1、冰心的简介及个人资料
(1)、本书为巴金先生的好友萧乾先生所著。朋友和友情在巴金的生命中占有相当重的分量。而在朋友们眼中，巴金是一位挚友、益友和畏友，是一位最可爱可佩的人。作者说过：“巴金的伟大，在于敢否定自己。”本书作者通过回忆自己与巴金的往来，巴金对自己的帮助，记巴金的生平事迹，歌颂了巴金提倡真话、热爱生活、乐于奉献、心中有爱的美好品质。本书中还收录了萧乾写给巴金的几十封信。通过这些信件也能看出二者之间的深情厚谊。
(2)、散文合集《海行》、《旅途随笔》、《巴金自传》、《静夜的悲剧》、《纳粹杀人工厂——奥斯威辛》、《点滴》、《控诉》、《梦与醉》、《旅途通讯》、《感想》、《创作回忆录》《序跋集》、《怀念集》、《龙·虎·狗》、《废园外》、《旅途杂记》、《怀念》、《大寨行》、《家书—— 巴金萧珊书信集》等；
(3)、坂井老师，刚才您给我们介绍了《随想录》，讲解了读者怎么样从其它的方式打开一扇窗，更进一步地读《随想录》。请问，巴老的《随想录》与他的早期的文学作品创作理念上有什么区别呢？
(4)、1961年，经过七八年的沉淀，巴金终于写出了中篇小说《团圆》，发表在1961年8月号的《上海文学》上。在这部小说中，巴金采用第一人称的写法，用“我”的耳闻目睹，向读者讲述了发生在朝鲜战场上的故事。
(5)、李辉，1956年出生于湖北随县(今随州市)。曾任《人民日报》文艺部编辑。主要作品有《胡风集团冤案始末》《沈从文与丁玲》《萧乾传》《黄苗子与郁风》《沧桑看云》《在历史现场》《和老人聊天》《巴金论稿》《百年巴金——一个知识分子的历史肖像》《一纸苍凉——杜高档案》《黄永玉——走在这个世界上》《封面中国》等。
(6)、余光中的诗，大家都很熟悉了，不读讲。对大陆祖国故土的眷恋，对杏花春雨江南的顾盼，对曾经盛世唐朝的赞颂，对诗仙李白的仰慕，饱含深情，文笔清秀隽美，飘逸从容。
(7)、商务印书馆第五印刷所旧址，位于天通庵路190号。坐南朝北，平面大致矩形，为钢筋混凝土结构二层大楼，中间有四方弧顶钟楼，钟楼立面撰有“商务”二字。占地面积约2100平方米，建筑面积约4200平方米。建于1922年，原为五洲大药房建造的仓库。
(8)、在给友人的信札中，巴金写道：“少抱怨，多做事，少取巧，多吃苦”，看到这里，铁凝感叹：作为巨人的巴金先生，他的伟大正在于他是如此质朴，他是一个劳作的人，他以一个劳动者的信念看待自己、对待世界，诚如他自己所言：“我一生始终保持这样一个信念：生命的意义在于付出、在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。”正是因此，巴老的生命才如此辽阔，他的人格、他的信念持久地温暖着我们，感召着后来的人们。
(9)、如林贤治2001发表的文章《巴金的道路》，语法过于曲折，有点费解。但有一点非常明显，林先生很看中作家的人格、处世为人的态度，坚持思想的信仰等等文学作品以外的要素。他把这些要素和文学作品分离开来，认为这些要素可以离开文学作品存在。
(10)、回复“真题”，可下载各大高校文学考研历年真题；
(11)、1923年，商务印书馆在此设第五印刷所。日军占领期间，厂房曾作日军军需仓库和马厩等。1954年，商务实行公私合营，总馆迁北京，第五印刷厂改组为商务印书馆上海印刷厂，先后隶属出版总署、上海出版事业管理处领导。1998年改制为股份有限公司，称商务印书馆上海印刷有限公司，隶属于上海印刷(集团)有限公司。2008年底工厂搬迁至青浦。2017年2月11日商务印书馆创办120周年之际，商务印书馆第五印刷所作为商务印书馆发展史的展示场所经修缮后向社会开放。
(12)、而对于贾浅浅来说，“性”是她表达的主要方式，不仅写“性”，还写“性”的周边，比如排泄系统。“性”就只写“性”，排泄就单纯地排泄，哪怕是刁钻的高考出题老师也很难从她的诗里找到它的引申义以及想要表达的情感。
(13)、没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界么？倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球。让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。
(14)、作为“五四”新文化运动以来最有影响的文学大师之巴金也是公认的杰出小说家、散文家和翻译家、编辑家、出版家，著有《激流》三部曲、《寒夜》及《随想录》等作品。为了纪念他和朋友们同时走过的岁月，“温暖的友情——巴金与友朋往来手札展”集中展出了巴金与鲁迅、郭沫若、茅盾、老舍、曹禺、叶圣陶、冰心、沈从文等40余位友人及其家属的往来手札，这些友人、作家均在上海工作或生活过，可谓是上海现代文学圈的一次感性亮相。
(15)、地上一层为文化名人专库“朝华文库”、学术报告厅“树人堂”和“奔流艺苑”等。二层为鲁迅生平陈列展厅。展厅通过不同方式，如大量珍贵的文物，丰富详实的资料，以及雕塑、场景、影视及多媒体形式等，概括地介绍了鲁迅先生丰富而深刻的精神和思想内容。
(16)、“这个展览温暖着我们，当巴金先生写下那一封一封信札时，他是写给远方的朋友，但隔着长长短短的的时间，我们大家也都是收信的人，从那些擦亮心灵的信里，我们读出了深情厚谊，读出了风骨和信念。”11月25日是巴金先生诞辰115周年纪念日，上海气温骤降，但“温暖的友情——巴金与友朋往来手札展”现场暖流涌动，中国作家协会主席铁凝深情致辞：“在历史和时代的洪流中，巴老始终是一盏明亮的灯，守护着爱、正直、真实、奉献等美好的价值。”
(17)、此前参观者常常遗憾故居少了一座巴老的塑像，如今这个身影就矗立在院子里，鲁迅美术学院院长兼任清华大学美术学院教授的李象群谈创作体会时说：“在一个身高只有61米的普通老人，一个如此简单又纯朴的老人，一个和你我一样的生命体背后，我有一个整体的思考，巴金和鲁迅一样，是中国现当代文学的象征，形体塑造上尽量简洁，没有特别的细节，但又如此可亲近。”
(18)、快跟上小编的脚步，我们一起去“拜访”巴金的“家”。
(19)、张爱玲家世背景给了她很大的视野和方便，东西贯通，带有鲜明的海派风格，文笔细腻，极具美感，冷艳动人。所以深受文艺女青年所喜爱，在大学里读书，女生必须要读张爱玲，更显婀娜文艺范儿。
(20)、文学作品之所以成为“文学”，就在于这一点，妙在实与不实，虚与不虚之间。我们太拘泥于文学作品的事实性、实在性、意义，过于计较文学作品的真实性、现实的反映程度，这样的态度，反而把文学作品的魅力和可能性变得狭窄。
2、尧怎么读
(1)、一代才女张爱玲，她涉及面比较广，有小说、散文，有电影剧本，也有专业的文学论著。
(2)、巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响。并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。
(3)、巴金(1904年11月25日-2005年10月17日)，男，成都， 四川，人，出生于嘉兴， 浙江巴金，本名李尧棠，又名佩竿，吉利、黑浪、春风等。又名芾甘，作家、翻译家、社会活动家、爱国民主人士，在中国无d派，巴金于1904年11月出生于成都， 四川的一个封建官僚家庭。五四运动，之后，巴金深受新思想的影响，并在这一思想的影响下开始了自己的反封建斗争。1923年，巴金离开家乡到上海， 南京等地学习，开始了长达半个世纪的文学创作生涯。巴金在文革后写的《随想录》，内容简单，感情真挚，充满了作者的自责和自省，被誉为“20世纪中国文学的良心”。
(4)、巴金(1904年11月25日—2005年10月17日)，出生于四川成都。本名李尧棠，字芾甘。现当代著名作家。
(5)、2019年11月25日是巴金先生诞辰115周年。
(6)、惠雁冰2007年发表的《意识形态粉饰下的平庸—巴金随想录>》，这篇文章也算是彻头彻尾的《随想录》批判。但是，他在这里披露的还是他自己的文学观念，这个和巴金其人、《随想录》没有关系。他要巴金强化文学对生活的干预力度，甚至要巴金扩张历史本身的内涵，他还不允许作者叙述自己的经历和感受，也不允许有任何形式的个人化的表述。作者从自己的经验和感受出发的无理的责问，根本没有任何逻辑可言。
(7)、这点倒是跟钱钟书有类同的地方，诙谐，玩味，但是不流里流气，而是意趣傲然，生动有趣。
(8)、中国艺术研究院国家一级美术师刘波，近年来以极大热情创作了一批歌颂中华现当代优秀人物的水墨肖像画，有科学家、医学家、文学艺术家以及学术界、宗教界著名人士，形象传神，鲜明生动，并以诗词形式褒扬人物事迹，受到画主及亲属故旧、弟子传人、专家学者的喜爱。这些诗画佳作彰显中华文化的魅力，传递东方笔墨之美，是向青年一代进行爱国主义和传统文化教育的生动教材。本刊予以连载，本期续发之二十六。
(9)、1922年冬，在成都外国语专门学校预科和本科班(英文)肄业。1927年1月，赴法国留学。1922年2月，在《文学旬刊》发表诗歌《被虐者底哭声》12首，开始了文学创作生涯。以长篇小说成就最为声誉卓著。1929年，第一次以“巴金”笔名在《小说月报》发表长篇小说《灭亡》，后连续发表《雾》《雨》《家》《春》《秋》等长篇小说。出版大量译著，包括《面包略取》(克鲁泡特金著)、《一个家庭的戏剧》(赫尔岑著)、《处女地》(屠格涅夫著)等。1953年，出版反映抗美援朝的散文集《生活在英雄们中间》。
(10)、王朔也不用多讲，有才。他的小说太流行了，太文笔太有意思了，他的文风影响了中国文学的走向。由王朔小说改编成的影视剧太多了，不胜枚举。
(11)、沈从文夫妇珍惜巴老赠的书：“过去一些熟人朋友看到我家有您前面那四本(《随想录》)，多来借阅。借是借出了，我心里总犯嘀咕，怕收不回，因为上面有您亲笔题字。”张兆和更是坦诚地表露对于友情的珍视：“您在病中寄来的信和剪报，令我们深深感动，从文看后哭了。我们万分珍重你的友情，常望你保重，今年能够见面。”
(12)、(《家》中外版书影，图片源自巴金《我的家》)
(13)、一九三一年春，巴金应友人之约，开始着手撰写从法国马赛回国途中开始酝酿的长篇小说《春梦》，他一章一章地写，连载时把题目改成了《激流》，开明书店出书时又改了名，它就是后来被译成了几十种语言文字蜚声海内外的“激流三部曲”中的第一部——《家》了。
(14)、《海上日出》是巴金先生另一篇入选小学课本的文章。1927年1月，巴金从上海乘船赴巴黎留学，他把旅程见闻整理成《海行杂记》39篇。《海上日出》是杂记中的第23篇。文章展现雄伟壮丽而又十分奇妙的海上日出景象，给人奋发向上。
(15)、《随想录》还要描述正在被噩梦折磨的自己，提醒读者知道、理解噩梦依然存在着、持续着，问题还没有解决。《随想录》里面的情感、认识、判断、内心的表现是属于这个方向的。当然，这些不能作为还原为事实的要素，如果读者把阅读焦点聚焦于这方面的话，对于很多问题的当代意义的理解是不对的。读者面对这样的文本作品，自以为是地基于自己的经验、知识和判断来理解《随想录》，阅读期待是受到挑战的。《随想录》的内容议题可以说是分裂的世界，换一种说法的话，是阅读的分裂，在中国的现当代文学史上找不到第二本，我认为这就是《随想录》难能可贵的价值所在，也是魅力的源泉。
(16)、从读者来看，自己的面前只有一部已经成册的《随想录》，那么，这部《随想录》是经过什么样的过程成为《随想录》的？作者的头脑里面老是存在着某种意念、情绪或者判断，而意念、情绪、判断逐渐酿造写作的动机，作者就觉得这些东西非写不可、非发泄不可、非以文字文章的形式表达出来不可。作者、作家之前是以一个人的角度或者身份来考虑这样问题，但到了第三个阶段，他已经意识到自己还是作家、文学家，以这样的一种立场来重新审视自己的内心。职业性的作家抓住自己内心一些东西的时候，都有自己的经验和技术。写《随想录》的时候，巴金经常被种种病缠绕着，不仅要阅读自己刚写的文章，还要修改，有一个反复推敲的过程。作家是自己作品的第一个读者，要一直持续地推敲文字直到自己觉得满意为止。
(17)、冰心耐心开导：“巴金老弟：……你已经闯出来了，为什么还总是忧郁？我想这也与萧珊早逝有关，人最怕的是孤独，我以为你应该多接近年轻人，我和你的身世不同，从小就在融乐的家庭空气之中，就学时也一帆风顺，老了仍有许多年轻朋友。……愿你快乐！”
(18)、我比较着重的阅读是《随想录》。1989年，我拜访巴老，他亲自送了一套签名的《随想录》，那还是最早的版本。说实话，当年我觉得《随想录》还是太浅了，香港方面还有粗糙的批评，认为《随想录》的文字太幼稚、没有技巧。但后面集中阅读《随想录》，越读越深，发现它不是那么简单的一个作品。以往所谓的《随想录》研究，还是没有发掘出来很丰富的东西。另外一方面，我非常喜欢看他的小说，特别是那些小人小事，《憩园》是我最喜欢的，文字不一样，不能做单纯的比较，各有千秋。《随想录》的魅力，因为采取比较隐晦的、比较微妙的叙述策略，所以不容易看出来，年轻的时候或者刚开始接触的时候，我一点也看不出来。
(19)、巴金(1904年11月25日—2005年10月17日)，男，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘，中国作家、翻译家、社会活动家、无d派爱国民主人士。
(20)、2020最新版文学考研必备资料《通关宝典+秒杀题集》正在火热预售中！(点击查看详情~)
3、巴金的简介及个人资料英文
(1)、2014年12月14日，中国作家协会副主席何建明，中国民生银行社会责任管理委员会代表单宇红，《百年巨匠》出品人、总策划杨京岛，《百年巨匠·文学篇》总导演肖同庆共同为《百年巨匠·文学篇》开机揭幕
(2)、1990年前苏联“人民友谊勋章”、日本福冈“亚洲文化奖特别奖”
(3)、就连展览的各种设计元素，也呼应着书信主题，有着不少巧心思——邀请函上的字出自广东学者戴新伟之手，邀请函信封上的地址“武康路113号”是巴金手迹，木质邀请函背面印制手札展作家们的书信手迹。主题背景和刀旗、留言板页面均以巴金及友人使用过的信纸为背景，在留言、阅读时仿佛翻开一封封来自从前的慢递书信。上海展还特设互动留言墙，读者参观时可以执笔写下感言，寄托祝福，述说心愿，重温手写时丰富的思绪。留言墙旁边是巴金与妻子来往书信的片段，边读边回味。
(4)、《鸟的天堂》是现代作家巴金于1933年创作的散文。此文后被选为人教版语文四年级上册教材的课文。选做课文时有所删减。
(5)、不久，巴金迁居宝山路宝光里十四号，与索非住在同一栋小楼里。索非结婚后，住在楼上，巴金单身住在楼下。巴金每天过着看书、写作的生活。他不喜欢交际，不愿同陌生人打交道。许多报刊编辑常常通过索非向巴金约稿。巴金常将写好的稿件交给索非，请他带去交给别的编辑朋友。巴金写作常常通宵达旦，至天亮才搁笔去睡觉。索非则在清晨上班前，到巴金屋里的桌子上把刚写完的稿件带走。巴金在这里一直住到一九三二年一月下旬离开，一共住了三年。在这里他创作了《家》《雾》《新生》(第一稿)，翻译了《秋天里的春天》等作品。
(6)、展览还引用了大量巴金所著文章中的片段，在他的讲述中能真切感受到巴金与书的关系、对书的感情，观众可在不知不觉中感受到书的力量。
(7)、钱钟书《围城》‘、《观注篇》。钱钟书是个非常厉害的人，很博学，很正宗，他的知识积累、知识面是非常广泛的，而且是很精到的研究，家学功底深厚。他驾驭文字的能力就不必说了，少有的风骚，从文笔到架构，都很厉害。
(8)、恰如铁凝所说的，上海是一座文学之城。“这里有巴金故居，我还瞻仰了鲁迅墓、左联纪念馆，也欣喜地得知这个在中国现当代文学发展历程中至关重要的城市，这个留下了诸多文学巨匠身影的城市，将会有一座文学的博物馆。我想，人们有很多理由热爱这座城市，但对很多人来说，其中很重要的一个理由是：这是鲁迅的城市，是巴金的城市，是文学艺术的城市。”
(9)、王朔作品的价值是：他的作品改变了以往居高临下的说教般的文风，而是俯身看众生，平等对话，而不是说教，以教育别人的口吻写小说，会越来越没市场。假大空，读着不买账。
(10)、姜德明，1929年出生于天津，1951年进入人民日报，长期从事文艺副刊的编辑工作，1986年后主持人民日报出版社工作。主要作品有：散文集《南亚风情》《清泉集》《雨声集》《寻找樱花》《绿窗集》《相思一片》《王府井小集》等，书话集有《书叶集》《书边草》《书梦录》《书味集》《活的鲁迅》《燕城杂记》《书廊小品》《余时书话》《猎书偶记》《新文学版本》等多种。
(11)、我今天的内容里面，故意强调《随想录》比较复杂的，比较偏向于丰满的叙述的技巧、策略，但《随想录》还是属于散文类的，所以与年轻的作家不好比较。三十年代，巴金的小说和同时代的日本文学作品小说比较的话，还是看出来一些比较明显的区别。对于现实社会，围绕环境的意识还是非常强烈的，巴金非常重视自己的理想传达，对于为文学而文学的、纯粹以艺术观念来强调文学价值的作家来讲，显得比较陈旧或者古老、过时。巴金年轻时的一些小说作品，幼稚的、不成熟的地方当然不少，这个要看怎么样阅读，怎么样分析，从哪个角度来阅读，阅读的方式决定了这个作品的价值或者可能性。我们应该有比较丰富的、丰满的阅读，才能够把作品里面丰富的东西读出来。我觉得哪个年代的小说都有魅力的，还是有研究的价值，不能简单地用一句“非常陈旧的过时的或者19世纪以前的小说”的说法来解决。
(12)、分享|巴金在上海的“家”：贝勒路天祥里·康益里四号
(13)、周立民，1973年出生。现为巴金故居常务副馆长、巴金研究会常务副会长。辽宁省作协特聘签约作家。出版有巴金研究专著和传记《另一个巴金》《巴金画传》《巴金〈随想录〉论稿》《似水流年说巴金》《〈随想录〉版本摭谈》等，文学评论集《精神探索与文学叙述》《世俗生活与精神超越》《人间万物与精神碎片》《闲花有声》等，散文、学术随笔集《翻阅时光》《简边絮语》《槐香入梦》《文人》《甘棠之华》《微风拂书》《躺着读书》等，编有各类文献资料多种。
(14)、张爱玲少年成名，17岁就写出了《霸王别姬》。张爱玲有句话”出名要趁早“，她是真的做到了。毕竟是小学8岁就开始精读《三国演义》、《水浒传》的神童。
(15)、纪申，原名李济生，1917年出生，成都人。上海文艺出版社编审，上海市文史研究馆员。著有《思绪滴点》《论巴金及其他》等，翻译外国作品有《两个骠骑兵》《一个地主的早晨》《巴库油田》等。
(16)、中长篇小说《灭亡》、《激流三部曲》：《家》、《春》、《秋》。
(17)、林语堂也是个学贯中西的人物了，他的文化视野、角度，很有意思，他的文笔亦庄亦谐，半雅半俗。他是站在一个边上看风景的人，洞透世事，幽默诙谐，从浅显着手，也不加工笔修饰，拒绝刻意“苦吟”如贾岛这类笔法，文笔自然流畅，诙谐而不荒唐，实在是有意思得很。
(18)、而巴金小说所创造的“青年世界”是30年代艺术画廊中最具有吸引力的一部分，巴金也因此为扩大现代文学的影响，做出了不可替代的卓越贡献。
(19)、本书是与巴金有六十年友谊的老友黄裳所著，记录了作者与巴金的交往细节，作者对先师的怀念，巴金的写作与生活，以及巴金的家人、朋友等。本书还收录了多封作者给友人的书信，信中多有涉及巴金之处，私人通信中所提供的线索，虽然谈不上系统，但在零星的文字间却有着比公开发表的文字更为直率和真实的细节。本书笔调生动、优美，是研究巴金不可多得的著作。
(20)、彭新琪，1929年生于浙江绍兴，1951年毕业于上海复旦大学中文系。历任中国福利会文化馆文艺组组长，《儿童时代》《收获》《上海文学》杂志编辑，编审。著有专著《动画大师万籁鸣》《包身工的眼泪》《巴金的世界——亲情、友情、爱情》《友情依旧》等，1988年曾获全国文学期刊优秀编辑奖。
4、巴金作者简介
(1)、面朝大海，春暖花开。天才的诗人海子，注定属于尘世之上的明丽透彻的天空。
(2)、巴金的作品风格就题材而言，巴金小说主要描写家庭生活，具有强烈的自传性。他的短篇小说题材多样，涉及面广。在巴金的作品中，家是社会，家庭是构成社会有机体的细胞，家庭生活是社会生活的缩影。巴金的语言风格显而易见。总的来说，他的语言热情、开朗、简单。然而，情感对语言的影响可以分为两个时期。早期以青春激情的抒情语言风格著称，极具感染力，因此早期以《家》为代表的巴金小说受到年轻人的热烈追捧；
(3)、黄裳(1919—2012)，原名容鼎昌，祖籍山东益都(今青州)人，曾任《文汇报》记者。著有《锦帆集》《旧戏新谈》《过去的足迹》《珠还记幸》《银鱼集》《翠墨集》《榆下说书》《来燕榭书跋》《清代版刻一隅》《来燕榭文存》等多种，有《黄裳文集》六卷。
(4)、巨匠轶事|关山月：忆当年，我与傅抱石联袂《江山如此多娇》
(5)、从最早的1936年2月4日鲁迅致巴金书信起，展出手札时间跨度近60年。手札涉及的内容，既有创作编译、人际交往、社会活动等方方面面，又涉及大量日常生活。封封手札展示众多文学大家们之间交往的细节，都是来自于作家本人的一手史料，并且大部分属于首次展出。这些令人遥不可及的璀璨星辰之间，相处起来是如此和谐温馨。纸短情长，或急或缓的笔迹间倾诉着彼此深长的想念。手札中有真情流露，有思想交锋，纸上传递的是作家群体对艺术与精神的体悟；封封信件更是文化的绵延，将中国文人交往的传统生生不息地实践在笔端。
(6)、我们阅读一本书、一篇作品，理解它、欣赏它，书到底有哪几个因素？先看作家创作一部作品，他希望能够通过作品传达自己的思想和审美意识，他也希望自己创造出来的作品尽可能真实地反映自己的思想、意识及内心感受。换句话说，作家有一种欲望——支配、控制自己作品的欲望，这个作品是我写出来的，就像我的儿子一样，这是作家对自己写的作品的期待或者欲望。而作家对读者也有期待或者预期，作家希望读者能够正确的读出自己的意图，共享自己的思想和审美意识。
(7)、《激流三部曲》是中国现代文学家巴金创作的长篇小说，包括《家》《春》《秋》三部作品。这篇长篇小说，主要是描写了一个大家庭的没落及分化，描绘了封建社会衰退。它是巴金呼吁自由、民主、尊重人格、人性解放的最鲜明的一面旗帜，在中国现代文学史上占据着重要的地位和起着巨大的作用。
(8)、那是巴金精力最旺盛的时期，许多重要作品都诞生在宝光里14号，如中篇小说《死去的太阳》《雾》，短篇小说集《复仇》《光明》中的作品，同时还译出克鲁泡特金的自传《一个革命者的回忆》(后改名《我底自传》)、秋田雨雀的《骷髅的跳舞》、廖·抗夫《夜未央》等众多译作。当然，还有让他后来名满天下的长篇小说《家》。
(9)、1984年10月获香港中文大学荣誉文学博士
(10)、1993年亚洲华文作家文艺基金会“资深作家敬慰奖”
(11)、内容梗概：成都高公馆，一个有五房儿孙的大家族。高老太爷是这个大家庭的统治者，五房中的长房有觉新、觉民、觉慧三兄弟，他们的继母及继母的女儿淑华，因为父母早亡，现在是大哥觉新当家。
(12)、半个世纪以来，巴金以自己的言论和艺术创作热情地参与中国现代文化建设。主要表现在：在“文学的目的就是为了使人变得更好”的思想指导下，创作了一系列具有叛逆性格和奴性人格的艺术典型以“立人”，
(13)、对读者而言，文学作品的阅读虽说可以超越时间和空间，我们可以随便阅读过去的或者外国的作品，但是读者的经验和知识到底是有限的。比如小说这种文学形式里面充满了日常生活里一些比较琐碎的东西，尤其是衣食住行这四个方面，如果没有这方面的具体描写的话，小说就没法成立的，然而过去的东西我们不可能全部知道。大部分的文学阅读，其实是用自己有限的知识将作品翻译成自己可以理解欣赏的内容，读者阅读作品的关系大概就是这样的。所以，实际上作家有作家的期待和预期，读者有读者的期待和预期。读者跟作家的欲望、期待、预期没有任何的关系，读者有任意解释欣赏作品的权利，这是读者对于作品的关系。
(14)、不要把《随想录》看作单纯的事实反映、资料的汇编，要把它看作一部文学作品，从中读取丰富的内涵和魅力。批判《随想录》的人，他们都非常重视《随想录》作品本身之外的因素，比如作者人格的完善、有理性的社会批判意识等等，他们觉得《随想录》里面这些因素不足、缺席，只相信自己的眼睛能看到的实在的东西。对这些人来说一部文学作品的价值来自于作品里面看不到的东西，如果这样的东西欠缺的话，他就认为作品是没有价值的。
(15)、从“说真话”到“写真实”以一贯之于他的全部人生经历和创作活动中，他多次强调“我说我写作如同在生活，又说作品的最高境界是写作同生活的一致,是作家同人的一致，主要的意思是不说谎。”
(16)、坂井先生您好，我想听听您对于《憩园》这部作品的看法。
(17)、上海铁路博物馆于1909年建成、具有英式古典建筑风格的沪宁铁路上海站(老北站)的原样，在其原址上建设，于2004年8月上海铁路局建局55周年之际建成开放。
(18)、散文《怀念萧珊》中作者用直铺的语言为作者再现了一位心地善良的女姓，萧珊平凡无华，业不惊人。“一个普通的文艺工作者，一个成绩不大的翻译者，一个善良的好人”她性格坚强，忍辱负重，富有牺牲精神，在她和巴金共同的生活的记忆里……
(19)、《随想录》这样的作品怎么样阅读？这是一个问题。《随想录》每一篇内容，都可以视为是真实的，巴金在《随想录》里的中心思想就是提倡讲真话。那么，《随想录》写的内容，是不是都可以还原为事实？如果说《随想录》有魅力的话，那么它的魅力都来自于它所提供的事实的力量。事实上，《随想录》的叙述主体并不单纯简单，相反，非常的复杂隐晦，应用了巧妙且微妙的叙述策略，比如《随想录》里面关于噩梦的描述就是如此。
(20)、《那些朋友，那些书——忆巴金》(李树德著)
5、巴金的简介及个人资料拼音怎么读
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(2)、同时巴金还贡献了以“两个一致”的典型化方法和“比较象活人”的性格真实的现实主义美学理论；追求真实，在《随想录》中一遍遍地虔诚而痛苦地忏悔，剖析自己的灵魂，猛烈地批判封建伦理道德、深挖国人灵魂中的奴性，以人格的魅力参与现代伦理文化的建设。
(3)、巴金的作品和巴金相关的作品，历年来受到广大读者的喜爱和研究家的重视。为纪念巴金，满足广大“巴迷”的爱好，四川文艺出版社和北京鸿儒文轩文化传播有限公司联合推出了这套“回望巴金”系列丛书。
(4)、《故都的秋》，我们都学过，文笔非常细腻，恳切，真实，具有打动人心的力量和美感。
(5)、台北故宫举办张大千120周年纪念大展，堪称豪华！
(6)、1950年，战火烧到了鸭绿江边，一场“抗美援朝，保家卫国”的战争开始了。1952年，曹禺受当时的中宣部文艺处处长丁玲之托写信给巴金，动员他参加全国文联组织的赴朝创作组。
(7)、我觉得她就像一个在良好的环境中因为一念之差走歪了路的小孩。因为她的父亲贾平凹，她肯定接触过很多优秀的作家，我们都知道一部分出名的获奖者现当代小说多多少少有些奔放露骨，又受到网络影响，内心有种想出名博眼球的冲动，就抓住了这个点。
(8)、读书天|我的“巴金书单”我做主(读者评书选书活动第一期)
(9)、战斗胜利后，巴金到六连所在团采访，团长张振川向巴金详细介绍了战斗经过和赵先友烈士的英雄事迹，巴金听后非常感动。巴金同创作组成员在朝鲜一待就是半年，回国后，当听到朝鲜停战协定在板门店签字时，他决定再次赴朝体验生活。
(10)、第144篇《我的噩梦》，就是《随想录》噩梦的描述中最深刻、最有深度的一段。巴金还陈述附加在别人身上的迫害，由此增加了痛苦和恐怖。对巴金来说痛定思痛就是得不断回归到文革当中，不断地承受残酷、痛苦的那段人生。为了表达这种痛苦的永续性，所谓的回忆文字，仅仅以过去再现是不够的。巴金的噩梦描述采用打乱时间、空间的笔法还是有道理的，可以理解其痛苦是多么大、多么折磨。
(11)、《怀念萧珊》写于1978年8月至1979年1月，是一篇悼亡之作。当时，人们还刚刚从梦魇中挣扎出来，怀着悸怖的心理反思着昨天的灾难。正是带着这样一种时代情绪，作者在哀悼亡妻的同时，也倾诉了对自己的伤悼，伤悼自己在这场灾难中所失去的一切。文章主要叙述了在艰难困苦中，萧珊对作者的帮助，她在生垂危之际的善良愿望和遗憾，真实地再现了他们最后相守时的痛苦与幸福，写了她去世后，作者的悲痛思念与歉疚并缅怀了30年风雨同舟的夫妻之情。他虽然写得是个人的遭遇，但又时时把这场遭遇与整个国家、民族的劫难过程联系在一起，使散文中所写的日常生活情景都超越了个人的意义，成为特殊的历史年代里的一个知识分子的见证。(特殊情怀：前面+悲哀并不悲观，怀念死者是为了激起人们对“四人帮”的共愤，是为了更好地工作，为了美好的明天)
(12)、本书总共分为两大部分，第一部分记述了巴金与索菲、巴金与“对巴金人格发展有很大帮助的人”卫惠林、巴金与被他称为“耶稣”的叶非英、巴金与吴克刚、巴金与乡土文学作家王鲁彦、巴金与“小老弟”单复、巴金与文学青年苏阿芒等人相知相识相互欣赏，甚至巴金送别他们人生最后一站的过程。表达了巴金对友情的重视，歌颂了巴金与朋友的真挚感情。第二部分记录了巴金的一部分作品和译作。介绍了巴金的创作过程及创作时面对的一些困难和趣事，解析了巴金写作中的修辞美。
(13)、曹禺：“我怀念北平的三道门，你住的简陋的房子。那时，我仅仅是一个不知天高地厚的无名大学生，是你在那里读了《雷雨》的稿件，放在抽屉里近一年的稿子，是你看见这个青年还有可为，促使发表了这个剧本。你把我介绍进了文艺界，以后每部稿子，都由你看稿、发表，这件事我说了多少遍，然而我说不完，还要说。因为识马不容易，识人更难。”
(14)、作为著名的诗人，诗歌领域的天才，海子的诗歌被人广泛传颂，可谓是经久不衰，青春永驻。
(15)、《倾城之恋》、《红玫瑰与白玫瑰》，都是经典。22岁，她的《倾城之恋》已经被搬上上海舞台剧的大舞台。
(16)、世界读书日|我的“巴金书单”我做主——最终书单揭晓啦
(17)、1921年4月1日，第一篇文章《怎样建设真正自由平等的社会》发表在《半月》刊第17号刊载上。
(18)、(这里虽然被称为“花园别墅”，但实际上只是一处老巷弄，不过你知道还有哪位文化名人也住在这附近吗？一个小小的提示：轻轻的我走了~~)
(19)、觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。
(20)、《给家乡孩子的信》被选为苏教版小学六年级课文、北师大版小学三年级下期课文。
(1)、鲁迅细细指导校样的修改方式：“巴金先生：校样已看迄，其中改动之处还不少，改正后请再给我看一看。”
(2)、天气虽好，口罩也要戴好，线下旅游注意安全；
(3)、"伟大的文学乃是基于固定的普遍的人性，从人心深处流出来的情思才是好的文学。”他认为人性才是测量文学的唯一标准。这是很有意思的一段话，具有启迪意义。
(4)、他所提供的带有强烈主观性、抒情性的中、长篇小说，与茅盾、老舍的客观性、写实性的中、长篇小说一起，构成了现代文学第二个十年中、长篇小说的艺术高峰，
(5)、传记忆作《狱中与逃狱》、《我的生活故事》、《地底下的俄罗斯》、《我的自传》、《狱中记》、《一个家庭的戏剧》、《狱中十二年》、《回忆契诃夫》等；
(6)、《随想录》中，巴金一方面回忆当年，追诉过去，提供过去的一些事实。另一方面，描述现在、目前、今天所谓的后遗症。《随想录》的世界是把这两者混合在一起一并抛出来，读者面对这样一个议题的作品，根据自己个人化的期待，都有自己的体验、经验、记忆，往往把自己的兴趣聚焦为提供事实的一面。结果嘛，“原来如此的”，“这个情况我也看过的”，各自经验的再确认，记忆被强化，自己算是过来人，自我肯定。
(7)、这份资料全国通用，帮助很多考研学子成功通关！
(8)、本次游览均为线上，不收取任何费用。当然，我们也没有收过任何机构的出场费和广告费哦；
(9)、“回望巴金”系列丛书的作者大都是巴金的亲友，记忆中储备亲切的细节，多姿多彩的故事，多情多思的文字，给读者多味的阅读享受。让我们得以看到一个在生活中有血有肉、实实在在的巴金。让我们有幸能够更加直观地走进巴金这个伟大作家的世界！
(10)、当时，日本帝国主义借口保护侨民，出动海军陆战队向闸北的宝山路、吴淞路进行烧杀掳掠，这里成了一片火海。所以，我顺着宝山路一路走去，已难以捕捉到一丝历史的痕迹，不要说当年的石库门，连当时被称为中国规模最大的图书馆的东方图书馆的遗址也遍寻无着了。我饶有兴趣地弯进了横浜路，穿过多伦路，不一会，便走到了四川路上的横浜桥了。这段路，巴金在二十年代与三十年代交替时期是常走到 。那时，他正步入第一次文学创作的高潮期，仅在一九三〇年下半年就一气创作出了十二个短篇小说，写累了就独步在横浜路上边构思，边散步。
(11)、新华网、人民网、中新网、光明网、人民政协网、中国日报中文网、等网站，北京青年报、中国文化报、中国艺术报等媒体均对开机仪式予以了大篇幅的报道。
(12)、上海铁路博物馆展示从十九世纪七十年代铁路进入中国后，上海及华东铁路一百多年来所走过的历程，突出反映铁路生产力的变化、发展。馆内分6个部分，有50余个展项，近千件展品。内有珍贵的铁路老设备、老器材和历史图片，还有融知识性、趣味性为一体的可让观众参与的科普项目。上海铁路博物馆室外的广场展区营造了一个早期铁路火车站的场景，笨重的蒸汽机车和木结构的月台雨棚显得饱经岁月沧桑。
(13)、从这个角度，我们来尝试列举下中国近现代、包括当代文学界里文笔最好的作家，这跟他的作品的长短量多少以及社会赋予的荣誉声望没有完全的关系，不是直接可以对接的。文学才情，文笔牛人，才子们。、钱钟书。
(14)、看起来并不经意其实蕴含匠新，全文分为四个部分回忆遭难逝世之事回溯30年(结构特点)
(15)、 大厅里展示了馆藏中未出借的巴金先生作品和研究巴金的著作。线装版的《随想录》和画册《世纪巴金》是巴金故居所赠。
(16)、文学译著《薇娜》、《秋天里的春天》、《过客之花》、《为了知识与自由的缘故》、《骷髅的跳舞》、《父与子》、《处女地》、《门槛》、《叛逆者之歌》、《夜未央》、《迟开的蔷薇》等；
(17)、《随想录》的文学性、文学性阅读以及它的魅力
(18)、首先是人性中“长官意志”的体现。很多人往往会对长官、或者其他什么身居高位、拥有权威的人有着下意识的服从意识，这便是所谓的“长官意志”。《随想录》中有一句话很精准地描述出了这一现象：“小孩相信大人，大人相信长官，长官当然正确。”从人的心理角度分析，这种想法可以说是出于人的一种自保系统，趋利避害是每个人的正常选择。但是，如果因此就抛弃了底线和原则，不管对错而唯长官是从，这就是卑劣的一面了。现在我们每个人身上依然存在这个特点。这可能与我们的文化教育系统有关。时至今日，我们所强调的依然是“要听话”，而不是“要独立思考”。
(19)、1921年4月1日，第一篇文章《怎样建设真正自由平等的社会》发表在《半月》刊第17号刊载上 。1922年冬，在成都外国语专门学校预科和本科班(英文)肄业。1929年，第一次以“巴金”的笔名在《小说月报》发表长篇小说《灭亡》，引起文坛的关注。1932年5月23日，长篇小说《雾》出版。1933年1月，长篇小说《雨》出版；5月，长篇小说《家》出版。
(20)、沈从文《边成》。沈从文是湘西乡土文学的开山鼻祖，他的文字非常干净，明丽，轻快，即便是带有深沉思考的东西，他也不会写的那么沉郁，跟鲁迅先生的风格正好相反。温和，柔和，像春风一样，沐浴人心，润物无声。
(1)、分享|巴金在上海的“家”：贝勒路天祥里·康益里四号
(2)、朱自清的散文，也是很不错的，但是，不耐读，看一遍大致就可以了，没有嚼头，不如余光中。
(3)、我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在山谷。为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
(4)、萧乾(1910—1999)，记者、作家、翻译家，曾任中央文史馆馆长。主要作品有：短篇小说集《篱下集》，长篇小说《梦之谷》，散文、随笔集《人生采访》《八十自省》《未带地图的旅人》等多种。另有译著《好兵帅克》《尤利西斯》(与文洁若合译)等，有《萧乾全集》和《萧乾译文全集》。
(5)、勇担重任当仁不让——华东解放战争中的舒同|纪念舒同诞辰114周年
(6)、高老太爷发现最疼爱的儿子克定骗妻子的钱去组织小公馆，并在外欠下大笔债务，老四克安也大嫖戏子，在此打击下一病身亡。家中大办丧事，将要生产的珏被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产，觉新不敢反对，因照顾不周，珏难产而死。觉新在痛悔的心情中承认这个家庭应该出个叛徒，他支持觉慧离家去上海。
(7)、巴金所经历的这一个百年，堪称中国历史上变化最为迅疾的百年。朝代更迭，制度替换，思潮涌动，风云变幻。巴金以他自己的个人姿态走在历史画卷中。很难用单一的比喻来概括巴金。有时他如电，如雷，如激流；有时又如阴云，如浓雾，如溪水。不同生命阶段，表现出不同的感情情形态、生活形态。他就是这样以独特的生命方式走过了一百年。他为百年中国贡献的一切，他的思想、精神、作品，以及他的复杂、矛盾的性格，都已成为巨大的存在，为我们解读百年中国的政治、思想、文化，提供了一个内涵丰富的范例。
(8)、海子是个浪漫精神骑士，是个海洋里的精灵。文笔非常干净，洗练，饱含深情。
(9)、1980年所写的《随想录》第60篇《说梦》里面有一些关于噩梦的记叙，仔细地评论这一段描述，可以发现很短的内容里，噩梦竟然有四种，这些做噩梦的时机、地方、环境都不同，噩梦的性质也不一样，第一个、第二个、第三个是文革期间受到迫害的噩梦，第四个是1980年代的，作为记忆的噩梦，隔了一段时间还要折磨他的噩梦，里面有四种不同的噩梦。更重要的是，作者把第四个噩梦叫做后遗症，把过去的噩梦和现在的噩梦，以因果关系看作是一连串连续性的事件连接起来，所有的噩梦都属于叙述的主体，而这个主体从文字表面上还是看不见的、不可视的存在。再进一步分析巴老在《随想录》里面描述的噩梦的特点：这些噩梦把梦境和现实混淆在一起，时间前后秩序被打乱。“结束了，一个悲剧，几乎吓坏了他”，这话发自被迫害人的口里是可以理解的，但实际上却是发自巴金的口里，当年做噩梦的巴金把时间秩序打乱，丧失了时间的观念，这是非常有特色的描述。不仅如此，现实景观也变形进入了噩梦中，淋漓地表现了噩梦的恐怖度。
(10)、读书天|我的“巴金书单”我做主(读者评书选书活动第二期)
(11)、这些信息折射着时代的背景，能够以小见大，认识时代和历史的变迁，既是历史研究的重要资料，更为文学史研究提供了重要的史实背书。每一段叙述都能成为文学研究的证据，每一个细节都能引出一篇论文的主题和方向。
(12)、梁实秋是中国著名的现当代散文家、学者、文学批评家、翻译家，国内第一个研究莎士比亚的权威。
(13)、从展览所在的徐汇艺术馆出来，不远处武康路113号的巴金故居前院，一座巴金先生的铜像同期揭幕——高23米，面向主楼，含笑背手，踱步沉思，如同老人家生前在院子里散步，思考着如何“讲真话把心交给读者”。
(14)、2014年12月14日，《百年巨匠·文学篇》开机仪式出席嘉宾合影
(15)、我不知道她是不是想学余秀华，写出一些奔放诗来博得眼球。然而余秀华的诗奔放归奔放，但读者能看得出来她是在表达情绪，还有很多优美又深刻的语句，“性”是她表达情感的一种方式。
(16)、王朔，京味儿作家，有才华，文笔好，在京派文学里头，估计老舍之后，也就王朔了。
(17)、1952年10月，六连在开城保卫战中担任攻打“红山包”主攻任务。在连长、指导员先后负伤后，副指导员赵先友指挥全连坚守阵地，最后只剩下赵先友和通讯员刘顺武两人了。
(18)、走近巨匠|饶宗颐：一个人在世上，如何正确安顿好自己这十分要紧
(19)、赵先友用步话机向团长报告：敌人已冲上我军阵地，要求炮兵直接向自己阵地射击，并大声喊：“向我开炮！”阵地被夺回来了，但赵先友和刘顺武却壮烈牺牲了。