1、丁元英语录解读
(1)、一个强调世俗社会的相对性，而另一个却要追求宇宙真理的绝对性，女人在形式逻辑面前，就是一切美好的典范，她的美丽雍容符合社会的普遍价值观；而到了辩证逻辑面前，女人就要超脱世俗，进入绝对真理进入绝对思考阶段，她无疑会阻碍深层次的思考。
(2)、00没有自信与强者在同一个规则下竞争，只能说明你是弱者。
(3)、神就是道，道就是规律。规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。
(4)、这个世界上，到处都是有才华的“穷人”！他们才高八斗、学富五车，最后却穷困潦倒、一事无成，但是……
(5)、强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者得道的期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、易懂、易用、成了流行品种。
(6)、现在抖音上有很多小视频，截取丁元英的经典语录，每个视频点赞量都超高。丁元英这个人，是个商业鬼才，他的思维和价值观，与平常人不一样。
(7)、劫船，你以为是划龙舟啊，俺要去玩命嘞。——《A计划》
(8)、0更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。0说魔说鬼都是个表述，本质是思维逻辑和价值观与普通人不同。所谓的地狱之门也无非是价值观冲突所带来的精神痛苦。
(9)、“着相了，佛教的一个术语，意思是执迷于表象而偏离本质。”
(10)、“按照规律办事的人就是神”，这句话听起来很有道理，但是要做到很难。因为做到的人必须具备两个条件，第你能知晓所有的条件，第你能看透规律。只有丁元英这样的高人才能满足这两个条件。
(11)、老蓝，要不咱们两个先躲躲。——《邪不压正》
(12)、本是后山人，偶作前堂课，罪舞经阁半卷书，海阔凭鱼跃，大志戏功名，海斗量福祸，论道囊中羞涩，怒指乾坤错。
(13)、格律诗胜诉之后，肖亚文的身价一夜暴涨十倍。
(14)、这个世界上，到处都是有才华的“穷人”！他们才高八斗、学富五车，最后却穷困潦倒、一事无成，但是……许多并没有什么才华的人却能功成名就、春风得意！
(15)、要想做点事，别把自己太当人，别把别人不当人。
(16)、从理论上讲，只要判断正确就有可能。但是，我们通常在判断实践上 会出现错误，所以这种可能的概率取决于错误的大小。
(17)、“这世上原来就没有什么神话。所谓的神话，不过是常人的思维所不易理解的平常事。”
(18)、现在很多收费高到离谱的培训机构，有些是来割韭菜的，有些确实能做到“启迪人的觉悟”，这就是“精神拯救的暴利”。
(19)、芮小丹在学识方面不如丁元英，但是她的境界比丁元英高。
(20)、“红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡得名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。”
2、丁元英语录你不知道你,所以你是你
(1)、“所谓真经，就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行。觉者由心生律；修者以律制心，不落恶果者有信无证，住因住果，住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住。无欲无不欲。 无戒无不戒。如是涅盘。”
(2)、神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。
(3)、有什么值得一看再看的书吗？有！喜欢读书看书的人，对书本知识确实有着如饥似渴的感觉，对书本里的主要人物，更是值崇拜并细读，对重要环节并划下线以便反复细看并加深理解。
(4)、肖亚文曾经在饭桌上请教丁元英，为人处世怎样才能做到恰到好处？丁元英给出这7个字，作为答复。
(5)、所以说人性的弱点是驱利的。我觉得也不是没有道理的。
(6)、不是说谁本该成为哪种人是规律，而是说谁本该成为哪种人是条件的可能，因果不虚，因果是规、是律，不可思议。
(7)、强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。
(8)、不管是文化艺术还是生存艺术，有道无术，术尚可求也。有术无道，止于术。
(9)、菩萨心肠，雷霆手段，举重若轻，无为而治，非达圣人之位才能具备，自我修为要中西文化合璧，入无为我之境。况当今社会大势亦非具备，大众之心尚无准备就绪，强力为之，只能事与愿违，不合天理。
(10)、0他们所要的“主”归根结底，还是你为我做主的“主”。
(11)、神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。
(12)、知道这个道理的人很多，但多是呈道理和知识存在，不是自觉。
(13)、这世上原本就没什么神话，所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事。
(14)、计划经济制度，政治是人的最高价值，获取社会财富和社会地位的唯一通道是首先得到权力。
(15)、丁元英表示，如果父亲确诊成为植物人，他会亲自拔掉父亲的管子，让他保留尊严、免于痛苦。
(16)、0《圣经》说因信得救了，上天堂；因不信有罪了，下地狱。
(17)、“所谓真经，就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。
(18)、“灵魂归宿感，这是人性本能的需要，是人性你帮他找块干净的地方归宿灵魂。”
(19)、韩楚风静静地看着他，好一会儿才说了一句话:“兄弟，我用一位哲人的话给你画个圈儿， 你就在里面好生呆着吧，你一出声就会被另一种声音活埋了。”
(20)、除此之外都是靠父母省吃俭用供她上完了大学。
3、丁元英语录
(1)、0法律是社会道德的底线，是解决最基本、最表面的问题，不解决文化的根本问题，文化的问题只能由文化的觉悟解决。
(2)、问：那什么是究竟本来？我还是不懂，你就告诉我怎么做吧。
(3)、回家后，看到自己的妈妈正在和邻居们聊天。女孩在远处向妈妈招招手，示意妈妈回家。
(4)、一乡二里共三夫子不识四书五经六艺竟敢教七八九子十分大胆。
(5)、所以家里平时除了打点酱油醋。家里根本也不舍得花掉一分钱。
(6)、这首《自嘲》，是丁元英嘲讽自己的作品，同时也打脸了在座的几位文化人和芮小丹。
(7)、许多并没有什么才华的人却能功成名就、春风得意！人与人最大的区别不是出身，不是学历，不是金钱和权利，而是……
(8)、再有几个月，资本市场一代枭雄徐翔就将刑满。不过，那些通过徐翔实现了巨额套利的上市公司实控人或高管，虽然受到了法律惩处，但其交易方式与过程，却并未公之于阳光之下。没有阳光的资本市场将会沦为残酷的赌场，值此之际，《中国经营报》记者经过长期跟踪调查，将与徐翔合谋非法套取巨大利益的上市公司实控人或高管的交易过程进行还原。徐翔只是套利者的一张扑克牌，唯有公开与透明的监管资本市场，套利者方才能够无处藏身。
(9)、乐圣投诉格律诗，在这紧急关口，叶晓明三人马上退股，肖亚文却选择入股。
(10)、这是由人的自然属性决定的，这就是天道，就是客观规律，而社会利益调节机制的制定则有赖于强势群体的道德价值指标和对社会稳定的天然需要。
(11)、女人与男人的对话方式只有两个，要么躺着，要么站着。所以，我总愿意把你想象成一个流浪街头的醉汉，想收留你，却不敢想象收留你的门槛有多高。你说过，给你扔块馒头就行，可你要的这块馒头太大了，我这个穷家养不活你。
(12)、你吃了两碗粉，只给了一碗粉的钱。——《让子弹飞》
(13)、所以这种文化就让每个人都直不起腰来，你看这个民族就是老弯着腰。而老人越是觉得养儿防老，就越容易觉得吃亏，心里就越苦。
(14)、你那叫喜欢吗？你那是馋她的身子，你下贱！——《朱元璋》
(15)、0如果我孝顺的口碑，是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话，那这种口碑我宁愿不要。
(16)、“强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以，强盗的逻辑从本质上讲是懦弱的生存哲学，所以你不算好汉。”
(17)、“改革开放，摸着石头过河，咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场，得先活下来。等定下神来，时代已经变了，真的是穷则思变。可中国毕竟是政治文化搭台，传统文化唱戏，不知道老祖宗的那点东西还能把这条船撑多远。”
(18)、故事有点长，但比起猎狐会短了很多，看着虽然费劲，但是却有此事。题主不用担心，这种现象只发生在心术不正的上市公司，绝大部分上市公司是干净的大A股那么多上市公司，国家监管力度虽然看起来比较大，但是还是存在一些问题的，有些上市公司会联合游资炒作一波，但是绝大部分是没有问题的。炒股需要很多必须要学习的知识，多学习才能让自己进步。
(19)、可品行这个东西今天缺个角，明天裂个缝，也就离坍陷不远了。”
(20)、吉米，阿乐那件事是不是你做的？对着灯火说。——《以和为贵》
4、丁元英语录 爱情
(1)、“圣经的理由是， 因信着得救了，上天堂， 因不信有罪了 ，下地狱。用这种哄孩子，吓孩子的方法让人去信，虽有利于基督教的实践却也恰恰迎合了人的怕死的一面。贪婪的一面，这样的因果关系已经不给人以自觉自醒的机会，人连追求高尚的机会都没了， 又何以高尚呢？”
(2)、也包括先前拒之门外的那个亲戚一家。尤其她家的孩子，更是卖力得很。去了又叫大姨有干嘛的。
(3)、法律对于滋生法律的文化土壤无能为力，对于越过法律潜入文化土壤地带从事更大损害、更大掠夺的行为无能为力，法律是维持社会秩序的最后一道防线，是最软弱、最无奈的强大。
(4)、友友们怎么看这个话题？所以说自己必须要强大起来。你强大了别人才不会轻看了你。才会有更多的人愿意和你结交。亲戚朋友如此，其它人更不必说了。
(5)、当你没有足够实力的时候，不要去“攀缘”。只有能量相当的人，才能成为真正的朋友。
(6)、要想做点事，别把自己太当人，别把别人不当人。
(7)、修行以行制性，悟道以性施行。觉者由心生律，修者以律制心，不落恶果者有信无证，住因住果，住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅盘。
(8)、留下了三个疲惫不堪的人，站在门外，目瞪口呆的看着。等醒过神来。三个人不免伤感涌上心头。男亲戚说了一些敷衍的好话，也无可奈何地走了。
(9)、丁元英未出场，就被评价为“可以是魔，是鬼，但绝对不是人”。有些夸大其词的评价，就因为他有着超常人的思维方式，不按常规出牌，为人处世与众不同，让人不可理喻，似乎一切的人和事都在他的计算之中，就是人们所认为的高人。
(10)、你的前途在哪儿？就在无明众生，众生没有真理真相，只有好恶，所以你才有价值。
(11)、强势文化造就强者，趋势文化造就弱者，这是规律。
(12)、而美国，尊重客观规律的文化，赢得了靠飞机大炮根本赢不了的胜利，以至于连联合国都成了一个失宠的王妃。
(13)、正法了一个罪犯包含打死了一个人，这就是法律的价值、法理、道理，都在那儿搁着。如果女性心理不适合刑警工作，那是性别问题
(14)、2012年6月19日至2013年3月27日，上海新梅股票价格累计涨幅04%，同期上证指数累计涨幅0.02%，偏离02个百分点。房地产指数(申万一级行业)跌幅66%，偏离7个百分点。其间，该股换手率703%，此前同时段换手率为582%，增加2021个百分点。
(15)、元英是一个不执着出人头地的人，一个敢冒天下之大不韪的人，却经历爱情之后洗净铅华，越发深沉，人有些读不懂了。
(16)、“比如说文化产业，文学、影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学、影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么它的功效就是启迪人的觉悟、震撼人的灵魂，
(17)、霸气外露可以形容豆豆《背叛》里面的宋一坤，可是为了实现财富自由，实行庞氏骗局，然后加经济杠杆和其他资方对赌，遮掩的人才有霸气。
(18)、觉他，是有可能更好的谋生，没有谁可以普度众生。
(19)、“如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济衡量一种文化属性不是看他的积淀的时间长短而是看他与客观规律的距离。五千年的文化是光辉，是灿烂。这个没有问题。但是，传统和习俗得过过客观规律的筛子。”
(20)、小说《遥远的救世主》是文坛的经典之作，2007年被改编成电视剧《天道》，由王志文、左小青主演，近乎完美的还原了小说的意境。
5、丁元英语录本是后山人
(1)、私募基金是从狼嘴里夹肉，这就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外的风险。所以，得适可而止。
(2)、你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机之道的混子，充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板。你要求的，是一种雄性文化的魂，我不能因为你没说出来而装不知道。接受你，就接受了一种高度，我没有这个自信。
(3)、女人与男人的对话方式只有两个，要么躺着，要么站着。所以，我总愿意把你想象成一个流浪街头的醉汉，想收留你，却不敢想象收留你的门槛有多高。你说过，给你扔块馒头就行，可你要的这块馒头太大了，我这个穷家养不活你。
(4)、由此可见，人要做到实事求是有多难，让人做到说老实话、办老实事有多难，而做到的人，却成了说鬼话、办鬼事、倒行逆施的人。
(5)、等定下神来，时代已经变了，真的是穷则思变。
(6)、“这世上原来就没有什么神话。所谓的神话，不过是常人的思维所不易理解的平常事。”
(7)、管理学家彼得·德鲁克：解决问题，永远在与之相邻地更高一个层次的问题。
(8)、没成想。男亲戚显得还挺热情，女亲戚一脸的不耐烦。
(9)、二营长，你TN的意大利炮呢！给老子拉上来！——《亮剑》
(10)、丁元英说：“红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵？这不是为之而可为的事，能混就混吧。”
(11)、这件事不是只有我能做，而是这件事本来就有定数。
(12)、“他跟正常人的思维颠倒了。说鬼话，办鬼事，倒行逆施。但是还有道理，像魔，柏林有个居士说他是极品混混。”
(13)、但我已经在无限存在的痛苦之中,有了超越凡人的成长。从凡人化为神。
(14)、“悟，悟道休言天命；修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。”
(15)、想要做好事，就别把自己太当人，别把别人不当人。就这个道理而言——天下乌鸦一般黑。
(16)、图画里，龙不吟，虎不啸，小小书童可笑可笑。
(17)、这不过是“常人的思维所不易理解的平常事”。
(18)、然而真正有用的，是传播真相的，实用的，能够启发人醒悟的内容。
(19)、在你不能给别人提供有效价值时，你不管认识谁都没有一点用。你想认识别人，别人未必想认识你。
(20)、强盗的逻辑从本质上讲是懦弱的生存哲学，所以你不算好汉。
(1)、家里的节俭程度可想而知。没有此等经历的人没法体会一个农村家庭供给一个大学生念大学的艰难。
(2)、丁元英心里明白这是揭幕的前奏，于是坦率地说：“女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残。”
(3)、也不知是，女亲戚急着去上班还是咋回事？具体情况也不得而知，二话没说就把门锁上了。动作麻利的让人接受不了。骑着自行车嗖的一下就跑了。
(4)、规矩总有开始的一天，就是今天！——《投名状》
(5)、人的精气神，有人能够用望气之术，或者其他特殊的眼力看到，这也是修行人中的标配，普通人看不见，况且也不是用眼睛看出来的，更多是感悟周围磁场变化得到的。
(6)、如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济？
(7)、人与人最大的区别不是出身，不是学历，不是金钱和权利，而是……一种思维方式！它到底是什么？为啥具有这样的威力？
(8)、透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。
(9)、悟，悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。
(10)、人活这一世，能耐还在其次，有的成了面子，有的成了里子，都是时势使然。——《一代宗师》
(11)、答：恰到好处是“正好”，“正好”是假的，不是究竟本来，是假的就立不住。
(12)、妈妈回到家里以后，女孩才和妈妈说她考上大学了。
(13)、然而，丁元英不过是扶他们一把，最终能不能站起来，还是得靠他们自己。
(14)、强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下公平竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以强盗的逻辑从本质上讲是最懦弱的生存哲学。
(15)、如果我的能力只能让我穷困潦倒，那么穷困潦倒就是我的价值！
(16)、那意思就是他和他老婆刚刚发生了争执。两个人都在气头上。老婆又急着去上班，所以她就把门锁上了。
(17)、维度4：个人成长，3个关键支撑点：模型、模式、复盘
(18)、如果养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了，您养来养去还是为了自己，那是交换。
(19)、但是，佐藤做了什么呢？他只是表现的很愤怒，然后停了宫本的职，但是却只是象征地停了一周而已。
(20)、那少女长得极为清秀，瓜子脸、柳叶眉，眼如秋水、琼鼻朱唇，神色间有三分天真，七分娇憨。
(1)、0爱和驾驭没有逻辑关系，除非人格商品化，否则没有吃亏占便宜的概念。
(2)、女儿在心里暗暗发誓。一定要好好学习，不能让父母失望。以后一定让父母过上好日子。
(3)、我马某人走南闯北，靠的就是能文能武，与众不同。——《让子弹飞》
(4)、法律的神圣是缘于道德文明的崩溃，关注弱势，激励强者构筑更高的道德平台和获得更大的综合效应，需要相应的社会文化。
(5)、就像你上面说的那样，你对别人有用了。别人才会和你交往帮你。真这样。亲戚朋友都围了上来。
(6)、最让宫本觉得难以忍受的是纯子对自己的态度，自从纯子来到电讯课之后，宫本处处讨好她，努力在她面前表现自己。可是，纯子眼里看到只有叶冲，于自己，连看一眼都嫌多。
(7)、天下之论道到极致，百姓得柴米油盐，人生冷暖论到极致，男人女人得一个情字。
(8)、“红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡得名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。”
(9)、“如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济衡量一种文化属性不是看他的积淀的时间长短而是看他与客观规律的距离。
(10)、女人与男人的对话方式只有两个，要么躺着，要么站着。所以，我总愿意把你想象成一个流浪街头的醉汉，想收留你，却不敢想象收留你的门槛有多高。你说过，给你扔块馒头就行，可你要的这块馒头太大了，我这个穷家养不活你。
(11)、面对同样的情况，弱者和强者，走向截然不同的命运。这就是天道。是必然规律。
(12)、0透视社会依次有3个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家、一个民族，任何一种命运都是那种文化属性的产物。
(13)、0马克思主义的道理归根到底一句话，客观规律不以人的意志为转移。
(14)、“认识这个人就是开了一扇窗户，就能看到不一样的东西，听到不一样的声音，能让你思考、觉悟，这已经够了。其它还有很多，比如机会、帮助，我不确定。这个在一般人看来可能不重要，但我知道这个人很重要。”
(15)、对于一对夫妇来说，生活的滋味是融洽和默契。
(16)、这个世界要不是黑白颠倒，那还叫众生吗？那该叫天国了。
(17)、修行以行制性，悟道以性施行。觉者由心生律；修者以律制心，不落恶果者有信无证，住因住果，住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅盘。
(18)、“透视社会依次有三个层面，技术、制度、和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以人得意志为转移。”
(19)、如果养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了，您养来养去还是为了自己，那是交换。
(20)、那么，你的“因”是什么，“果”又是什么？找到合适你的方向，比低头走路更重要。
(1)、就这样父母在一年一年地期盼中，数算着她还有几年毕业。
(2)、该剧讲述了年轻的女警官芮小丹通过朋友结识了商界怪才丁元英，并受托在古城照料丁元英的生活。丁元英异于常人的性格和让人瞠目结舌的才华深深吸引着芮小丹。借由对音乐的共同热爱和制备音箱的契机，芮小丹和丁元英建立了恋爱关系。
(3)、佛家常说‘证到’这个词，却从来不告诉你‘证到’后面是什么，因为欲说欲解都不能，因为条件的条件的条件，因为因果的因果的因果，所以就有了如人饮水冷暖自知。
(4)、心是愿望,神是境界,是文化、阅历和天赋的融汇。咱们都相信穆特想演奏好,但她的性别底色是上帝给她涂上去的,只要她不能超越上帝,她就抹不去性别底色的脂粉气。穆特的手,是一双女人的手。
(5)、这个年代,执着于出人头地并不难,难的恰恰是不执着于出人头地。
(6)、“马克思主义的道理归根到底一句话，客观规律不以人的意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间，地点和条件为转移。”
(7)、你连在街边做一碗杂碎面的资格都没有。——《食神》