1、空灵造句10字以下
(1)、佛教基本宗旨是解脱人世间的烦恼，证悟所达到的最高境界是寂然界，所以佛家称离烦恼曰寂，绝苦患曰静，一切诸法皆是寂静门。禅宗所谓禅定也为达到这一境界，其观照是所谓“寂照”，就是用寂然之心去观照万物寂然的本质。寄兴于空山寂林，到禅房静室或大自然中寻求寂静清幽的境界，是盛中唐诗人参禅的一般途径，很多诗中都表现了这种无人之境。如：
(2)、莫小凤说她很喜欢创作主旋律诗歌，这样的诗句充满了对祖国的深情和热爱：“我用双唇在你的土地上签署，我爱你，我的祖国”；
(3)、生命的美丽,永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中.
(4)、生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪.
(5)、完稿后，张光璘说：“创作这本书是我的夙愿，也是我一生中做过的，为数不多有价值的事情之一。”
(6)、喜欢莫小凤诗词的人都知道，她的古体诗词和新诗各显其长，她的古体诗词清丽空灵，温婉细腻，柔肠百转，飘逸灵动又不失大气恢宏；新诗将我国的国学经典、古典诗词的文化精髓娴熟自如地结合于现代诗体中，语言优美，文字精妙、极富深情，意境空灵，画面感唯美，真正实现了诗情画意四个字，莫小凤的诗切入点独特，深富哲理，加上歌唱家特有的音乐感和节奏感，形成了其独树一帜的诗歌风格。
(7)、事待理成：宇宙万法的生起，因然是要有因有缘，但是在因缘果报的生起上，还有著普遍的理则，也就是因果的法则。譬如：种瓜得瓜，种豆得豆；种瓜不能得豆，种豆不能得瓜。“如是因感如是果”，违背了这个“理”则，便不能成其“事”，所以说“事待理成”。
(8)、当抽象难懂的乐理知识融入到一个个有趣的故事情境中，竟然也变得浅显易懂；
(9)、天籁自鸣是宋代词人、诗论家提出的一种评论诗歌创作的标准的比喻说法。“天籁”原本是指自然界发出的音响。这里指的是诗歌创作，不袭前人，不事雕琢，自然形成。姜夔在《白石道人诗集自序》中说：“诗本无体，《三百篇》皆天籁自鸣。清代张问陶之《论诗》说：“名心退尽道心生，如梦如仙句偶成。天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情。”
(10)、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度.
(11)、对于张云雷来说北京是他的根，是他的本，也是他梦想开始的地方，小时候他和师傅一起来到北京。他在北京的月光下磨着说学逗唱，北京的三庆园是他最亲切的地方。在北京有许多心心念念等着他的人，北京有他的亲人和爱他的观众。回北京，代表了张云雷不忘初心的感恩之心。
(12)、超萌的八只小老鼠，其实是极容易操作的小乐器，只需一节线下音乐课的钱就能学会！看完这个视频你就知道我没有骗你了！
(13)、本书深情讲述了季羡林的传奇一生，从“寒门贵子”到“水木清华”，从“留德十年”到“回归故土”，向读者勾勒出季先生求学、做学、讲学的非凡一生。
(14)、相由缘现：“法不孤起，仗境方生”，这个“境”就是因缘，世间一切现象都是因缘和合所产生的假相，本身并无自性，所以说“缘起性空”；由于无自主性，所以能随著缘生而现，缘灭而散，因此说“相由缘现”。
(15)、我们的小家属只玩了一小会儿，就可以演奏一首完整的《小星星》了。
(16)、一年多的时间里，我们不仅在和老师对谈，也在和很多“一线”家长聊，了解家长的痛点和焦虑都是什么。
(17)、备用淘口令：78￥oQvD27sZmqH￥https://m.tb.cn/h.fpF7Ksb
(18)、没见过草原上的白云，不知道什么是空灵，什么是纯净。
(19)、Bluecoversme,whiteburiesme.Sunshine
(20)、造句：他美妙的歌声深深地打动听众，真是余音绕梁，三日不绝。
2、空灵造句子简单
(1)、划重点：6寸8音空灵鼓库存只剩十几个、老鼠按钟、13寸15音空灵鼓库存不足50；就看谁手速快了！
(2)、《一生欠安》写女子命运，而这本，写的是古今男子。
(3)、写古体诗、新诗，唱歌、跳舞、演戏……这些工作，在旁人看来，能做好一项已经实属不易，而莫小凤却在这些领域中，谱写了非一般的青春篇章，多才多艺的她，如文艺界的一股清流……
(4)、解释：事情有归宿、有结果。依托;靠头;指靠。
(5)、这段时间因为全国疫情，宅家的时间变多了，怎么玩出花样成了每个家长的必修课。常爸特地给大家安排了爆款乐器福利返场。
(6)、4,美妙的小雪花呀，像只只空灵飘逸的玉蝴蝶，扇动着薄翼，zaojv。com初降人间。
(7)、空灵：美好的小雪花呀，像只只空灵潇洒的玉蝴蝶，摇动着薄翼，初降人世。
(8)、如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打,那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；人,欲傲立于世,成为一代雄主立一世伟业,那舍我其谁,勇战万方的意气就是其成功的基石.
(9)、千古诗词聚贤庄·讲座(13)||析城山：格律诗词创作之我见
(10)、这些充满智慧、才思与生命之美的男子，如同当风的披帛，溪涧的流觞，山野的秋阳，给予我们俯仰天地的情怀。
(11)、意境的根源是自然、现实，意境的组成因素是生活中的景物和情感，离不开物对心的刺激和心对物的感受，因此情境交融、情景结合而有意境。正如朱承爵在《存余堂诗话》中所言，作诗之妙，全在意境融彻，出音声之外，乃得真味。大部分禅诗也可看作山水田园诗，通过对外界景物的描写，达到思与境偕，意与境合，如果把意境分为“有我之境”与“无我之境”，禅诗则倾向于无我之境。
(12)、在尘世的炉火里淬炼百折，依然保持着少年的坚韧与纯净，然后在众生皆苦的浮世里，修得一颗欢喜心。
(13)、秀气：叔叔秀气的鼻梁上架着一副金边眼镜，显得文质彬彬，英俊潇洒。
(14)、毓贞对我说，记得长大回北京，我二姨三姨奶奶住那里，她们姊妹几个不容易，不过读书都很争气。毓贞对我说，记得长大回北京，我小姑姑和妹妹在那里，离开京城后她们没随你去，你总是啊，心里啊过不去。
(15)、最巧妙的是不同的鸟类和不同的颜色联系起来，让孩子同时能记住两类单词。比如粉色和火烈鸟，黄色和小鸡，启发孩子的联想力，记忆更加深刻。
(16)、美妙的小雪花呀，像只只空灵飘逸的玉蝴蝶，扇动着薄翼，初降人间，是掉落在人间的精灵，净化着人间的污点。
(17)、”清包彬《次韵答薛汇仙》：“天空地阔容?放，?有吾曹气味投。
(18)、余音绕梁，三日不绝。如山涧泉鸣，似环佩铃响。空灵之声令人忆起那山谷的幽兰，高古之音仿佛御风在那彩云之际。
(19)、8,天飞雪大如席。美好的小雪花呀，像只只空灵潇洒的玉蝴蝶，摇动着薄翼，初降人世。
(20)、7,美好的小雪花呀，像只只空灵潇洒的玉蝴蝶，摇动着薄翼，初降人世。
3、空灵造句子字越少越好
(1)、灯火阑珊处蓦然回首，等候空灵一世的雨模糊你我的相顾。
(2)、唐代王昌龄曾提出“诗有三境”之说，认为审美理解从浅到深依次为物境、情境和意境。而一些参禅大师认为参禅要达到空灵境界，也需要三个阶段：从“看山是山，看水是水”；到“看山不是山，看水不是水”；再到“看山是仍是山，看水仍是水”。
(3)、说话不迂腐，十句之中定有一二句超脱；行文不板实，一篇之内但有一二段空灵，此即可以填词之人也。
(4)、我说，往后的每一天，都像今天一样，温馨，自由，偶有小确幸，就是我能想到最好的一生。
(5)、每到百花凋零，严寒刺骨的冬季，梅花便如婀娜多姿的仙女，悄然飘落在山岭坡间、园林径旁……别有韵致：含苞的娇羞欲语，脉脉含情；乍绽的潇洒自如，落落大方；怒放的赧然微笑，嫩蕊轻摇。
(6)、《修得浮世欢喜心》的作者印心居士，曾是我的读者，年初卧病时读了《一生欠安》，于是落笔写下这部书稿。
(7)、风象星座最大的本事在于交流，与别人互动；而水相星座给人的感觉是一种空灵的感觉，深入内心深处的星座；温柔，本身风象星座是偏外向的星座；而水相星座是偏内向；所以会不会听，这个很难说，如果他或者她喜欢你；说什么也会听你的。
(8)、意气,成就生命的坚韧与不屈；意气,谱写生命的华丽与壮美；意气,铸就心灵的自信与乐观.
(9)、出处：南朝宋·范晔《狱中与诸甥侄书》:“弦外之意，虚响之音，不知所从而来。”
(10)、“痴落芳兰染碧流，钓石遗梦浣春秋”；“云依春水逝清愁，夜梦梨花落雪舟，犹恐蝉鸣声渐远，别君三日已成秋”；“更借千年折桂曲，相思谁敢望圆缺”……读莫小凤的诗词要半瞑目，随着芳兰碧流、梨花雪舟的影像和意境，不要问“染”字和“浣”字、“依”字和“逝”字用的是什么道理，不要问雪舟是什么物品。恰恰是若有若无、似与不似之间的存在，叫做妙！
(11)、在生活节奏越来越快、人们的心态越来越浮躁的今天，传统文化已渐行渐远，诗歌已然成为我们生活中的奢侈品，而热爱诗歌的年轻人更是寥寥无几。喜爱歌舞的莫小凤成长在艺术院校，工作在文艺团体，却有普通人没有的孤情雅致。她专注于古诗词，并且造诣颇深，实属难得。更让人惊叹的是，她能够同时游刃有余地驾驭古体诗词和现代诗，这在当今诗坛也比较少见。
(12)、15音的只要记住位置之后，也很好弹，而且可以弹出更多的曲子。
(13)、而且和钢琴等大件乐器比，八只小老鼠放进盒子里，就可以拎走，非常方便携带。
(14)、读音：( xián wài zhī yīn )
(15)、和学科学习一样，绘画与钢琴的学习也是有阶段性的特性和目标的。
(16)、水月镜像：只要一起雾，西湖就变得模糊了起来，好比水月镜像般的仙境，让人流连忘返。美不胜收的样子让人难忘却。
(17)、俗话说，莫与君子斗名，莫于小人斗利，莫于自然斗巧。文心雕龙开篇“文之为德也大矣，与天地并生者，何哉？夫玄黄色杂，方圆体分；日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形。此盖道之文也。”“傍及万品，动植皆文：龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿；云霞雕色，有逾画工之妙；草木贲华，无待锦匠之奇。夫岂外饰，盖自然耳。至于林籁结响，调如竽瑟；泉石激韵，和若球锽。故形立则章成矣，声发则文生矣。”一言以蔽之，文章本天成，妙手偶得之。
(18)、郭沫若说：“书是死的，人是活的。活人读死书，能把死书读活，死书读活人，能把活人读死。”意思是说：读书不要死啃书本，要注意举一反联系实际，活学活用。
(19)、平生何所忧，此世随缘过。日月如逝波，光阴石中火。任他天地移，我畅岩中坐。
(20)、心物感应：最早记载于晋代陆机《文赋》。“若夫应感受之会，通塞之纪，来不可遏，去不可止。”这是指文学创作(特别是诗歌创作)中的灵感问题。他主要是依据先秦老庄等主张的“心物感应”的理论，运用到文艺创作领域。
4、空灵造句5字
(1)、日月如波，光阴似石火，倏忽即逝，任天地变改，我自放旷超然。这正是诗人对虚幻无常的人生顿悟之后的畅达。
(2)、只要最后是你，晚一点没关系，远一点，也没关系。
(3)、明代诗论家谢榛在《四溟诗话》中提出的一种诗歌创作的理论。他认为优秀的诗歌创作是在诗人创作过程中，遂渐明确主题，形成格局，乃至完成全诗。反对先立主意，构思谋篇，再下笔创作。“意随笔生，不假布置”。这种理论，在摆脱复古模拟的弊病，反对“主题先行”等方面有一定作用。
(4)、禅诗多表达一种恬淡自适的心境，不被外界所惑，不动心起念，没有执著心，任运随缘，超然物外。如：
(5)、①乌木鼓槌、②鼓槌垫、③定制彩色音阶贴2张黑白音阶贴2张、④指套4个、⑤300首曲谱、⑥HCT联名鼓包、⑦手工藤编
(6)、人生是一部交响曲、一首长诗，她是一位歌者，更是一位诗者。无论是音乐还是诗，都将她的灵魂照亮，诗意栖居是人生的最高境界，而真情和善良是一切的源泉。她的座右铭是：坚信善良便是你的一切，别的都是它额外带来的。在这喧哗尘纷的尘世间，愿我们都能给自己的心留一片柔软诗意的天空。
(7)、我们爱春天,爱她的鸟语花香爱她的桃红柳绿,爱她的高山闲鹤。
(8)、2019年是季羡林先生逝世十周年，为了这一文坛重要事件，我从去年就着手搜寻相关选题，从《季羡林文选》《季羡林全传》《我的老师季羡林》等稿件中选择了这本——《季羡林先生：听见海棠花未眠》。