就会盛行开来。这样下去***肯定不会长久的。
(11)、我们知道您曾经去过费老的研究代表地江村,可以分享一下您的这段江村经历以及和费老的缘分吗?
(12)、我国著名画家齐白石,无论是画虾、蟹、小鸡、牡丹、菊花、牵牛花,还是画大白菜,无不形神兼备,充韵生动,奥秘晚穷,据说他在八十五岁那年的一天上午,写了四幅条幅,并在上面题诗:“昨日大风,心绪不安,不曾作画,今朝特此补充之,不教一日闲过也。”
(13)、情况很复杂,大家都各抒己见,只有他见微知著找到了破案关键。
(14)、如路东之的小说《!!!!!!》,写的是两个孩子在老树下做游戏:“我们都是木头人,不会说话不会动。一不许笑,二不许动,三不许交头接耳听,看谁的意志最坚定。”单看这个片断,很难知道作者在说什么。可是作者将这个片断一再重复,重复到第六次时,作品的意味就一下升华了:我们终于看到了这最习以为常的游戏后面,有着某种愚昧而不合理的东西。我们看到了儿童天性的被扼杀,甚至从中体会出民族传统中的隋性气质所形成的一种消极的心理定势。从这些例子我们可以看到,选择好的艺术视角(即生活切入口)和巧妙的构思、结构,对一篇小小说的成功具有何等重要的意义。
(15)、随着疫情防控的常态化,幼儿园的课程也在悄然发生着变化。江苏路幼儿园引领教师基于儿童视角,让课程链接不同年龄段幼儿的真实经验和发展需要,观察发现幼儿生活中偶得的契机,充分挖掘相关教育价值,让课程从“大而空”落地成为“小而实”,充分发挥课程的教育价值,开展了一系列的“微课程”研究。
(16)、所谓“弱水三千,只取一瓢”,目前,只想把孩子们教好,让孩子们喜欢我,家长们认可我。从自己的内心出发,把学生当作自己的孩子,用真心去关爱每一个孩子。为此,我翻阅各种教育书籍,希望能从中得到启发。前段时间看到这样一篇文章:河南焦作一小学老师用传字条的方式暖心鼓励学生。小男孩看到字条后,开心极了,一个人坐在座位上,偷着乐。想到班里有位孩子,吴同学,调皮爱动,但思维灵活,一点就通,就是不想听课,不爱学习。为了不让他掉队,我无所不用其极,集“巴结讨好训斥”于一身,无奈无功而返。看到焦作这位老师的做法,茅塞顿开,效仿这位老师,用同样的方法——写纸条,偷偷地塞给了他,并附上一句话:“××宝贝,最近表现不错,拜托再努力一下!”。纸条塞给他后,看到的一幕与焦作的那位小学生如出一辙,孩子打开纸条,看完后开心地笑了好久,过了两分钟,又拿出来看看,又笑笑。孩子天真灿烂的笑容在那一刻打动了我,原来,每个孩子的内心深处都想得到老师的赞扬与鼓励。自此以后,他上课认真听讲,做错题后自觉更正,并拿给我批改,成绩也直线上升。一个小小的举动能换来孩子这么大的改变,何乐而不为呢?对孩子的一次喝彩和鼓励胜过百次训斥。它可以让自卑的孩子走出“泥沼”,一个会奖励艺术的好老师对孩子的未来都有着深远的影响,可能“胜过万卷书”!“
(17)、d群工作部开设评论系列专栏,见微知著,以小见大,从细处着墨,朝深处落笔,运用“解剖麻雀”原理,剖析我们在工作作风、执行力和管理上的现象与问题,响应公司加强“作风建设”倡议,以d史学习教育为契机,开展“我为群众办实事”活动,打造一支“对企忠诚、能打胜仗、作风优良”的d员干部职工队伍,以最佳精神风貌向生产经营发力,助力上航局“12345”发展路径顺利实施,助力“上航生态”品牌打响,助力“十四五”共创佳绩,献礼建d100周年。
(18)、第二轮,这次听的人可以问,同时泓英老师提了个要求:要表达真实。
(19)、评委由学校领导班子成员以及优秀的任课教师担任。她们本着公平公开的评审态度对选手的演讲表现做出公正评价,旨在推举出最佳演讲者。
(20)、大家了解您的履历之后非常敬佩,也有一些好奇。您在大学本科的时候就读于黑龙江齐齐哈尔轻工学院。我们很好奇您投身于社会学研究经历了怎样的心境变化,为什么会做出这样的人生选择呢?
2、见微知著的用法
(1)、店主的话使我想起了自己的母亲,她每次来看我,都会将家里老母鸡生的那几个蛋塞给我,而我知道,为了让我在城里上学,家里一年沾不到十趟腥……“那我就更不能让这钱留在兜里!”
(2)、颜导介绍道:三勺,茶人,皮划艇运动员出生。这个世界不会因为少了一个运动员而有所遗憾,但这个世界会因为多一个用心的“茶人”而多姿多彩。这个跨界还真的挺大的!他的茶泡的很好,茶叶更是从云南南糯山寻访的古树茶,品质、颜色和口感皆为上品。每个人总应该有一种方法能够让你找到一个属于你自己的安静的角落,去做自己喜欢的事情或东西。这也是我们此次“微文化”想表达的心意。
(3)、“嗯,高三了!”这时,我又想起了兜中的那张假币,今天可要将你出手了!
(4)、标点是想象的重要板块资源,省略号、问号、感叹号、破折号等都会给学生无限想象的空间。如果适时地利用起来,进行有效练笔,更能促使学生对文本个性化的理解。如三上《肥皂泡》中:“或者轻悠悠地飘过大海,飞越山巅,又低低地落下,落到一个熟睡中的婴儿的头发上……”教学时,教师要引导学生理解语言、积累语言、运用语言、抓住“……”展开想象,写一写这些轻清脆丽的小球还有哪些美丽的去处。
(5)、爱因斯坦说过:“想象力比知识更重要。”小学语文教材中的许多课文,为我们提供了广阔的训练想象空间。教师巧妙地、有意识地设计一些小练笔,加深对课文的理解,激发学生的写作兴趣,发展学生的想象力,培养学生的创新思维。具体可以从以下几方面入手:
(6)、有同学问到,在访谈中,要不要提前把提纲给访谈对象看呢?一方面这可能会让我们提高效率,特别是在时间有限的情况下,但另一方面又可能会让我们失去一些信息,这个您怎么看?
(7)、医务人员的工作和生活到底是怎么样的呢?他们成天忙于工作、疏于照顾家庭,对病人他们尽心尽力,对儿女,他们却满怀内疚。本视频通过录制孩子童真的话语,通过孩子描述他们心目中爸爸妈妈的工作、畅想他们的理想以及他们对爸爸妈妈工作的认识来讲述普外科医护人员的点点滴滴,反映出医护人员的无私大爱。
(8)、在引导学生写作的基础上,还要引导学生进行“微评价”。首先要明确评价的标准。目标不明确,标准不把握,那就会像“盲人过桥——乱打棍”,评价作文也就无从入手。所以,教师首先要让学生明确修改的范围,把握好作文评价的目标:包括“一般目标”和“特定目标”。所谓“一般目标”,就是每篇习作的共同要求,如字词运用恰当,语句要通顺流畅,标点使用要正确,书写规范端正,主题鲜明突出,感情真实健康等;所谓“特定目标”,就是本次习作训练的特定性要求,如学习总分的构段方式,把提示语写得生动,抓住特点描写事物等。而微评价就是指对本次微习作的训练目标的达成度进行点评,即重点放在“特定目标”上。如三上《铺满金色巴掌的水泥道》教学中的练笔:你在上学或放学路上看到了什么样的景色?用几句话写下来。学生就可以围绕“所见所想,运用比喻的修辞手法来描写身边的美景”这一“特定目标”来评价。
(9)、如写事就是把两件事或者是一件事的某两个方面进行对比,从中发现一个事件和另外一个事件的区别,或者是突出一件事件的重要特征和重要性等等。如写人,要表现一个人的性格,则可以通过另一个人进行比较,这样能使所要表现的人物形象更为突出。通过对比,使立意更加深刻,也可以增加文章的可读性。
(10)、教材中不乏“言而未尽之处”,或省去语言、动作、神态、心理的细致刻画,或省去事件来龙去脉的详细叙述,或省略了优美景色的具体描写……若能依托文本,巧妙设计,将语言学习与语言运用有机衔接,进行创造性的微习作,则有助于语言的积累与应用。如教学三上《去年的树》,学习故事的结局,理解树与鸟之间的深厚感情时,可以围绕“鸟儿睁大眼睛,盯着灯火看了一会儿。”“唱完了歌,鸟儿又盯着灯火看了一会儿,就飞走了。”这两句话中的两个“看”,展开想象,试着走进鸟儿的内心世界,写一写鸟儿在想些什么。
(11)、最后的压轴好戏是自由写作者露茜女子给大家演唱的苏州评弹,她婉约清雅的气质和清亮细腻的嗓音,娓娓动听。
(12)、社会学系青协第五期贤谈活动就此顺利结束了,
(13)、痴心妄想,青春常驻,春去秋来老将至。则是承接上句的时光流逝太快,想到要是能青春常驻多好,可惜只是痴心妄想,依旧渐渐老去。
(14)、可能这也是我做为一个“非常德人”特有的视角和情怀吧?!颜导还告诉大家,之所以对柳湖“情有独钟”,还因为他在这里学会了游泳。
(15)、我这次居然不可思议般的拿到了这场比赛的冠军。
(16)、我们要做到以小见大。就像我4月1日到社科文献出版社去做一个讲座,讲田野,我就讲了我从一个学生的硕士论文得到的启发。这个硕士论文是做一个关于土改的口述史。M县土改后整整隔了五十年,他们去访问村里面的妇女主任。他们问她对土改有什么印象和记忆。那个妇女主任就跟他们讲,她村里面的民兵连长很坏,他看上了地主家十七岁女儿,然后他把那个地主吊起来打,一直打到他的女儿在边上实在看不下去了,说“你别打了,我嫁给你”,这个时候才停止。这个故事的后续是那个地主女儿虽然嫁给他,但过了两年就离婚了,这段婚姻最后还是没有维持下去。
(17)、图画是喜闻乐见的一种形式,教材中许多文章都配有生动鲜明的插图。使用得当,不但能帮助学生理解课文内容,体会思想感情,还可以极大地激发学生的想象欲,丰富学生的习作材料。如三上《金色的草地》教学时,可以借助插图,指导学生说说画面内容,注意观察两个人物的动作、神态,想象人物的对话,感受人物的快乐,并写下来。
(18)、“模仿就是学习,模仿是儿童的天性,模仿是儿童发展的基本途径之模仿可以使儿童由不自觉到自觉,由无意识到有意识。”仿写是小学生学习作文的重要途径和训练形式,是从阅读到***写作过程中起桥梁作用的一种有效的训练手段。
(19)、尤里雅瓦西里耶夫娜左眼发红,并且满眶***润。下巴在擅抖。她神经质地咳嗽起来,擤了擤鼻涕,但——一语不发!
(20)、那个时候江村跟现在完全不一样。我最近一次去是2016年,是因为费老是1936年在那里调查,写《江村经济》,到2016年正好80周年。80周年在吴江开过一个规模很大的会,北大社会学系当时也算一个主办方。我就写了一篇文章叫《提高与收获》,回忆我自己在当年在江村的调查与自己的体会。2016年看到的江村和我们82年看到的江村完全不一样了,16年我们开会是在吴江七都镇,因为江村是归七都镇管。我们特地打了个车去了一趟江村,一看那些新房盖的全部都是楼房,我们80年代去的时候是全都是平房,而且绝大多数都是1949年以前(盖)的,49年以后根本就没建什么房子。
3、用见微知著造句
(1)、知微见著中品味历史文化,物微情浓时话说未来理想,相信学生们在历史文化与未来梦想的思考与交融中定会逐渐成长为祖国的有志栋梁!
(2)、她用擅抖的声音说道:“有一次我只从您夫人那里支取了三卢布……再没支过……”
(3)、同行们能见微知著,但一般公众往往会忽视底层构造。
(4)、旅行是从柳叶湖游船码头开始的。做为常德人,这是一个大家再熟悉不过的湖了,可能正因为是这样,大家对习以为常的身边风景是很少能够细细品赏的。与沾天湖整体相连后的柳叶湖,已经呈现出让人惊艳的风姿与气质,一座“水世界”的摩天轮立在那里,愈发显得柳叶湖充满活力。中秋时节的阳光依然还有些热辣,幸好湖面有风徐徐吹来。水面波光鳞鳞,向湖心岛望去,一片烟波浩渺,叫人心旷神怡。
(5)、这就是我们讲的“见微而知著”,“见微而知著”非常重要的是什么呢?是细节,是你对细节的观察。我们在田野当中的基本工具就是观察力。
(6)、访谈做得多了这就是一种经验,这种经验很重要,只有你们去做了才知道什么是经验研究。我访谈做了这么多年,访过的人肯定过千了。经验会对你观察人、推测其过去、挖掘其成长经历都有帮助。这是社会学非常有意思的地方,也是一个基本功。我常开玩笑说,我们社会学的学者和谁相似呢,和刑警很相似。刑警也是天天琢磨人,我们做访谈也是天天琢磨人。
(7)、鲁迅先生是十分珍惜时间的,他“把别人喝咖啡的工夫用在写作上”,从而一生著作颇丰,成为一代文坛巨匠。
(8)、放眼望去,***似乎正沉浸于“快”的节奏之中,然而***各城市中的一隅“慢”的节奏正悄然奏响。当夜幕降临,繁忙的广场,来往的人群,正身心俱疲时,广场舞在城市广场悄然上演,为忙碌一天的人打上一支“强心剂”。使***在保持高速发展的同时,仍保留着心灵的归宿。共享单车一夜之间遍布城市各个角落。诚然,“慢”在其“快”为主旋律的社会理应提倡,但将“慢”的作用放大化,实则不行。人是社会群体动物,脱离社会亦脱离“快”的节奏是无法生存下去。
(9)、古琴是我国最古老的民族乐器之易经里面讲“形而上谓之道,形而下谓之器”,“琴棋书画”琴之所以摆第不是琴比其他的都要厉害,“形而上”指我们能听到、看到,可捕捉不到,没办法把它存下来,而书画是可以存下来的。同一首曲子,同一人现在弹的和晚上弹的也不一样,会随弹者心境的变化而有细微的差别。这就是古琴的魅力...
(10)、大德育视域下的《道德与法治》承载着育人的独特价值和伟大使命。正确理解、把握教材,综合性创造实施教学是上好思政课,唱响主旋律的关键,要善于把思想教育与现实生活结合起来,启发引导学生关心身边的人、关心身边的事,将教材内容内化为学生的实际行动。我们不断尝试品德课教学生活化、活动化,重视通过主题系列活动把课堂内外结合起来,让学生在活动中体验、感悟,最终内化为自己的品质。
(11)、居然还有抽奖!哈哈,一个小小的互动,让大家活跃一下。颜提示邀请参加活动的来自***田纳西州的常德女婿“马修斯”为大家抽取三等奖,抽奖的方式就是马修斯随机取下刚才大家写下的“小鱼”。
(12)、“在这个世界上做个有权势的强者,原来如此轻而易举!
(13)、著名的特级教师钱梦龙说:“文章所以精警动人,往往因为它所传递的思想是深刻、新颖的;相反,如果文章所传递的思想肤浅、陈旧、尽管文辞优美,也很难唤起读者的共鸣。”在这里强调了是立意的重要性,只有新颖深刻的立意才能深深感染读者,写小小说更是如此。
(14)、改进文风会风、刹住文山会海、根治形式主义,切实对“下”减负,已经形成共识;开短会、讲短话、讲管用的话,力戒空话套话,引领社会风尚。
(15)、我一跃而起,开始在屋内踱来踱去。憎***使我不安起来。
(16)、非常有幸能够参与此次的贤谈活动,现场聆听杨善华老师聊起他近乎“魔幻”的早期求学与学术生涯(比如从理工科到社会学的巨大转变,进行的一些经典的田野调查,与费老的交流沟通),和通过他自己在田野工作中的颇为有趣的经历阐发的一些关于做田野的要点、注意事项,以及最后他对我们社系与社系学生的肯定与深切的期望,这一切都让我觉得收获颇多。尤其是他对费老的“社会学一定要见人”的理解与阐发,让我深深感觉到社会学,至少是北大的社会学,一直都深切地具有人文精神与人文关怀,在一定程度上这也为我们将来的学习与实践提供了重要的原则——从具体的人着手,去探究其背后的社会结构与机制,才能探索出既具有针对性,又具有普适性的优秀的理论。作为北大社会学人,我们应传承这些具有温度的理念、精神。最后,正值北大社会学系恢复重建四十周年之际,也祝北大社会学系越来越好!
(17)、“快要高考了,要注意加点营养,可别亏待自己呀。”
(18)、颜导慢条斯理地讲了完故事,故事开始转变风格,他请出他的好友“二勺”李彭字子乐,***戏曲学院舞台导演专业毕业,多年研习古琴,师承吴门。颜导介绍说:“古琴,有圣人之器的赞誉,***文化渊源有多久,古琴的历史就有多久。” 然后把接下来的时间交给李彭,他带大家玩。
(19)、大队长辛雨格担任此次演讲比赛的主持人,随着她的介绍,校园初选参赛选手依次登场亮相,她们用最饱满的热情和最真挚的情感做足了参赛的准备。
(20)、就是看到某些事物的现象而深究其事物的本质。如果遇到的事比较简单,我们可以想一想,它里面可能包含什么道理?例如写在公交车上看到一些年轻人不给老人和孕妇让座的事,这个事就是一个表面“现象”,在这个现象下面,就隐藏着带有本质性的东西,比如社会的公德、助人为乐的传统等。如果你能抓住其中一个主要问题来写,立意就深刻了。
4、用见微知著写一段话
(1)、电视上,我们见非洲人吃蚂蚁,大感惊奇,但妈妈却说,在当地那是司空见惯的事。
(2)、见微知著这个成语中,“微”是小的意思,“著”是“明显”的意思,这个成语的字面意思就是从小的方面看就能看到很明显的东西,比喻看到事物的苗头,就能知道它的实质和发展趋势。
(3)、购买原材料,做模具,揉面、做馅、印花、烘焙……
(4)、门口处工作人员安排嘉宾签到并领取礼品,之后在厅里就座,席的南北,各端坐着两是:琴人二勺,茶人三勺,席的中间摆满了水果与茶点,其中就有福波思小伙伴不分昼夜精心赶制出来的爱心月饼,说我们动用了“洪荒之力”,是一点也不为过的。
(5)、在这个臭皮囊里仍然活着一位不可思议的三十岁的男子。
(6)、这个成语来源于《韩非子》这本书,这本书中有这样一句话:“圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸(zhù)而怖,知天下不足也。”
(7)、“上学呢宁”店主掇了条板凳坐下来。这时我才抬头打量了她,四五十岁,皮肤很黑,脖子上,手臂上都是些热***疹。
(8)、大家一看,石磨的研磨面周围是九组雕刻的斜纹,石磨在磨谷物的时候就是通过上下两块磨盘的交集研磨而成精细粉末,这不正是“抟”的哲学符号吗?中间是一带“尾巴”的圆孔,很像“太极图”的造型,简单是天作之合啊!
(9)、我们北大社会学系重建到现在四十年了,可以说已经算比较成熟了。这个成熟的意思就是说我们对要培养什么样的学生已经非常清楚了。当时我们刚来北大社会学系的时候,袁方老师是系主任,他最发愁的就是师资,因为那个时候社会学系才刚恢复,老先生都是1949年以前学社会学的,年轻的老师又还没有培养出来。当年费老为了快速培养师资,就从全国重点高校抽了一批学生到南开大学学一年社会学,这一年是从外面请老师来讲,结束之后就把这些学生送到各个学校当老师,充实师资队伍。
(10)、统编版教材中有很多这样文质兼美的文章,学生可以学习构段方式、谋篇布局。通过模仿,感受文本的精彩之处,并灵活运用于写作中,提升自己的能力。如三上《大自然的声音》的第4自然段,都是围绕第1自然段进行描写的,是典型的总分结构。学生在充分理解文本的基础上就趁热打铁进行“微习作”,指导学生围绕“美妙的声音”这一主题,借助文中自己喜欢的词语或句子,试着仿写一段话,写出自己听到过的美妙声音。
(11)、为了店主的真诚,为了我的父亲,为了自己,这次选择,值!
(12)、大家都没想到获得一等奖的人是一个刚赶不久的朋友,他一听说抽到一等奖,奖品是颜木匠手工勺子一把和“苍山草堂”云南南糯山熟普一饼,他笑得全不拢嘴,大伙唏嘘:来得早不如来得巧!
(13)、——江苏路幼儿园“微课程”构建与课程故事专题研究
(14)、“只有源于学生实际生活和真是道德冲突的教育活动才能引起他们内心的而非表面的道德情感、真实的而非虚假的道德认知和道德行为。”因此,在落实课程要充分利用各种德育资源,开发形式多样、容易操作的德育实践活动,把“课程育人”融入学生学习生活的各个方面,让学生参与其中,在活动中理解知识,在践行中升华情感。这就需要从课堂走向课外,从书本走向实践。结合《家乡物产养育我》这一课,我在取得了家长的支持和配合下,组织同学们在国庆期间提前准备开展了课外时间活动“家乡特产大调查”。我校地处“客家文化圈”,学生大多数以客家文化为主导,在这个过程中,学生们了解到客家娘酒、梅县柚子、鹅汤饭、酿豆腐等特产的知识及其背后的文化,甚至还亲手参与制作过程,明白了每一样特产的来之不易及其背后人们的勤劳和智慧,增强了我国地大物博的自豪感,提升了学生的人文素养,实现课程育人的目的。
(15)、见微知著,母亲的一言一行、一举一动,都渗透着丝丝爱意。
(16)、第一轮结束,大家互相欣赏,发现同一个人说,画出来图形却是千姿百态。
(17)、在北大社会学系任教多年,您对我们社会学系、社会学系学生的印象是怎样的,多年来有没有什么变化呢?
(18)、哇咔咔,今天这么个半天,信息量超大,好多事儿第一次亲密接触,姿势猛涨!
(19)、“十四五”已开篇启航,任务非常艰巨,我们更要紧盯形式主义的老问题和新表现,让想干事、能干事、干成事的员工从桎梏中解脱出来,为公司高质量发展贡献更大力量。
(20)、就这七天时间,福波思文化用行动干了一碗鸡汤:只有做得到,没有做不到!
5、用见微知著写一句话简单
(1)、无影灯下,有这样一群人,每天迎接着全院各临床科室的手术病员,她们工作中加班加点是家常便饭,一饿就是几个小时,腰酸了要站得住,肚子饿了要挺得住,眼睛困了要熬得住,甚至有时会通宵达旦地忙碌着——她们就是手术室护士!
(2)、而今***高铁的建设,极大方便人们外出的步伐,人口流动日益频繁,亦加快人们追逐“快”的需求,繁忙的城市,繁忙的车辆,繁忙的人群,亦繁忙的步伐与背影,“快”的生活成为一种趋势。“移动支付”的推广使用,在带来方便,快捷的同时,使人与人交流的距离只限于一个“二维码”的使用,而“快”生活的流行并不是毫无道理,当今社会“快”能使人们更好地抓住机会,追逐“远方”,然而心灵的疲惫在这繁忙的背后看似被掩盖,实则越发腐烂,而“快”仅像是一块创口贴起到遮盖作用,而社会问题的根源:心灵的出口又何处寻求?
(3)、善于以小见大,还要有开阔的思维,丰富的联想。给你一滴露珠,你要会想象那黎明的清新;给你一颗寒星,你要会想像那夜空的宁静;给你一朵浪花,你要会想像那大海的浩渺。要能够见人之所未见,想人之所未想,能够一泣沙里见世界,一句话中见真情。
(4)、那么对于我来讲,我受到了什么启发呢?土改是一场疾风暴雨的阶级斗争,它对参与土改的农民来讲,最重要的一个作用是改换身份。所谓改换身份就是要定成分,土改之前是没有成分的,没有成分就没有地主和贫农这样的身份。土改以前雇农称呼雇他的人叫东家,他不像城里,城里叫老板。我不知道你们看没看过陈忠实写的《白鹿原》,《白鹿原》非常值得你们去看,它就讲了这个。所以土改就是改换标签,过去你可能是我二大爷,但是现在我不叫你二大爷,因为你是地主,我是贫农,你是我们专政的对象,属于被打倒的人。这个时候的土改就是要打倒地主,下一个目的就是建立中共的基层政权,就是d支部、村委会、贫农团。
(5)、余老师告诉程老师“双减”政策对老师提出了更高的要求,作为一名教师,要保持一颗热情之心去教学,不管有没有人听课,都应该把每一堂课当做是公开课来讲。每一堂课都要深入研读教参、教材,对学情进行提前评估,把握教学重难点,调控好课堂的节奏。要发挥学生的主体性,让学生多展示、多经历、多思考,把重心放在方法的引导上,根据学生不同的程度,给与不同的任务,让他们都感受到成功的喜悦,建立学习自信,发挥学习的主观能动性。同时,对待低年龄段的孩子,多培养他们倾听和表达的习惯……
(6)、疫情期间,马路上的车辆⽐往⽇少多了,平常司空见惯的堵车现象今⽇踪影全⽆。
(7)、当然在这之前我还有一个机会,就是1981年的时候我参加了***社科院社会学研究所举办的第二期社会学讲习班。2018年为了纪念改革开放四十周年,当时学校里面让文科各个学科出一本书,就叫改革开放四十年与***社会科学。我们系承担的就是《***社会学四十年》这本书。当时是张静老师当系主任,就让我去写第一章,第一章写***社会学的恢复与重建。写恢复与重建是因为我是从那个时代过来的。1981年,那个时候很多老先生都还在啊,咱们系里面贴的那些照片,比如说李景汉,我是去过他家里的。因为当时我有一个上海社科院社会学研究所的同事,专门做社会学史的。他那次到北京来就去访问李先生,他拉着我一起去,因为我正好在这儿上讲习班。那个讲习班当时就是从五月底开始,一直上到七月底,差不多两个月的时间。在我写的***社会学的恢复与重建里面是比较详细地写了当时这两个月的情况,你们有兴趣可以去看。
(8)、要解决这类问题,还是要严起来。特别是要遵照局公司干部人才管理“三项制度”,严格按制度操办执行。尽量少一些“姑且用之”的权宜之计、“等等再看”的恻隐之心、“忽略不计”的无视心态。
(9)、《双城记》中:“这是个最好的时代,这是个最坏的时代”。世界从割裂走向全球化,“追利主义”从西方蔓延至世界,“以市道交”风潮日益盛行。深受其吹拂的***正追逐“快”的步伐,而心灵的疲惫又处寻求?
(10)、从做学术的角度来讲,你们要记住一点,就是要敬畏学术。我们作为个人来讲,在学术面前永远是渺小的。只有敬畏学术,我们才能做到海纳百川。另一个就是学会做人。所以我对我的学生,第一次谈话不谈别的,只谈做人。你如果连做人这一关都过不了,你学什么,或者你做什么事情都会遇到麻烦。对你们来讲,还是刚刚开始,等到毕业以后就会看到,大浪淘沙,为什么有的人沉下去了,有的人却还能不断向上走、不断取得进步,跟做人有很大关系。
(11)、月饼这件事是不能不说的,开始是打算去蛋糕店订制的,大家做着做着,对“抟缘”就有了更多认知,每个参与者,都身体力行的感觉“抟物”精神内核。最终有同事提出干脆自己来:除非躬亲,难话“抟缘”!这事就这样“做大”了。
(12)、就这样,设计师们用宣纸盖在磨盘上,然后用炭笔在上面皴擦,就跟小时候我们把张放在硬币上用铅笔在上面擦画,就得到了硬币上的图案。当宣纸从石磨上揭起来的时候,一个很有意思的选型元素就出来了,这个就成了这次“抟缘”海报设计的核心符号。
(13)、由一件事件联想到另一件事,甚至联系到许多事或有一个人联想到一类人。如写自己母亲的勤劳善良,在结尾可以联想到天下的母亲,这样就能使主题深化了。
(14)、词义:不可用心意思忖,也不能用言语表达。形容对事物情况、发展变化或言论无法想象很难理解。
(15)、阳光、蓝天、白云、***年、小火车、举着莲篷的颜导,童话般的代入感……颜导再次以一颗“导游的心”感叹常德的大美风光:一座城,被一条沅水拥抱着,怀里还搁着一山(太阳山)一湖(柳叶湖),真是一座造物主恩宠的城市啊,
(16)、 尤里娅瓦西里耶夫娜骤然涨红了脸,牵动着衣襟,但一语不发……
(17)、通过此次演讲比赛,激发了学生了解沈河历史文化的兴趣,培养学生热爱沈河,保护历史文化的情感。同时也锻炼了学生胆识魄力,展现了他们的个性才华。
(18)、我对她说:“请坐,尤丽娅瓦西里耶夫娜!我们算算工钱吧。您也许要用钱,你太拘泥礼节,自己是不肯开口的……呶……我们和您讲妥,每月三十卢布……”
(19)、春天的到来,给孩子们增添了无穷的乐趣。一次午饭后,带孩子们来到操场消食,来到一棵柳树旁,我不失时机的问孩子:“现在和冬天有什么不同?找找春天在哪里?”孩子们的目光便会自然地落在柔嫩的柳枝和浅浅的小草上,那充满喜悦的探索也就开始了。有位教育家说得好:“大自然是世界上最有趣的教师,它的教益无穷无尽,然而,世界上有很多孩子却没有机会与这位大教师亲近,实在遗憾。”所以,让孩子们在课外之余出来走走,让他们沐浴在春的阳光下,内心也充满阳光。
(20)、“整两月……我这里是这样记的。这就是说,应付您六十卢布……扣除九个星期日……实际上星期日您是不和柯里雅搞学习的,只不过游玩……还有三个节日……”
(1)、愉快的时光总是过得很快!有人说今天半日,好像去了好多地方旅行一样!哈哈哈,附仪附仪……
(2)、那是1981年底,费老去四访江村,我们上海社科院社会研究院拿到一个名额可以去参加。当时我们所里面就觉得我在讲习班的表现还可以,所以我就跟着去四访江村了。当时是12月份。其实我们四访江村一开始是先到的吴江,然后在县城里面听别人介绍江村的情况,快到12月底了,我们就到了江村。调查我们大概做了将近两个星期。后来我就写了篇文章,等于是写个调研报告,我写的是家庭婚姻部分。我看到一个现象,江村性比例失调,就是男性明显地多于女性,尤其在18岁到55岁,所以我写的那个报告的名字就叫“从男多女少现象看江村的家庭婚姻问题”。其实这种写法是我做新闻教会我的,我们学新闻的都知道题目一定要定得小,因为只有题目定得小,你才可以插得深。如果题目定得很大,很宽泛,面面俱到,就什么都写不深刻。费老给我的印象是他奖掖后进、提携后进的心情极其迫切。因为他觉得社会学太缺人了,所以他对我们这样的新手,真的是不遗余力地指点和提携。我的报告交上去之后,我当时听说费老看了我的报告觉得还可以。因为我们这些年青人当时都还没有入社会学的门。但我这么写,就算是从一个新闻的角度来写,也已经算不错了。
(3)、颜导迅速化身成主持人,坐在北边的沙发上,调好话筒(还好这个话题是用电的)款款道来。首先邀请福波思文化董事长泓英女士致欢迎词,她把福波思团队用一个星期呈现出来的这次“抟缘”的心路历程分享给大家,为了这次微小的相聚,福波思团队付出了创意,智慧,辛劳――这也是我们对待客户一贯的原则,这个微小的“缘”里,见证着所有人互相成就与成长的广阔空间;见证着有心有爱之人共同拥有的良辰美景。
(4)、“可是我洗劫了你,鬼晓得,这是抢劫!实际上我偷了你的钱!什么还说‘谢谢’!”
(5)、大家听了颜导的释义,都认为很妙,主题就此敲定。
(6)、她苦笑了一下,而我却从她脸上的神态看出了—答案,这就是“可以”。
(7)、本篇文章能以小见大、见微知著,立意新颖,值得学习借鉴。
(8)、一切只是听说而已,凉粉对于我这个农村穷学生来讲真是一种奢侈品,既吃不饱,又贵。可今天,我却坐在状元凉粉店里,准备尝尝这种“珍馐”;另外……我叹了口气:“唉,真倒霉,前天买参考书,贪便宜在街边小摊上买,黑灯瞎火的,找了张20元假钞给我。”“小伙子,凉粉来啦,吃吧!”店主将满满一大碗凉粉端到我面前。说真的,这东西又白又滑,爽口宜人,还真好吃,真想天天吃个够。
(9)、我记得费老问了我几个问题,一个问题是我写婆媳关系,我就说江村婆媳处得不好,处得好的很少,这是我调查之后的判断,然后我就说周边邻居“颇有微词”,用了比较文言的写法,费老就用铅笔在“颇有微词”底下画出来,问我“微词”是什么,其实我也不知道微词是什么,这是我想象的,我想象他们吵成这个样子,肯定邻居会有意见。但是费老问了我也不能说谎,我老老实实跟费老说我也不知道。但是这件事情我记一辈子,我知道以后我做所谓的判断都要有事实作为依据,不能信口开河。
(10)、诚然,“慢”在以“快”为主旋律的社会理应提倡,但将“慢”的作用放大化,实则不行。人是社会群体动物,脱离社会亦脱离“快”的节奏是无法生存下去。
(11)、为什么我会对社会学有兴趣呢?是因为当年在兵团的时候,我因为是搞报道就在团机关宣传股工作,1971年后上面有一个指示,让中高级的干部多了解一点世界的情况,所以就发行了一批内部书籍。我就自告奋勇接下了管理图书的工作,书来了之后先到我这里。这样就有一个便利条件,我可以先挑先看。当时我就看的上海社科院编的《摘译》,有一篇介绍前苏联社会学的文章,看了之后我就觉得社会学不错,蛮适合我的,然后还有一个感觉是社会学会讨论怎么认识社会这样的问题,我当时觉得,它有可能会变成我们决策的一个基础。1980年,我正好看到***社会科学院招考科研人员的招生专业上有社会学,我就决定报考社会学。后来考上了之后,我就先到上海社科院工作。
(12)、我在上海社科院的社会学研究所工作了三年。其实它也是重新建立的,以前没有这个专业。我记得我们当时那个所里边至少有三个人是燕京大学社会学系的。他们那个时候都已经要五十多了,快六十了。其中有一个是雷先生的学生。所以后来我考雷先生的研究生,她就帮着介绍。不过我认识雷先生是因为做“五城市家庭研究”。“五城市家庭研究”是***大陆社会学于1979年恢复重建后第一个***级的家庭社会学研究项目,做城市家庭研究。这个项目在1982年启动,就在五个城市做:北京、上海、南京、成都和天津。这样我就先参加了城市家庭调查。
(13)、晚宴——此处省略五千字,坚决响应*和**的号召,好好做文化,默默谈吃喝。
(14)、词义:微:微小。著:明显。看到一点苗头,就知道它的实质和发展趋势。
(15)、至于谈得好不好,这不一定是作风问题。但是按不按要求来,这就体现作风了。不少同志长篇大论使议题跑偏、单纯谈论成绩滔滔不绝、不疼不痒说空洞“真理”、弯弯绕绕不可捉摸、脑袋空空大发议论、简单问题复杂解读、深层问题表面解读,或者人人皆知的情况搞长篇解读、该提措施的时候哑口无言,等等。
(16)、全园各班级根据幼儿的年龄特点和发展需要,充分挖掘疫情带来的变化中的教育价值,寻找关键问题,生成具有班级特点的“微课程”,让孩子们在课程中自主发展。老师们基于儿童视角,用照片和文字记录着孩子们的成长,观察和解读幼儿的发展路径,一本本课程故事相册记录着老师和幼儿在课程中的相遇相知,师幼双方都在课程中品味欣喜、获得成长。
(17)、从“欢乐水世界”的船码头下了船,观光小火车已经在码头边的路上等候了,好多人都是第一次坐这个小火车,心情是很雀跃的,大家拍照嬉闹一阵后才上的车,小火车响着一声汽笛开动了。
(18)、有道言:“让个别人满意可能会令大多数人不满意,对一小部分人宽厚可能会让大多数人失望。”我们作为国有企业,宽厚待人没错,但务必要讲原则、讲制度、讲规矩,我们这样做对企业长远发展有利,有何不可?
(19)、我们做什么事情要有前瞻性,注重可持续发展,需要未雨绸缪,防患未然,就是要以小见大。前几年我国的电力供过于求,有关部门被假象所迷惑,就决定停建所有的火力发电站,结果导致了现在全国很多地方电力紧张局面的出现。
(20)、他值得我们学习的地方还很多,比如他那见微知著的能力就很值得我们去学习的。
(1)、《道德与法治》教材自身包含了丰富的德育素材,整个课程以社会主义核心价值观为价值引领,每个学习主题背后都有社会主义核心价值观的支撑。立足站稳课堂,就抓住了课程育人的关键,为课程育人打下了坚实的基础,占领了课程育人的主阵地,牢牢把握了德育工作主导权。在上部编版二上第14课《家乡物产养育我》第一课时时,侧重于引导对家乡物产的了解,以此增进其对家乡的热爱之情。在课堂上,通过“特产会,寻特产”环节,学生扮演特产店老板,以出售员的形式展示家乡特产的特点、习性、价值,这样的方式,有效拉近学生与家乡特产的距离。随后,学生以游客参观的身份,对家乡特产进行听、看、闻、问。接着,学生在小组交流中分享自己感兴趣的特产,并通过一定的句式写下自己想购买的特产及原因。这样,既增进了学生对于家乡特产的了解,感受到了特产的实用性,达到了以家乡特产为自豪的目的,深化了对家乡热爱的感情,这不也正是爱国热情的一种强烈体现吗?课堂上,通过活动体验和角色扮演等学生喜闻乐见的形式,让知识变得可知可感,也让家国情怀得以“润物有声”。
(2)、泓英接着告诉大家,在发给你们的礼品袋子里装有一本便签纸和一支笔,请大家把一个你想要表达的祝愿写在上面,然后交给工作人员,在后面的抽奖环节中会用到这个“小鱼祝福”。
(3)、现在我们处于多变的时代,各种新事物、新现象层出不穷,需要我们尽快的了解它们,把握它们,做到为我所用。这样就需要我们掌握科学的方法,因小见大,见微知著。
(4)、颜导为大家介绍了这次的活动流程,一共分三个部分:游船做游戏游戏、品茶听曲、晚宴。紧接着就是由福波思文化董事长“泓英”老师带领大家做“你说我画”的有关沟通的小游戏。每个人一张纸,一支笔,大家分成3组,每组一个组长上来看同一幅画。回去后说给组员听,组员只能听,然后画,不能问。
(5)、本作品根据工作中真实素材进行创作,通过两位手术室护士的故事反应无影灯下手术室护士团队对工作的热爱与无私奉献,家人们对手术室工作的支持与理解。
(6)、人们所向往的不再是《雪国》中那边远之地蕴含的物哀之美;不再是《月亮与六便士》中对于复杂人性的探索与叩问;亦不再是《瓦尔登湖》中简单生活,而是“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往”亦是“以市道交作文之风气。
(7)、大家围坐品茗,聆听子乐介绍古琴历史、工艺结构,并欣赏古琴演奏。一曲《流水》,绵长的琴音响起,余音袅袅,悠悠地、很是空灵,开始心中“咯登”一下,汗毛“刷”地一下树起来,接着仿佛又如被洗了一番,顿时整个沉沉静了下来。一时间,小编这个外行不由得对这门古老乐器产生浓厚的兴趣。
(8)、文案|康亦文孟洲戚政烨任月茹续昊岩杨乐萱杨茜茜
(9)、4月9日(周日)下午两点,由社系青协8名同学组成的探访小队在理科五号楼265教室探访了杨善华老师,老师十分热情地接待大家。简短的自我介绍之后,便开始了正式的谈话。
(10)、“当家的,水开了!”店主被伙计喊到一旁打凉粉去了。我出于好奇,跑去看。只见一锅滚烫的热水向一个瓷缸里一冲,店主操起一根两指粗的木棍,插进瓷缸中的透明状胶体内,使劲搅拌,沸腾的水早已化成水汽,直扑店主,店主的手臂上顿时烫得通红……