1、论语的名言警句简短
(1)、孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。
(2)、(讲解)不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。
(3)、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。——《论语·子路》
(4)、1(发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语述而》)
(5)、后生可畏，焉知来者不之不如今也?五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
(6)、贫而无谄，富而无骄。何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》
(7)、(讲解)：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
(8)、为此，名师君总结了一份孩子在小学阶段需要背诵的《论语》名句，家长们可以给孩子收藏起来。
(9)、(质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。)
(10)、(君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。)
(11)、(讲解)：我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足于社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
(12)、(讲解)：到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。
(13)、释义：这句话出自《论语·雍也篇》。道理人人都懂，但真正做起来就不那么容易了。那些最终登临绝顶的人，体力不一定是最好的，但是他们绝对是最有信念的。不自我设限，勇于进取，才不至于半途而废。
(14)、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
(15)、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
(16)、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
(17)、君子坦荡荡，小人长戚戚。(讲解)：君子胸怀坦荡，无忧无虑；小人心胸狭隘，常常忧愁哀戚。不患人之不己知，患不知人也。(讲解)：不怕别人不了解我，怕的是自己不了解别人。君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。(讲解)：君子如果不自重，就没有威严，(别人也不会尊重你)，学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚，守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误，就不要害怕改正。己欲立而立人，己欲达而达人。(讲解)：自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立；自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。(讲解)：名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。
(18)、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。
(19)、子谓《韶>>："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"
(20)、翻译：孔子说：“君子不因为某人说好话就提拔他，也不因为某人不好就鄙弃他的意见。”
2、论语的名言警句短句
(1)、子曰："贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!"
(2)、君子于其所不知，盖阙如也。------论语子路——孔子《论语》
(3)、不患寡而患不均，不患贫而患不安。《论语·季氏》
(4)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
(5)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
(6)、注释：杇，同“圬”，指泥工抹墙的工具，此处指刷墙。与，语气词，同“欤”。诛，责备。
(7)、释义：这句话出自《论语·子路篇》。读书的目的在于学以致用，所谓“读万卷书行万里路”。为了书读而读书，读得越多越容易变成书呆子。
(8)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
(9)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
(10)、释义：这句话出自《论语·季氏篇》。“近朱者赤近墨者黑”，交什么样的朋友，很有可能就会成为什么样的人。好的朋友，可以相互提携互相促进，共同进步，反之，择友不善终究会累及自身。
(11)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
(12)、(讲解):学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，(切磋学理)，不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！
(13)、译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
(14)、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 (讲解)：仁，距离我远吗？只要我想要做到仁，仁就随着心念到了。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。(讲解)：自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。巧言令色，鲜矣仁。(讲解)：花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。(讲解)：有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。德不孤，必有邻。 (讲解)：世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。
(15)、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。
(16)、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
(17)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(18)、译文：做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻。
(19)、(孔子曰：求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。)
(20)、语出《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
3、论语的名言警句有哪些
(1)、君子坦荡荡，小人长戚戚。(讲解)：君子胸怀坦荡，无忧无虑；小人心胸狭隘，常常忧愁哀戚。不患人之不己知，患不知人也。(讲解)：不怕别人不了解我，怕的是自己不了解别人。君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。(讲解)：君子如果不自重，就没有威严，(别人也不会尊重你)，学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚，守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误，就不要害怕改正。己欲立而立人，己欲达而达人。(讲解)：自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立；自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。(讲解)：名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。
(2)、(无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语子路》)
(3)、子谓>:"尽美矣,又尽善也."谓>:"尽美矣,未尽善也."
(4)、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
(5)、(仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣《论语述而》)
(6)、(鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。)
(7)、"夫水行不避蛟龙者,渔夫之勇也陆行不避凶虎者，猎夫之勇也白刃交于前,视死若生者，烈士之勇也知穷之有命，知通之有时，临大难而不惧者，圣人之勇也《论语》"
(8)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(9)、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
(10)、1(以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。)
(11)、(讲解)：古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务)，现在读书人学习的目的，在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。
(12)、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"。
(13)、(子曰：贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！)
(14)、(讲解)：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上)，而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
(15)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译文：学习而又时常的复习，难道不是一件愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
(16)、语出《论语·述而》：“子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”
(17)、(讲解)：有了过错而不改正，这才真叫过错呢。
(18)、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。(杀身成仁)(讲解)：有志之士和仁人，不会贪生怕死而损害仁，只会勇于牺牲来成全仁。不义而富且贵，于我如浮云。(讲解)：做不应该做的事从而做官发财，对我来说，好比是天空浮来浮去的过眼烟云。知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(讲解)：聪明的人不会疑惑，实行仁德的人会忧愁，真正勇敢的人，不会畏惧。知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。(讲解)：聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃，有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。当仁不让于师。(讲解)：在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。君子喻于义，小人喻于利。
(19)、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
(20)、君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣，学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。
4、论语的名言警句及翻译
(1)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
(2)、俗话说：“上梁不正下梁歪”，要想领导好别人，首先要以身作则，身先士卒，这样才能服众，如果自己都做不到，却要求别人做到，别人就不会服气了。
(3)、(讲解)：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
(4)、1(后生可畏，焉知来者不之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。)
(5)、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
(6)、(讲解)：到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。
(7)、1(过也，人皆见之；更也，人皆仰之。《论语子张》)
(8)、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(9)、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。
(10)、译文：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。