1、朱熹朱子家训
(1)、凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多读数遍，自然上口，久远不忘。
(2)、摩崖石刻‘逝者如斯’朱熹不仅是一位著名的哲学家、教育家，而且是一位杰出的书法家。他的书法饱满、遒劲，自成一家，不失为书法珍品。同许多文人雅士一样，朱熹也喜欢题壁摩崖，或呕歌山水，或借景抒情。
(3)、观书亦须从头循序而进，能够浅深难易有所取舍，自然意味详密。
(4)、聆听他人之意见，但保留自己之判断。(Take each man&#xs censure, but reserve thy judgment.)——威廉·莎士比亚
(5)、知之必好之，好之必求之，求之必得之。——朱熹《近思录》
(6)、为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。
(7)、一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。——朱熹
(8)、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长;大嚼大咽，终不知味也。
(9)、涵养、致和、力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。——朱熹
(10)、大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后能够有得也。
(11)、人之作孽，莫甚于口；言语尖刻，必为人忌。
(12)、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
(13)、为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。《朱子语录》
(14)、为学之道，莫先于穷理，穷理之要，必在于读书，读书之法，莫贵于循序而致精，而精致之本，则又在于居敬而持志。
(15)、拥有书籍就是教养的证据吗？果然如此，谁在教养上足与拥有满屋子书籍的书店主人抗衡路基亚诺斯
(16)、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?
(17)、须知三绝韦编者，不是寻行数墨人。 ——朱熹
(18)、 未得于前，则不敢求其后；未通乎此，则不敢志乎彼。
(19)、家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢.国课早完,即囊橐无余,自得至乐.读书志在圣贤,为官心存君国.守分安命,顺时听天.为人若此,庶乎近焉.
(20)、等闲识得东风面，万紫千红总是春。??朱熹《春日》
2、朱子名言最出名的句子
(1)、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少卢梭
(2)、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生完美的源头，行动完美的根本。
(3)、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
(4)、观书亦须从头循序而进，可以浅深难易有所取舍，自然意味详密。
(5)、 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许？ 为有源头活水来。 ——朱熹 《观书有感》
(6)、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
(7)、涵养、致和、力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。——朱熹
(8)、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人陶行之
(9)、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实雨果
(10)、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
(11)、是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
(12)、循序而渐进，熟读而精思。——朱熹《读书之要》。
(13)、涵养致知力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。
(14)、 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
(15)、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？
(16)、→读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
(17)、一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。——朱熹《朱子全书》
(18)、在经学方面，郑玄可以媲美朱子，但是郑玄的哲学成就太低，目前的中国哲学史完全没有郑玄的位置。
(19)、忆秦娥梅花发,寒梢挂着瑶台月.瑶台月,和羹心事,履霜时节.野桥流水声呜咽,行人立马空愁绝.空愁绝,为谁凝伫,为谁攀折.
(20)、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
3、朱子名言名句
(1)、对朱熹的思想我们必须重新看待，甚至要认真学习，并且向全世界推广其合理内容。
(2)、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。
(3)、鸟畏死，故鸣哀；人穷反本，故言善。——朱熹《论语集注》
(4)、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到那里方是长进。
(5)、钱穆先生在《朱子新学案》中评价朱熹说：“在中国历史上，前古有孔子，近古有朱子，此两人，皆在中国学术思想史及中国文化史上发出莫大声光，留下莫大影响。旷观全史，恐无第三人堪与伦比。”
(6)、圣人所说底话，光明正大。宋·朱熹《朱子语类·易九》底：同“的”。
(7)、出自《水调歌头》。(译文)富贵有余才能快乐。贫贱不堪的时候只能忧愁。
(8)、不信好人言,必有栖惶事。——元代杂剧作家关汉卿
(9)、现在的人则完全相反，放纵欲望，毫无节制，以至各种极端。
(10)、每当第一遍读一本好书的时候，我仿佛觉得找到了一个朋友；当我再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。伏尔泰
(11)、勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延。
(12)、我一生的嗜好，除了革命之外，就是读书。我一天不读书，就不能够生活。——孙中山
(13)、出自南宋诗人朱熹的《观书有感》，意思是：这水为何如此清澈呢？那是因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。这两句诗表现了作者学习永不停息的精神。现在这两句诗比喻多读一些好书，会让自己思维永远活泼，才思不绝、情操高雅。
(14)、当务之急，不求难知；力行所知，不惮所难为——朱熹
(15)、少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声
(16)、理想的书籍，是智慧的钥匙。——列·托尔斯泰
(17)、责己厚，故身益修；责人薄，故人易从。——朱熹
(18)、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
(19)、一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋凯勒
(20)、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——唐代－王贞白《白鹿洞二首》
4、朱子名言
(1)、昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻；向来枉费推移力，此日中流自在行！——朱熹《观书有感》。
(2)、出自朱熹的《西江月·睡处林风瑟瑟》，这是作者状景述志之词。词人为我们呈现了一幅恬静、清新、林风习习、明月朗照的清凉舒适的宜居环境。表达了词人追求词句朴实自然，追慕少陵词风而矢志不渝的情怀.
(3)、一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋凯勒
(4)、有创见的书籍传布在黑暗的时代里，犹如一些太阳光照耀在荒凉的沙漠上，为的是化黑暗为光明。这些书是人类精神史上划时代的作品，人们凭借它们的原则，向种种新的发现迈进。书本是将圣贤豪杰的心照射到我们心里的忠实的镜子。吉本
(5)、要勇于改正自身的错误，如履薄冰的去防范那些祸患。
(6)、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
(7)、有所不为，为无不果。有所不学，学无不成朱熹
(8)、学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。——朱熹
(9)、书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，就会清楚地看到，你知道的很少伏尔泰
(10)、为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。
(11)、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。
(12)、运用示范：当下有一个比较火的概念，叫“知识半衰期”。一个在某一领域很有学问或有丰富专业知识的人，如果不再学习，在一定时间后将进入知识半衰期，即基础知识仍可用，其他的一半新知识已经落伍。当前，知识半衰期正在日益缩短，由最早的100年逐渐缩短至3年。因此，人必须不断学习，注入源源不断的活水，才能确保知识水池长年“清如许”，进而避免因为陷入知识半衰期而跟时代脱节。
(13)、译文：白日不要白白浪费的，青春只有一次，没有再来的机会。
(14)、白日莫空过，青春不再来。——唐代－林宽《少年行》
(15)、→大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
(16)、书籍的唯一真正用处，是使人能自己去思考，如果有不能引人思考的书，便不值得占书架一席之地拜耶
(17)、10读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想鲁巴金
(18)、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
(19)、人有过而能自知者鲜矣，知过而能内自讼者为尤鲜。
(20)、古之君子如抱美玉而深藏不市，後之人則以石為玉而又炫之也。——朱熹
5、朱熹的名言有哪些?
(1)、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实雨果
(2)、举一而反闻一而知及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
(3)、读书之法，既先识得他外面一个皮壳了，又须识得他里面骨髓方好。
(4)、等闲识得东风面，万紫千红总是春。??——朱熹《春日》
(5)、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。朱熹《劝学诗》
(6)、燕子也许去了，但总有回来的时候；杨柳枯了，再青。桃花谢了，但会再开。但是你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？是有人偷了他们罢：那是谁？他把它藏在哪里呢？是他们自己逃走了，现在又到了哪里呢
(7)、→古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
(8)、《大学》之修身齐家治国平天下，基本只是正心诚意而已。
(9)、(译文)仁德的人布施钱财来得到民心，不仁德的人拼命去增殖财货。
(10)、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰余秋雨
(11)、读书如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咽，终不知味也.
(12)、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。——朱熹
(13)、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 ——朱熹
(14)、凡名利之地，退一步便安稳，只管向前便危险。
(15)、向来枉费推移力，此日中流自在行。——朱熹《观书有感》
(16)、南乡子落日照楼船，稳过澄江一片天。珍重使君留客意，依然。风月从今别一川。离绪悄危弦，永夜清霜透幕毡。明日回头江树远，怀贤。目断晴空雁字连。
(17)、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代培根
(18)、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
(19)、读书有三到，谓心到、眼到、口到。—— 朱熹
(20)、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。——朱熹《四书集注》
(1)、有人疯狂猎杀野生动物、砍伐山林树木，残暴破坏大自然。有人为口福之美，山珍海味；有人为赚钱，或杀生取其皮毛；或杀生取其牙骨等；严重破坏了大自然的生态平衡。
(2)、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
(3)、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。——吴晗
(4)、水调歌头不见严夫子，寂寞富春山。空余千丈危石，高插暮云端。想象羊裘披了，一笑两忘身世，来把钓鱼竿。不似林间翮，飞倦始知还。中兴主，功业就，鬓毛斑。驰驱一世豪杰，相与济时艰。独委狂奴心事，不羡痴儿鼎足，放去任疏顽。爽气动心斗，千古照林峦。
(5)、向来枉费推移力，此日中流自在行。——宋·朱熹《观书有感》
(6)、当务之急，不求难知；力行所知，不惮所难为朱熹
(7)、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少卢梭
(8)、立身以力学为先，力学以读书为本。——欧阳修译文
(9)、溺爱者不明，贪得者无厌，是则偏之为害，而家之所以不齐也。
(10)、半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，
(11)、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。
(12)、我们为什么要服从多数人的意见？是因为他们更合理吗？不是，是因为他们更强而有力。——帕斯卡
(13)、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。 有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
(14)、大抵为学，虽有聪明之资，必须做迟钝工夫始得。既是迟钝之资，却做聪明底样功夫，如何得？
(15)、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。朱熹
(16)、出自宋代朱熹的《好事近》，大意是：春天到来之前，总得经历风雪漫漫的寒冬。和不经历风雨怎能见彩虹有点相似的意思。
(17)、●读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
(18)、见富贵而生谗容者，最可耻遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
(19)、读书之法，既先识得他外面一个皮壳，又须识得他里面骨髓方好.
(20)、知之必好之，好之必求之，求之必得之。——朱熹《近思录》
(1)、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。
(2)、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。——朱熹
(3)、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。朱熹