1、关于智慧的四字成语故事
(1)、一个金发碧眼的女人上了飞机，在头等舱坐下。空姐过来检票，告诉她：您的机票是普通舱的，不能坐在这里。女人说：我是白种人，是美女，我要坐头等舱去洛杉矶。空姐无可奈何，只好报告组长。组长对美女解释说：很抱歉！您买的不是头等舱的票，所以只能坐到普通舱去。我是白种人，是美女，我要坐头等舱去洛杉矶。美女仍然重复着那句话。组长没办法，又找来了机长。机长俯身对美女耳语了几句，美女立马站起身，大步向普通舱走去。空姐惊讶不已，忙问机长跟美女说了些什么。机长回答：我告诉她头等舱不到洛杉矶。
(2)、传说老子骑青牛出函谷关，被关令尹喜拦下，求老子传授著述，于是老子留下五千字《道德经》传世，可以说老子一生的智慧尽在其中，我们可以透过这六个成语来领悟他留下的智慧。
(3)、美不胜收、蔚为壮观、富丽堂皇、金碧辉煌、玉宇琼楼、美妙绝伦、巧夺天工、锦上添花、粉妆玉砌、别有洞天
(4)、心花怒放、惊喜万分、兴高采烈、心旷神怡、喜出望外、欢天喜地、火冒三丈、怒气冲天、垂头丧气、无精打采、闷闷不乐、欢天喜地、活蹦乱跳
(5)、《道德经》第56章：挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
(6)、杯弓蛇影、狗急跳墙、瓮中捉鳖、兵荒马乱、顺手牵羊、蝇头微利、噤若寒蝉、悬崖勒马、混水摸鱼、龙盘虎踞、包罗万象、车水马龙、老态龙钟、虎虎生威、虎头蛇尾、虎口拔牙、生龙活虎、龙马精神、龙飞凤舞、龙争虎斗、马到功成、鸡犬不宁、胆小如鼠、对牛弹琴、杀鸡儆猴、如狼似虎、守株待兔、狗急跳墙、叶公好龙、画蛇添足、鸡犬升天、人仰马翻
(7)、右手画圆，左手画方颖悟绝伦颖悟绝人予智予雄
(8)、卢藏用认为取“终南捷径”达到做官目的是一种“智慧”，然而坚守节操的真隐士才是为人处世的大智慧。
(9)、春：春暖花开、桃红柳绿、春回大地、春雨绵绵、百花齐放、百鸟争鸣
(10)、爱祖国，为祖国的前途而奋斗，是朝代赋予我们的神圣职责。
(11)、举例造句： 我又不能料事如神，除了硬挺之外，总不免要吃点小亏。——清·吴趼人《近十年之怪现状》
(12)、神机妙算(shénjīmiàosuàn)神、妙：形容高明；机、算：指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。
(13)、释义： 某些才智出众的人，看来好像愚笨，不露锋芒。
(14)、夏：夏日炎炎、骄阳似火、花繁叶茂、热火朝天
(15)、慎终如始。《词典》解释慎为谨慎。谨慎到最后，也像开始时一样。即始终如一谨慎从事。在《老子》一书中，这是阐述人对待工作、事业态度的一个重要成语，意指做人做事要谦虚谨慎，始终如一；后来泛指有始有终，以免功亏一篑。出自第六十四章：“民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。”意思是，人们做事，常常在快要成功的时候失败了。慎重对待事情的终结，就像对待开始一样，就不会有失败之事。
(16)、出处：宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”
(17)、《道德经》第46章：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
(18)、福慧双修好汉不吃眼前亏慧心妙舌慧心巧思好行小慧
(19)、有一次，阮孚出去游玩，随身带着一个黑色的布袋子，有人问他：“您的袋子里装的是什么东西啊?”阮孚回答道：“我的袋子里只有一枚钱，恐怕袋子羞涩，用它来看袋子。”
(20)、举例造句：(周)瑜大惊，慨然叹日：‘孔明神机妙算，吾不如也。’——明·罗贯中《三国演义》
2、关于智慧的四字成语解释
(1)、有一句非常流行的网络语：出来混，迟早是要还的。这就是天道好还。
(2)、而福能生祸的原因，就是当人在居安的时候，不能够思危，而且还放纵自己奢侈逸乐的念头，言行举止骄傲懈怠，尤其多有处事轻率、态度傲慢，甚至欺侮别人的情形发生。
(3)、读音：( jīngmíngqiánggàn )
(4)、担当大事的人的确要经过长期磨练，最著名的便是姜子牙，72岁才出山辅助文王武王父子完成灭商立周大业。有年少成名者，除了天赋高，也往往因为他们所做的事还不够大。
(5)、PS：《看图猜成语》是一款益智小游戏，是用一幅画或几个字的组合来猜一个成语。该游戏巧妙地使用图与字的结合，能够让玩家在休闲娱乐的同时能够了解到成语的趣味。中华成语千千万,你知道但不一定能猜到，猜到不一定答得出来，不服就来猜猜看!用一幅画或几个字的组合来猜一个成语,巧妙的图与字的结合,让你苦思冥想后恍然大悟,开怀一笑!既可以愉悦心情,又可以训练思维,绝对是老少皆宜的文字游戏佳品。下面我们就一起来猜猜吧！
(6)、他在***风暴中几经沉浮，始终以洒脱平静的心态面对荣辱得失。
(7)、百闻不如一见、不费吹灰之力、不分青红皂白、拆东墙补西壁、放长线钓大鱼、风马牛不相及、恭敬不如从命、挂羊头买狗肉、过五关斩六将、家丑不可外扬、九牛二虎之力、明人不做暗事、牛头不对马嘴、英雄所见略同、有眼不识泰山、冤有头债有主、真金不怕火炼
(8)、功成身退。《词典》解释身为自身、自己。功业建成后自己就引退了。在《老子》一书中，这是阐述人对待功名利禄态度的一个重要成语，意指急流勇退，避免居功自傲；后来泛指及时退出官场。出自第九章：“持而盈之，不如其已。揣而棁之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。”意思是，与其装得过满而溢出，不如及早停止灌注；器具捶打得过于尖利，不会长久得以保持。纵然金玉堆满堂室，没有谁能够将它守住；身居富贵而不可一世，必然是自取灾祸。功成名就抽身而退，这才符合天道。这段话对于任何成功人士而言，都是振聋发聩，不无警示提醒作用。
(9)、《道德经》第44章：故知足不辱，知止不殆，可以长久。
(10)、一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。
(11)、冰雪聪明 (bīngxuěcōngmíng)
(12)、语言是文化的载体。***语言学家萨丕尔指出：“语言的内容，不用说，是和文化有密切关系的。”品读老子之成语，心情是愉悦的，仿佛翱翔在蔚蓝的天空，享用着老子人生的智慧，沐浴着中华文化的阳光。在老子的成语中，我们体验了汉文化对自然的崇拜。自然界众多景观成为老子的移情对象，天地的广阔，使得老子想到了“天长地久”“天网恢恢，疏而不漏”，告诫人们要尊天敬地、顺应自然；山谷的博大，使得老子想到了“虚怀若谷”，告诫人们要有山谷一样的胸怀，谦虚谨慎、不骄不躁；水的柔弱，使得老子想到了“上善若水”，告诫人们要像水一样立身处世、为官做人。在老子的成语中，我们体验了汉文化对农耕文明的眷恋。诗情画意的田园风光成为老子的精神寄托。袅袅炊烟的村落古居，亲情融融的街坊乡邻，使老子想到了“小国寡民”，告诫人们要返璞归真，那里的生活宁静平和，鸡犬之声相闻，邻里和睦相处。在老子的成语中，我们体验了汉文化对财富的态度。金子的贵重、玉石的圆润成为老子的警惕对象。金子虽然光泽耀眼，玉石虽然圆润无瑕，却是财富、身份、权力的象征，这些都使老子想到了“金玉满堂”，告诫人们要见素抱朴、少私寡欲，不要为财富所累，不要成为财富的奴隶。在老子的成语中，我们体验了汉文化均衡和谐的审美理念。天地万事万物的矛盾对立统一成为老子的思想源泉。任何事物既一分为二又合二而使得老子想到了“知足不辱、知止不殆”，喜用成语的四字格和对偶结构，告诫人们不仅要看到事物的正面，更要看到事物的反面。老子认为，与正面相比，反面更能体现事物的本质和规律。因此，我们在学习运用成语时，不要忘记蕴含其中的民族文化。浸润在民族文化之中，品读老子之成语，更是一种无上的精神享受。
(13)、(反义词)： 锋芒毕露、不可一世、愚不可及
(14)、但冀缺并不怨天尤人，他不仅勤劳务农，还不忘读书修身。冀缺妻子非常贤惠，为了不耽误冀缺劳动，总是在家做好饭送到田里去。冀缺的妻子给丈夫送饭时，将饭碗高举过头顶，恭敬地递给丈夫，像对待一个尊贵的客人一样。
(15)、小编我就会有一种智商碾压的感觉，所以痛定思痛，先从最简单的四字成语入手，好好提高一下自身文化水平。其实在我们原以为熟知的经典中，隐藏着许多之前并没有发现的成语。比如《道德经》中，就有许多十分常用且满含智慧的成语。
(16)、打破沙锅问到底、各人自扫门前雪、横挑鼻子竖挑眼、
(17)、无论做什么事情，都不要着急。不管发生什么事，都要冷静、沉着。
(18)、大器晚成。《词典》解释是旧时用来比喻有才能的人或事物成就得要晚。后指有大才的人要经过长期的锻炼，才能成大事，做出成就。在《老子》一书中，这是阐述人生励志的一个重要成语，意指有才之人会经受很多磨难，才能百炼成钢。出自第四十一章：“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。”意思是，最方正的好似没有棱角，贵重的器物总是最后完成，最大的乐声反而听来无音响，最大的形象反而看不见形迹，道幽隐而没有名称。
(19)、颖悟绝伦(yǐngwùjuélún)颖悟：聪颖。绝伦：超过同辈。
(20)、在后来的采访中，李健也表示自己并没有刻意地去说成语，只是因为成语大多有典故来源，自带比喻，既能够准确表达意思，又能够让人感到生动有趣。
3、关于智慧的成语大全
(1)、读音：( shénjīmiàosuàn )
(2)、赤子之心。《词典》解释赤子为初生的婴儿。纯洁、善良的心。《词典》认为这一成语出自《孟子·离娄下》，实际是源自老子。婴儿是老子常用的比喻，他希望成人在精神上永远保持婴儿心态，不被名利和私欲玷污。在《老子》一书中，这是阐述人的自然本性的一个重要成语，意指心地淳朴，天真无邪；后来泛指个人的忠诚之心。出自第五十五章：“含德之厚，比于赤子。蜂虿虺蛇不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而全作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。”意思是，含德深厚的人，好比新生的婴儿。蜂蝎***蛇不会螫他，鸷鸟猛兽不会搏击他，筋骨柔弱拳头却握得紧紧的，不知男女之事，男性性征却很突出，这是因为元气精纯之至的缘故；整天号哭却不会嘶哑，这是因为元气柔和之至的缘故。
(3)、初生牛犊不怕虎、此地无银三百两、打开天窗说亮话、
(4)、“终南捷径”这个成语便由此得来，指求取官职或名利的最近门路，也比喻达到目的的便捷途径。
(5)、轻诺寡信。《词典》解释诺为答应，许诺；寡为少。轻易许下诺言的，很少守信用。在《老子》一书中，强调圣人讲信用，很重视诚信问题，意指轻易答应别人要求的，一定难以遵守信用和做到诚信。出自第六十三章：“夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之。故终无难矣。”意思是，轻易许诺，一定会缺少诚信；把事情看得太容易，一定会遭受更多的困难。所以圣人都把事情看得很难，也不轻易许诺，这样最终也就没有什么困难了，守住了诚信。
(6)、孔子的弟子仲由擅长弹瑟。一次仲由在孔子家中弹瑟，孔子听后认为仲由的弹奏充满杀伐之音，并不符合儒家中正温柔的礼乐追求，于是说道：“仲由喜欢弹瑟，技艺已经登上厅堂，但尚未进入内室，为何要在我家里弹呢?”
(7)、无用武之地、物以稀为贵、先下手为强、小巫见大巫、
(8)、知足常乐不是安于现状、故步自封，这样的满足所带来的快乐也是不能长久的。老子要告诉我们的，是警惕无止尽的欲望，以及追逐欲望所可能带来的祸患。
(9)、释义： 集：集中；思：思考，意见；广：扩大。指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。
(10)、繁花似锦、绿草如茵、郁郁葱葱、古树参天、万木争荣、百花齐放、花团锦簇、万紫千红、桃红柳绿、绿树成荫
(11)、马后炮、门外汉、迷魂汤、开倒车、耍花招、走过场、钻空子、吹牛皮、碰钉子
(12)、释义：聪明：智力发达，天资高。伶俐：灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
(13)、原来，当初卢藏用考中进士后，朝廷并没有马上给他封官。卢藏用发现，许多隐居士人不但名声没有被埋没，反而身价倍增。于是，卢藏用在终南山假意做隐士，来引起朝廷的重视，并很快做了大官。
(14)、无为而治。《词典》从儒家立场出发，解释“为”是刑罚。古代儒家主张以德***民，不用刑罚，叫“无为而治”。后多指寓治于教化之中。在先秦思想家中，老子与孔子都提出过无为而治的主张，但老子早于孔子，孔子曾问礼于老子。从这个意义上说，无为而治的发明权应属于老子。更重要的是，孔子并没有展开和论述无为而治，老子却全面论述了无为而治的内容。无为这一概念散布于《老子》全书，无为而治是老子***思想的核心理念。《词典》后一部分解释则比较接近老子思想，即现指放任自流、不加约束的治理方法。出自第三章：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。”这段话使老子饱受争议，认为是在搞愚民政策。从老子的思想逻辑分析，老子认为人的本性是自然的，不应受到后天和外界污染，因而提出净化民众心灵，减少贪欲之心，保证他们过上温饱的生活，使其体魄强健而成为健全的人。这一主张与统治者有意推行愚民政策，完全不可同日而语。
(15)、《成语故事之诸子百家》系列现已在常爸app上更新了36个！常爸这次真是把诸子百家的大哲理、大智慧都搜罗在成语故事里送给大家了！希望各位宝贝都能爱上学成语，长大后像“四字男神”李健一样信手拈来、出口成章！
(16)、出处：战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等《孟子·公孙丑上》：“圣人之于民；亦类也；出于其类；拔乎其萃。”
(17)、一帆风顺；一鸣惊人；一心一意；一醉方休；一无是处；一心二用；一如既往；一刀两断；一片冰心；一衣带水；一往情深；一了百了；一举两得；一日万机；一触即发；一马平川；一马当先；一时足成千古恨；一气呵成；一成不变；一毛不拔；一泻千里，；一生一世，；一言九鼎；一言一行；一路顺风；一片丹心；一劳永逸；一笔勾销；一死了知；一寸赤心；一口同音；一夕一朝；一夫当关；一五一十；一支半节；一日千里；一手遮天；一反常态；一文不值；一本万利；一目十行；一目了然；一式；一样；一成不变；一吐为快；一年一度；一年半栽；一走了之；一技之长；一步登天；一举成名；一清二白；一马平川；一蹴而就；一朝一夕；一尘不染；一成不变；一筹莫展；一触即发；一触即溃；一锤定音；一蹴而就；一寸丹心；一代风流；一代楷模；一弹指顷；一刀两断；一得之见；一得之愚；一德一心；一定之规；一发千钧；一帆风顺；一反常态；一饭千金；一方之任；一飞冲天；一分为二；一傅众咻；一改故辙；一概而论；一干二净；一鼓作气；一官半职；一哄而散；一呼百应；一狐之腋；一挥而就；一技之长；一家之计；一家之言；一见倾心；一见如故；一见钟情；一箭上垛；一箭双雕；一箭之遥；一浆十饼；一介不取；一举成名；一举两得；一举之劳；一决雌雄；一蹶不振；一刻千金；一孔之见；一来二去；一览无余；一劳永逸；一力承当；一了百了；一鳞半爪；一龙一蛇；一路福星；一路顺风；一落千丈；一马当先；一马平川；一脉相承；一脉相传；一毛不拔；一面如旧；一面之词；一面之交；一鸣惊人；一暝不视；一命呜呼；一模；一样；一木难支；一目了然；一目十行；一年半载；一念之差；一诺千金；一拍即合；一盘散沙；一片冰心；一片焦土；一片汪洋；一贫如洗；一曝十寒；一气呵成；一钱如命；一窍不通；一清二白；一清如水；一穷二白；一丘之貉；一人之交；一仍旧贯；一日千里；一日三秋；一日之长；一如既往；一扫而空；一身是胆；一生；一世；一石二鸟；一时半刻；一事无成；一视同仁；一室生春；一手包办；一手托天；一手一足；一手遮天；一树百获；一丝半粟；一丝不苟；一丝不挂；一丝；一毫；一塌糊涂；一潭死水；一团和气；一团漆黑；一推两搡；一网打尽；一往情深；一往无前；一望无际；一文不名；一无长物；一无可取；一无是处；一无所长；一无所得；一无所能；一无所有；一无所知；一五一十；一息尚存；一相情愿；一笑置之；一泻千里；一心；一德；一心；一意；一星半点；一薰一莸；一言半语；一言九鼎；一言难尽；一言为定；一叶知秋；一衣带水；一意孤行；一饮；一啄；一应俱全；一拥而上；一隅三反；一隅之见；一语道破；一语破的；一张一弛；一针见血；一针一线；一枕黄梁；一知半解；一纸空文；一掷千金；一柱擎天；一字褒贬；一字不苟；一字千金；一字一板；一字一珠；一不扭众
(18)、被褐怀玉。《词典》没有收入这一成语，许多研究者却认为这是认识老子理想人格的重要成语。在《老子》一书中，圣人的品质是素朴纯真，与社会和光同尘，意指人有才德而深藏不露，贫寒出身而有真才实学。出自第七十章：“吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。”意思是，我的言论很容易了解，很容易实行；可是天下没有人能了解，没有人能实行。言论有宗旨，行事有要领。正因为人们无知，所以不能了解我。了解我的人少了，那我就更加高贵了。所以圣人常常穿着粗布衣服而怀揣着宝玉。
(19)、“慎终如始”带给我们的启示，是既要严于律己，老老实实地将该做的事情做到最后，又要“淡泊以明志，宁静以致远”，始终保持平和、“虚静”的心态。这就是人们常说的成功三要素：勤奋、坚持和心态。
(20)、足智多谋(zúzhìduōmóu)足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智慧，善于谋划。
4、关于智慧的四字成语大全
(1)、聪明伶俐，汉语成语，拼音：cōng mínglíng lì，意思是形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。出自《水浒全传》。
(2)、老子所说的知足，不是满足现状，不是固步自封，也不是对烦恼的麻木和对矛盾的逃避，而是承认人的时间、精力、智慧和机遇都是有限的，不可能满足所有的欲望，也不可能达到完美的境界。
(3)、羊毛出在羊身上、不到黄河心不死、不识庐山真面目、
(4)、作为在汉语环境中成长起来的我们，理解这些成语不是问题，但像李健一样在日常交流中信手拈来、高频输出，就不是人人都能做到了。
(5)、释义：料：预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。
(6)、出处： 元·无名氏《连环计》第一折：“此人足智多谋，可与共事。”
(7)、确实，成语大部分只有四字，简短精辟、表达凝练，说出来后往往是一句胜千句；而且成语的来源和取材丰富、涵盖面非常广，真实历史、传说神话、名人轶事、甚至自然现象、生活常识都有涉及。
(8)、他仕途不顺，被人诋毁，先后被贬黜至偏远的黔州与宜州。前途堪忧，黄庭坚却毫不在意;住所破败不堪，依旧坦然接受。
(9)、唐朝有一位道士名叫司马承祯，他道法精深、学识渊博。
(10)、阮孚的智慧在于明明因缺钱而窘迫的是自己，他却说是怕袋子没钱而羞涩。
(11)、《道德经》第44章：是故甚爱必大费，多藏必厚亡。
(12)、司马承祯用嘲讽的口气回答道：“你说得不错，那里的确是做官的捷径啊！”
(13)、循序渐进、日积月累、温故知新、勤能补拙、笨鸟先飞、学无止境、学海无涯、滴水穿石、发奋图强、开卷有益
(14)、举例造句：足智多谋之士，能征惯战之将，何止一二千人。——明·罗贯中《三国演义》
(15)、不愧对今天的人，明天会对你微笑；丢失了今天的人，明天会给你烦恼。
(16)、自相矛盾、滥竽充数、画龙点睛、刻舟求剑、守株待兔、叶公好龙、亡羊补牢、画蛇添足、掩耳盗铃、买椟还珠、闻鸡起舞、刻舟求剑、拔苗助长
(17)、福慧双修好汉不吃眼前亏慧心妙舌慧心巧思好行小慧
(18)、玉不琢，不成器；木不雕，不成材；人不学，不知理。
(19)、食不过求饱，居无非求安，此外的红尘荣辱，都不过是人心的贪欲，而有了知足的念头，就不会过分追求不属于自己的东西，就更加不会自寻烦恼。有位哲人曾说:“人之所以痛苦，不是因为拥有得太少，而是想要得太多。”
(20)、恩重如山、深情厚谊、手足情深、形影不离、血浓于水、志同道合、风雨同舟、赤诚相待、肝胆相照、生死相依
5、关于智慧的四字词语
(1)、后来，冀缺经过他的引荐做官，为晋国立下功劳。
(2)、“相敬如宾”来源于此，形容夫妻之间互相尊敬，像对待宾客一样。谁说这不是一种相处的智慧呢！
(3)、《道德经》第41章：大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
(4)、七窍玲珑(qīqiàolínglóng)形容聪明灵巧。相传心有七窍，故称之。
(5)、平易近人、宽宏大量、冰清玉洁、持之以恒、锲而不舍、废寝忘食、大义凛然、临危不惧、光明磊落、不屈不挠、鞠躬尽瘁、舍己为人、大公无私
(6)、(解释)：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引申为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
(7)、出处：《新唐书·苏弁传》：“弁通学术，吏事精明，承延龄后，平赋缓役，略烦苛，人赖其宽。”
(8)、(语法)：主谓式；作谓语、定语、分句；指有智慧的人不露锋芒
(9)、手疾眼快手急眼快四清六活别具慧眼百伶百俐冰雪聪明聪明绝世聪明伶俐聪明一世聪明正直大巧若拙
(10)、出处：三国·蜀·诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者，集众思，广忠益也。”
(11)、两人见面以后，邢邵拿出一匹白绸想送袁聿修作为纪念。袁聿修有些为难，但反复思索之后，还是谢绝了邢邵的好意，对他说：“我这次路过这里，与往常不同。古人说，站在瓜田，最好不要弯腰提鞋，站在李子树下，最好不要伸手整理帽子，免得被别人误会。人言可畏，应像防御水患一样。你的心意我领了，但白绸不能收。”
(12)、(出自)：杨朔《迎春词》：“而在那海一样的人民当中，到处都有出类拔萃的劳动英雄，这些英雄本身就是人民当中开出的鲜艳花朵。”
(13)、事物发展到非常强力的状态之后，势必逆反，因为物极必反，所以不管不顾地将强力推行到底，一定是“不道”的行为，这种“不道”的行为就一定会很快衰亡、灭亡。
(14)、大智若愚神机妙算聪明伶俐点头会意见经识经见精识精精明能干
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(16)、释义：足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。
(17)、意思是赞扬仲由已经有了一定成就，但还没到精微之奥的最高境界。
(18)、《道德经》第19章：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
(19)、(解释)：足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。
(20)、快刀斩乱麻、老牛拉破车、鲤鱼跳龙门、鸟枪换大炮
(1)、绝圣弃智。《词典》没有收入这一成语，却是理解老子***统治方法的重要成语。在《老子》一书中，经常批判文明的弊端，认为圣智、仁义等都是统治者设立的用以愚弄民众的工具，也是导致社会混乱的病根，意指只有放弃圣智、仁义，才能恢复没有个人私欲和权谋欺诈的小国寡民社会。出自第十九章：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文不足，故令有所属，见素抱朴，少私寡欲。绝学无忧。”意思是，抛弃聪明与智巧，民众才能获利百倍；抛弃仁与义的法则，民众才能回到孝慈；抛弃机巧与货利的诱惑，盗贼才能消失。以上三种巧饰之物，不足以治理天下，因此要让民心有所归属：外表单纯而内心淳朴，少有私心降低欲望。摒弃所谓的学问，就能无忧无虑。这段话容易使老子被误解为推行愚民政策，但詹剑峰认为，上述圣智、仁义诸种观念“其涵义绝不同于儒家所说或现代人头脑中所有‘圣’‘智’‘慧’‘学’等概念”，而是统治者愚弄民众的宗教迷信、***巧诈伪，以及卜筮、巫守、图谶、堪舆等前识和术数之学。
(2)、春寒料峭、春意盎然、春暖花开、满园春色、春华秋实、春风化雨、骄阳似火、暑气蒸人、烈日炎炎、秋风送爽、秋高气爽、冰天雪地、寒冬腊月
(3)、形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。大智若愚(dàzhìruòyú)某些才智出众的人不露锋芒，看来好像愚笨。
(4)、(解释)：某些才智出众的人不露锋芒，看来好像愚笨。
(5)、老子认为一个严于解剖自己的人，往往是有自知之明的。然而解剖别人易，解剖自己难。所以人们又说“人贵有自知之明。在古希腊一座智慧神庙大门上，也写着这样一句箴言：“认识自己”。古希腊人把它奉为神谕，是最高智慧的象征。可见，自知之明对人生乃至人类是何等重要。只有真正了解自己的长处和短处，避己所短，扬己所长，才能对自己的人生坐标进行准确定位。
(6)、晋国大夫臼季看到冀缺夫妇相敬如宾的这一幕，感动地赞道：“夫妻之间能够如此敬重恩爱，真是有德之人！假如有这样的人来辅佐治理晋国，***肯定会兴旺不衰的。”
(7)、一次，他到外地考察地方官吏，途径兖州，兖州刺史是他的老朋友邢邵。
(8)、出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十九回：要论这小姐的模样儿，聪明智慧，根基家当，倒也配得过。
(9)、依葫芦画瓢、换汤不换药、久旱逢甘露、空口说白话、
(10)、(近义词)： 大巧若拙、虚怀若谷、不露锋芒
(11)、秋：金秋时节、景色宜人、天高云淡、大雁南飞、秋高气爽、五谷丰登
(12)、弄巧反拙偶变投隙七窍玲珑剔透玲珑秀外慧中小黠大痴
(13)、这个成语蕴含着古人对于不同学习阶段理解的智慧。要是把“登堂入室”理解为从大厅进入内室，或是进入人们的家里，这是欠妥当的。
(14)、月光如水、玉兔东升、月明星稀、明月高悬、群星闪烁、众星拱月
(15)、出处： 宋·杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》：“公器识宏深，襟度宽博，议论施加人数等，料事如神，物无遁情。”
(16)、(出自)：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百六回：“承辉这个人，甚是精明强干。”
(17)、能说会道、巧舌如簧、能言善辩、滔滔不绝、伶牙俐齿、出口成章、语惊四座、娓娓而谈、妙语连珠、口若悬河
(18)、自知之明来源于自我修养和自我慎独。一个严于自省和自律的人，往往是有自知之明的。但人要做到这一点，往往是比较难的，要求别人易，要求自己难。
(19)、去甚去泰。《词典》解释甚、泰为过分。做事不能做得太过分。在《老子》一书中，反复强调无为治国，坚决反对贪欲和胡作非为，意指治理***要去除过度，去除奢靡，去除极端。出自第二十九章：“将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。故物或行或随，或歔或吹，或强或羸，或挫或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。”意思是，想治理天下而任意作为，我断定他达不到目的。天下是神圣的宝物，不能用强力去求取。任意作为必然失败，想要把持必定失去。所以世间众生，有的积极前行，有的消极尾随；有的性情和缓，有的性格急躁；有的身强力壮，有的瘦弱不堪；有的小受挫折，有的全部毁伤。所以圣人不要乱加干涉，而要清静自守。
(20)、知雄守雌，是最为恰切、稳妥地对全面情况进行把握。老子不仅提倡“守雌”，关键更在于“知雄”。“知雄”是知己知彼，对症下药；“守雌”是处后、守柔、含藏、内敛。假装不知，实际上清楚；假装不行动，实际上是因还不能行动，或需要待机而动。这才是真正的知雄守雌。
(1)、(反义词)： 愚昧无知、愚不可及、束手无策
(2)、出处：明·冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“你是聪明伶俐的人；也须识些轻重。”
(3)、只有真正了解自己的长处和短处，避己所短，扬己所长，才能对自己的人生坐标进行准确定位。
(4)、印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年
(5)、仪表堂堂、举止文雅、眉清目秀、面色苍白、白发苍苍、面黄肌瘦、衣冠楚楚
(6)、老子认为，对于任何事情，对待结尾都要如同对待开始那样慎重，要始终保持对做事的热情和激情，做到有始有终。在如今这个浮躁的社会中，无论我们发生何种事情，要始终以“桃李不言，下自成蹊”的谦逊，和“如履薄冰，如临深渊”的谨慎，一如既往坚持下去，不忘初心，方的始终。