1、关于庄子的名言警句有哪些
(1)、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》
(2)、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》
(3)、“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇·达生》
(4)、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？
(5)、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
(6)、“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇·达生》
(7)、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。
(8)、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》
(9)、2:挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。——庄子
(10)、1山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。
(11)、天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。
(12)、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。 《庄子·列御寇》
(13)、“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大道，此谓坐忘”(不奔走操劳，去掉聪明才智，忘掉肉体，摒弃知识，到达天人合一的境界，这叫做坐忘)——一个“忘”字，是中国人处理人生危难的绝招。
(14)、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子。山木》 (译)：君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。 (解)真朋友不言利。
(15)、“同与禽兽居，族与万物并。恶乎知君子小人哉，同乎无知。其德不离，同乎无欲，是谓素朴，素朴而民性得矣”(与禽兽共同生存，与万物共同生长。不分君子小人，大家都无知；真实人性得以守住，大家都无欲，这叫做返璞归真。返璞归真，那么人民得以存养天性)——返璞归真，应当是人格上心理上的，不应当是置身于蛮荒。
(16)、(因此盗跖的门徒问盗跖说：“做大盗的也有法则吗？”盗跖回答说：“无论哪个地方都怎么会没有法则呢？凭空猜想屋里储藏着多少财物，这就是聪明；带头先进入屋里的，就是勇；最后退出屋子的，就是义；酌情判断是否动手的，就是智；分赃均等的，就是仁。这五种不具备而成为大盗的，天下是决不会有的。”)
(17)、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子知北游》
(18)、人皆知有用之用，莫知无用之用 人莫鉴于流水，而鉴于止水。
(19)、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》
(20)、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
2、关于庄子的诗句
(1)、10故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》
(2)、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》
(3)、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》
(4)、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子·渔夫》鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。《逍遥游》
(5)、假如对一个没有读过书的人谈论诗词歌赋，不仅你会觉得“对牛弹琴”，对方也会觉得你“不说人话”。
(6)、今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
(7)、解释：语言所可贵的是(在于它表现出的)意义，意义自有它指向之处。意义的指向之处是不可以用言语传达的，而世人因为注重语言而(记载下来)传之于书。
(8)、白话释义：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加(卫君的)过错。
(9)、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。《逍遥游》
(10)、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎?”跖曰：“何适而无道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。”
(11)、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与?——《庄子·齐物论》
(12)、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮即使全世界的人都称赞他，他也不会因此而更加努力，即使全世界的人都反对他，他也不会因此而灰心丧气。万物方生方死
(13)、庄子认为知是“争之器”，而且知往往会被大盗所利用，所谓“盗亦有道”便是如此。
(14)、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》
(15)、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
(16)、——反智也，孙子曰：小敌之坚，大敌之擒也。
(17)、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《庄子·养生主》
(18)、自其异者视之，肝胆楚越也;自其同者视之，万物皆一也。
(19)、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤
(20)、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。——《庄子〃天地》 孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。 叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。
3、关于庄子的名言有哪些
(1)、哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子·列御寇》
(2)、《三国演义》中刘备为了请诸葛亮出山曾三顾茅庐，正是他三顾的态度让诸葛亮看到了他的真诚，帮助他做出统一全国的宏伟蓝图。
(3)、(泉水干了，好多鱼被困在陆地上，相互用嘴吐气，用吐沫相互沾湿，这就莫如在江湖中生活自由自在，相互忘掉。)
(4)、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。《庄子让王》
(5)、知道自己的困难处境无法改变，而安于这种处境，只有道德高尚的人才能做到这样。生活工作中必然会碰到无法逾越的困难，平静地接受现实，这便是生活中的智慧了。
(6)、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》
(7)、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——《人间世》 你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。
(8)、天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。《人间世》
(9)、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子·知北游》
(10)、1“知天乐者，无天怨，无人非，无物累，无鬼责”(知道乐天的人，不怨天，不尤人，不受万物牵累，不受鬼神干扰)——中国人是乐观主义者非神决定论者(不是无神论者)。有人说，没有杯具意识的民族是浅薄的。
(11)、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。 天地与我并生，而万物与我为一。《齐物论》
(12)、昔吾闻之大成之人曰：自伐者无功，功成者堕，名成者亏。《山木》
(13)、《庄子·养生主》且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
(14)、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》
(15)、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。——《庄子·养生主》
(16)、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《养生主》
(17)、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；
(18)、译文：一个人就算能力再强，只靠他一个人是没有办法取得成功的。
(19)、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子·人间世》
(20)、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
4、有关庄子的名句
(1)、北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里！