1、孔子说过的名人名言有哪些?
(1)、像《泰伯篇第八》的第一章：“曾子有疾，召门弟子曰：‘启予足！启予手！《诗》云，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。而今而后，吾知免夫！小子！’”
(2)、解释：学习的时候不能光一味的学习新的东西，我们要经常的复习下学过的东西，这样做才是非常开心快乐的事情
(3)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
(4)、君子喻于义，小人喻于利。放于利而行，多怨。
(5)、出自《论语》。自己不愿意做的事情，不要强加给其他人。这句话是孔子所主张的处世原则。
(6)、士不可以不弘毅。任重而道远。仁以为己任。不亦重乎。死而后已。不亦远乎。
(7)、以能问于不能。以多问于寡。有若无。实若虚。犯而不校。昔者吾友。尝从事于斯矣。
(8)、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。
(9)、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
(10)、解释：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？
(11)、(作文)王清铭老师写全国Ⅰ卷2018年高考作文题
(12)、(译文)君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。
(13)、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
(14)、解丨孔子的意思是：你以德报怨，那“何以报德”？别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人；现在别人怨恨了你，你就应该“以直报怨”，以公平正直的态度去对待怨恨你的人。
(15)、(孔子语录)已所不欲，勿施于人。--出自:孔子《论语》
(16)、当你愤怒时，他告诉你：“小不忍则乱大谋。”
(17)、其实，当时在气头上的孔子有些言过了，因为宰予并非是他口中的“朽木”或是“粪土”，而是其日后门下的十哲之成就极高。
(18)、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
(19)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉。
(20)、译文：没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
2、孔子说过的名言有哪些呢
(1)、(译文)做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。
(2)、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子
(3)、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。
(4)、解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。
(5)、《论语》的成书提出不同看法，他注意到今本《论语》前后十篇在文体和称谓上存在差异，前十篇记孔子答定公、哀公之问，皆变文称“孔子对曰”，以表示尊君。答大夫之问则称“子曰”，表示有别于君，“以辨上下而定民志”。
(6)、误解：这句话出自《论语·雍也》，全文是子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”我们现在所翻译的，把“知”(智)和“仁”分开来说，说什么智慧的人喜欢水，仁义的人喜欢山，智慧的人好动，仁义的人好静；智慧的人快乐，仁义的人长寿。
(7)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
(8)、美文丨远离茧子的日子，我的血液呼唤着铁……
(9)、误丨这句话出自《论语·子张》，多少父母将这句话视为家训：“好好读书，将来才能考上公务员！”、“读好书才能有好仕途！”、“读书就是为了做官！”这些理解都不对。
(10)、真相：后半句的意思就是：固执的庸士就是这样子。庸者，庸言庸行之庸，作平常义。“硁(keng)硁然”形容浅薄而固执。因此孟子同学直接就说：大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。“惟义所在”——只要合乎道义。
(11)、祭孔是民间的一种对"先贤"的尊敬仰慕和追思的纪念活动。祭祀大成至圣先师孔子的典礼，称为“释奠礼”。释、奠都有陈设、呈献的意思，指的是在祭典中，陈设音乐、舞蹈，并且呈献牲、酒等祭品，对孔子表示崇敬之意。
(12)、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
(13)、有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。不好犯上。而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。
(14)、解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
(15)、全8册，是一套引导3～8岁孩子诵读国学经典，养成晨读好习惯的优秀儿童启蒙读物。
(16)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
(17)、公山弗扰是鲁大夫季氏的家臣，当是时费邑宰，他反叛自己的主人，这是不符合孔子的伦理观的。
(18)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)
(19)、祭孔的最重要议程是三献礼，主祭人要先整衣冠、洗手后才能到孔子香案前上香鞠躬，鞠躬作揖时男的要左手在前右手在后，女的要右手在前左手在后。所谓三献，分初献、亚献和终献。
(20)、真相：我们来看原句，子曰：“宁武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。”
3、孔子说的名句有哪些
(1)、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
(2)、《论语》的作者中当然有孔子的学生。《论语》的篇章不但出自孔子不同学生之手，而且还出自他不同的再传弟子之手。这里面不少是曾参的学生的记载。
(3)、孔子的一个弟子问他说：老师，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？”孔子就说：“你以德报怨，那“何以报德”，别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人；可是现在别人打了你，你就应该“以直报怨”，以正直的态度去对待人，不卑不亢，事情该咋办咋办，以一个正确客观的态度去解决。
(4)、译文：所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
(5)、解释：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？
(6)、又如《子张篇第十九》：“子夏之门人问交于子张。子张曰：‘子夏云何？’对曰：‘子夏曰：可者与之，其不可者拒之。’
(7)、(译文)知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。
(8)、(作文)(2017年高考下水作文)王清铭：中国瓷、中国速度和中国气度
(9)、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
(10)、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”(《述而》)
(11)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
(12)、误丨这句话出自《论语·里仁》，不知道有多少父母现在还抱有孩子一定要待在父母近旁的思想，这种做法连孔子都不同意。
(13)、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子
(14)、(译文)人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。
(15)、解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
(16)、(译文)君子一切靠自己，小人处处要求别人。
(17)、误解：这句话出自出自《论语·宪问》，大家常常用这句话去劝人放下，殊不知“以德抱怨”只是一句设问，并不是结论，孔老先生是极力反对打完左脸把右脸也伸过去的感化做法的。
(18)、(孔子语录)人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。--出自:孔子《大学》
(19)、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子名句
(20)、孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，对中华文明产生了深刻影响，是中国传统文化的重要组成部分。儒家文化是中华文化的根与魂，是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养，对人类文明的进步也作出了重大贡献。
4、孔子所说过的名言
(1)、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
(2)、真相：此句原话是“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”大意是说：“年幼时不懂得孝顺父母、友爱兄长，长大后又没有什么值得称道的成就，年老了还迟迟不死，这样的人简直就是世上的祸害。”用网友们的话来表示就是：不是老人变坏了，而是坏人变老了！
(3)、父母年迈在世，尽量不长期在外地。不得已，必须告诉父母去哪里，为什么去，什么时候回来。并安排好父母的供养。对孔子而言，父母健在时，子女的义务，便是在家陪伴父母，与父母共同生活。如果子女出远门而又没有一定的去处，那么父母的牵挂之情势必更甚，所以孔子特别强调“游必有方”，重点是对父母尽责。但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。
(4)、喜欢知识的人不如爱知识的人，爱知识的人不如以知识为乐的人
(5)、(孔子语录)知之为知之，不知为不知，是知也。--出自:孔子《论语》
(6)、祭孔大典主要包括乐、歌、舞、礼四种形式，乐、歌、舞都是紧紧围绕礼仪而进行的，所有礼仪要求“必丰、必洁、必诚、必敬”。
(7)、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。
(8)、子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”(《为政》)
(9)、(译文)如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。
(10)、(孔子语录)朽木不可雕也。--出自:孔子《论语》
(11)、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
(12)、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！——孔子
(13)、解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。
(14)、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。——孔子
(15)、解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
(16)、书店：是生活改变了我们，还是我们被生活改变着？
(17)、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
(18)、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
(19)、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
(20)、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
5、孔子说过的名言有哪些?30字左右
(1)、真相：这句话的原话是“子夏曰：仕而优则学，学而优则仕”，意思是事情做好了，可以总结经验，从中学习，取得进步；学习学好了，就可以把这些知识应用到日常做事中。优指的是悠闲，学有余力。孔子说过，“学而时习之”，“习”不是复习，而是演习，实习的意思。出仕就是“时习之”的途径之也就是把所学的、所修的东西应用到从政的实践之中，但是，修身学习是无止境的，从政可以更好地修身，也可以更好地推行仁道。所以这句话讲的是实践和理论的辩证关系。
(2)、(孔子语录)凡事豫则立，不豫则废。--出自:孔子《中庸》
(3)、►1954年9月28日(农历九月初二)，中共中央军事委员会成立。
(4)、孔子名言。语出《论语·述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰‘女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔’”。汉郑玄《论语注》：言此才，勉人于学也。南宋朱熹《论语集注》：“未得，则发愤而忘食；已得则乐之而忘忧；以是二者俯焉，日有孳孳而不知年数之不足。但自言其好学之笃耳”。近人康有为《论语注》：“忘食，则不知贫贱；忘忧，则不知苦戚；忘老，则不知死生；非至人安能至此”。其句意谓：发奋用功连吃饭也不记得(学有所获)，便高兴得忘了忧虑，连入老境也未觉察。此实乃夫子自道，自勉之辞。《礼记·表记》：“子曰：‘《诗》之好仁如此。乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也。俯焉，日有孳孳，毙而后已’”。其一生好学不倦，倡导积极有为，对所创立学说的实现孜孜以求，“半途而废，吾弗能已矣”(《礼记·中庸》)，是以展示了孔子自强不息，终老不疲与明达乐观的人生态度。
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(6)、(孔子语录)过而不改，是谓过矣。--出自:孔子《论语》
(7)、像《泰伯篇第八》的第一章：“曾子有疾，召门弟子曰：‘启予足！启予手！《诗》云，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。而今而后，吾知免夫！小子！’”
(8)、断句的重要性大家都懂，举以下二例再次强调：“一男子扬言要整成都教授，成都教授纷纷搬家”，“草帽路飞说要当上海贼王，上海居民加紧防盗”。
(9)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
(10)、他的哲学思想提倡“仁义”，“礼乐”，“德治教化”，以及“君以民为体”,儒学思想渗入中国人的生活，文化领域中，同时也影响了世界上其它地区的大部分人近两千年。
(11)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
(12)、真相：要理解这句话首先得理解“小人”这个概念，《论语》中一共二十三章出现了二十四次“小人”，这些“小人”其实绝大多数可以理解为平民百姓或者庶民，这是相对大人和士阶层的另外一个阶层。而此处的“养”字，则指的是相处的意思。
(13)、在《论语》的另一则里，晋大夫赵简子的家臣佛肸请孔子，孔子又要去，又是子路这样劝说孔子：“从前我听老师说过，‘亲自做坏事的人那里，品德高尚的人是不会去的。’如今佛肸盘踞在中牟邑谋反，您却要去，怎么能说得过去呢？”孔子是这样回答的：“是的，我曾经说过这样的话。但是，你应该想一想，最坚硬的东西，能够因磨损而变薄吗？肯定是磨不薄的。最洁白的东西，能够用颜色把它染黑吗？肯定是染不黑的。我难道是匏瓜吗？哪里能够只是被悬挂着而不让人食用呢？”
(14)、误解：“三十而立”这句话出自《论语·为政》,全文是"吾十有而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。"一般人都将文中的“立”理解为成家立业。十一长假又要到了，想必不少父母要拿出这句话来说事儿，下面小史来告诉你真相是什么。
(15)、当你懒惰时，他告诉你：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
(16)、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子
(17)、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子
(18)、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
(19)、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。——孔子
(20)、解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
(1)、每天10分钟，国学童子功。期望孩子们能够知学、懂礼、灵动、启慧。
(2)、孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆!——孔子
(3)、工欲善其事，必先利其器；居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
(4)、白话译文：说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”
(5)、出自《论语·里仁》。君子之间的交往，与利益无涉，而是出于道义。如果牵涉到利益，往往就产生很多纠葛。