1、十句顶级禅意短句
(1)、为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。
(2)、37事实上确实是当我们失去的时候，才知道自己曾经拥有;但有没有注意到当有些东西来临的时候，我们已错过。
(3)、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
(4)、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
(5)、细心负责地对待每一项工作。大到上公开课，小到学生出操。
(6)、如果把摄像头对准一个人，摄录下他的所有言行，然后再按照自己的意愿进行剪辑，任何一个人都可以成为好人或坏人。
(7)、28无法改变世界，可以改变观念;无法改变事情，可以改变心情;无法改变别人的看法，可以改变自已的想法!
(8)、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
(9)、生活从来不容易，不要把它想得那么简单，它需要在反思中实践，透过世间浮躁的繁华，感知内心的清新与清净。诸法无我，放下执着，走出困惑，让内心保持一份平静、清晰、安稳。
(10)、佛语有云：今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
(11)、起见生心，分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
(12)、起见生心，分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
(13)、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
(14)、看人，不要用眼睛去看，容易看走眼，更不要用耳朵去听，因为都是谎言。只要用时间，用心去感受，真的假不了，假的也真不了。
(15)、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
(16)、一百零不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。
(17)、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
(18)、年轻时我们放弃，以为那只是一段感情，后来才知道，那其实是一生。
(19)、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！
(20)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
2、一执一念一浮生,一悲一喜一枉然
(1)、只不过是他的心修到了这种程度，在我们这个有局限，有分别的眼界里面能够表达出来。
(2)、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
(3)、地狱里的众生又怎么可能会空尽呢？地狱的众生是永远不会渡尽的，
(4)、生活的禅法，也就是生活的智慧，透过世事的曲折和纷扰，观察和纠正自己那些偏执的判断与知见。自律的心态，自重的心境，在人群中走过，更不可过多地消费自己的自信。人生的宽与窄，常怀一种谦卑，如同看见泡沫一样认识自己，这就是智慧的妙用。
(5)、还有一种表达是心灵沟通，这是一种很高层次的信息表达，就是必须表达的人和被表达者这个互动的双方心灵层次灵性程度都很高。
(6)、诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。(七佛通戒偈)——释迦牟尼佛《增一阿含经》
(7)、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
(8)、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
(9)、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
(10)、6幸福的关键不在与找到一个完美的人，而在找到任何一个人，然后和他一起努力建立一个完美的关系。
(11)、诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。(七佛通戒偈)——释迦牟尼佛《增一阿含经》
(12)、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
(13)、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
(14)、一百零竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。
(15)、一百能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
(16)、3)蓦回首，已风住尘香花色尽飘零，清声扬，且陌上歌行。
(17)、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
(18)、所有的人都站在一边并不一定是好事，譬如他们都站在船的一边。
(19)、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
(20)、一百与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
3、佛语情感哲理经典语录大全
(1)、尘世间的浮华，到头来总不过过眼云烟，一个人在生活里经过，总是被故事包围，而不是被痛苦笼罩，走过的路，掉过的泪，这所有的一切都不是固执的理由，活好内心的自由，别让生命苍白。
(2)、生命的美好在于善待和理解，生活的幸福也没有什么秘笈可以山寨，经历人生的荣辱沉浮，那些简单和平凡，才是人生真正的内涵，既然要尊重生命，需要给生命松绑，不攀比，不抱怨，不叹息，用一张微笑的脸去和生命对接，这就是我们全部的生命信息。
(3)、人生总要前行，历经沧桑，从烦恼中突围，活出人生的宁静与温暖，品读人生，走进经典，用那些最光明的信念去经历困苦磨难，选择那些宽恕与善良走过人间。
(4)、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强暴奸诈者，祸之始。
(5)、命有己造不由天，命运只是一个过程，一个历练自己的过程，只是有些人把它过复杂了，辛苦备至，烦恼不断；有些人能简单生活，享受生活的那份美好。生活中难免困难坎坷，只要你能克服自己心中的这道坎，成功就迈进了一步，事在人为，想得到，就要克服万千努力去做，否则一切都是画饼充饥。
(6)、29如果我爱你，我就会理解你，并通过你的眼睛去看世界。
(7)、生活总有些这样那样的烦恼，调整好心态，坦然的面对，而不是用那些伤痛和牢骚让生活活的更糟，甚至是叽叽歪歪叹息，要活出生活宽阔的视野，既然能看见浮云，那何尝不能看看晴天，就算有那么几次跌倒，不妨休息一会，凝聚新的力量，活向下一段新旅程。
(8)、也无风雨也无晴人生，风雨总是难免的，不经历风雨怎能见彩虹。风雨也罢晴天也罢，都是命运最好的安排，风雨能锤炼我们的意志，情况是命运对我们的赏赐，都需要我们坦然面对，好好珍惜。抓住一切机会提升自己。
(9)、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
(10)、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
(11)、2：你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
(12)、拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。
(13)、我经常去找他复印点东西，也照相像。和他熟了，经常和他聊天，他说话挺有意思。
(14)、高职不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴。
(15)、老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。世间的一切事物都是暂时的，如白驹过隙，光阴迅速，日月如梭，人生苦短，要及时行善积德。
(16)、心本来就不大，别什么都装进去。对昨天纠结不放，是对今天和明天的亵渎。
(17)、作大证明功德主。大悲大愿。大圣大慈。本尊地藏菩萨摩诃萨。
(18)、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
(19)、社会就像鱼塘，虽然泥沙俱下，可要真是清水一潭也有点可怕。家庭就像鱼缸，需要清洗，需要换气，需要精心护理，不然就生存不下去。
(20)、然而你要知道，即使是这种面相，也只不过是相对于无明众生所显现，实际上是因为你有分别心才能够感受到这种菩萨相。
4、佛教感情哲理句子
(1)、别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们也强求不了。唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走好自己脚下的路，按自己的原则，好好生活。即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你！若说有亏待，也是自己内心的不平衡。
(2)、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
(3)、试金可以用火，试女人可以用金，试男人可以用女人。
(4)、这就是演员演技再高，五官再像，也无法把那个神情演出来，因为这东西是靠修心修出来的。
(5)、80那些已经犯过的错误，有一些是因为来不及，有一些是因为刻意躲避，更多的时候是茫然地站到了一边。我们就这样错了一次又一次，却从不晓得从中汲取教训，做一些反省。
(6)、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
(7)、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
(8)、12所谓敌人，不过是那些迫使我们自己变得强大的人。
(9)、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
(10)、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
(11)、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
(12)、79没有人可以带走你的痛，所以也别让任何人带走你的幸福。
(13)、一百当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
(14)、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
(15)、44情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
(16)、”至极以不变为性，得性以体极为宗“。——慧远《法性论》
(17)、知足之人，虽卧地上犹为安乐;不知足者，虽处天堂亦不称意。
(18)、独自走过繁华的十字街头，我抬起疲倦的双眼，注视着这个世界来来往往的车辆人群，却无法弥补心中惆怅，在这个没有温度的城市里，你是否读的懂我的深情！
(19)、爱一个人，会帮着他欺骗自己。即便明明知道那是谎言，还是极力说服着自己相信。这不是智商变低了，而是太害怕失去。--明知道是错的，仍是不忍放手。---这就是爱情最多情又最无情的地方。——苏芩
(20)、爱是种责任，而不是感觉，请不要轻易言爱！承诺，对未来的诺言，如果没有把握，那么，请不要承诺。快乐与伤悲成正比，每一个爱情都创造着一种神话，爱情就是神话一般的。
5、佛说情感的经典句子
(1)、因为他是你最爱的人，让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。
(2)、74无论你是处于逆境还是顺境，只要继续勤奋学习你就有机会迈进更高端的境界。世间从来就没有公平可言，你要记住，心中有墨水的人始终都能够发挥自己的优势，在现在网络科技发达的社会，怀才不遇的条件不再成立。所以，你没有权利去埋怨命运或责怪环境。坚定勇敢，努力学习，充实自己才是你的当务之急。
(3)、又是一个冰冷的夜晚，还是一如既往地在回忆里找存在！
(4)、高职不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴。
(5)、活好自己路过的所有季节，如果被什么烦恼纠缠不清，还请记得告诉自己一句话，自己的烦恼怎么破，图样图森破。能放下的，千万别端着。
(6)、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。
(7)、起见生心，分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
(8)、一百一学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
(9)、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
(10)、内心平和，才能在心里装下满满的幸福。平和的人，看得开，放得下，想得明白，过得洒脱。
(11)、意料之中的事往往不会发生，意料不到的事却经常出现。
(12)、一蓑烟雨任平生一直很仰慕苏轼那种洒脱的人生态度，每每读到“一蓑烟雨任平生”就感觉心有戚戚焉。有一天正在下着雨，为了感受苏轼诗词中那种在雨中缓缓漫步，悠然自得的感觉，我特意打着伞跑到雨中，看雨中的公园行人稀少，听听山林中的风雨，吟唱徐行，感觉惬意至极，于是我也写下一首小诗。
(13)、失即是得，是一种痛苦，也是幸福。因为只有失去，空下的双手，才能拾起新的幸福。
(14)、由爱故是生忧，由爱故是生怖，若离于是爱者，无忧亦是无怖。
(15)、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
(16)、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
(17)、5：一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
(18)、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
(19)、25：时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
(20)、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
(1)、若不修内行，唯只外求，期望获福，无有是处。
(2)、这人生本来就是缘来则聚、缘去则散，也不必要把人生想成一场孤独和伤感，能理解生活的包容，减少那些挑剔，凡是过往，由它过往，给自己一些没有意义的压力，其实是一种颠倒。
(3)、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
(4)、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)
(5)、世上一切事物都不可能一帆风顺，随缘自适是处世的最佳选择。随缘，是一种进取，也是智者的行为和愚者的借口。随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不慌乱，不忘形；随是一种达观和洒脱，也是一份人生的成熟和人情的练达。
(6)、陪伴与懂得，比爱情更加重要。一个人最幸福的时刻，就是找对了人，他宠着你，纵容你的习惯，并爱着你的一切。
(7)、懒惰是培养出来的。哪里有事无巨细、越俎代庖的人，哪里就生长着快活的懒汉慵人。
(8)、生活不是应付，就算这平淡的生活中会有很多厌倦和厌烦，经过这身边的世界，每个人都在用一种状态来旅行，也都在活出自己对生活的尊重与接纳、致敬与感悟，生活不是在牵挂中被拖垮，而是一种自我调节，该淡的淡去，活出生活最适合幸福的表现形式。