1、木心素履之往经典语录
(1)、木心美术馆自筹划、设计、建造、布展、开馆，步履多年，本期彩页展示了馆内各厅的景观，另有陈丹青先生等拍摄的系列图片，为读者详细介绍从布展到开馆的全过程。是故，本期专号定名为“木心美术馆特辑”。
(2)、每个人心中有多么长的一个清单，清单里写着多么美好的事。可它们总是悲哀推迟被搁置，在时间的阁楼上腐烂。为什么勇气的问题总被误认为是时间的问题，而那么沉重抑郁的、不得已的，总被叫做生活本身。
(3)、 我们在备课时总是陷入一个困境：如何根据课文内容来选择教学目标，课文到底希望我们老师教学生哪些基本语文技能，培养哪些语文素养。好在统编版语文教材在大家的呼声中及时出版。统编版教材对一线老师的指导性非常强。每个单元都明确标识出文学素养和语用技能的培养，并且是贯穿整个小学，层层递进，以求让学生真的是在学语文，学语文技能，而不是学课文和课文知识。比如四年级上册第二单元，人文素养是培养学生的质疑能力，语文能力是培养学生在阅读时尝试从不同角度去思考，提出自己的问题。单元安排了两篇精读课文，让学生在课文中学会如何从不同角度提出有价值的问题，两篇略读课文让学生自己实际操作。这样只有让学生学了，自己动手练了他们才算真的掌握。
(4)、世界上最大的折磨也莫过于在爱的同时又带着藐视了。
(5)、他，听了一次就很准确的找到了他，说实话，那几个姑娘声音都很像，可是我毫不担心，新郎会听不出新娘的声音。
(6)、如果你爱上了某个星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就会觉得漫天的繁星就像一朵朵盛开的花。
(7)、夜里不睡的人，白天多多少少总有什么逃避掩饰的吧。白昼解不开的结，黑夜慢慢耗。
(8)、目的虽有，却无路可循；我们称之为路的，无非是踌躇。
(9)、教育心语：教育贵在“坚持”，重在着眼“⼩”处，就是坚持天天从⼩事抓起。
(10)、(7)：我追索人心的深度 却看到了人心的浅薄 --木心 《云雀叫了一整天》
(11)、最后借用作者的一句话：诗词死记硬背真可惜，只有先懂诗词之妙，方能体味诗词之美。现代人追求“诗与远方”，诗词于中国人就是思想的故乡、力量的源泉。在此推荐这套书给各位，希望你能从中有所收获，并引领学生们进入中国诗词的世界。
(12)、看到书名的时候，想到小时候逢年过节扭秧歌的热闹。所以果断买了。
(13)、什么叫多余？夏天的棉袄，冬天的蒲扇，还有等我已经心冷后你的殷勤。
(14)、 正如因为有了黑暗，才会存在光明；有了邪恶，才会凸显出正义的可贵性。同样的，正是因为死亡的存在，才会让我们体会到，生命是多么的美好。只有当所有的体验都是有限的时候，我们才会更加认真的生活在世上，拼了命的要活下来。
(15)、比如，“生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，而这个意义却不合我的志趣，岂不尴尬狼狈”、“所谓无底深渊，下去，也是前程万里”、“有时，人生真不如一句陶渊明”、“智者，就是对一切产生讶异，而不大惊小怪的人”等等，这样的人生哲理精句，在《素履之往》中有很多，它们与《从前慢》一起，把木心作品的艺术性和审美性推向了新的高度。
(16)、 天作之合Givenchy与AudreyHepburn，赫本曾说"Itwasasthoughiwasborntowearhisclothes."我仿佛生来就是要穿他(HubertdeGivenchy)设计的衣服。自从相识之后，他们的友谊就好似受到了天使的眷顾，一直持续到1993年赫本离世。他们互相滋养、互相成长，最终双双成为几代人的偶像。我们相信赫本和纪梵希先生仍会在天堂重逢，续写他们俩长达四十多年的友情，而他，将继续给她设计独一无二的小黑裙。“久违了，老朋友。”
(17)、今夜我不会遇见你，今夜我遇见了世上的一切，但不会遇见你。
(18)、《尘曲》的作者七堇年2003-2005年就读于私立高中成都外国语学校05级，高考前外语过GRE，并在清华自主招生复选的笔试口试中顺利通过，最后在高考中意外地败北，与清华大学失之交臂，于是改进天津外国语学院。目前获得香港浸会大学硕士学位。
(19)、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。——木心《文学回忆录》
(20)、在婚礼上还有这样的一幕，新郎的眼睛被蒙上，要靠自己的耳朵去甄别几个声音特别像的女孩子，然后用握手的方式去表示哪一个是你的新娘。
2、木心《素履之往》经典语录
(1)、和你们这些少爷不同，我们光是活着就竭尽全力了。
(2)、比之木心先生，学习他的治学与为人之道，体味他的学术与哲理思想，心之所向，素履以往，虽独行亦愿矣。
(3)、(6)：万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。 --木心
(4)、理解参与促记。死记硬背，只能知诗词之皮，无法通其髓。古诗词的学习，在背诵的基础上，还要有理解的参与。通过各种文本，大致了解这首诗词的创作背景，了解这首诗和其它诗之间的联系，你才能对这首诗的印象更为深刻，记忆更为长久。
(5)、你让我坐你旁边，我非常高兴，我非常孤独，我旅行的时间太长太长了。
(6)、(4)：很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。 --木心 《鱼丽之宴》
(7)、四说生活，则有“精致淡雅、无欲则刚”的共鸣。我不是宿命论的追随者，我信奉不劳无获的箴言，追求精致雅洁、美满幸福的生活，但也有知足常乐、淡泊无求的心态，“不以物喜，不以己悲”。木心先生一生致力于传统文学艺术的至高境界，但也有随遇而安、适可而止的生活守则，不可谓不令人尊敬。
(8)、感谢大家，发现原本的这句和前面33那句重复，更换一句围城里的。
(9)、(青原)木心读者，青年诗人，自称常著文章自娱，以为颇示人志，近专注撰写木心诗论。
(10)、凡心所向，素履所往，生如逆旅，一苇以航。三月桃花，四月欢唱，两人一马，明日故乡。流浪陌路，暖然绯凉，写意人生，相识一场。不关此世，不负己心，我自倾杯，且君随意。
(11)、他的《从前慢》已经被大家说过很多次了。我想说的是一首《借我》，这是我读的第一首木心，虽然很多人说这首诗的作者另有其人，但是我觉得，应该就是木心本人吧。
(12)、 你的话应该像黑夜的星星，不应该像除夕的爆竹——谁稀罕那彻宵的爆竹呢？
(13)、闲暇之余，偶尔看到木心先生的一句话：“今天下午是今天上午的未来”，觉得很有哲理和意味，便不由得对木心先生有了探究的兴趣。在品读他的书籍、领略他别样的文采和人格魅力的同时，我不禁产生了极大的共鸣：素履之往，独行愿也。
(14)、 二说处世，则有“素履之往，独行愿也”的决绝。红尘俗世，万物俱存，你有你的生存之道，我有我的为人准则。我可以宽容你的缺点，倾心为你付出，无私盼你成长，但也坚持悦纳自己的长处，包容自己的不足，毫不妥协。如你我仍有罅隙，我不怪你，亦不怪自己，我已努力，不复赘述，虽一人而独往也！
(15)、小聪明是长不大的。我理解的为小聪明是小心机，为了一时的利益。只在乎眼前也不在乎以后，所以在我认为小聪明是长不大的，这个长不大就是所谓的成长。
(16)、 比之木心先生，学习他的治学与为人之道，体味他的学术与哲理思想，心之所向，素履以往，虽独行亦愿矣。
(17)、我们要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。即使明日天寒地冻，路远马亡。
(18)、(部分图片来源网络，如有不妥请联系后台告知)
(19)、素履之往，其行天下。士如皓月，其心朗朗。素履之往，彼道坦坦。士如昭日，其姿阳阳。君子之行，君子之往。山兮悠悠，水兮泱泱。幽人其幽，良人其良。独行愿也，志兮四方。
(20)、你只有走完必须走的路，才不会辜负心中梦想的声音。
3、木心素履之往全文
(1)、我爱你，不光是因为你的样子，还因为和你在一起时，我的样子。
(2)、读书是一场美丽的修行，分享是一次幸福的遇见，得好书如获至宝，学思践悟方能实现素养成长，启思笃行，我们在路上！
(3)、以善得天下，以伪善治天下，伪得不耐烦，伪得漏洞百出，乃直接恶——回想当初将得而未得天下时，大家以为从前的善还不算善，这次可是真正的善了，因而纷纷投奔，共襄大业。再回想当初伪善开始运作，大家精练作伪的功夫，小伪伪不过大伪，文伪伪不过武伪，大伪武伪到底也败于真恶。“善”无人信矣，“伪善”戏法穿矣，际此将失而未失天下时，上过当吃过亏的人，先要弄清那“善”的理论前导就是狂想妄想，不符人情物理。----木心
(4)、当我爱你时，风中的松树，要以他们丝线般的叶子唱你的名字。
(5)、 12篇课文，每一篇都是在老师个人精心设计之上团队合作，专家指导，力求利用好课堂上的每一秒，每一个环节就是一个语文知识点的掌握，简洁、明了，不拖拉。反反复复看完12个课例，发现在语文课堂上做加法容易，做减法难。一节课40分钟，时间有限，内容无限，这很考验一名老师的语文功底以及对学生知识体系掌握程度的把控。读完这本书，在后面的教学中我时常用薛法根老师的“三不教”提醒自己：学生已会的不教；学生能自己学会的不教；学生学不会的不教。深圳市教研员赵老师也时常告诫我们，一节语文课能有一得已然很不错了，如果老师实在不会设计课堂教学，那就扎扎实实地教生字、词语，抓朗读。但是《从教课文到教语文》这本书总结了很多教法，从低年段的字词教学到中年短的阅读教学最后到高年段的写作教学，利用一个个课例，一篇篇详细的教学实录教我们如何从取舍到定教学目标再到教学环节操作。应该说是一本实用性特别强的专业书籍。
(6)、我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。
(7)、一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
(8)、爱任何事物的方式，就是要意识到你可能会失去它。
(9)、《伪所罗门书：不期然而然的个人成长史》——木心亲自编订的诗集。将他人的“文”句，醍醐事之，凝结为“诗”句，从魔毯上挥洒下来，岂非更其乐得什么似的。这是木心最看重的“不期然而然的个人成长史”。
(10)、 不管是谁，总要面对和世界告别的这一天。“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西。” 我们所珍视的许多美好的事物，比如亲情、友情、爱情，比如各种各样美妙的人生体验，比如那些让人为之震撼的景色。如果这些都是无限的话，那么总有一天，我们会习以为常，甚至有一天会厌烦他们。但正是因为死亡，让这些显得有限起来，就像黄金之所以珍贵，正是因为它的稀有。
(11)、 这个三月，著名的物理学家霍金走了，时尚界的传奇纪梵希走了，写过《哥伦布大交换》的历史学家克罗斯比也走了，一同离开的还有“世界五大黑客”之一阿德里安·拉莫、嬉笑怒骂皆成文章的李敖先生……
(12)、陈奕迅演唱《Shall we talk》歌词
(13)、这是文学的礼物，木心粉丝期盼已久的，用一个精心设计的纸盒，收入《哥伦比亚的倒影》《琼美卡随想录》《温莎墓园日记》《即兴判断》《西班牙三棵树》《素履之往》《我纷纷的情欲》《鱼丽之宴》八种图书，这也是木心经典著作的珍藏版。
(14)、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。——木心
(15)、拓展研究深度。这套书的每一个主题里，都有一些学习建议和开放的探究题，老师可以根据这些题目、建议，去引导学生寻找更专业更广泛的古诗词知识进行学习。下面我就以《万里行舟》为例来详细说一说。第一个活动，可以设计让学生从古诗中找找古代人出行的方式，以此来积累一些古诗，比如书中提到的《登科后》《逢入京使》，还可以拓展更多。第二个活动可以这样设计，在古代，船有很多种不同的称呼，请同学们去查找搜集资料了解不同的称呼。第三个活动，引导学生以小组合作的方式填空式地完成这张表格，然后通过一张表格的对比，你发现了什么吗？在完成这张表格的过程中，学生就要大量地搜集和筛选、归纳、总结，然后积累古诗。第四个活动，从背诵、理解、对比中，引导学生发现诗人借舟表达的三种情感分别是什么。第五个活动，分别通过了解相对应的古诗，来探究为什么作者表达的是自由，是漂泊孤独和忧伤，为什么表达的是渴望得到重用。这样，我们就能很轻松地使用这本书来引导孩子做一些诗词方面的探究。
(16)、假如你下午四点钟来，那么从三点钟起我就开始感到高兴。
(17)、这些书单里，有自己喜欢的文学类作品，有出版社、图书公司寄来的样书，也有约稿写书评的书。读的书，有的写了书评，有的没写，没写的原因一是写不了不敢写，二是没有写的必要。
(18)、 教育改革从未停止过，而语文教育的改革更是门派众多。从教十几年，自己一直迷惑，语文到底要教什么，怎么教？我的学生能从我这里学到些什么。很幸运，上个学期，钟主任送给了我这本书——《从教课文到教语文》，吴忠豪主编。
(19)、有一次你对我说：有的人，是无价之宝。我是多么感动啊。对了，我常常这样想，谁把我放在心里的这种位置上，我才把自己的一切给他。不能给一个不咸不淡的人，不能给一个不冷不热的人，不能给一个不死不活的人，因为他不配，他根本不配。
(20)、链接：https://pan.baidu.com/s/1EzXymHJhe2TYVh-1QxcZ5Q提取码：xvy6书名：木心作品八种
4、木心的素履之往是一本什么样的书
(1)、不知道你们有没有听说过一条鲸鱼的故事。他是一条54赫兹的鲸鱼，90年代被科学家在印度洋大海中发现。
(2)、偶尔觉得妈妈很丢人，妈妈为什么连起码的脸面和自尊心都没有呢？我都觉得上火。比起她自己，她有更想守护的，那就是我，但当时我并不知道。人真正变强大，不是因为守护着自尊心，而是抛开自尊心的时候，所以妈妈很强大。
(3)、不必抗拒孤独，要知道人生而孤独，孤独才是一个人的正常状态。只有那些无能、怯懦、庸俗的人才会害怕孤独，急冲冲把自己塞入各色群体中去，似乎只有这样才能标签他们存在的价值，他们的心才会不恐慌，他们的情才会不凄凉。
(4)、生命需要经过严格的淬炼，才能展现它耀眼的光华。
(5)、——MoonRiver(奥黛丽·赫本《蒂芙尼早餐》)
(6)、(阿尔弗雷德·科恩(AlfredCorn))木心美术馆开馆致辞嘉宾，美国诗人，今在英译木心诗歌(与促成木心小说集《空房》英译本在美国出版的王久安合作)。
(7)、社交场中善于辞令，是一种本领。默然，蔼然，萧然却显得很融洽，是一种本领。说话不多，声调不高，而使人一直觉得你在说话是一种本领——因事因人，随机更换此三种本领者，尤见本领。----木心
(8)、去年圣诞我给自己买了个KINDLE做礼物，用它读的书还真是寥寥无几，依然习惯捧一本纸质书在桌前在床头在沙发上……大概这样读书，心里会更踏实一点吧？2018年决心少买书，以电子版形式阅读。
(9)、 在阅读这本书的时候，每看到一个课例，我都习惯先不看书，自己试着备课，写教案，设计教学环节，看看自己能达到哪个阶段。但很遗憾的是，12个课例中，我有8个是停留在基于个人经验的教学设计的层面，有了这样的测试，我对于团队的研讨看的就更为仔细。书中的第二节是有关阅读教学内容取舍的研究，选材是苏教版四年级上册的《李时珍夜宿古寺》一文，刚看这篇课文，感觉要教的内容挺多的，生字词，朗读以及体会李时珍不怕吃苦的精神和严谨认真的作风。学习通过语言、动作、神态描写来表现人物特点的写法。想面面俱到，但又什么都做不到。我自己设计好以后再往后看，越看思路越清晰。通过专家的点评，团队的研讨。最后舍弃了许多前面曾经学过的、冗繁的内容，将教学内容定在“用景物描写衬托人物的品质”上。这是一项语文智慧技能，真正达到了用课文来教语文知识的目的。
(10)、(陇菲)木心青年时期好友李梦熊师行状的钩沉者，文化学家，音乐学家，著有《人文进化学》、《文经》、《乐道》、《嘉峪关魏晋墓砖壁画乐器考》、《古乐发隐》、《敦煌壁画乐史资料总录与研究》(获1992年中国图书奖)等。
(11)、(2)：岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。 --木心 《云雀叫了一整天》
(12)、木心先生是一个对声音特别敏感的人，喜欢下雨，便喜欢听雨声，当世界晴朗小雨结束的时候，变觉得什么东西戛然而止了。
(13)、我只是个戏子，在别人的故事里，流着自己的泪。
(14)、*********&&&&&&*********
(15)、女人守口如瓶，然后把瓶交给别人。----木心
(16)、 “平平淡淡、简简单单、扎扎实实、轻轻松松，是语文教学的最高境界”，崔峦老师曾这样告诉我们。只有实现从“教课文”到“教语文”的转变，才能更好地达到这一境界，也才能让学生在语文学习方面达到更全面、更深远的发展。希望我们每一位语文老师再读完这本书后都能从中悟出一些语文教学的真谛，不断地更新理念，让我们的语文课堂实现华丽的转身。
(17)、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。——《素履之往》
(18)、 《从教课文到教语文》这本书就像是个指向灯，为我照明了方向。用一个个具体的课例回答了语文该“教什么”和“怎么教”的难题。这本书不是一套光理论说教的书，它是“国培计划”语文骨干研修班学员结合小学各年级所涉及的12个具体课例开展的专题研究。全书共分四个章节，从取舍教学内容，到确定教学目标，再到设计教学环节，最后落实在习作教学中。都给我们语文教师提供了很好的资源。尤其是每个课例都给出了三个教学设计：基于个人经验的教学设计及研讨；基于团队协作的教学设计及研讨；基于实践反思的教学设计，一步步通过团队合作，将教学设计做到最有利于学生语文素养的提高。
(19)、设计主题，传递路径。这套书有16个诗词主题，有的主题是人物，如：李白的远游，杜甫的悲喜；有的主题是意象，如：诗词浸染的中国名楼，流水无情亦有情，在诗词里抬头望月，诗词里的鸟。有的主题是内容，如：四时之美，大漠边塞。有的主题是表达规律，如：诗词中的颜色，格律里的好坏。学习诗词有哪些路径？这些主题，对孩子是很好的引导、揭示。
(20)、生活给了我想要的东西，同时又让我意识到那其实没什么意义。
5、木心的素履之往讲的是什么?
(1)、答应我，忍住你的痛苦，不发一言，穿过这整座城市。
(2)、淌自己的汗，吃自己的饭。靠天靠地靠父母，不算是好汉！
(3)、(李政雨)木心读者，2015年11月16日，木心美术馆开馆第二天，由理想国组织的五十位木心读者团在乌镇昭明书院举行座谈会，作为发言之即席朗读《你这个俏皮的老头》这首诗。
(4)、爱情充满了风险，然而，拒绝去爱却是生命最大的遗憾。
(5)、 "富兰克林讲了一句话，非常动人，他说：‘哪里有自由，哪里就是我的祖国’。这句话被我李敖改写成‘这里是我的国家，我要使它自由’。”
(6)、丢失的日子如融化在人群里的好姑娘，我看着她沿途美丽下去，嫁给别人。
(7)、你的不在就像无奈的石碑，将会使许许多多个黄昏暗淡。
(8)、那时候苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做好了衣服，舍不得穿，锁在箱里，过了一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。
(9)、孤独作为一种状态我认为应该是种中性，不管主、客观因素形成的孤独都是中性的，孤独确实会有寂寞感，但是孤独能创造人独立思考的意识与习惯，孤独能让人学会自我反思与自我纠错，孤独能让有志者有时间有心力去学习新知识新技能，孤独更能助人形成独立坚毅的个性理智冷静地面对与战胜各种困境，可以这么说古往今来所有的成功者与杰出人物都得益于孤独，因为勇于孤独的人内心是强大的，只有有足够的智力、能力和勇气的人才能支撑他们的孤独，享受着不被凡俗打扰的孤独。
(10)、从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。
(11)、 是啊，人，都是会死的，但是幸运的是，活着的每一个瞬间都是属于你的。
(12)、在过去的诗文中有很多描写孤独的句子，但大都与哀愁和凄苦相伴，作为文学创作来看这种哀怨凄凉的情感也是一种重要的情感表达方式，非常能引起共鸣因而广为流传。如：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”、“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”、“寂寞舟中谁借问，月明只自听渔歌。”
(13)、木心先生2007年出版的《素履之往》散文。在这本书的最后，引用了这首诗：
(14)、我的身体里住过我一生至今每个冬天的雪，住过大海，住过这世间所有流浪的爱人。
(15)、有些人浅薄，有些人金玉其外而败絮其中，总有一天，你会遇到有一个彩虹般绚烂的人，在这之后，会觉得其他人都只是浮云而已。
(16)、可以看出先生志向风骨，我们知道他一生未娶，路途多舛，在漫长的人生中，他已然保持了自己的璞真之心，没有随世之大流，陪伴他的或许只有文学与艺术吧，乐在其中，他也明白了真正的自己，这从他的另一部作品《我的纷纷情欲》中可窥一二 “万头攒动火树银花处不必寻我。
(17)、幸福与不幸福，是四堵墙壁里的秘密，虽说墙有耳，却没有舌头。
(18)、(1)：记得早先少年时 大家诚诚恳恳 说一句 是一句 清早上火车站 长街黑暗无行人 卖豆浆的小店冒着热气 从前的日色变得慢 车，马，邮件都慢 一生只够爱一个人 从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了 人家就懂了 --木心 《从前慢》
(19)、我喜欢你是寂静的，仿佛你消失了一样，遥远且忧伤，仿佛你死了一样。彼时，一个字，一个微笑，已经足够。而我会觉得幸福，因那不是真的而觉得幸福。
(20)、所谓无底渊下去也是前程似锦，走到绝路，我们并不知道下面是天堂还是地狱，但是总要拼搏一把，你拼搏了前面的路程才会坦荡平坦。
(1)、2004年，高二下学期晚自习上完成《远镇》，并将此文寄向朋友介绍的《岛》中，在读者回函表里排名第一。而这时她在权衡庞大沉重的学习压力和喷薄欲出的写作欲望时终究选择后者。
(2)、一本小小的红色写作书 (加)布兰登·罗伊尔
(3)、(2)：我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。 --木心 《琼美卡随想录》
(4)、(刘瑞琳)木心美术馆开馆致辞嘉宾，理想国品牌创始人，木心作品集在母国面世的出版人，获《中国新闻周刊》“十年影响力之出版界人物”。
(5)、我想你了，这剪短的四个字，用不同的语调带着不同的情感，听上去都是不同的意思。用第一声跟第三声表达，会让听者也有不同的感触吧。
(6)、这世上有成千上万种爱，但从来没有一种爱可以重来。
(7)、当一个人不能拥有的时候，他唯一能做的便是不要忘记。
(8)、一个北方的东北爷们，一个南方的海边姑娘，让我们惊讶的是，他们两的对话方式，第一次听到一个东北爷们这么低声细语的乖乖说话，也是第一次听到南方姑娘讲话这么蛮横有力。
(9)、也曾读过毕淑敏、贾平凹等作家的随笔系列，充盈温情、朴素的洗礼。读《素履之往》，惊叹木心对于各领域的大家之作、之说既能抓住他人精髓，又能凝结自我深邃。值此而外，又更多地对自身境遇有了触动和顿悟。
(10)、一个人生命中最大的幸运，莫过于在他生命途中即在他年富力强的时候发现了自己的使命。
(11)、《尘曲》讲述一个家庭在一天之间，集由机缘巧合，导致多年来平和表面下的激烈矛盾集中爆发。故事如戏剧一般展开，分为三场。
(12)、你必须只有内心丰富，才能摆脱这些生活表面的相似。
(13)、长日尽处，我站在你的面前，你将看到我的伤痕，知道我曾经受伤，也曾经痊愈。
(14)、后海有树的院子，夏代有工的玉。此时此刻的云，二十来岁的你。
(15)、在每一个不认识不理解的字词上标注之后，忍不住回头再把每一辑读一遍、两遍，则会被木心先生知识的涉猎度和领悟力、文字的概括力和表现力、世事的洞察力和批判力折服，无它，那一些排比对仗的句子，那一些朴实诙谐的反诘，还有那一些精练隽永的感悟，堪称经典。“地图是平的，历史是长的，艺术是尖的。”“愚蠢的老者厌恶青年，狡黠的老者妒恨青年，仁智的老者羡慕青年。”“清明的昏晕，自主地失控，匀静地急喘，熟审的陌生。”“命运无公理，无正义，无目的，故对之不可思，遇之不能避。”“《春秋》《史记》，并没曾别嫌疑，明是非，定犹豫----那是由于：礼，不能节人；乐，何尝发和；书，未足道事；诗，岂在乎达意；易，更难普遍道化。万象流传，毫厘是必失的，所以千里必差。”“顺亦不足喜，逆亦未觉哀，我也并没有什么的成功欲，只是十分不甘心失败而已。”“区区人情历练，亦三种境界耳，秦卿一唱，尽在其中：初艾——新晴细履平沙，及壮——乱分春色到人家，垂暮——暗随流水到天涯。”“都有一份纯真、激情、向上、爱美、生动憨娈的意境，亦即是罗曼蒂克的醇髓，几乎可说少年青年个个是艺术家的坯，诗人的料，英雄豪杰的种。”“彼佳，彼对我无情——尊敬之。彼佳，彼对我有情——酬答之。彼劣，彼对我无情——漠视之。彼劣，彼对我有情——远避之。”这些浓缩的哲理和感悟，端得让人欣然接受，无法辩驳。
(16)、 这本书讲的非常深刻，木心先生写了很多珍贵的句子，这本书中的哲理还说到那些飞扬跋扈的年轻人，多半是以生命力浑充才华，我就想到了很多像叶芝一样的人物，他们凭借自己的才华接替了生命力，一直不断璀璨到了晚年，这就是优秀的年轻人，所以思想上的健康足够支撑我们走完很多路。这本书还讲了很多要用朴素之心做人处事，只有这样干净纯粹的人，才可以永远的明哲保身，但是这样的人又很少很少。所以我们在探究生命的意义时，要懂得不要浪费功夫，要寻找与自己生命和灵魂契合的意义，生命本身是没有意义的，只是你的出现，才赋予了它很重要的意义。
(17)、如欲相见，我在各种悲喜交集处，有的只是长途跋涉的返璞归真”
(18)、我去旅行，是因为我决定了要去，并不是因为对风景的兴趣。
(19)、郭珊写在为七堇年的《尘曲》作的序中，全文如下：
(20)、(木心(1927—2011))原籍浙江，上海美术专科学校毕业，弟子陈丹青说，“他挚爱文学到了罪孽的地步，一如他罪孽般与世隔绝”，偶因小诗《从前慢》被追读刷屏，著有《哥伦比亚的倒影》、《素履之往》、《即兴判断》、《琼美卡随想录》、《温莎墓园日记》、《我纷纷的情欲》、《西班牙三棵树》、《鱼丽之宴》、《巴珑》、《伪所罗门书》、《诗经演》、《爱默生家的恶客》、《云雀叫了一整天》、《木心画集》等书，逝世后另有“世界文学史讲座”整理成书《文学回忆录》，及作为补遗的《木心谈木心》。
(1)、就中国而言，尼采哲学死于尼采诞生之前。----木心
(2)、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。——《鱼丽之宴》
(3)、过去三年，我们推出了《木心纪念专号》。从2016年开始，这一系列特刊易名为《木心研究专号》，向有志于研究木心先生的读者朋友竭诚开放。依循过往的体例，专号共分三辑。
(4)、木心生前出版的最后一批文学作品——木心编订自己的集子精益求精，跟此前出版的八种作品一样，这五种也是他精挑细选篇目而成的。弟子陈丹青说，“先生将读者看得很高很高”。本盒装书收入木心生前出版的最后一批文学作品五种，《诗经演》、《巴珑》、《伪所罗门书》、《云雀叫了一整天》、《爱默生家的恶客》。
(5)、(PS：这句是七堇年化用海子的一句诗发挥而成，我觉得蛮好的。)
(6)、以前参加过一个姐姐的婚礼。在大家感叹时光匆匆的时候，也确实发现自己到了谈婚论嫁的年纪。
(7)、一生中最可怕的是无所事事，最可恨的是无所追求，最可悲的是无所作为。
(8)、木心的思想看似从平常，但是却能抵达人们心灵的最深处，给我们的灵魂带来纯净而深刻的洗礼。从简单平实的生活中，他看到问题的根源和人性的本质。尽管在部分思想上，木心受到了老庄和魏晋风骨的影响，但是对西方文学、哲学和艺术的全面消化理解，使得他具备有一种中西贯通的能力。他对尼采、黑格尔、歌德、蒙田等人的思想和艺术境界的理解之深，令人惊叹。能写出《素履之往》这样的作品，并非偶然，而是一种心灵沉淀的必然。
(9)、过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。
(10)、那一天我21岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。
(11)、当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起。
(12)、(5)：生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。 --木心
(13)、(陈丹青)木心美术馆馆长，2014年参与网络视频节目“看理想”，担当艺术类节目“局部”主讲人，著有《纽约琐记》、《多余的素材》、《退步集》、《退步集续编》、《荒废集》、《外国音乐在外国》、《笑谈大先生》、《归国十年》、《草草集》、《谈话的泥沼》、《无知的游历》、《陌生的经验》等。
(14)、 语文老师都很清楚，语文课要用“课文来教语文”。课文只是教语文的材料，是“载体”，就像叶圣陶先生说的，只是“例子”，语文课就是用课文这一“载体”或“例子”来教学生学语文。然而，大家在教学中，却总是偏离了方向，找不到方法。不是上成了思品课就是上成了科学课。终究不能将人文性与工具性统一起来。