1、写出一条农谚说说的意思
(1)、这是流传非常广的一句经典农谚了，其意思是说如果立春之后天气回暖很快，这样就是春脖子短，那并不是什么好事，因为在后期还常常会因为冷空气的入侵，导致气温下降而出现倒春寒的气象灾害。这句农谚还有下半句：春脖长，回春晚，一般少有倒春寒。
(2)、④紫砂壶的出现，要晚于许多茶具，譬如邢瓷、青瓷、兔毫盏等。可是紫砂一出，后来居上，竟然成为一品茶器，也成为文人的喜爱之物。文人，竟然将一把紫砂壶，当作一方宣纸世界，作为抒发情感的对象。于是，造壶已经不只是匠人之事，也成为一些文人写诗填词之余的爱好。由于文人爱好不同，紫砂壶就壶形各异，“方非一式，圆不一相”。至于壶身，更是融入了山水、花鸟、飞禽、走兽，以及书法和印章等技法，紫砂壶成了一种文化载体，与宣纸平分书画江湖，各占半壁江山。
(3)、这是预防倒春寒的一句农谚，如果在立春节气当天出现了降霜天气，那在后期就有可能会有倒春寒，这样会冻坏秧苗，这对春播农作物都是不利的。古人还发现，立春当天的风向也能预测后期的天气：立春北风雨水多，立春东风回暖早，立春西风回暖迟。
(4)、有时候心思活动，看到大家做买卖挣钱，就想着也出去闯荡闯荡。那一年，卖卤虾挺好卖的，我借了一辆大水管车子，想和小伙伴们一块出去卖虾，结果到了娘这里，一句话就给拦下了，她说:紧种的庄稼，慢做的买卖。时光不等人，这不马上谷雨节了？万一下点小雨，就得马上播种黄豆。谷雨前后，种瓜埯豆，这是万万不可延迟的。
(5)、(唔，潮音方言字，读“m6”，“不”的意思)，这是潮汕人民在长期的生产中总结出来的经验。经过焚烧的山地土质出现松动，更有被烧死的动、植物作为天然肥料，是很适合开垦、种植农作物。我们知道的古代“刀耕火种”，说的就是这种生产方法。
(6)、以上所述，就是“不怕重阳十天雨”说法的来历。
(7)、⑧二十四节气是中华祖先馈赠给每一位子孙后代的珍贵礼物，拥抱它，就是拥抱我们自己的生命质量与智慧命运。
(8)、 ①_________天暖地气开，冬眠蛰虫苏醒来。
(9)、就是初伏的前一天，这天如果下雨，伏尾就必旱无疑。
(10)、其实还有很多小动物，如蚂蚁、蚯蚓、乌龟、蛇类、蟾蜍、青蛙、蝼蛄、蜻蜓及飞禽、家畜等都有自己对自然界变化的感觉，它们会根据自己的感觉做出本能的反应，例如蜘蛛在晴天回来吐丝张网捕食昆虫。当天气转阴雨时，气压下降，湿度增大，蛛丝沾上了水分粘不住物体，自身的吐丝器也吐不出丝毫来了，于是它会把网收起来，躲在安全的地方。而当天气转晴，空气的湿度下降，它的吐丝器由可以畅通吐丝了，它就会又出来工作了。所以农谚“蜘蛛张网天色晴，蜘蛛收网天落雨”就是这个道理。劳动人民经过长期的观察和总结，摸索出动物活动异常和天气变化的关系，为人类的生产生活服务。
(11)、六月十三龙盘道，哪方下雨哪方涝。农历六月十三是海龙王的生日，如果这一天下雨的话，那么下半年雨水就偏多。
(12)、 (20湖北鄂州)阅读下面短文，完成后面的题目。
(13)、我国通行的历法有点复杂，农历中就有阴阳历，且又用干支历，许多人弄不清各历法概念界限，因为人习惯了阴历，以为农历就是阴历，二十四节就是依阴历来定的，这是许多人的一种错觉，无法分清阴阳历所造成。
(14)、云南省《百姓作家》纸刊已为我们开办“九曲专栏”↓↓↓
(15)、(2)从文中括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。(只填序号)
(16)、⑦紫砂壶古朴厚重，如君子的为人；紫砂壶外实内虚，如君子的品德；紫砂壶宁为玉碎、不为瓦全的特质，如君子的 。文人赞美紫砂壶：“温润如君子，豪迈如丈夫，风流如词客，丽娴如佳人，葆光如隐士，潇洒如少年，短小如侏儒，朴讷如仁人，飘逸如仙子，廉洁如高士，脱俗如衲子。”
(17)、动物由它们自己的活动规律与习性。在不同的天气、气候条件下，它们的活动规律和习性会发生一些异常的变化。泥鳅在正常天气时，多数时间会沉在水底，如果它在水中竖起，身体垂直，或剧烈翻滚，甚至将头伸出水面，预示大风大雨将至。这是因为天气变化时，由于气压下降，湿度升高，水中的氧气减少，满足不了它的需要，便浮出水面来呼吸。所以民间有“泥鳅打桩，雨来风狂”的谚语。
(18)、依据现代气象学统计，谷雨时节真正下雨的年份非常少，但是，在谷雨时节没有下雨的年份照样能够获得粮食大丰收。由此可见，“谷雨不雨，交回田主”这句有关气象方面的农谚就是不正确的。如果这句农谚不正确，那么，这句农谚对于指导农业生产就毫无意义。
(19)、④“圭”本是指测量土地的标准尺子，后来把测量日影的工具也称为“圭”。圭和表的结合，就构成了一种非常重要的天文仪器“圭表”。1276年，元代杰出的天文学家郭守敬在河南登封建造了一座观星台，它是中国现存最早的古代天文台。整个观星台就相当于一个测量日影的圭表。
(20)、从小满开始，全国各地渐次进入夏季，雨量越来越大，江河的水位也逐渐上涨。
2、一句农谚
(1)、星:三个星星看一夜/久雨现星光,来日雨更狂
(2)、每年6月上中旬开始，长江中下游地区往往就要进入梅雨期了。因为这时江南的梅子正处于成熟阶段，所以叫它梅雨。也因为这个阶段空气十分潮湿，阴雨天多，日照较少，家里的许多东西容易发霉发黄，所以又称“黄霉天”。
(3)、一般来说，冬雷祸，春雷福。冬天打雷是祸害，春天打雷是福荫。冬天寒冷，很难有冷暖对流天气，没有雷雨云，形成不了打雷的条件，冬冷下大雪，就是“瑞雪兆丰年。”要是气候反常，出现冬暖，那就会形成雷雨云，形成南北暖冷气流交锋对撞，那就会产生雷电了。冬暖就会导致春寒，严重影响农业生产，影响人生活。
(4)、C.“方非一式，圆不一相”这句话的主要意思是紫砂壶壶形各异，不是方形就是圆形。
(5)、以农历日期来固定的暴，如田鸡暴、重阳暴、端阳暴、正月二十落灯暴、八月初三潮神暴等，每年的日期都不一样。如三月初三田鸡暴，不管哪一年在或前或后的一二天，总会有一次风雨过程。因为农历三月初三前后正是冷暖空气交汇频繁的时候，蛰伏在土穴中的动物已苏醒出洞，若正好遇上闷热雷雨天气，田野中就会蛙声四起，所以农民称之为“田鸡暴”。
(6)、②古时候，一个人出生三个月后，长辈会给他起第一个名字，这就是“幼名”。
(7)、这句话的意思是指把你平时生活中积累的农谚知识都举出来。
(8)、⑥文人收藏紫砂壶，已不仅仅是为了品茶，更是为了在闲暇之余，在竹影琳琅、绿影映墙之时，拿在手里细细把玩，修身养性，涵养品德。紫砂壶也因之成为文人梦寐以求的茶具，甚至千金难求，罕如美玉。紫砂壶名家供春所制紫砂壶，清朝时期成为极品。雍正年间的状元周澍曾得到一款供春的紫砂壶，绘画著文之余，泡茶独品，清雅非常。此壶价钱，用他的文字描述：“供春小壶一具，用之数年，则值金一笏。”
(9)、雾:早雾晴,晚雾阴/春雾雨,夏雾热,秋雾凉风冬雾雪
(10)、再例如，在《便民图纂》中有这么一句谚语：“六月不热，五谷不结。”其意思是说，当到了六月(指农历六月)天气时，如果气温还不能够升高，那么，冬春季节种植的庄稼就很难结实了。其实，这句谚语中的说法是非常正确的，因为植物长到一定程度的时候，就需要有较高的温度提供“生长支持”，如果没有较高的温度提供“生长支持”，那么，植物就难以结实，所以这句谚语中的说法非常有道理。
(11)、(1)D (2)C (3)①白露②冬至后的每天白天时间渐渐变长。
(12)、21比如苏轼号“东坡居士”，居士表明他信仰佛教，而他曾在黄州城东打理过一片荒地，“东坡”就是那片荒地的代称。
(13)、③陶渊明诗歌里，“采菊东篱下，悠然见南山”。那时，茶饮还不普及，紫砂壶更未出现，否则“归去来兮”的他，捏着一把紫砂壶，在东篱下一边品茶，一边观赏着菊花，真有一种“人淡如菊”的情态。
(14)、虹高日头低，明朝着蓑衣；虹低日头高，明日晒得背皮焦。
(15)、有些谚语——如果还能称之为谚语的话，就是我娘的原创作品了。比如，她会用一句“洼里跟闹鹅的一样”，来形容地里工作的人多。多到什么程度？闹鹅的一样。鹅，是很令人烦的一种家禽，这家伙一旦心中不满，要是叫唤起来，那是没完没了的。大概我娘也是烦鹅的叫声的，所以制造了这么一条谚语出来，常常以此来催促还在睡懒觉的我，很形象的告诉我，就算我马上采取行动，那也已经落在了许多人的后边。
(16)、节气是依太阳运行规律特点而创制岀来的，反映太阳对地球的影响，一年四季的形成与天气冷热变化特点，据此，可以指导农业生产和人的生活，是阳历。阴历是以月亮运行规律特点而创制的一种历法，反映的月的变化特点，如月朔是月初望是月圆是月中。阴历是体现不出气温冷暖变化节气变化的。但阴历月圆月缺很形象易记。古人明白天地日月的重要性。我国古人观察日月而创制了阴阳历，而且合而为一成农历。但一些人不了解详细，常常而误会就生错觉而误解了。
(17)、“暴”大致分三种，一种是以大气韵律活动来对应的，如：春雪暴；一种是以农历日期来定名的，如三月初三田鸡暴，九月初九重阳暴；一种是以农时节气来命名的，如：处暑暴、夏至三期谢秧暴，谷雨前后的芥菜黄梅小鸭暴等。
(18)、①小满节气，在每年5月20日至22日之间，是二十四节气中的第八个节气，也是夏季的第二个节气。今年小满交节时刻为5月20日22时36分。
(19)、⑫古人的“字”是“名外之名”，字数上可以取一到两个字。大多数情况下，字的选取与名有一定的联系。说起名与字的关系，大约有以下几种：
(20)、结语：农谚，仅仅是古人过往经验的总结，而经验是通过身体器官的“五感”从而获得的关于对事物的现象和联系的一个认识过程，它仅仅是人类认识的一个开端，是认识的初级阶段，并不是科学结论。
3、谚语一条
(1)、甲__________ 乙__________
(2)、杨野，男，笔名谁说的，湖南平江人，先后在乡镇和县直单位工作，曾任平江县文联主席，业余写些随笔记趣。
(3)、B.古人取名有六条禁忌，分别是：不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。晋国的僖侯名为“司徒”，就很好地避开了这些禁忌。
(4)、春季是冷暖空气活动频繁的季节，在长江中下游地区往往会出现忽冷忽热，乍暖还寒的天气。春霜不隔宿主要看两个方面：一看冷空气势头强不强，降温幅度大不大；二看西南地区有无暖湿空气东移，且速度快，就能维持两个以上晴好天气。谚语“霜后被风连晴天，霜后东风一日晴，霜后南风连夜雨”是有一定道理的。
(5)、1983年4月份偏东风达20天，当年的梅雨量达到270mm，梅雨期出现7次大暴雨。
(6)、①一个茶人，拿着一把紫砂壶，泡上一壶茶，坐在古柳大树旁的青石上，有一口没一口地喝着，简直是山水田园般的生活。这一刻，什么名利，什么得失，都已了无踪迹，眼中唯有茶花如雪、清香缕缕，耳中唯有蝉鸣声声、山泉溅溅。
(7)、例如，在明末清初张履祥所著的《沈氏农书》中就有这么一句谚语：“寸麦不怕尺水，尺麦却怕寸水。”其意思是说，当小麦仅有“寸把高”(指小麦幼苗)的时候，纵然是小麦田里有一尺深的水，也不用担心害怕，小麦幼苗是淹不死的；而当小麦长至一尺深的时候，哪怕是小麦田里有一寸深的水，也会给小麦的后期生产带来危害，因为，小麦害怕在后期时贪青疯长，而小麦田中一旦出现了积水现象，就会因田地里墒情过足而导致小麦贪青疯长了，所以在小麦长至一尺深的时候，是非常忌讳田地中有积水的。
(8)、白露白迷迷，秋分稻莠齐。寒露楼青稻，霜降一齐倒。
(9)、⑨此外，古人还提出了取名需避开的六条禁忌，分别是：不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。如果人名与这几样东西重名，会造成诸多不便。晋国的僖侯名为“司徒”，宋武公名为“司空”，就废了司徒、司空这两个官名；而鲁献公名“具”，武公名“敖”，就废了具、敖两座山的山名。
(10)、⑥在此基础上，诞生了完整的二十四节气。用今天的天文学知识来解释，地球公转平面投影到太阳系模型上形成的坐标系，为黄道坐标系。黄经，指这个坐标系的天球经度。 以春分为起点，自西向东度量，分360度，共二十四个等份，每份15度，为一个节气。基本规律是：每月两节不变更，最多相差一两天，上半年是6日和21日，下半年是8日和23日。
(11)、草粿煮熟，天时变局，二碗卖做一；南畔浮乌云，草粿卖有存
(12)、立秋前后为什么会有“秋啦啦”呢？这是因为大暑和处暑这一时期正是太平洋副惹高压带控制华东地区的时候，日照足，天气热，吹的大多是东南风或南风，这种风会带来大量的暖湿空气，在太阳的照射下不断的蒸发上升。当水汽蒸发上升到一定高度时，遇到冷空气就会凝结成水滴，从空中飘落下来。立秋前后，阳光照射强烈，气流波动较大，水汽的蒸发忽快忽慢，上升得水汽与冷空气交流有先有后，所以天空出现的云状成条条块块，俗称“造桥云”。谚语说“造桥云，雨淋淋”。这种雨不会大，下得时间也不会长，所以崇明谚语又说“云里雨，吓小鬼”。“秋啦啦”有时一天会出现几次，给生产生活和出行带来一定麻烦。
(13)、②周作人说：“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年尘梦。”这不是山中饮茶，是都市茶寮饮茶。山中饮茶，当用紫砂壶，与田园生活、与篱笆豆角的山村风光很是吻合。
(14)、我国通行的历法有点复杂，农历中就有阴阳历，且又用干支历，许多人弄不清各历法概念界限，因为人习惯了阴历，以为农历就是阴历，二十四节就是依阴历来定的，这是许多人的一种错觉，无法分清阴阳历所造成。
(15)、⑰引申式。如李白，字太白。太白指太白金星，是对“白”字意义的延伸。
(16)、一般来说，冬雷祸，春雷福。冬天打雷是祸害，春天打雷是福荫。冬天寒冷，很难有冷暖对流天气，没有雷雨云，形成不了打雷的条件，冬冷下大雪，就是“瑞雪兆丰年。”要是气候反常，出现冬暖，那就会形成雷雨云，形成南北暖冷气流交锋对撞，那就会产生雷电了。冬暖就会导致春寒，严重影响农业生产，影响人生活。
(17)、这句农谚同样是古人长期观察之后经验的总结，准确性还是比较高的，小时候就常听老人念叨。其意思是说如果在初一的时候下雨了，那初二往往就会天晴了。而如果初三下雨了，那后期的雨水则比较充足，将会持续到十五。
(18)、⑤古人利用圭表实测日影后，将每年白天最短的那天，叫“日短至”,又称“冬至”；白天时间最长的那天定为“日长至”，又称“夏至”。在春秋两季各有一天昼夜时间长短相等，这两天便分别定为“春分”和“秋分”。
(19)、歇斗的意思是中午停歇。这句农谚，说如果雨在中午停歇，那么接下来就会下个不停。用潮州话读起来很顺口，形象生动，还容易记住。
(20)、 (3)细读全文，选出下列说法不符合文意的一项( )
4、写出一条农谚
(1)、在农耕社会中，许多地方的农民都会观天象、预测天气，来方便他们的生产生活。但是如崇明的农人那样，根据时令、节气、天上日月风云的变化，地上动物植物的反应，总结出如此系统的天气谚语，相当于古代的一部《农政要略》，并一直流传至今的，确实少见。“古代崇明人在耕种渔猎之余，注意观测气候、物候，并经过了无数次的增删和修正，编成顺口好记易于流传的谚语，成为他们的另一种劳动——这实际上已经是气象、文化领域的创造了”(徐刚《崇明岛传》)如同春秋时期的《诗经》和历代民歌一样，这是劳动人民的集体创造。
(2)、(20湖北荆门)阅读下面的文字，完成后面的题目。
(3)、在农村中流传着不少“暴”的说法(读保)。如三月初三的田鸡暴、春雪暴等。从时间上说，一年四季都有“暴”。所谓“暴”，就是在这一天或前后一二天有一次明显的风雨天气过程。
(4)、气象与农事关系密切，我们潮州先民在日常的耕作、畜牧、渔猎中领悟天时地理，形成这些朗朗上口的农谚，从而流传下去，指导着子孙后代从事农活，避免因经验欠缺而造成损失。读到这些的时候，你是否也和我一样，对这些祖辈们充满着敬意？
(5)、旁人一般会说谷雨前后，种瓜点豆。只有我娘会说埯豆。埯，读音应该是an。但是我娘读nan。我为了找到这个字，也是走了许多的冤枉路，埯，意思就是挖个小坑种点瓜豆。
(6)、民以食为天，也是娘整天挂在嘴头上的。这句来头比较大，我就不多解释了。还有一句，我觉得印象非常深刻，那就是面朝黄土背朝天。例句:你在这大洼里瞅瞅，哪一个不是面朝黄土背朝天？当时觉得我娘说的话无懈可击。确实，农民们锄地的姿势，那是很虔诚的。都采取最亲近土地的姿势，都把一颗心思铺在了秧苗上。我也是后来才明白这句话的取巧之处。是，你在大洼里看，人人都在面朝黄土背朝天。但是你到了网吧里看，还人人双手打键盘呢。你到商场里看，还人人逛街笑开颜呢。不过当时觉得我娘说的话，就是天理，从来没有生出过反叛之心，倒也没去仔细琢磨这话语里的漏洞。
(7)、红薯种植环境简单，生长速度较慢，那红薯种植有什么技巧呢？
(8)、D.二十四节气能反映四季的变化、温度的变化、天气现象和物候现象。
(9)、(2)下列说法正确的一项是( )
(10)、(1)逻辑顺序 作者按照逻辑顺序依次介绍了以下内容：小满的时间；小满的含义；小满时小麦的生长特点；小满时的气候特点；小满时农事的特点。
(11)、芒种是二十四节气中的第9个节气，更是干支历午月的起始。它的字面意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。在农村，芒种前后是一段农事活动非常忙碌的时间，既涉及收获，也涉及播种。
(12)、“鱼跃花，有雨下”：池塘里的鱼翻跳，表示要下雨了。
(13)、类似的农谚还有“立春晴一日，耕田不费力”，说的是立春节气当天是大晴天，那以后的天气风雨相宜，适合耕田。还有“雨琳春牛头，七七四十九天愁”、“立春天气晴，百事好收成”，由此可见，农民普遍是希望立春当天是晴天，这样雨水才均匀，农民才更容易丰收。
(14)、③表，最早诞生于中国。数千年前，我们的祖先们在地面上立一根八尺长的竹竿来测量日影，这根竹竿最初就称为“表”。
(15)、下雨的时候，一般来说总是漫天乌云。但奇怪的是，在立秋前后一段时间，天空中往往只有一小块云或一长条云，也并不怎么黑，却能下起一阵不小的雨来。这种云，农民们称它为“造桥云”。这时候的雨，因为一会儿阵雨哗哗，一会儿太阳高照，甚至会出现“东边日出西边雨”的情况，于是就有了“秋啦啦”的说法。
(16)、②寒来暑往是气候，鸟语花香是物候。小满是一个表征物候的节气。其关注点不在气，而在物。古书称“四月中，小满者，物致于此小得盈满”。这时，北方冬小麦等夏熟作物籽粒开始饱满，但还没有完全成熟，所以叫“小满”。小满是最“接地气”的节气。
(17)、一般来说，古代的农谚均为农民根据自己的经验总结出来的，但农民根据自己的经验总结出来的农谚具有一定的局限性，尤其是有关气象方面的农谚，并不一定准确，因为风云变化是很难预测的，所以既往的经验未必全部正确。
(18)、在潮汕经常流传着“早出日头唔成天”这条关于天气的谚语。意思是说：早晨，当我看到太阳较早出现时，天气便要变坏；如果看到太阳较迟出现，便是晴天。这是有科学依据的，潮汕地区的春夏秋常刮西风，朝霞将随空气自西向东流动，渐渐向上空会聚为雨。潮汕先民虽然不知什么道理，但对此现象却有深刻的认识，因而每见早出日头，就会在出门劳作时带上雨具。
(19)、以上所述，就是“只怕立冬一天晴”这句农谚的意思了。
(20)、⑦古人将每月的第一个节气称为“节”，每月的第二个节气称为“气”，“节”和“气”交替出现，各历时15天左右。如：在4月份有清明和谷雨两个节气。二十四节气中，反映四季变化的有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8个节气；反映温度变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气；反映天气现象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气；反映物候现象的有：惊蛰、清明、小满、芒种4个节气。可以毫不夸张地说，二十四节气是传统历法的关键和核心。
5、一条农谚的意思解释
(1)、所谓的“重阳”，是指重阳节期间，并不是指重阳节这一天。而所谓的重阳节期间是指农历九月初九的前五天和后四天。
(2)、意思是说，牛年马年里风调雨顺，庄稼都会有好收成，不愁不丰收，而鸡年和猴年的收成一般都不好，或旱或涝，往往歉收闹饥荒。
(3)、③等到他长大成年之时，就要在名之外另取一“字”。
(4)、挖掘一下来讲，每个人降临时间，不管多么苦命，也必然有它所适应的生存条件，也就是那滴露水，希望永远都在，老天爷会顾念到每一个人。
(5)、(3)第⑫段画线句中加点的文字能否删去？为什么？
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(8)、这是和红薯施肥相关的一句农谚，意思是说在对红薯施肥的时候，采用集中施肥，要比撒施的方式更好。确实在农村里对红薯施肥，很少见到人是撒施，都是在肥料施在其根部附近。比如以前农村里基本都是用腐熟的农家肥施肥，就是把它们放在红薯的根部附近，施成了一条线哦。
(9)、白露是天气转凉的开始，俗话说“白露身不露，寒露头不露”。在正常天气情况下，白露以后赤膊、下河游泳的日子不多了，因为这时的气温会逐渐下降，北方冷空气南下的机会多了。那么白露日的天气情况和风向为什么对下阶段的天气好坏、气温状况由一定的指示作用呢？这时因为白露日(包括前后一二天)吹偏东风，说明北方冷空气活动还未增强，控制本地区的暖湿空气还比较稳定。但小股冷空气会不时扩散南下，这样冷暖空气交流频繁，雨日、雨量将会增多。同时，因为暖湿气流还会在本地控制一个时期，往往会出现气温偏高的天气，病虫害就容易发生，对农作物、蔬菜瓜果等生长都不利。这种现象农民们看得多了，便总结出“白露日的雨，到一处坏一处”的谚语。
(10)、这句农谚的字面意思是很好理解的，其意思是说在立春这一天如果天气晴朗，那代表着这一年将会风调雨顺。反之，如果在立春当天是下雨了，那后期的天气会雨水比较多，将一直持续到清明前后。
(11)、③_________结冰又结霜，抓紧秋翻蓄好墒。
(12)、其说的是如果在立春当天是刮北方，那当年的雨水比较充足。而是刮东风，则表示天气回暖很快。如果是刮西风，那就还会继续冷上一段时间。
(13)、以大气韵律活动来对应的暴，对应的日期有30天、60天、90天、120天，最长时间可达240天。其中以120天这个对应日期效果最好，天气变化过程最为剧烈。
(14)、 (1)上文用细腻的笔触分别介绍了紫砂壶的出现时间、特点、 、 、文化内涵等内容。(请补全横线上的内容)
(15)、⑤对于文人雅士，他们常常会为自己取个“别号”，在文章唱和时作为代称，也可以用来自称。
(16)、②节气表明地球在轨道上的位置，也就是太阳在黄道上的位置。中国古代先民们是如何测定节气的呢?这要从我们非常热悉的计时工具——“表”和“圭”说起。
(17)、⑤紫砂壶能葆茶香，能提茶味。明末文震亨谈论紫砂壶的妙处时说：“茶壶以砂者为上，盖既不夺香，又无熟汤气。”紫砂壶让茶香清新如初，毫无异味，毫无变更。紫砂因茶而兴，茶也得紫砂而香远益清。
(18)、不怕初一阴，就怕初二下。这农谚表面意义易理解，其大概意思就是：不怕月初一阴天，就有点害怕初二下雨。这个论及道理，似有又似无，有的说有，有的说无。各人看法有不同。怕是与人心理有关的，这怕是因人而异的。气候也因地异，下不下雨也是，这说法在此地有准，在彼地就可能不灵。凡事一分为二吧。
(19)、“大雪满天扬，来年谷满仓”：冬天下了很大的雪的话，第二年谷物就会有好收成。
(20)、破裘就是旧棉衣。还没有到五月初五这一天，还没吃粽子，棉衣就不敢收起来。因为这时候刚过了春寒，大地始暖，只有过了五月进入夏天，气温才会高了，不再穿棉衣了。
(1)、⑮矛盾式，即字和名两者意思相反。朱熹，字元晦。熹是“晨光”的意思，表示天亮；而晦则是“黑暗”的意思，表示天黑。
(2)、C.在古人看来，一个人的“名”只在君王或长辈面前才能使用，而“字”只用于平辈间称呼。
(3)、 “云拦腰”多半是由于夜间辐射冷却而形成的地方性层云之类的低云在半山腰，很可能就是雾，所以云拦腰一般是好天气象征。
(4)、“天上有了扫帚云，不出三天大雨淋”：天上出现扫把云，表示要下大雨了。
(5)、霉，潮汕话要读“棉”，指的是烂坏，水稻的根会被泡坏。这条农谚的意思，是说霜降那一天如果下雨，那么来年田间的早稻会因雨水过多而致稻根烂坏。
(6)、(4)二十四节气是我国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，凝聚着劳动人民的智慧，人们也由此制订了《二十四节气气候农事歌》。请在下列横线上填上相关的节气名称，将农事歌补充完整。
(7)、⑬并列，也就是名和字的意思相同或相通，是并列的关系。比如屈平，字原。古语中“广平曰原”，所以两者意思相同。再比如孟轲，字子舆。轲、舆在汉语中都是“车”的意思。
(8)、以农时节气来命名的暴，如老少皆知的处暑暴。处暑在8月23日，这时正是由盛夏转入初秋天气的过渡阶段，台风、暴雨、雷雨的机会很多，所以处暑前后刮大风、下大雨的可能性很大，农民称之为“处暑暴”。
(9)、雾:早雾晴,晚雾阴/ 春雾雨,夏雾热,秋雾凉风冬雾雪
(10)、在农村里广泛流传着“行得春风有夏雨”这条天气谚语。这条谚语的含义是什么呢？春风是指4月份的东三面风，即偏东风、东南风和东北风。夏雨则是指6月份的雨量，实际上是指梅雨。完整的说，这句话的意思是：4月份偏东风多的年份，当年的梅雨将会增多。那么怎样才算偏多呢，据气象专家测算，凡4月份超过15天就属于东风偏多的年份了。在秦老师的专著中，举出如下年份数据说明：
(11)、娘是识些字的，但是绝对不多。所以，我基本否定了她能自己编造农谚的可能。但是，我娘所掌握的那些农谚，我却很少在别人嘴里听到过。
(12)、D.第⑧段具体阐述了节气带来的影响与作用。
(13)、(本文根据杨立艺、施仲君编写的崇明民间文化乡土教材改写，经秦卫堂老师审阅)
(14)、立冬刚刚过去，在这个立冬时节里，有网友发现了这样一条谚语------“不怕重阳十天雨，只怕立冬一天晴。”对于这条谚语，有一部分网友觉得不明白这句谚语的意思，为了帮助大家理解这句谚语，下面，我们就聊一聊这句谚语。
(15)、(3)请根据上文有关节气的知识，结合下面的链接材料，回答问题。