1、叶圣陶代表作品有
(1)、上午9:在甪直镇叶圣陶纪念馆旁的古银杏树下,首先拜谒了叶圣陶先生墓,随后召开了叶圣陶先生到甪直执教100周年纪念大会。
(2)、 周怡倩 zyq@whb.cn
(3)、三赴大化抒情谊,卅载春秋写情怀——大高30年校庆活动纪实
(4)、叶圣陶(1894—1988),男,原名叶绍钧,字秉臣、圣陶,1894年10月28日生于江苏苏州,现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家,有“优秀的语言艺术家”之称。
(5)、仰望星空 脚踏实地 ——“研学旅行”导师专题研修学习感悟·梁冬青
(6)、《倪焕之》是现代作家叶圣陶创作的一部长篇小说,1928年连载于当时的《教育杂志》上。《倪焕之》人物形象塑造颇具特色,语言严谨纯朴,在客观描写中蕴含着热情,是五四以来颇有影响的一部现实主义作品。
(7)、关注在封建宗法制的影响下,人与人之间产生的隔膜。
(8)、(主题)塑造了一个助人为乐、富于牺牲精神的跛乞丐形象,赞美了那些平凡而又善良的人们。
(9)、1988年2月16日在北京逝世,终年94岁。
(10)、(主题)作者借用傻子这个形象歌颂了平凡人的善良、博爱。
(11)、另一个作品《古代英雄的石像》,讲述了一块石头被雕刻成英雄的形象。这个简单易读的故事背后的寓意是嘲笑专家的傲慢自大与人们的麻木。
(12)、叶圣陶是20世纪20年代第一位写童话的作者。他的作品《稻草人》于1923年出版。这部儿童读物在许多青少年当中极受欢迎。
(13)、孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民,严格遵循等级制,把贵族和庶民截然划分为治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。
(14)、叶圣陶的《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路。
(15)、我国的建筑,从古代的宫殿到近代的一般住房,绝大部分是对称的,左边怎么样,右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称,好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊,西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么?我想,用图画来比方,对称的建筑是图案画,不是美术画,而园林是美术画,美术画要求自然之趣,是不讲究对称的。
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(17)、 《地球》有点神话传说的意味,地球本是平的,因为有了人们,才开始有了高山、流水和大海。这些静物由何而来?叶圣陶笔下的童话与众不同:勤劳的人为了分享努力种种的成果,将开疆辟土的土、石凿开,堆积在一处,成了山。为了给懒惰的人送粮食,他们要爬过高山——日积月累,土地积累了他们太多的汗滴,成了小河。前者有着太多的心酸血泪、呜咽悲哀,汇聚成了大海。懒惰的人更加渺小,落在高山上,树枝上,草丛中——最后成了渺小的尘埃,消失殆尽。
(18)、 五四前后,西方儿童文学翻译作品走入国门。在二十世纪二十年代,我国现代文学史上出现了一批为中国儿童创作文学作品的作家。叶圣陶便是当之无愧的标杆人物。为何作起儿童文学来?叶圣陶坦言,一来受到西方儿童文学作家格林、安徒生、王尔德等人的影响。而中国亟需专为儿童所作的文学,“身为小学教员,对这种适宜给儿童阅读的形式当然会注意,于是有了自己来试一试的想法。”(1)二来受人所托,为好友郑振铎主编的《儿童世界》供稿。
(19)、《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》在南宋后并称“四书”。通行本《论语》共二十篇。《论语》的语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为“微言大义”。
(20)、身处乱世的孔子所主张的仁政没有施展的空间,但在治理鲁国的三个月中,使强大的齐国也畏惧孔子的才能,足见孔子无愧于杰出政治家的称号。
2、叶圣陶著名代表作品
(1)、《文汇读书周报》第1767号第五版“书人茶话”
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(3)、孔子主张“学而优则仕”,学习了还有余力,就去做官。他的教育目的是要培养从政的君子,而君子必须具有较高的道德品质修养,所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位(“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”)。
(4)、 叶老有句真理:“教材无非是个例子。”语文教育家为儿童创作的文学,也自然有了独特的教育价值。用例子来教,这是对叶老所作文学的教学应用。
(5)、(6)叶圣陶.叶圣陶序跋集(M).生活·读书·新知三联书店,1912:
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(7)、 “旅行有说不尽的好处,只要你们带着清醒的头脑,所有的见闻都是你们应得的报酬。应该注意什么,却很难说,因为世界上任何一件事物,到了适当的时候,对咱们都会有用处。”
(8)、整本书之思辨读写——2019年中学语文批判性思维教学现场会
(9)、(3)鲁迅. 译文序跋集(M).北京:人们文学出版社,20012:2
(10)、叶圣陶教育思想对中国特色现代教育理论作出了具有独创性、系统性的重要贡献。这一教育思想,以中国教育改革实践为逻辑起点,形成了唯物辩证的中国教育改革之学;在探索和回答中国教育改革实际问题中,精辟、独到地揭示了中国现代教育基本原理;在总结和提炼中国教育改革实践经验中,发展、创新了中国现代教育教学理论。
(11)、圣陶不是浪漫的人;在一种意义上,他正是延陵所说的“老先生”。但他能了解别人,能谅解别人,所以仍然——也许格外——是可亲的。
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(13)、孔子晚年致力教育,修《诗》《书》《礼》《乐》,序《周易》(称《易经》十翼,或称易传),撰《春秋》。后人合称之为《六经》。
(14)、 大家好,我是董晓舒,也是心冉老师。作为「晓语微言」的主编,首次与大家问候。自2017年于cnu硕士毕业以来,在高校执教大学语文(1)教学方式采用项目式学习法,深以为学习兴趣与项目驱动同样适用于大学课堂。
(15)、叶圣陶小说的突出艺术成就,在于他对“灰色人生”的冷静观察和客观描写,表现出鲜明的现实主义的特征。作家的冷隽、客观的风格色彩并不排斥他内在热情和主观见解的表达。
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(17)、全国政协副主席厉无畏曾指出:“《神笔马良》等优秀的国产动画片,因其具有浓厚的民族特色,深刻地体现了中华民族的文化内涵,才直到今天都具有长久的生命力。” 新加坡《联合早报》曾以《中国童话家·洪汛涛》为题,介绍他称:“洪汛涛的名字足以和安徒生、格林等排列在一起”、“人们尊称他为童话大师”。
(18)、《稻草人》是中国现代首部专为儿童创作的童话集,中国现代童话开创者叶圣陶的经典作品,中国现代儿童文学开山之作!首次出版于1923年,以其中一篇《稻草人》为全集定名。作者用充满诗意的童话意境、代表性的情景和人物、生动的故事、优美的语言,为广大儿童创造了生动活泼的童真世界。本书精选叶圣陶31篇童话作品,如《小白船》《稻草人》《聪明的野牛》等,其中多篇被选入中小学生语文课本,影响了一代又一代少年儿童。这些看似浅显的故事中蕴藏着深刻的含义,于平实的语言中传递着强烈的感情。
(19)、第二阶段:叶圣陶热切地主张规范现代汉语包含规范的语法、修辞、词汇、标点、简化字和除去异体汉字。1918年开始,以白话文作为语言工具进行文学创作,并积极投身到了问题小说的创作之中,创作了《苦菜》、《这也是一个人?》等一系列问题小说。
(20)、 你不但忘了从前,也忘了现在;
3、叶圣陶的文学作品
(1)、孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。其中“礼”为道德规范,“仁”为最高道德准则。“礼”是“仁”的形式,“仁”是“礼”的内容,有了“仁”的精神,“礼”才真正充实。在道德修养方面,他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改过等方法。
(2)、第一阶段:1914年开始使用文言文创作,《穷愁》作为其代表作品,以关心底层人民的贫苦生活作为主题,赋予了文学以深刻的严肃性,同时表达了作者对底层人民困苦生活的无限关怀。
(3)、《线下》这本集子反映了叶圣陶1923年和1924年的创作风貌。这本小说集的选题,已经从教育及学校生活为主的内容,趋向于小市民心理状态的挖掘,偏重于揭露和批判某些知识分子在新思想掩盖之下的卑劣的个人主义,并把投视的焦点放到了对城市剥削阶级残酷性的抨击上。
(4)、我知道他到了车站这一类地方,是会觉得寂寞的。他的家实在太好了,他的衣着,一向都是家里管。我常想,他好像一个小孩子;像小孩子的天真,也像小孩子的离不开家里人。必须离开家人时,他也得找些熟朋友伴着;孤独在他简直是有些可怕的。
(5)、我看出圣陶始终是个寡言的人。大家聚谈时,他总是坐在那里听着。却并不是喜欢孤独,他似乎老是那么有味地听着。至于与人独对的时候,自然多少要说些话;但辩论是不来的。他觉得辩论要开始了,往往微笑着说:“这个弄不大清楚了。”这样就过去了。
(6)、由于孔子保守的政治态度,因此对待经济制度的改革也反映了保守的思想。比如鲁宣公十五年(公元前594年)实行“初税亩”,从法律上承认私田的合法地位,是春秋时代的重大经济改革;但是据《左传》说,孔子修《春秋》时记载“初税亩”,目的是批评其“非礼也”。而民众若不富足,国君就不会富足。在《论语·尧曰》中还记载,孔子主张“因民之利而利之”,即对民众有利的事情才去做。另一方面,他又主张赋税要轻一些,徭役的摊派不要耽误农时。《论语·述而》记载,孔子还对当时的为政者进行说教,要求为政者不要过于奢侈,要注意节俭。他说:“奢则不逊,俭则固。与其不逊也,宁固。”同时,还主张“节用而爱人”。这里面包含了把孔子“仁”的思想运用于经济领域。
(7)、 现实生活中所标榜的劳动至上,也是叶老创作的教育意义。
(8)、 读叶老的儿童文学作品,能体会到他由内心深处升腾起的款款温情。以儿童视角所作,何以能走进儿童内心?想象力、童心、童趣,相辅而成。
(9)、叶圣陶先生是中国文艺界、教育界的老前辈,他为人敦厚,彬彬有礼。叶圣陶小说的突出艺术成就,在于他对“灰色人生”的冷静观察和客观描写,表现出鲜明的现实主义的特征。作家的冷隽、客观的风格色彩并不排斥他内在热情和主观见解的表达。
(10)、 教学的主题是“什么是有意义的事”?可联系童话《蚕和蚂蚁》和散文《将来做什么》二文。蚕把好的和坏的桑叶都吃进去,好像它们生下来就是为了吃桑叶一件事。普通的蚕认为:做茧是最大的事,吃只是手段。而有一只蚕无法劝服自己,想要找到工作的意义。从蚂蚁的和谐团结的劳作中,它似乎发现了工作的意义:“工作使我们全群繁荣,工作使我们个个欣幸。”
(11)、叶圣陶是20世纪中国著名的教育家、文学家,是中国现代教育的一代宗师。文化史册上的叶圣陶,无疑是一个熠熠生辉的名字;然而,作为一位著名的教育家,叶圣陶却同时也是一个被深度“遮蔽”了的符号!这种遮蔽,至少有三重:
(12)、中国现代儿童文学开山之作!鲁迅、茅盾、郑振铎等名家盛赞!
(13)、叶圣陶,我国现代著名作家、教育家、出版家和社会活动家,有“优秀的语言艺术家”之称。其于1923年创作出版的《稻草人》在中国文学史上有着里程碑般的意义,是中国现代首部为儿童而写的童话集。一经问世就得到同时代名家们的高度认可。鲁迅评价《稻草人》是给中国童话开了一条自己创作的路。茅盾认为它有净化升华人的品性的力量。郑振铎则认为这本书中几乎无一篇不是成功之作。
(14)、中长篇小说有《蛇医传》、《不平的舞台》、《天外飞来一只鞋》、《一幅插图》、《紧急任务》、《鲤鱼变鲫鱼的故事》、《春兰闹海》等; 散文《笔的梦》、《我的一篇“作文”》、《放生池》、《骆驼刺》、《我和笔之一》、《我和笔之二》、《我和笔之三》、《心中的偶像——写在“神笔马良”铜像前》等;诗歌《天灯在看你》、《尸骸的路》、《愿你也有一支神笔》、《儿童文学畅想曲》、《春天和夏天在这里交班》等;
(15)、 所以,一个教育家笔下的儿童文学,重要的除了故事,启迪,还有教育意义。而叶圣陶儿童文学如何与教学结合,其中真意,也在此处。
(16)、洪汛涛创作的童话《神笔马良》在国内外屡获殊荣,已成为家喻户晓的经典文学名著。洪汛涛的童话《狼毫笔的来历》获中国作协首届(1980-1985)全国优秀儿童文学奖;理论专著《童话学》获全国儿童文学理论评奖优秀专著奖;朗诵诗《愿你也有一枝神笔》获第二届上海儿童文学园丁奖“优秀作品”奖;童话《神笔马良》获首届台湾杨唤儿童文学奖,洪汛涛同获“特殊贡献奖”金质奖牌,是首位在台湾获此殊荣的大陆作家。
(17)、体验童话王国的乐趣,获得直面现实的勇气——凡是映到眼睛里的,无不可爱,无不美好。
(18)、本次指导主要提供《稻草人》这本书里重点篇目的故事梗概和主题思想,便于学生迅速地了解篇目的内容。
(19)、建国后,历任中央人民政府出版总署副署长兼编审局局长,教育部副部长兼人民出版社社长和总编辑,教育部顾问,中央文史研究馆馆长,民进第六届中央副主席、第七届中央主席、名誉主席,全国文联第一至四届委员,中国作协第三届理事、顾问,中华全国文学工作者协会全国委员会委员,1983年当选为第六届全国政协副主席。是第一至四届全国人大代表、第五届全国人大常委,第一届全国政协委员、第五届全国政协常委。
(20)、《一粒种子》:这篇童话讲述了世界上有一粒种子,像核桃一样大,它开的花儿非常漂亮,而且还有浓郁的香气,什么花都比不上它。国王、富翁、商人、兵士先后都得到了这粒种子,他们细心呵护这粒种子,希望用这粒种子开出的花,来显示他们的权势和富贵。但种子在他们那里都没有开花,于是,他们先后都把种子扔了。最后,这粒种子到了一位农夫的手中,农夫种下了种子,把它与其他种子一样对待,种子很快就开花了,散发出浓郁的香气。
4、叶圣陶的代表著作是什么
(1)、(1894年10月28日-1988年2月16日)
(2)、第一句:爷爷说,当年的改革是大家一起干的,要纪念该纪念所有出过力气的人。
(3)、 以《古代英雄的石像》展开来谈,在使用教学策略时,可以辨证地教。通过问题的设置,步步为营,引领思维攀升。
(4)、“爱祖国,战疫情——春天的颂歌”线上大型朗诵会
(5)、他的内心满蕴着悲悯之情,而在落笔之际却藏而不露、冷隽含蓄,意常见于言外,情不外露于文中。
(6)、 叶圣陶的童话作品,在同一时期,也体现不同特征。《小白船》崇尚真善美,通过三个问答传情达意:鸟儿为爱他们的人歌唱,花儿的香是善的标志,小白船代表纯洁、只有无瑕的儿童才能乘坐,颇具浪漫主义情怀。而同一童话集中的《稻草人》,讲述的是二十年代在军阀的统治下,受欺压的劳动人民暗无天日的艰苦生活,则有现实主义的意味。故本文从文学作品本身出发,讨论其儿童文学的创作思想。
(7)、《多收了三五斗》,叶圣陶先生的短篇小说,从河埠头的万盛米行粜米到街上购物,不同的处所,不同的场景,讲述了旧中国农民丰收成灾的悲惨命运。
(8)、我们一定坚定文化自信,强化责任担当,让叶老的教育思想生根落地、薪火相传、发扬光大,为把甪直打造成为吴中、苏州的经济重镇、文旅名镇、美丽乡镇、幸福城镇而不懈奋斗。
(9)、 叶圣陶的儿童文学创作可以分为几种体例:童话、生活、散文、小说、小话剧、再创作的作品(对现成童话、寓言、小说、民间故事等的再创作)。叶圣陶共出过两个童话集子,1921-1923年童话集《稻草人》,1929-1931年童话集《古代英雄的石像》,均以代表童话作品命名。后期又有新的童话集出版,也基本以两个阶段的童话为框架,略有删补。
(10)、1936 《叶绍钧选集》(文选),《略读指导举隅》(教育)
(11)、人生,活之极致,乃至简至静;美之极致,乃至素至雅。卿素君雅,历昔漓殇,落花凋春色,木叶恸秋韵。世间悲美,莫如青娥君秋相邂。蕾始涩艳,情窦初绽;熟蒂欲味,韵纳献素;其怀春或兴婉,卿慕倾而君怀乱,应定春花秋月何时了,羡其美而惋其悲。秋遇,冬蕴,春素,夏别——画君美人生,歌春秋天地。君秋可在?吾之秋赋,只为君书。檀郎旧梦,犹忆经年不忘;夙心鸿鹄苍穹,何与妄坠人间。君秋凝韵一代卓雅
(12)、 《城中》初版本是毛边本,而且是符合鲁迅标准的书顶书口毛书根光的毛边本。这不但是开明书店印制的第一批新文学毛边本之大概也是叶圣陶新文学创作的第一种毛边本,必须提到。
(13)、古今吟秋:物景极色、心境臻愁,溺千年于俗滥 ,罕颖文鲜。
(14)、 “一个满天星斗的夜里,他看守着田地,手里的扇子轻轻摇动。新出的稻穗一个挨一个,星光射在上面,有些发亮,像顶着一层水珠;有一点儿风,就沙拉沙拉地响。”(2)
(15)、叶圣陶教育思想对中国特色现代教育理论作出了具有独创性、系统性的重要贡献。这一教育思想,以中国教育改革实践为逻辑起点,形成了唯物辩证的中国教育改革之学。
(16)、相传孔子作有《去鲁歌》《蟪蛄歌》《龟山操》《盘操》《猗兰操》《将归操》《获麟歌》等诗歌。这些诗歌多载于《乐府诗集》,可信度不高。
(17)、 这下,不仅作为塑像的石头感觉到空虚,也将小石块们内心隐隐不安的空虚之感勾连起来。于是,塑像倒了,这座城市的“英雄”消失了。
(18)、“学而知之”是孔子教学思想的主导思想。在主张不耻下问、虚心好学的同时,他强调学习与思考相结合(“学而不思则罔,思而不学则殆”),同时还必须“学以致用”,将学到的知识运用于社会实践。
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(20)、苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠,可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂,或者是几座小山配合着竹子花木,全在乎设计者和匠师们生平多阅历,胸中有邱壑,才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市,只觉得身在山间。至于池沼,大多引用活水。有些园林池沼宽敞,就把池沼作为全园的中心,其他景物配合着布置。水面假如成河道模样,往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁,那就一座一个样,决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸,总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头,或者种些花草:这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼,夏秋季节荷花或睡莲开放,游览者看“鱼戏莲叶间”,又是入画的一景。
5、叶圣陶著作
(1)、叶圣陶,原名叶绍钧,字秉臣、圣陶,1894年10月28日生于江苏苏州,现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家,有“优秀的语言艺术家”之称。
(2)、他带着一双透入的观世的眼,冷静地审视着蜷伏在旧中国暗诹一角被侮辱与被损害的民众。他的内心满蕴着悲悯之情,而在落笔之际却藏而不露、冷隽含蓄,意常见于言外,情不外露于文中。
(3)、 在讨论中,来场头脑风暴:首先对于“作雕像的无意义”提出疑问:无论做雕塑还是做马路,都有它的价值,关键在于如何正视自己。成为英雄的雕像,不见得会更伟大一些。英雄也是代表人民群众的,怎能与人民相脱离、俯瞰群众?风流总被雨打风吹去,英雄也会湮没在历史长河中,什么值得牢记?那么,当初人们狂热信奉的是什么呢?英雄在他们心里代表着什么。虚无,是否代表英雄只是一个不存在的人物呢?最后,当塑像倒下时,人们信仰崩塌,那一瞬间意味着什么?这些似乎是故事附加的东西,既是讨论内容,我们往往不愿意规定什么是唯一正确的理论。而这些,都需要在辨证的讨论中发展而来。
(4)、孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统也是形式与内容的统一。孔子提倡“诗教”,即把文学艺术和政治道德结合起来,把文学艺术当作改变社会和政治的手段,陶冶情操的重要方式。并且孔子认为,一个完人,应该在诗、礼、乐修身成性。孔子的美学思想对后世的文艺理论影响巨大。
(5)、 市民最大的本领就是纪念空虚、崇拜空虚。
(6)、第二句:爸爸说,没有那一段改革教育的实践,后来他会朝那个方向发展,可就说不定了。
(7)、叶圣陶是20世纪20年代第一位写童话的作者。他的作品《稻草人》于1923年出版。这部儿童读物在许多青少年当中极受欢迎。
(8)、今渐秋时,可否为君一秋赋?聊慰衷肠,予秋别样。
(9)、1907年,考入草桥中学。1916年,进上海商务印书馆附设尚公学校执教,推出第一个童话故事《稻草人》。1918年,发表第一篇个人白话小说《春宴琐谭》。1928年,发表长篇小说《倪焕之》。
(10)、孔子的言论主要记录在《论语》中。《论语》是儒家学派的经典著作之由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
(11)、(主题)这篇童话用瞎子和聋子的经历告诉我们,人总不可能事事如意,总会有这样或那样的缺憾,要珍惜自己所拥有的,不必羡慕别人。
(12)、他写文字时,往往拈笔伸纸,便手不停挥地写下去,停笔踌躇时绝少。他的稿子极清楚,每页至多只有三五个涂改的字。每篇写毕,我自然先睹为快。看完,他封寄《小说月报》;照例用平信寄。我总劝他挂号;但他说:“我老是这样的。”他在杭州不过两个月,写的真不少,教人羡慕不已。《稻草人》中一部分,都是那时我亲眼看他写的。
(13)、 在二十世纪八十年代,叶圣陶先生,这位中国现代儿童文学的拓荒者,曾对儿童文学提出期许:“儿童文学的园地不久也会万紫千红的,我正拭目以待,做个鼓掌喝彩的人。”(7)而今,儿童文学的蓬勃发展之势尚且可观,一如先生所愿……
(14)、叶绍钧作为文学研究会的代表作家,其创作由问题小说转向人生派小说,在小说创作与转型的发展过程中具有重要的意义。
(15)、 故事大概如下:一块石头被雕刻成了英雄塑像,凿下来的石块被砌成塑像的底座。作为英雄塑像的石块洋洋得意,看到广场上的人们毕恭毕敬、顶礼膜拜,误以为人们景仰的是它。于是向天空发出了自己胜利的演讲。只是白云无精打采,树木忙忙碌碌,不理不睬,根本没功夫听一块石头的宣言。本是同胞的底座听到了,不屑一顾,因为塑像需要依靠脚下的平台站立,否则将万劫不复。值得关注的是,这些作为底座的石块的话:
(16)、不久,中国公学忽然起了风潮。于是大家都住到上海来。我和圣陶差不多天天见面。
(17)、 一路上,三个孩子遇到了雕刻象牙的匠人,采集荷花露水的姑娘,运输麦子的农民,纺织工厂的工人……工作的目的是什么,往往决定了它的意义所在。现在,我们很难对“一生只做一件事”下论断,是否如文中所说“不能称之为有意义的人生”。但值得肯定的是,带着问题去行走,的确是认识世界、关照自我的良好方式。
(18)、《倪焕之》是叶圣陶在1929年创作的长篇小说,是中国的早期白话小说之一。倪焕之即小说的主人公。倪焕之的身上有叶圣陶的影子。主要述说了一个抱有理想青年,在寻求梦想的道路上遇到的许多事情,包括爱情,但最后梦想破灭,他也死了。
(19)、他深思慎取,博采中外众长,总结、提炼和积淀出丰厚珍贵的教育思想。叶圣陶教育思想的总纲,即“为人生”的教育本质观。中小学教育要着眼于学生的成长和终身发展,为学生一生的发展奠定基础。这是叶圣陶一以贯之的教育思想。
(20)、叶圣陶先生在我国现代文化史、教育史和出版史上占有重要的位置,他的思想、实践和业绩是对中华民族文化宝库的重要贡献,他的道德风范深受世人的景仰。今天我们纪念叶圣陶先生到甪直执教100周年,就是为了缅怀他博大精深的思想学识,令人瞩目的工作成就和虚怀若谷的道德风范。在当今瞬息万变的信息化时代,需要我们进一步提高国民素质,塑造时代需要的核心价值观,满足人民群众的精神文化需求。这是教育不变的使命,也是教育工作者面对当前经济全球化带来的诸多新挑战,需要承担的迫切任务。时代对各位老师、对我国教育事业、对教育体系提出了新的要求。希望我们的教育工作者们,能以叶老那样的对学生关爱之心投入到教育工作中,用叶先生般高瞻远瞩的眼光来看待和思考教育发展问题。我期待着在中华大地上,能够走出新时代的叶圣陶!
(1)、 《稻草人》中,稻草人是一个怎样的存在?细竹枝、黄稻草是他的身躯,破篮子、残荷叶是他的道具,一把破扇子,是他作为田野帮手的全部武器。田野的夜里不既静谧无声,也充满了寂寥悲凉。所有的事都在夜里发生:蛾子愈加猖狂地咀嚼稻叶;渔妇依旧伶仃孤苦、小儿的病确乎又加重了;对家庭绝望的妇女一步步走向河流深渊;稻田也只剩下一株株光杆、老妇人唯一的支撑也消失了。而悲天悯人的稻草人,最终还是倒下了……
(2)、 “来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫;人间清暑殿,天上广寒宫。”蒙学读物自古有之,因其音韵和谐,朗朗上口,至今仍推崇备至。吟哦之际也加深了少年儿童对人情世态的初步感知。但受到时代限制,古时的儿童文学作品尚处于蒙昧状态。有没有, 专为儿童作的文学作品,使其通过阅读获得的自我觉醒呢?
(3)、主编《中国儿童文学十年》、《童话选刊》、《台湾儿童文学》、《世界华文儿童文学》等。
(4)、 张裕 zhangyu@whb.cn 舒也 xjz@whb.cn
(5)、游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着,有廊子界着,层次多了,景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案,廊子大多是两边无所依傍的,实际是隔而不隔,界而未界,因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子,层次就更多了,几乎可以说把整个园林翻了一番。
(6)、 此外,执教儿童文学整本书阅读已有三年之多。儿童文学是亲近文学的第一步。至今仍想得起幼时第一次废寝忘食读书的情景:“一张蓝幽幽的万有吸纸”,开启了我的阅读之旅。而今,整本书阅读已经进入课堂,有阅读引导者,有课外的延时对话,对亟须获得文学自觉的少年儿童来讲是一大幸事。
(7)、孔子在易学中明确提出了“美在其中”“见仁见智”等著名美学命题。由人民出版社出版的《童子问易》在易宗基础上提出了美宗——阳刚、阴柔之美;生命之美;自由之美;中和之美。认为“阴阳之美、生命之美、自由之美、中和之美可谓是美学之宗”。
(8)、(主题)这篇童话通过一个稻草人的所见所闻,真实地描写了二十年代中国农村风雨飘摇、凋零破败的社会现实,表现了当时社会下劳动人民的悲惨生活和命运,表达了对劳动人民深深的同情。稻草人是当时对劳动人民富有同情心而又无能为力的知识分子的象征。
(9)、洪汛涛先生不仅是杰出的童话作家和童话理论家,也是一位颇著成就的诗人、小说家、散文家、剧作家、杂文家、编辑家,同时又是一位热心的文学活动家和组织家。
(10)、(主题)寓指淳朴、善良才是美和善真正的原形。只有具有这种高贵品质的劳动者,才能拥有真正的美和善。
(11)、 所谓“线下”,乃叶圣陶自认为作品的思想与艺术水准均在水平线以下,所以,他已把自己的第三部短篇集取名《线下》,而对《城中》,他仍很谦虚,认为这第四部短篇集论质地仍应题作“线下”。
(12)、叶圣陶小说的突出艺术成就,在于他对“灰色人生”的冷静观察和客观描写,表现出鲜明的现实主义的特征。作家的冷隽、客观的风格色彩并不排斥他内在热情和主观见解的表达。
(13)、是现代作家中最早创作通话的作者,1923年出版《稻草人》。另一部作品《古代英雄的石像》,通过一块石头被雕刻成英雄的故事,表现了专家的傲慢自大与当时人们的麻木。
(14)、诗意•中国”——庆祝中华人民共和国成立70周年暨湛江朗诵艺术沙龙公益活动100期大型诗文朗诵会后记
(15)、君秋何以今荒?宛似青娥春短,且或浅秋最味,深秋太故;且或初秋时西流隐没,故为秋候,沧而不桑;九旻碧空,君如冰壸秋月,莹彻无瑕,非吾曹所及。
(16)、阅遍纷纭终淡然,披尽黄沙始到金——工作室迎接市中期评估小记
(17)、1907年,叶圣陶考入草桥中学。1916年,进上海商务印书馆附设尚公学校执教,推出第一个童话故事《稻草人》。1918年,发表第一篇个人白话小说《春宴琐谭》。1923年,发表长篇小说《倪焕之》。
(18)、北平回去不久,便入了商务印书馆编译部,家也搬到上海。从此在上海待下去,直到现在——中间又被朋友拉到福州一次,有一篇《将离》抒写那回的别恨,是缠绵悱恻的文字。这些日子,我在浙江乱跑,有时到上海小住,他常请了假和我各处玩儿或喝酒。但我到上海,总爱出门,他写信给我,老说下回来要畅谈几天才行。
(19)、岁暮逢春惜聚短,星火燎原知路长——湛江市乡村学校语文教师诵读能力提升培训班第三天活动纪实