1、程门立雪的含义是什么简短的
(1)、本册故事出自《韩非子·难势》。楚国有一个卖兵器的人,到市场上去卖矛和盾。好多人都来看,他就举起他的盾,向大家夸口说:“我的盾,是世界上最坚固的,无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”接着,他又拿起一支矛,大言不惭地夸起来:“我的矛,是世界上最尖利的,无论怎样牢固坚实的东西都挡不住它!”他十分得意,滔滔不绝地夸赞自己的矛和盾。这时,一个看客上前拿起一支矛,又拿起一面盾,问道:“如果用你的矛去戳你的盾,会怎样呢?”围观的人爆发出一阵大笑。这个卖兵器的人无言以对,只好灰溜溜地扛着矛和盾走了。
(2)、 (未完待续)
(3)、ISBN:978-7-307-11004-5
(4)、北宋儒家学者,著名哲学家,北宋理学的代表人物之“洛学”的创始人之一。
(5)、本册收录了《多行不义必自毙》《解铃还须系铃人》《起死回生》《千里送鹅毛》等智慧成语故事。
(6)、杨时(1053-1135),字中立,号龟山,南剑将乐(今属福建省三明市)人。北宋哲学家、文学家、官吏。熙宁九年进士,历官浏阳、余杭、萧山知县,荆州教授、工部侍郎、以龙图阁直学士专事著述讲学。先后学于程颢、程颐,同游酢、吕大临、谢良佐并称程门四大弟子。又与罗从彦、李侗并称为"南剑三先生"。晚年隐居龟山,学者称龟山先生。
(7)、第18课《文言文二则》 同步练习 类文阅读
(8)、出自《史记·项羽本纪》:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”
(9)、出自唐·房玄龄《晋书·谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。”
(10)、程颐所传之道,就是对后世产生深刻影响的“洛学”,它对宋代理学思想体系的建立起了莫基作用,具有开创之功。
(11)、杨时,北宋著名理学家,号龟山,曾受业于程灏、程颐兄弟,最早把二程理学传入福建,开创理学的“道南系”,被尊为“闽学鼻祖”。
(12)、期中测试卷及答案一 期中测试卷及答案二
(13)、出自《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”
(14)、释义:原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。
(15)、出自《左传·庄公十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。”释义:第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。一字千金(吕不韦)出自《史记·吕不韦列传》:“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”释义:增损一字,赏予千金。称赞文辞精妙,不可更改。一字之师(郑谷)出自宋·计有功《唐诗纪事》:“郑谷改僧齐己《早梅》诗:‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜,人以谷为一字师。”释义:改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。一饭千金(韩信)出自《史记·淮阴侯列传》:“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。”又:“信至国,如所从食漂母,赐千金。”释义:比喻厚厚地报答对自己有恩的人。东山再起(谢安)出自《晋书·谢安传》:“隐居会稽东山,年逾四十复出为桓温司马,累迁中书、司徒等要职,晋室赖以转危为安。”释义:指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。
(16)、出自《晋书·左思传》:“于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。”
(17)、出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”
(18)、出自宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》:“尤忌文学之士,或阳与之善,啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜,腹有剑’。”
(19)、油供他晚上读书。夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗?于是,他去找了一只白绢口袋,抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。
(20)、故事:西汉匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛,匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上读书。县里有个大户人家不怎么识字,但家中富有,有很多书。匡衡就到他家去做雇工,但不要报酬,只希望读遍主人家的书。最后,匡衡成了一代的大学问家。
2、程门立雪的含义10个字左右
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(2)、 虽久历宦途,杨时始终清贫乐道,清正廉明。建炎四年(1130年),杨时告老还乡,按惯例可得官绢200匹、白银300两颐养天年。但杨时却推辞说:“乞恩于八闽,山无米,地无租。”两袖清风而回,“身后萧然,家徒壁立”。
(3)、ISBN:978-7-5585-4401-9
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(5)、杨时有一次杨时与他的学友游酢,因对某问题有不同看法,为了求得一个正确答案,他俩一起去老师家请教。当时正值冬季,下着皑皑白雪,他们来到程颐家时,刚好看的到老师在打坐休息。
(6)、ISBN:978-7-5585-1904-8
(7)、出自《史记·留侯世家》:“父去里所,复返,曰:‘孺子可教矣。’”
(8)、出自《史记·淮阴侯列传》:“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。”又:“信至国,如所从食漂母,赐千金。”
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(12)、内容简介:《成语故事》包括春天卷、夏天卷、秋天卷、冬天卷共4册。成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语故事是中国历史的一部分,每一个成语的背后都有一个故事。
(13)、第19课《小英雄雨来(节选)》 同步练习 类文阅读
(14)、有一次,杨时和游酢来拜见老师程颐,但是当杨时和游酢在窗户外边看见老师在屋子里边坐着睡着了的时候,不忍心打扰老师,就站在门外边,耐心无悔地等着老师醒过来。
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(17)、出自唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”
(18)、故事:李白小的时候很聪明,贪玩。一天,他来到一条小溪边,有位白发苍苍的老婆婆正在吃力地磨着铁杵。李白觉得很奇怪问:“老婆婆您在干什么?”老婆婆说:“我要把铁杵磨成绣花针。”李白吃了一惊问:“这个铁杵几年才能磨完?”老婆婆说“只要功夫深,铁杵就能磨成绣花针。”李白听了从此坚持刻苦学习,成了中国一位大诗人。
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(20)、内容简介:“儿童绘本成语故事书”全20册,所选成语故事浅显易懂,让儿童在阅读的同时收获感悟。成语故事是我国历史的一部分,成语是历史的积淀,每一个成语的背后都有一个含义深远的故事,是我国几千年以来人民智慧的结晶。本册为《愚公移山》,讲述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。
3、程门立雪的含义20字
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(2)、ISBN:978-7-5395-4883-8
(3)、第1课《古诗词三首》 同步练习 类文阅读
(4)、释义:背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
(5)、故事:晋代时,车胤从小好学,但因家境贫困,没钱买灯
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(7)、为传承中华优秀传统文化,增进青少年文化认同,日照市图书馆整理馆藏传统文化类少儿文献书目,将陆续推出国学经典系列、节日民俗系列、文化传承系列、古诗文系列、神话传说、寓言成语故事系列等多个专题书目,通过对传统文化文献的梳理, 让中华优秀传统文化用起来、活起来,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。
(8)、这首五绝作于诗人天宝十二年(753)秋游宣州时,距他被迫于天宝三年离开长安已有整整十年时间了。长期的漂泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之情。此诗通过写诗人独坐敬亭山的情趣及敬亭山的景象,抒发了诗人因怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情,也是诗人投身到大自然的怀抱,以山为伴,寻找安慰的真实写照。
(9)、程颢字伯淳,又称明道先生。程颐字正叔,又称伊川先生。他们是北宋理学家和教育学家,为宋明理学的奠基者。
(10)、要仔细观察物品的颜色、大小、形状、质地、用途等。观察得入微,才能得具体。
(11)、出自《史记·淮阴侯列传》:“信乃使万人先行,出,背水陈。赵军望见而大笑。”
(12)、图穷匕见(荆轲)出自《战国策·燕策三》:“秦王谓轲曰:‘起,取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图,图穷而匕首见。”释义:比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。纸上谈兵(赵括)出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中。只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败。释义:在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。负荆请罪(廉颇)出自《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。”释义:背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。卧薪尝胆(勾践)出自《史记·越王勾践世家》:“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”释义:睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。
(13)、杨时一生精研理学,特别是他“倡道东南”,对闽中理学的兴起,建有筚路蓝缕之功。朱熹赞其曰:“孔颜道脉,程子箴规,先生之德,百世所师。”杨时最终被后世尊为“程氏正宗”、“闽学鼻祖”。
(14)、释义:第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。
(15)、第23课《“诺曼底号”遇难记》同步练习 类文阅读
(16)、释义:原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。
(17)、一镇一孝廉|福州陈宝琛:力谏慈禧护门禁——“清流派”帝师陈宝琛
(18)、程门立雪出自《宋史·杨时传》:“至是,游酢、杨时见程颐于洛(今洛阳),时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,游酢(音zuò)与时侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”
(19)、杨时非常重视孝行品质的修养,强调“孝之德,其可谓至德也已矣”(《孝思堂记》),他“性至孝,幼丧母,哀毁如成人,事继母尤谨”。为满足老年人胃口,还尝试了许多既养生又富有文化内涵的菜肴。
(20)、为约束后世子孙,杨时还亲自修订了《弘农杨氏家谱》,定下十条家训:“一训父慈,二训子孝,三训臣忠,四训夫义,五训妇从,六训友恭,七训敬长,八训择友,九训睦族,十训和邻。”
4、程门立雪和含义10字
(1)、出自唐·孟棨《本事诗·情感》载刘禹锡诗:“司空见惯浑闲事,断尽江南刺史肠。”
(2)、ISBN:978-7-5334-7936-7
(3)、为严格落实疫情防控工作要求,日照市图书馆提醒读者入馆佩戴口罩、并配合工作人员做好场所码扫码,行程卡、“3天内核酸检测阴性证明”查验,体温检测和安全检查等入馆前工作。老年人、未成年人或其他使用智能设备扫码登记困难的读者可使用家长、家属“多码出示”或携带纸质打印版“3天内核酸检测阴性证明”(以“公共场所码”显示的核酸采样时间和结果为准),由工作人员代查入馆,无“3天内核酸检测阴性证明”将无法入馆。
(4)、释义:指愤怒得头发直竖,顶着帽子。形容极端愤怒。
(5)、第8课《千年梦圆在今朝》 同步练习 类文阅读
(6)、内容简介:本丛书是以通过生动有趣的图画故事的形式向孩子们讲述人们耳熟能详的经典故事。本书内容包括:一鼓作气、唇亡齿寒、卧薪尝胆、一鸣惊人、毛遂自荐、悬梁刺股、破釜沉舟、声东击西、望梅止渴、后起之秀、量体裁衣、乘风破浪、开卷有益、画饼充饥、背水一战、投笔从戎、口蜜腹剑、指鹿为马、请君入瓮等成语故事。
(7)、揭竿而起(陈胜)出自汉·贾谊《过秦论》:“斩木为兵,揭竿为旗。”释义:砍了树干当武器,举起竹竿当旗帜,进行反抗。指人民起义。
(8)、学业有成的杨时在州县任职四十余年,所到之处,“皆有惠政,民思之不忘。”
(9)、第16课《海上日出》 同步练习 类文阅读
(10)、一镇一孝廉|福州陈岱孙:哪位福州人,朱镕基尊其为“一代宗师”
(11)、题名:写给孩子的中华成语故事.智慧篇(全10册)
(12)、杨时字中立,南剑将乐人。幼颖异,能属文,稍长,潜心经史。熙宁九年,中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际,河、洛之士翕然师之。时调官不赴,以师礼见颢于颍昌,相得甚欢。其归也,颢目送之曰:“吾道南矣。”四年而颢死,时闻之,设位哭寝门,而以书赴告同学者。至是,又见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去,颐既觉,则门外雪深一尺矣。德望日重,四方之士不远千里从之游,号曰龟山先生。
(13)、一镇一孝廉|李时珍推崇、被誉为“钟表鼻祖”的闽籍宰相
(14)、出自《史记·越王勾践世家》:“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”
(15)、ISBN:978-7-5315-2645-2
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(17)、ISBN:978-7-5585-4353-1
(18)、含义:旧指学生恭敬受教,现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。
(19)、内容简介:《悦读约经典·中国成语故事》全14册,包括自相矛盾、高山流水、南辕北辙、伯乐相马、揠苗助长、鸡鸣狗盗、大材小用、掩耳盗铃、望梅止渴、杞人忧天、画龙点睛、黄粱一梦、一叶障目、水滴穿石。
(20)、程颐(1033-1107),字正叔,河南洛阳人.学者称伊川先生,与其兄被合称为“二程”,他被称为“小程”。
5、程门立雪的含义10个字
(1)、ISBN:978-7-5131-3116-2
(2)、杨时与游酢二人去拜见老师程颐,正碰上老师坐着小睡,他们怕惊动老师,就在门外等着,一直到程颐醒来。这时,门外的雪已下了一尺多深。
(3)、时值隆冬,天寒地冻,浓云密布。他们行至半途,朔风凛凛,瑞雪霏霏,冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的,匆匆赶路。来到程颐家时,适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师,就恭恭敬敬侍立在门外,等候先生醒来。
(4)、释义:用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
(5)、在教育子孙方面,杨时多采取引导说理的方法,并不直接批评或表扬,而是通过一些故事启发孩子思考。比如孩子们因为贪玩而忘记做功课,他就说了《孔子家语》里孔子教育子路的故事。子路说:“南山出产竹子,不经加工,自然就很直,砍下来用它做箭,能穿透牛皮做的盔甲,由此说来,有些东西天赋异秉,何必经过学习的过程呢?”孔子说:“把箭的末端装上羽毛,把箭头磨得更加锋利,箭刺入得不更深吗?”通过这个故事来引导孩子们去思考,从而激发他们的学习兴趣。
(6)、曹操送给关羽很多美女和金银财宝,关羽让美女服侍嫂嫂,财物则交嫂嫂暂时收藏。曹操又将赤兔马送给了关羽,关羽再三拜谢。曹操感到奇怪,问他为什么以前得到东西从不感激,而今天却再三拜谢。关羽说有了这千里马,他便可早一天找到大哥刘备。曹操听了之后,感到非常后悔。
(7)、不仅如此,杨时还平生求学专诚。他先后师事程颢和程颐两位理学大师。当他要拜程颐为师时,从福建将乐县跑到河南求见。当时程颐已老,不愿再收徒,杨时数次登门求教不得。已经40岁的杨时,有一次与学友游酢同到程家。刚好程颐在午睡,两人不敢惊动,站在门外静待。当时正值严冬,天下着雪。等到程颐醒来发觉他们,门外的雪已下了一尺深,两人双足都没在雪里。程颐为他们的真诚所感动,才收为弟子。这个“程门立雪”的故事传下来,就成为尊师重道的典实。
(8)、韦编三绝(孔子)出自《史记·孔子世家》:“读《易》,韦编三绝。”释义:编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。墨守成规(墨子)出自明·黄宗羲《钱退山诗文序》:“如钟嵘之《诗品》,辨体明宗,固未尝墨守一家以为准的也。”释义:指思想保守,守着老规矩不肯改变。病入膏肓(蔡桓公)出自《左传·成公十年》:“疾不可为也,在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。”释义:形容病情十分严重,无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。一人得道,鸡犬升天(刘安)出自汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并会淮南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠于天上,鸡鸣于云中。”释义:一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。高山流水(俞伯牙、钟子期)出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”释义:比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
(9)、作为一个学生要尊敬师长,学会恭敬受教,学会持之以恒,不可半途而废。
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(11)、杨时天资聪颖,少年时便能指物赋诗,但他并不骄躁,始终勤思笃学。
(12)、第25课《宝葫芦的秘密(节选)》 同步练习 类文阅读
(13)、一镇一孝廉|福州陈若霖:福州这名官员超硬气,连林则徐都是头号粉丝!
(14)、出自《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。”
(15)、第20课《我们家的男子汉》 同步练习 类文阅读
(16)、直到程颐一觉醒来,才赫然发现门外的两个雪人!从此,程颐深受感动,更加尽心尽力教杨时,杨时不负重望,终于学到了老师的全部学问.
(17)、释义:嘴上甜,心里狠。形容两面派的狡猾阴险,多指蛇蝎心肠的人。
(18)、本书共包含狐假虎威、投鼠忌器、出奇制胜等35个成语。
(19)、出自《晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。’因起舞。”
(20)、文彦博满足了程颐的要求,把自己在伊川鸣皋镇一处庄园赠给了他。程颐就在文彦博所赠的庄园上建立了书院,正房五间为讲堂,东西厢房各三间是弟子居住的地方,门厅一间,匾书“伊皋书院”。另有宅地10亩,粮田10顷,以赡生徒。
(1)、指鹿为马(赵高)出自《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。”释义:指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。画龙点睛(张僧繇)出自唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”释义:原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。入木三分(王羲之)出自唐·张怀瓘《书断·王羲之》:“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分。”释义:相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
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(4)、一镇一孝廉|宁德薛令之:廉村、廉溪、廉岭,唐肃宗敕封“三廉”美名竟是因为他!
(5)、释义:听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
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(7)、ISBN:978-7-5101-3800-3
(8)、任萧山县令时,率百姓修筑湘湖,以灌九乡。成湖37000多亩,湖堤长80余里,可灌溉农田146800余亩,“至今民赖其利”。
(9)、出自《晋书·谢安传》:“隐居会稽东山,年逾四十复出为桓温司马,累迁中书、司徒等要职,晋室赖以转危为安。”
(10)、李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等多首。
(11)、观察后,按一定的顺序记叙下来,做到条理清楚。
(12)、许衡是元代初期的名臣,也是一位著名的学者。他不仅学识丰富,而且品德高尚,留下了“梨虽无主,我心有主”的故事,其明辨是非的精神被后人称赞。
(13)、 还有一次,杨时四子杨适在玩闹时不小心撞破了一个水缸,但由于内心害怕就没承认是自己做的,于是杨时就讲了子张“书诸绅”的故事,把孔子对“忠诚老实,忠厚严肃”的理解讲给孩子们听,引导孩子们去领会这几个字的真正含义。
(14)、下面,大东哥和大家分享,小学生必背的35个成语故事和100个国学常识。快为孩子收藏学习吧!
(15)、杨时,北宋著名理学家,号龟山,曾受业于程灏、程颐兄弟,最早把二程理学传入福建,开创理学的“道南系”。被尊为“闽学鼻祖”。
(16)、为人要学会尊重别人,只有尊重别人才会让别人尊重自己并且重视自己。
(17)、内容简介:《中华少年经典阅读书系:成语故事(注音版)》:成语是中华民族文化宝库中的瑰宝,它是前人在几千年的生产活动中所获经验的总结,闪烁着我们祖先智慧的光芒。成语是一种极具表现力的语汇。我们在生活和学习中,如果能正确使用一些成语,往往能达到言简意赅的效果,反之则可能会贻笑大方。成语大多由四个字组成,形式多样,来源不一。但大部分成语都有典故,是一段历史事迹的高度浓缩。我们在应用时应该先充分了解成语的原意,这样在实际使用时才能恰当得体。为此,我们为小读者精心编写了《中华少年经典阅读书系:成语故事(注音版)》,书中所选的成语故事性、知识性较强,释义准确,对学生了解博大精深的中国文化大有裨益。
(18)、闻鸡起舞(祖逖)出自《晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。’因起舞。”释义:听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。初出茅庐(诸葛亮)出自明·罗贯中《三国演义》第三九回:“直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。”释义:原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。完璧归赵(蔺相如)出自《史记·廉颇蔺相如列传》:“城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。”释义:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。退避三舍(晋文公重耳)出自《左传·僖公二十三年》:“晋楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。”释义:主动退让九十里。比喻退让和回避,避免冲突。乐不思蜀(刘禅)出自《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》:“问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”释义:比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。
(19)、出自宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹在胸中。”
(20)、一天,杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问,却不巧赶上老师正在屋中打盹儿.杨时便劝告游酢不要惊醒老师,于是两人静立门口,等老师
(1)、出自《宋史·杨时传》:“见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不云。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”
(2)、杨时的哲学思想继承了二程的思想体系,对后来的罗从彦、李侗、朱熹等人产生了深刻的影响,也对我国的古代哲学,特别是思辨哲学方面产生过深远的影响。他的哲学思想流传到国外,在南朝鲜、日本的影响很大。
(3)、以廉立身、以孝侍亲、以学兴道。无论居官、赋闲,杨时勤学深思、笔耕不辍,他上承伊流,下开闽脉,先后著《三经义辩》和《神宗日录辩》等著作,将以周敦颐、程颢、程颐为代表的濂学和洛学,从北方引进到福建和南方诸省,为闽学的崛起奠定了理论基础,对中国文化重心南移以及闽文化的发展作出了积极贡献。
(4)、出自《史记·吕不韦列传》:“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”
(5)、程门立雪,是汉语的一则成语,出自宋·程颢、程颐《二程全书·遗书十二》。这则成语意指学生恭敬求教,比喻尊师重教,虔诚求学。其本身结构为偏正式,在句子中可作谓语,含褒义。
(6)、释义:画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主意。
(7)、我们互相对视总也看不够。此时此刻我忘记了其他的一切,心中只有敬亭山了。
(8)、出自《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。”
(9)、南朝陈国将亡,驸马徐德言预料妻子乐昌公主将会被人掠去,事先打破一面铜镜,与妻子各拿一半,并且相约:若万一失散,每逢正月就在市集卖这半面镜子,以寻找对方。陈亡国后,杨素掳走了乐昌公主,每逢约定之日,徐德言便到京城卖镜,年复一年,不曾错过一回,终于,他见到一人叫卖铜镜,与所藏半镜相合,含泪留诗:“镜与人俱去,镜归人未归。无复嫦娥影,空去留明月辉。”乐昌公主得读此诗,悲痛欲绝。杨素知道来龙去脉,深为感动,让公主与徐德言重新团圆。
(10)、出自唐·张怀瓘《书断·王羲之》:“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分。”