1、中秋佳节倍思亲的诗句
(1)、 中秋节形成于唐代。五代王仁裕《开元天宝遗事》记载唐明皇和杨贵妃八月十五夜临太液池，“筑百尺高台”赏月。由此，群臣赏月成风，延及民间。到宋代，中秋赏月已是普遍的社会习俗了。明清时期赏月尤甚，直至于今日。
(2)、老夫得酒有何好，且饮中秋白露团。——吴则礼《寄吕少冯时余单骑入都将发楚》
(3)、夜月家家望，亭亭爱此楼。纤云溪上断，疏柳影中秋。
(4)、明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。
(5)、好时节，愿得年年，常见中秋月。——徐有贞《中秋月·中秋月》
(6)、明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。——苏轼《中秋见月和子由》
(7)、最壮阔的中秋诗词——《念奴娇·过洞庭》(宋·张孝祥) 洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。
(8)、本展览所选的四十余首中秋古诗词，其整体风貌多表达个人的愁思与对人情事理的哲理思考，但都落脚于对团圆、安宁的幸福生活的期望，以及对人类美好生存环境的祈盼，充分表现了中秋佳节家国团圆的内涵，读者可以细细品味。
(9)、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
(10)、 一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
(11)、寄书长不达，况乃未休兵。(翻译)戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁在鸣叫。
(12)、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
(13)、教夜夜人世十分圆，待拚却长年，醉了还醒。——向子諲《洞仙歌·中秋》
(14)、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
(15)、十轮霜影转庭梧此夕羁人独向隅未必素娥无怅恨玉蟾清冷桂花孤
(16)、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山------唐·司空图《漫书五首》
(17)、水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
(18)、客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。
(19)、沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。远谪谁知望雷雨，明年春水共还乡。《送吴十九往沅陵》王昌龄
(20)、泸北行人绝，云南信未还。庭前花不扫，门外柳谁攀。坐久销银烛，愁多减玉颜。悬心秋夜月，万里照关山。
2、中秋佳节倍思亲的古诗是什么
(1)、日幕征帆何处泊，天涯一望断人肠。——孟浩然
(2)、万影皆因月，千生各为秋。——刘方平《秋夜泛舟》
(3)、人犹苦余热，肺腑生尘，移我超然到三境、向子諲《洞仙歌中秋》
(4)、老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？张养浩《折桂令中秋》
(5)、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
(6)、举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。
(7)、转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。
(8)、露从今夜白，月适乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
(9)、好山好水看不够，马蹄催趁月明归。——岳飞《池州翠微亭》
(10)、轮月好，正人间、八月凉生襟袖。万古山河，归月影、表里月明光透。月桂婆娑，月香飘荡，修月香人手。深沉月殿，月蛾谁念消瘦。今夕乘月登楼，天低月近，对月能无酒。把酒长歌邀月饮，明月正堪为友。月向人圆，月和人醉，月是承平旧。年年赏月，愿人如月长久。
(11)、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
(12)、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。天竺寺八月十五日夜桂子(唐皮日休)
(13)、天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。
(14)、秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许！望望空伫立。秋宵月下有怀。——孟浩然
(15)、中秋节难相见祝福语情意暖一轮明月只为寄相思.
(16)、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
(17)、我爱中秋月，行歌荒野中。——仇远《和卞仲祥·我爱中秋月》
(18)、明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒.起舞弄清影，何似在人间?转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事常像别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
(19)、天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
(20)、同是瀛洲册府仙、张孝祥《浣溪沙中秋坐上十八客》
3、关于中秋佳节倍思亲的诗句
(1)、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
(2)、 傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
(3)、可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶、苏轼《西江月》
(4)、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐
(5)、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家、王建《十五夜望月》
(6)、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
(7)、古台摇落后，秋日望乡心。野寺来人少，云端隔水深。夕阳依旧垒，寒磬满空林。惆怅南朝事，长江独自今。——《秋日登吴公台上寺远眺》刘长卿
(8)、滞雨长安夜，残灯独客愁。故乡云水地，归梦不宜秋。《滞雨》李商隐
(9)、此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。
(10)、昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
(11)、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。
(12)、重过阊门万事非，同来何事不同归?梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞，旧栖新垅雨依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣!
(13)、这句话是由每逢佳节倍思亲转化而来，出处：唐王维《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
(14)、更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。
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(16)、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。王守仁《元夕二首》
(17)、何处积乡愁，天涯聚乱流。岸长群岫晚，湖阔片帆秋。买酒过渔舍，分灯与钓舟。潇湘见来雁，应念独边游。
(18)、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
(19)、偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。——徐有贞《中秋月·中秋月》
(20)、九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。
4、中秋佳节倍思亲佳文
(1)、玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑、张养浩《折桂令中秋》
(2)、万山不隔中秋月，一雁能传寄远书。——苏轼《和黄龙清老三首·万山不隔中秋月》
(3)、海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。《与浩初上人同看山寄京华亲故》柳宗元
(4)、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
(5)、庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许！望望空伫立。
(6)、其全文诗句如下：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
(7)、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
(8)、露从今夜白，月是绞乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
(9)、乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
(10)、斟酌嫦娥，九秋宫殿冷。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
(11)、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。——白居易
(12)、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
(13)、 中秋除了拜月、赏月，又有吃月饼、“走月亮”、观潮等风俗。明代田汝成《西湖游览志》谓：“中秋民间以月饼相遗，取团圆之义。”在清代，有些地方流行“走月亮”的风俗，妇女在中秋之夜，通宵出游踏月，直到鸡鸣。有的地方因地理条件原因，有中秋观江涛的活动，如浙江在中秋前后有观钱塘潮的风俗。与中秋赏月有关，还产生了许多有关月宫的美丽传说，如嫦娥奔月，游月宫，月中桂树、玉兔、蟾蜍等等。
(14)、手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。
(15)、译文：长安城上一片明月，干家万户都传来阵阵的捣衣之声。秋风吹不尽的是，思妇们对玉门关外的绵绵的思念之情。何日才能扫平胡虑，夫君从此不再远征。