1、舍生取义的名言事例
(1)、加强阅读,包括教材,名著、时文,甚至每次练习时所用的文本材料,即时写下阅读感悟,有目的积累文本论点,适度与我们生活生发勾联,不断丰富语文素养,逐步加大议论文的写作立意厚度。与文本对话,立于精神高地,提升思想的境界。
(2)、本题考查对文章内容的理解。根据“必为我也”和“滂死则祸塞,何敢以罪累君,又令老母流离乎”可知范滂“即自诣狱”的举动是源自其“痨死则祸塞,何敢以罪累君”。范滂为了不连累县令和母亲等无辜之人,愿意牺牲自己,这一举动体现了孟子所说的舍生取义的人生选择。
(3)、(1)文天祥在敌人的威胁利诱面前宁死不屈。体现了硬骨头精神,留下了千古名句“舍生取义今日事,留取丹心照汗青”。
(4)、面对有意考验品鉴眼光的张老板,(3)___________。
(5)、例1:假如我是小鸟,我会记住那出生时的巢穴;假如我是树苗,我无法忘记那滋养我的土地;假如我是江河,那雪域高原成为我记忆中的烙印;假如……无论我是什么,无论我以什么方式存在,我可以忘记周围的一切,甚至可以抛弃自己,但有一样东西是不可泯灭的——那就是回报。(《诠释回报》)
(6)、本题考查考生分析概括思想感情的能力。解答此类问题,一般要结合作者写作背景及文章内容作答,抓住关键句子,进行分析。甲词“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”是词中的名句,“天狼”是天狼星,这里指西夏的军队。作者以形象的描画,表达了自己渴望一展抱负,杀敌报国,建功立业的雄心壮志。乙文围绕“乐”,写了山水之乐、宴酣之乐、乐人之乐,表达了作者随遇而安(寄情山水)、与民同乐的旷达情怀。
(7)、③何须浅碧深红色,自是花中第一流。(李清照)
(8)、正确的结果,是从大量错误中得出来的;没有大量错误作台阶,也就登不上最后正确结果的高座。
(9)、清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。
(10)、鲁迅说:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”正是因为有了爱国主义这强大的精神支柱,古往今来,才会出现如此之多的无私爱国者,无悔奉献者,无畏牺牲者……
(11)、毅魄归来日,灵旗空际看。——夏完淳《别云间》
(12)、下面这段文字放在文中哪一段中最合适?请阐明理由。
(13)、⑤必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢做,敢当。(鲁迅)
(14)、俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。
(15)、不为利动,不为威劫。黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》
(16)、与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人,史称“戊戌六君子”。六位义士,个个大义凛然,宋死不屈,他们高尚的节操,为世人所景仰。
(17)、苏格拉底,誓死坚持真理的气节,值得后世景仰,其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》中。
(18)、——2020年高考佳作《织成一张新时代的伟大“天网”》
(19)、士穷节乃见,一一董丹青。宋·文天祥《正气歌》
(20)、爱国,对于中国人来说,是一种深沉的民族信仰。
2、舍生取义的名人故事道理论证
(1)、有时候,选择死确实比选择生要容易得多,但真正的勇敢不是为了某件事壮烈得死去,而是为了某件事卑贱的活着。因为见惯了这个世界上太多的轰轰烈烈,所以更喜欢平平淡淡地选择生会更好取义不一定舍生!
(2)、他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在湖南第一女子师范(又称稻田师范)的几年里,差不多没有用过一支新粉笔。有些学生不理解,反而觉得他太“小气”。因此徐特立特写诗教育学生。
(3)、例2:良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。立谏言者事业有成而名垂千古,拒忠言者祸国殃民而遗臭万年
(4)、(出处):《左传襄公二十八年》:赋诗断章,余取所求焉。
(5)、上海市徐汇中学2021-2022学年九年级上学期期中语文试题
(6)、圣女贞德本是一位法国农村少女,她声称在16岁时,在村后的大树下遇见天使,得到“上帝的启示”,要求她带兵收复当时由英格兰人占领的法国失地。后来圣女贞德一个小女孩几番转折,得到兵权,于1429年解奥尔良之围,成为了闻名法国的女英雄,后带兵多次打败英格兰的侵略者。然而圣女贞德于1430年被俘,英格兰以异端和女巫罪判处她火刑,1431年5月30日在法国鲁昂当众处死。圣女贞德在她死后不久就被迅速淡忘,直到大革命法兰西民族主义高炽,被视为民族英雄。几百年后被梵蒂冈封圣。
(7)、出自先秦·孟轲《孟子·告子上·鱼我所欲也》:“生,我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”原意是说,生命,也是我所要的,正义,也是我所要的,二者不能同时都得到,就选择正义而舍去生命。
(8)、黄花冈起义时,大批革命志士抛头颅、洒热血。
(9)、他自编了一套体操:伸腿、弯腰、曲臂、跑步、跳跃,每次非要练到浑身大汗才肯罢休。难友们觉得王若飞是个怪人:认为一个共产d的大干部在国民d监狱里,哪有活着出去的希望呢?锻炼身体干啥?
(10)、我理解此时的屈原,他是带着对楚国的无限眷恋,带着对楚国人民无限的爱离开了这个他曾热恋过的世界。
(11)、随着人们对非物质文化的关注热度不断提升,很多机构与商家开始了对非物质文化的开发与利用。如:工艺品的销售、文创用品的研发、中西文化的融合、主流文化的影响、传承人的培养、旅游景点的设置等。但是,也有人对此表达了自己的担忧:“这还是原来的非物质文化吗?”结合生活实际,请你谈谈你的看法。(60字左右)
(12)、辛亥革命后,为能当上中华帝国皇帝,他更变本加厉,甚至不惜出卖民族主权,几乎全盘应允了日本提出的灭亡中国的“二十一条”,他的卖国罪行激怒了全体国人,整个中华大地掀起了讨袁的浪潮。最后,他只有在四面楚歌的声讨中悲惨地结束了自己罪恶的一生。
(13)、40岁的陆游,在应邀到抗金前线南郑地区,帮四川宣抚使王贵参赞军务时,曾在深山之中,一人独剑赖杀一条吊睛斑谰猛虎。
(14)、二者不可得兼,舍生而取义者也。" 关于生与义的名言: 取义成仁今日事,人间遍种自由花。
(15)、他们像每次冲锋那样,相继跳下悬崖,狼牙山峰顶上响起他们壮烈豪迈的口号:“打倒日本帝国主义!中国共产d万岁!”这是英雄的中国人民坚强不屈的声音!这声音惊天动地,气壮山河!
(16)、文天祥在《正气歌》中高歌:“时穷节乃见,一一垂丹青。
(17)、A.甲乙两文虽然体裁不同,但都运用了典故。
(18)、文天祥见了伯颜后,义正词严地问:“贵国是要与我国交好呢,还是要灭掉我国?”
(19)、(4)欲为圣明除弊事,______________!(《左迁至蓝关示侄孙湘》)
(20)、本题考查对文言句子的理解。“惟大人割不可忍之恩”中,“惟”意思是“希望”,“割”意思是“割舍”,整句意思是:希望母亲大人割舍这难以割舍的恩情;
3、舍生取义的事实论据简短
(1)、要慎思而后行,因为你播下什么种子,就会有什么收获。
(2)、三是用好论据。论据要有典型性,不能以“我”的经历为例。本文以彭德怀为例,颇有说服力。论据要概括,两三句话即可,不宜整段叙述。因此,要学会对论据进行剪裁,删去无用的内容,留下能证明观点的内容。论据贵在“精”而不在多。像本文仅用一个论据,并将其“分割”“投送”至各个分论点下面,是十分巧妙的。
(3)、最初,单于派卫律向苏武游说,许以丰厚的奉禄和高官,苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用,就决定用酷刑。当时正值严冬,天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关进一个露天的大地穴,断绝提供食品和水,希望这样可以改变苏武的信念。
(4)、陆游一腔爱国热情,一直受到投降派的压制和打击,心情十分苦闷,在他留下的大量诗词中,表露了他的爱国精神和壮志未酬的痛苦心情。但他仍然活到85岁高龄,这和他平时注重健身习武分不开的。
(5)、道义和利益,本来就是一对孪生兄弟。舍利,就是舍弃物质上的财富;取义,就是得到精神上的至宝。吃好穿好,精神上却很空虚,只是一具没有灵魂的躯壳。心中有天地正气,即使身处困境,也依然泰然自若。为了道义放弃利益,永远都是我们本心的追求。
(6)、”文天祥所说话的意思是:孔子说要“成仁”,孟子说要“取义”,惟有行为完全符合“义”的要求,才能达到“仁”的境界。
(7)、(3)____________,人皆有之,贤者能勿丧耳。(《鱼我所欲也》)
(8)、高等学校的学习,是打基础的时期,应该强调学好基础课程。
(9)、剜心也不变,砍首也不变!只愿锦绣的山河,还我锦绣的面!——柔石
(10)、D.甲文写“出猎”,乙文写“出游”,都重在表现游玩之乐。
(11)、南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵,失败被捕后,面对元朝威逼利诱,竟毫不动摇,视死如归,最终被杀,这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。
(12)、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。——孟子
(13)、句中重点词有:苍颜:苍老的容颜。颓然:原意是精神不振的样子,这里形容醉态,倒下的样子。
(14)、例1:古今中外,凡是在事业上有所造就、取得成功的人,没有不是用辛勤的汗水换来的;反之,那些懒惰昏庸的人,就难得成就事业。由此,我们可以说:勤则成事,惰则败业。《说勤》
(15)、 特点 (制作)流程/阶段(两个答案顺序可颠倒)
(16)、刑场上,文天祥面色从容。他对监斩官说:“我的祖国在南方,我要面对南方而死!”说完,整整衣冠,朝南方拜了几拜,仰天长叹道,“我事已毕,心无悔矣!”
(17)、(2)何为“先忧”?当天下人未忧之时,你能体察到潜伏着的危机,并因此食不甘味,夜不能寐,是为“先忧”。1958年,当许多人被“浮夸风”刮晕了头,敲锣打鼓,喜气洋洋,跑步进入“共产主义”的时候,彭德怀同志却紧锁着眉头,日夜担心我们的社会主义家业有可能毁于一旦,我们d长期以来形成的群众路线和实事求是作风有可能被置诸脑后。实践证明:他忧对了。人们痛定思痛,越发感到这种“先忧”精神的可贵。
(18)、解放前,由于国民d腐败无能,经济趋于崩溃,洋货充斥市场。著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉,被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。
(19)、“拱手”除了是一种礼仪动作,在特定情境中也可传递出人物的心情。小说第⑫段中张老板的“拱手一礼”表达了他_________;第⑰段中三轮车夫“连连拱手”是为了表达_______。
(20)、见利不亏其义,见死不更其守。《孔子家语·儒行解》
4、关于舍生取义的名人名言和故事
(1)、(3)“先忧”者不是天生的先知者,而是先于学习、先于调查的结果。彭德怀同志这所以能够想得深一些,看得远一些,操心得早一些,是因为他注重实事求是,坚持用马克思主义的立场、观点、方法分析问题。为了弄清事情的真相,他不辞劳苦,走访了那么多乡村和工厂,搞了那么多深入细致的调查研究,方才确信自己不是“杞人忧天”,而是有理有据,非忧不可;否则,愧对祖国和人民。
(2)、为了一个并无交好的李陵触怒龙颜,的确没有人能够理解,甚至有的人心中会这样想:一个傻瓜,为了一个不相识的人恼怒了皇上,必要吗?可是,我却认为司马迁是对的,他与李陵之间虽无有意,但他站出来为李陵辩解却是大义!是因为他的职业是记录历史而历史必须是真实的!于是,他站出来为李陵辩解,皇上大怒,下令将他贬入大牢,听候发落。此时,他仍不后悔,可是他必须在生与死中作出选择。生,他将会受宫刑,从此屈辱的活着;而死,他将不能再继续记录历史!
(3)、元世祖知道劝降已没有希望,就下令把文天祥处死。
(4)、向别人表达某种观点的时候不能断章取义的说,要加上自己的理由
(5)、我们对待任何事物都要理解全面,切不可断章取义。
(6)、译文:生命是我所想要的,道义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。
(7)、六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
(8)、然而,如果你不幸身染沉疴,甚至终身残疾,也不要悲观失望,鼓起生活勇气,磨砺意志,探索人生道路。
(9)、渴了,他就吃一把雪,饿了,就挖野鼠收集的野果充饥,冷了,就与羊取暖。这样日复一日,年复一年,使节上挂着的旄牛尾装饰物都掉光了,苏武的头发和胡须也都变花白了。
(10)、②马爷开着一处古董铺子,在桥的另一边,一片绿色掩映着,木门搓了核桃油,上了生漆,红润润的,一片古朴雅致。马爷的生意很红火,人来人往的。红火的原因,大概是马爷为人宽厚。一次,有人拿了一个酒壶放在柜上,说要一万块钱,等着急用。马爷走过来,拿起壶看看,袖中伸出三根手指一笑道:“给三万。”他解释,这壶是明朝的,值这个价。说着,马爷慢慢用绵纸擦着壶底,擦着擦着就擦出了一点隐隐的字迹,蘸了墨一拓,是“嘉靖”两字。他告诉对方,这是老古董,反悔还来得及,实在要卖,三万块。对方见了,连连鞠躬感谢,拿了三万块钱走了。
(11)、与他的同伴分开后,苏武被流放到了人迹罕至的北海边。他发现这些羊全是公羊。在这里,单凭个人的能力是无论如何也逃不掉的。唯一与苏武作伴的,是那根代表汉朝的使节和一小群羊。苏武每天拿着这根使节放羊,心想总有一天能够拿着回到自己的国家。
(12)、[成语解释]舍:舍弃;生:生命;取:求取;义:正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。
(13)、楚国太子的老师伍奢遭费无忌陷害后,其子伍子胥为躲过追杀逃出边境昭关,一路马不停蹄奔向吴国,可吴国对岸的一条江河使得他只有望吴“兴叹”。就在追兵将至的紧要关头,河中心芦苇丛里飘然而出着一叶扁舟的“渔丈人”,得知子胥遭遇后即渡其过河。临别前伍子胥的一个担心却断送了老人的命,上岸后子胥请求“渔丈人”千万不要泄露自己的去处,深明大义的老人看得出子胥是个人中英杰,为消除其疑虑使其安心实现抱负,在江心自沉而亡。
(14)、与其生而无义,固不如烹。西汉史学家,思想家,文学家司马迁《史记田单列传》舍生取义名言
(15)、⑱“几万块钱在我们不算啥,在他就是一年的收入,如果要赔,这一年他家咋生活?”马爷问儿子。
(16)、④马爷回头看看儿子说:“咋的,想昧良心啊?”
(17)、质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。清·曹雪芹《红楼梦·葬花词》
(18)、宋末抗元民族英雄文天祥在被元军杀害前曾写下绝笔说:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以至仁。
(19)、这就是说,“义”高于一切。为了“义”,“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”;为了“义”,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(20)、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。 (离骚)
5、关于舍生取义的名人素材
(1)、老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
(2)、从最近几年高考来看,写作命题越来越贴近现实生活,越来越关注现实热点问题,学生在平时生活学习中有意识地关注社会,关注现实,有广度的观察体悟,在写作时会使文章深刻反映现实,立意不落窠臼,亮出不同凡响的论点,于无声处惊雷。
(3)、在这片神奇而又古老的神洲大地上,曾哺育了无数的仁人志士,也曾培养了无数的脊梁式的人物。他们中有不求名利,埋头苦干,创造社会财富和灿烂文化,推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家,如毕昇,李时珍;有不怕流血牺牲,起来反抗反动统治的革命者和坚持抵御外侮的英雄,如陈涉,李自成等;有代表人民利益,不顾个人安危,为解除或减轻人民苦难而奔走呼号,为民请命的人,如杜甫,白居易,关汉卿等;更有主张仁义道德,舍生取义,以和为贵的思想家、教育家,如孔子、孟子。
(4)、作文题“中国面孔”包含传统文化的家国情怀,中国科技的世界贡献,普通民众的奉献精神,可引导学生思考中华民族发奋图强、众志成城、守望相助、团结一心的文化底色;中国人民矢志不渝、愈挫愈勇、忧乐天下、勇于担当的美好品质;走过2020年的春天,无疑就会触及这个春天的伤痛,新冠疫情带给我们的不开心、不快乐、不美好,但又正是因为他中国人民和中华民族展现出了空前的凝聚力、向心力、团结力;苦难再一次激发了这个民族的爱国主义精神、舍己为人精神、无私奉献精神及兼善天下、仁爱万物的和平友好精神。而“中国面孔”就具备着这样的品质和魅力,“中国面孔”形塑下的你和我也应该以他们为榜样,以他们的方向为方向,乘风破浪,扬帆远航。
(5)、古希腊在物理学说方面有两大学派,一派以哲学家亚里士多德为代表,另一派则以自然科学家阿基米德为代表。两人皆是古代希腊蓍名的学者,但由于两人的观点和方法不同,其科学结论也就各异,并形成了鲜明的对立。亚里士多德学派的观点基本是唯心的,他是凭主观思考和纯推理方法作结论的,所以是充斥着谬误。而阿基米德学派的观点基本是唯物的,他完全依靠靠科学实践方法得出结论。
(6)、苏武被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁。
(7)、我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂托起苍鹰,头戴华美鲜艳的帽子,身穿貂鼠皮衣,带着浩浩荡荡的大部队像疾风一样,席卷平坦的山冈。为报答全城的百姓都来追随我,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
(8)、2020年全国11道高考作文题目来了!征稿也来了!