1、班固古文
(1)、64：君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。
(2)、张璐译文：Goingahead,wewillcontinuetolistencloselytoviewsfromvariouspartiesandwewillkeepChinaopen.
(3)、金玉满堂莫之能守，富贵而骄自遗其咎；功成身退天之道也
(4)、(译文)处境比把蛋堆叠在一起还危险，要奏效比登天还困难。
(5)、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。——列宁
(6)、音乐，是情感不可以改变的表达。礼仪，是义理不可以改变的规范。
(7)、王其修德以下贤，惠民以观天道。天道无殃，不可先倡；人道无灾，不可先谋。——《六韬·发启》。
(8)、(译文)以自己的模范行动教导百姓，百姓就接受你的教化；若只流于言论，说一套做一套，百姓就不接受你的教化，反而会生出是非。
(9)、解释：父母所爱护的人或事物,作为子女也要同样去爱护它；父母所敬重、尊敬的人或事物，作为子女也同样去尊重它。
(10)、36：观说之流，可以知其术也；久而复之，可以知其信矣；观其所爱亲，可以知其人矣。
(11)、张璐译文：Servingtherealeconomyistheboundendutyofthefinancialsector.
(12)、书籍之事，患人不好，好之无伤也。——《三国志·吴书·三嗣主传》。
(13)、阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。(后汉书)
(14)、班固的弟弟班超恐怕班固被郡署考逼，而不能自我表白，于是急驰至京都赴皇宫向皇上上书，得到皇帝的召见。(班超)全面细致地说明了班固所着书的内容意义，而(这时)郡府也把班固所写之书呈上。
(15)、它是一本书，也同时是许多本书。读者尽可以各取所需，各展所长，从自己喜爱或擅长的角度解读、剖析，却都无法穷尽。据说这正是经典作品之为经典的标志之一。----范晔(现代)《诗人的迟缓》
(16)、刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
(17)、见素抱朴，少私而寡欲。——《道德经·第十九章》
(18)、堪称年代剧天花板！赚走上亿国人眼泪的《人世间》到底有多牛？(附英文介绍+双语金句)
(19)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》
(20)、善张网者引其纲。——《韩非子·外储说右下》。
2、班固名人名言
(1)、先日所用，今或弃之；进纸所弃，后或用之。——《列子·说符》。
(2)、13：饮食男女，人之大欲存焉；死亡贫苦，人之大恶存焉。
(3)、禀性文明而又强健有力，行为中正而又互相应和，这就是君子的纯正美德。
(4)、可以俭省而不可以吝啬，俭省，是合乎礼的节省，吝啬，是在困难危急时也不体恤。当今常有讲施舍就成为奢侈，讲节俭就进入到吝啬，如果能够做到施合而不奢侈，俭省而不吝啬，那就很好了。
(5)、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯
(6)、(他)性情温和宽容，不因为自己的才能而高人一等，许多儒生因此而仰慕他。永平初年，东平王刘苍任用亲戚为骠骑将军辅佐政务，打开东阁之门，广纳英雄。
(7)、出自：清代谭嗣同《狱中题壁》，意思是说我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
(8)、这句话是在告诫人，只有拥有丰富的阅历和广博的见识只有，才会发现自己的不足与渺小。
(9)、解释：趁价格上涨时，要把货物像倒掉粪土那样赶快卖出去；趁价格下跌时，要把货物像求取珠玉那样赶快收进来。
(10)、春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。——黄庭坚《清平乐》
(11)、读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。陆九渊《读书》
(12)、陵：通"凌"，欺凌。处于上位的人，不去欺辱下位的人。在下位的人，也不去阿谀奉承巴结上级。
(13)、君王掌握国家的权利，以天下的百姓作为自己的基础。天下的百姓将衣食自己的根本。
(14)、峣峣者易缺，皦皦者易污。——范晔《后汉书·黄琼传》
(15)、人们各有各的爱好啊，我只爱好修养，把修养当成是习惯。就算被肢解我也不会改变啊，又怎能挫败我的心志！
(16)、看见富贵的人就生出陷害之心的人,是最可耻的；遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑贱的。
(17)、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。——《楚辞·九章》
(18)、(译文)灾祸本来就大多藏匿在隐蔽和细微的地方，而在人们的轻忽中产生。
(19)、观规律限制着我们，如果我们失去冷静，贸然与之对抗，必然会陷入危险的结局之中。
(20)、〔2〕郁郁：茂盛的样子。离离：轻细的样子。
3、班固的典故有哪些
(1)、汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。——《尚书·大禹谟》。
(2)、谄，讨好、奉承。贫困之时不向人献媚讨好，富贵之后不得意傲人，此言做人应持的两个基本原则。
(3)、贤明的君主没有各人的恩怨。比喻君主的个人感情不应带到政治里去。
(4)、释义：高大的泰山，如果背对也会看不见；细毛的末端，如果仔细去看也能看清。
(5)、奖赏贵在能够守信，惩罚贵在能够做到不避亲贵。
(6)、(感悟)这两句古谚是说：黄金再多，用完不会再生；学而优则仕就能受用无穷。现在可以理解为：留给子女的遗产再多，不如教育子女学会自立谋生的本领。
(7)、虽有尧、舜之德，智无所施，贲、育之勇，力不得设，此不可二也；加以郁雾冥其上，咸水蒸其下，善生流肿，转相洿染，凡行海者，稀无斯患，此不可三也。天生神圣，显以符瑞，当乘平丧乱，康此民物；嘉祥日集，海内垂定，逆虏凶虐，灭亡在近。
(8)、〔5〕然：这样。指“世胄蹑高位，英俊沉下僚”的现象。
(9)、祥兴元年(1278年)十二月，在五坡岭(今广东海丰北)被俘。次年，元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山(今新会南)，令招降张世杰。文天祥拒之，书《过零丁洋》诗以明志。
(10)、释：生死关头，才能看出友情的忠贞与否；在贫富变化的时候，才能看出友情的深浅；在得势与失势的变化中，才能考验出友情的真假。
(11)、一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。
(12)、夫积贮者，天下之大命也，苟粟多而财有余，何为而不成。
(13)、◎天子，兵强马壮者当为之，宁有种耶。《旧五代史》
(14)、 D.(又间令吴广)夜篝火，狐呜呼曰“大楚兴，陈胜王”。
(15)、完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。
(16)、凝碧旧池头，一听管弦凄切，多少梨园声在，总不堪华发。——韩元吉《好事近》
(17)、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。——《隋书·文帝纪》
(18)、闲愁最苦，休去倚危阑，斜阳正在，烟柳断肠处。——辛弃疾《辛弃疾》
(19)、班固(32年—92年)，字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳东北)人，东汉著名史学家、文学家。班固出身儒学世家，其父班彪、伯父班嗣，皆为当时著名学者。在父祖的熏陶下，班固九岁即能属文，诵诗赋，十六岁入太学，博览群书，于儒家经典及历史无不精通。
(20)、C、这则寓言告诉我们：评价任何事物，应看他的主要方面是好是坏，不能吹毛求疵。D、“有失才会有得”是本文的主旨。
4、班固名言及译文摘抄
(1)、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)
(2)、解释:做儿女的，如果父母还健在，戴的帽，穿的衣服上不可用白色镶边。主持家事的孤子，戴的帽，穿的衣服，不能用彩色镶边。
(3)、当时北单于派遣使者来纳贡，要求和汉和亲，皇帝下诏讯问众官。参与议论的人，有人认为“匈奴是多变善诈之国，没有归向汉朝之心，不能答应匈奴的要求。”
(4)、天空高高在上而大地在人们脚下，乾坤所代表的天地的位置就确定了；把在人们脚下的和高高在上的罗列出来，高下与卑贱事物的地位就排定了；运动与静止有规律，阳刚和阴柔就明确分开了。
(5)、天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。
(6)、(感悟)存在决定意识。人生活在社会上，一定会受客观环境的影响。贾谊少年老成，看来是天性如此，实则是他长期谨言慎行，克己抑欲，时问长了，也就成了习惯。此二句可用来说明人的思想性格、行为举止，无不是在客观环境中逐新形成的。
(7)、耻过：以过为耻。不要因为自己犯有错误感到羞辱，而做一些文过饰非的事情。
(8)、出自战国·墨翟《墨子·尚同上》。听见善良和不善良的事，必须告诉乡长，乡长认为正确的，大家必须都认为是正确的，乡长认为不正确的，大家都必须认为是不正确的。上级认为是对的，下级就必须认为是对的。
(9)、日暮苍山远，天寒白屋贫。(刘长舞《逢雪宿芙蓉山主人》)
(10)、但梦想、一枝潇洒，黄昏斜照水。——周邦彦《花犯》
(11)、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感》
(12)、一登龙门，身价百倍。(李白《与韩荆州书》)
(13)、意指修行在于善心，只要心里有佛，违反了吃酒吃肉的戒律也无大碍。
(14)、时初到，日已过午，饱餐于山下野店，遂由索道至北峰。倚擦耳岩，经奇绝苍龙岭，复行四五里，至五云峰。漫山苍葱，尽目遥望，群峰险峻，尽收眼底。余曰：夜宿五云峰。对曰：妙哉！遂至客房，稍事休整，发往西峰。
(15)、 千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也。
(16)、昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听；伯牙鼓琴而六马仰秣。-《荀子·劝学》。
(17)、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。——唐·刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》
(18)、这句话是老一辈无产阶级革命家陈毅元帅对儿子提出的要求。意思是天下兴亡匹夫有责，当国家有难时，我们应前仆后继，勇敢的踏入战场保卫自己的家国。
(19)、只要是我心里向往崇尚的啊，就算为此死去多次也不后悔。小时了了，大未必佳。
(20)、性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多；颓废懒惰自甘现状,家道是难以成就的。
5、班固名篇
(1)、(译文)处境比把蛋堆叠在一起还危险，要奏效比登天还困难。
(2)、冰和炭不能长时间的方在同一个容器中，寒暑也不可能同时到来。对于国家来说相互矛盾的学说是不能用来同时治理国家的。
(3)、精诚的人，毫不虚伪，没有谎言，他们勤勉而刻苦，坚韧而刚强，在与他人的相互交往中，以诚实的心面对所有人，给别人以激励和安慰，他们也因此获得人们的信任和赞扬，在他们的生命之路上开满了灿烂的鲜花。
(4)、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之焕《登鹳雀楼》
(5)、(译文)四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都像在一起。
(6)、春种一粒粟，秋收万颗子。——唐·李绅《悯农》
(7)、狎昵(xiánì亲近)恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
(8)、可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。——辛弃疾《水龙吟》
(9)、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈原《涉江》
(10)、解释:孝子不在冥暗之中做事，不行险以侥幸，怕给双亲带来不善教子的恶名。双亲健在，不应承诺为朋友报仇、卖命，也不应有私财。
(11)、缗微饵明，小鱼食之；缗调饵香，中鱼食之；缗隆饵丰，大鱼食之。——《六韬·文师》
(12)、江晚正愁余，山深闻鹧鸪。宋辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》古诗文名句--劝学
(13)、赏析：这句话出自《三国志·魏书·武帝纪》。军队战争是凶险的事情，不可以放在首位。
(14)、所谓的守义，就是要遵循义理，探求内心，使其相应一致。
(15)、独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。(陈寅恪《王国维先生纪念碑》)
(16)、热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。——高尔基
(17)、释：把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了；兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃掉；攻陷了敌国，将臣也就没用了，可以杀掉了。指一个人失去了利用价值，就可能会落得很惨的下场。
(18)、男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。——范晔
(19)、轻听发言，安知非人之谮zèn诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。
(20)、苟不能以善始，未有能令终者。——《三国志·魏书·后妃传》。
(1)、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(欧阳修的《伶官传序》)
(2)、释：家庭贫穷就想到应有贤良的妻子，国家混乱就想到要有贤能的宰相。
(3)、言者不狂，而择者不明，国之大患，故于在此。
(4)、善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。(同品德高尚的人相处，就会天天得到美好的教益；和行为不轨的人鬼混，就会天天产生邪恶的思想。)——范晔《后汉书·爰延列传》
(5)、译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
(6)、仁者，人也，亲亲为大；义者，宜也，尊贤为大。
(7)、人们无法看到自己，因此需要用镜子来看自己的面容。人的智慧常常无法认识到自己，因此需要用法则来改正自己。
(8)、知道适可而止的人就不会遇到危险。这提醒人们，做任何事情，都应该知止知足，不可被欲望迷住双眼。人最大的问题就是贪心不足，奢求无度，不知道罢手止步。对于钱财，有了百，渴望千；有了千，渴望万；无休无止地追求。