1、论语摘抄及感悟
(1)、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
(2)、(译文)冉求说：“我不是不喜欢您的学说，而是我的能力不足。”孔子说：“如果是能力不足的话，是走到中途才废弃而停止，但现在你还没开始，就给自己划了一条截止的界限而停止前进了。”
(3)、孔子说：“君子在任何情境下都能够坦然自若，而对人从不骄纵傲慢；小人常常骄纵傲慢，而遇事却不能做到坦然自若。”
(4)、(赏析)《论语》多次提到如何对待学习的问题。孔子对学习有很高的要求，要求自己不停地学，少说话多做事。他还对自己的弟子颜回身处陋巷、“箪食瓢饮”却追求完美的精神生活大加赞扬。
(5)、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》
(6)、(赏析)学了能按时温习，不也是很快乐吗？有共同见解的人从远方来，不也是很快乐吗？不为他人所理解而不怨恨，不也是君子吗？
(7)、 孔子评论子产说：“他在四个方面能够遵循君子之道：自己时时谨言慎行，事奉君主尽心尽力，养育百姓施以恩惠，役使百姓合乎时宜。”
(8)、0吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
(9)、纽约时报的畅销书排行榜，这个不用多说，基本上是全球最权威的畅销书排行榜，每周都会有更新，分为Combined Print & E-Book Fiction(印刷纸质和电子书综合小说类)，Hardcover Fiction(精装硬封皮小说类)，Combined Print & E-Book Nonfiction(印刷纸质和电子书综合非小说类)，Hardcover Nonfiction(精装硬封皮非小说类)，以及Paperback Nonfiction(简装非小说类)，这几个大类。我通常最关注的是Combined Print & E-Book Nonfiction这个类别。
(10)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》
(11)、孔子说：“君子帮助别人成就善行和美德，而不助长别人的恶行和缺点。小人则与此相反。”
(12)、人无远虑，必有近忧。(人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。)
(13)、Derek Sivers, 著名的硅谷早期创业者，CDBaby创始人，TED演讲嘉宾。列举推荐的书单的名人很多，但是我发现他列举的书单最合我的胃口：
(14)、岁寒，然后知松柏之后凋也。(到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。)
(15)、因此，如果我们单从字面意思去理解，就会有失偏颇，失却了文化本身的内涵。中华文化一向博大精神、含义隽永，我们要领悟出其本质的内涵。如何理解名言中的“道”“朝闻道，夕死可矣”中其他词语都很好理解，比如“朝”和“夕”对应，我们来理解“道”。
(16)、论语的好句子摘抄。论语是我国著作的经典，一直被人们所学习传颂。论语的.范围很广，涉及交友，礼仪等多方面的经验与知识。下面分享论语的好句子摘抄，希望对大家有帮助。
(17)、孔子说：“《关睢》这首诗，(情感表达适度，有节制)，既不过分快乐，也不过于忧伤。”
(18)、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
(19)、10伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”
(20)、言外之意：君子的态度不庄重，就不会有威仪，他所学所讲的也就不靠谱了。做人处事以忠信为本。没有不如自己的朋友，他们都有值得自己学习的地也。有了过错，就不要畏惧认错，并改正。
2、论语摘抄好句大全
(1)、(译文)有志之士，仁义之人，不能为了求得保住性命而损害仁，而应舍生忘死来维护仁义。
(2)、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？——孔子《论语》
(3)、19子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”
(4)、(释义)君子饮食不求饱足，居处不求安宁，勤勉敏捷地做事，谨慎地说话，又能经常向有道的人学习来纠正自己的错误，这样可算是好学了。
(5)、君子喻于义，小人喻于利。(君子明白大义，小人只知道小利。)
(6)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(7)、孔子说：“君子能够通过日常的学习和实践，理解道的本质内涵，能够做到知天命，不怨天，不尤人；小人只会沉溺于日常事务本身。”
(8)、历经抗日战争、解放战争，新中国成立后，他一直任国务院总理，主抓国家的经济建设，是他提出了四个现代化的宏伟目标，为中国的富强构设了蓝图。
(9)、42子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸？”
(10)、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》
(11)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
(12)、君子易事而难说也，说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。
(13)、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(14)、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
(15)、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》
(16)、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》
(17)、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《论语》
(18)、孔子说：“千里马并非以气力得名，而是由于它的品德好，(比如，善通人意，有恒久的毅力，能吃苦等)。”
(19)、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。《论语》
(20)、 孔子说：“君子凡事以遵循“义”为先，而小人只知道追求利益。”
3、论语摘抄翻译
(1)、后生可畏，焉知来者之不如今也？(年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？)
(2)、纽约时报和华尔街日报的双料排名第一的畅销书，曾经在纽约时报畅销书榜雄踞超过两年之久。我是2009年第一次读这本书，从那时候就有惊为天人之感，也在我心中埋下了生活方式设计的萌芽，促使我在2015年正式踏上了内容创业的道路，创建了数字游民部落。基本上每年都会重读这本书，而且每次都有新的收获。此外，这本书也是亚马逊Kindle平台上被引用次数最多的书。
(3)、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》
(4)、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。(发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。)
(5)、24子贡曰：“君子亦有恶乎！”子曰：“有恶：恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”
(6)、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。
(7)、1子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”
(8)、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(9)、辍耕之垄上，怅恨久之。(本义项指后一个之。)
(10)、34子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”
(11)、不患人之不已知，患不知人也。(不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。)
(12)、(译文)曾子说：“我每天都多次反省自己，在为别人办事时是不是尽心竭力了呢?在同朋友交往时是不是做到诚实可信了呢?对老师传授给我的学业是不是复习了呢?”
(13)、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》
(14)、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》
(15)、14子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
(16)、2在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
(17)、君子求诸己，小人求诸人。(君子求之于自己，小人求之于别人。)
(18)、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
(19)、5子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”
(20)、君子和而不同，小人同而不和。(君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。)
4、论语摘抄小报
(1)、大四时候读的这本书，有中文译本，国内所谓的“泡学”圣书，但是我从这本书学到的其实不是什么撩妹技巧，迷男方法论，而更多的是有关social value和social dynamics的理解，在后面与歪果人交往的时候非常受用。这本书虽然是非小说类，但是我感觉里面有至少一半的内容是意淫杜撰的，作者Neil Strauss写作水平非常高，其精彩程度完全不输给一本小说。
(2)、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。(志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。)
(3)、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
(4)、(译文)聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山；聪明智慧的人活跃好动，有仁德的人沉静稳重；聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。
(5)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
(6)、孔子说：“在什么位置，就要做好自己该做的事，而不要把时间和精力浪费在考虑谋划不着边际的事情上。”曾子说：“君子不会把时间浪费在考虑超出自己责任和使命的事情上。”
(7)、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
(8)、言外之意：辩别君子，应着重观察他的德行，表相是可以变的(易，译意与周易的易，变化。)；侍奉爹娘，能尽心尽力；为君主能奉献自身(“牺牲小我,成全大我”，是一种牺牲精神、奉献精神，是弥足珍贵的精神财富。)；与朋友交往，言而有信。
(9)、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
(10)、10孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
(11)、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
(12)、(译文)学习并且不断温习，不也很愉快吗？远方来了朋友，不也很快乐吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？
(13)、(译文)孔子说：“君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。”
(14)、子贡说：“君子也有厌恶的事吗？”孔子说：“有厌恶的事。厌恶宣扬别人缺点的人，厌恶身居下位而诽谤上位者的人，厌恶勇敢却不守礼节的人，厌恶行事果断却固执己见的人。”孔子又说：“赐啊，你也有厌恶的事吗？”子贡说：“厌恶抄袭别人的成果而自以为聪明的人，厌恶把不谦逊当做勇敢的人，厌恶指责别人的过失而自以为直率的人。”
(15)、赏析：君子如果不庄重，这样便没有了威望，学习就会变得轻浮，不牢固。这句话与《道德经》中所说的：“重为轻根，静为躁君。”含义相通。
(16)、赏析：我自己拥有车马，和华美的裘衣，愿意同我的朋友共同使用，即便是使用坏了，也没有什么抱怨。
(17)、士不可以不弘毅，任重而道远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
(18)、4司马牛问君子。子问：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”
(19)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。(我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。)