1、哪些名人有有效的读书方法
(1)、这种“八面受敌”法读书，看起来似乎迂钝了一些，但到了学成之日，是那些涉猎者们所无法攀比的。“八面受敌”受到后人推崇，因为它是一种高明的读书和研究问题的方法。将研究对象分为八个方面，然后各个击破，对研究成果进行加工整理，再得出结论，既深刻又全面！
(2)、输入效率：如果你仅仅是记笔记，就比读书时间还长，那无疑是输入效率太低了；
(3)、石广元、徐庶、孟公威三人读书学习“务于精熟”。曾经“走马荐诸葛”的徐庶则折节学问，“卑躬早起，常独扫除，动静先意，听习经业”，目的为求得“义理精熟”。而诸葛亮读书却与诸生不同，他是“独观其大略”。他没有钻进书堆，死记硬背，而是泛读大概，撷取精华，掌握其实质。
(4)、现在是书籍拥有人的时代，而不是人渴望拥有书籍的时代。就像现在有钱的人被金钱所拥有，当权者被权力所拥有。当人被书拥有的时候，就没有那种非常渴望读书的心情。
(5)、传媒业出身的日本“笔记本作家”奥野宣之，无论是工作还是兴趣，他都坚持用笔记本记录，他的这种生活方式经电视台报导后引发了热烈的反响。
(6)、事例：书中提到的典型实例、自己想到的事例。
(7)、后来事实证明，读书务求“精熟”的石广元、徐庶、孟公威等人，也的确只做到刺史、郡守，而读书务求大略、得其精髓的诸葛亮则成为一代贤相。
(8)、 求学将以致用，读书先在虚心。 —— 书摘
(9)、整本书核心观点：整本书作者围绕的核心观点，比如塔勒布在《反脆弱》中说的就是「脆弱性与反脆弱性」 ；在《黑天鹅》中说的就是「黑天鹅现象」。
(10)、他还将自己的书房取名为“七录书斋”，以自勉自励。功夫不负有心人，经过多年的努力，张溥终于成为有影响的文学家，写出了《五人墓碑记》等名作，并编辑了《汉魏六朝三百名家集》等有价值的书籍。
(11)、由此，我们可以看出，“葱鲔火锅”式读书笔记，恰恰跟鲁迅先生的读书笔记法是一致的。它教给我们的并不是单纯记忆书中的内容，而是把书中的知识转化为“智慧”，并得心应手地运用。
(12)、反之，倘若你尽可能地敞开自己的心扉，那么，一打开书，你便会从那隐晦曲折的字里行间，从那些难以觉察的细微迹象和暗示中，看到一个与众不同的人。
(13)、日期的书写：建议统一为如下的6位数数列。如：2019年12月15日可以写成(191215)。
(14)、“钩其玄”，便于把握重点，吃透精神实质，对某些重要观点进行深入的研究，从而开拓视野，活跃思维，增长知识，提高水平，将书中的营养，化为自己的血肉。
(15)、概念：所有之前没接触过的「术语」，只要看到就记下来。不用记解释，可以记些关键词。
(16)、但是一个人的精力是有限的，不可能将所有的东西都得到，只能得到自己所需求的部分。所以，凡是有志于读书的人，每次读书，只须集中注意一个问题。比如，你想研究历代兴亡治乱和明君贤臣的地位、作用，那你就可以只集中注意这个问题，不要再想别的问题。又如，你想考虑史实古迹和经典文物，仍用同样的方法办理，其他以此类推。
(17)、二是重视回归课本。学习文言文必须要有“老老实实”的态度，要仔细认真地落实到字句篇章，理解透彻，反复熟读精思。课本中经典的文言文，如《劝学》《师说》等，都有着典型的全面的文言实词、虚词、句式和用法的范例，可用于对文言文的全面、综合复习，这对积累语言材料，增强文言语感，提高阅读和解题能力有事半功倍之效。
(18)、维持影像阅读状态的秘诀有两个：第一个是深呼吸，保持同样的速度。二是配合翻页的节奏，在心里面重复单纯的话语。比如：放，松，放，松。
(19)、养成阅读的习惯等于为你自己筑起一个避难所，几乎可以避开生命中所有的灾难。
(20)、亚瑟•叔本华在《读书论》一书中这样写道：“如果你读书就是为了模仿别人的想法，那么这是思想上的懒惰，请丢开书本自己思考。”
2、名人 读书方法
(1)、通过写“葱鲔火锅”式读书笔记，我们的读书已经成为一次成功的体验。而我们做笔记的最后一步要做的就是：将读书笔记利用起来，把其转化为自己的精神财富。
(2)、每阅读一篇新的文章，都工工整整地将它抄在纸上，一边抄一边在心里默诵。抄完后高声朗读一遍，并不将它保存起来，而是立即投进火炉里烧掉。烧完之后，再重新抄，重新读。这样连续7次，一篇文章就等于读了14遍，不说滚瓜烂熟，但其主要内容总是记住了的。
(3)、3)翻页时维持稳定的状态，避免内心的浮躁。
(4)、美国教授老温德告诉我，他常用一种“对角线读书法”，即从一页的左上角一眼看到右下角。这种读书法对现在的横排本也很适用。不同的读法可以有不同的收获，最重要的是读好书，读那些经过时间圈点的书。
(5)、在写读书笔记的前提下，读书方法会随之发生改变，我们会主动去寻找书中对自己来说重要的内容，并做上记号，这种读书方式可称为“寻读”，即对自己重要的内容要低速认真品读，而不重要的内容只需快速浏览。
(6)、 明末清初学者顾炎武很会读书，也很讲究读书方法。他的“三读”读书法即“复读法”“抄读法”“游戏法”。他给自己规定：每年春秋两季，分别复习冬夏两季所读的书，即半年读书，半年复习，把阅读和复习交叉进行，有效地增强了记忆力。在每次复习时，他面前放一本书，请别人也朗读同样一本书，他边听边默记。如果发现自己默记的同朗读的有出入，马上查书，立即纠正，再复读几遍。顾炎武读书总是要动手抄录的，这种学习时既动口，又动手、动脑的学习方法，大大地提高了读书效率。
(7)、读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事，而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来，这是一种值得尊重和妒忌的事。
(8)、苏轼“八面受敌读书法：宋朝著名文学家苏轼在他的《又答王庠书》中就侄女婿王庠“问学，介绍了他自己首创并实践的一种读书方法。
(9)、如何掌握呢？准备三张不同颜色的便利贴，当遇到自己觉得有用的知识点的时候就分别在三张便利贴上按照“I、AA2”写下不同的内容，当一本书读完，将所有记录A2的便利贴取出来贴在办公桌或者显眼的地方，提醒自己去实践。比起原文提供的方法论，RIA便签读书法最后提炼出来的内容是经过我们思考，结合我们自身实践得出的，完完全全属于我们个人的方法论，效果也就更加明显。
(10)、根据这种方法做出的笔记，以后想找有关读书学习方面的记录，我们只需回忆当初自己在哪个时间段记录的，就可以找到对应的笔记本，以及这段信息所在的位置。
(11)、这标记的部分就是我们值得摘抄的内容。用这种多次阅读的方式加以筛选，既能留下真正有价值的内容，还能增强理解和记忆。
(12)、4)怀着成就感结束，告诉自己：“我现在已经对这本书有了印象”。
(13)、意思是说，好书就像知识的海洋，内容丰富。读一本好书可以每次只带着一个目标去读，或只就一个方面的问题去探求、研究，而不是同时涉及其他的目标或问题。
(14)、老舍说：“我读书似乎只要求一点灵感。‘印象甚佳’便是好书，我没功夫去细细分析它……。‘印象甚佳’有时候并不是全书的，而是书中的一段最入我的味；因为这一段使我对全书有了好感；其实这一段的美或者正足以破坏了全体的美，但是我不管；有一段叫我喜欢两天的，我就感谢不尽。”
(15)、遇到以下的情况时可以加快速度：曾在之前的步骤中阅读过得段落或书页；内容很简单的或非必要的信息。觉得阅读的部分对自己的目的来说不太重要。
(16)、意思是说，好书就像知识的海洋，内容丰富。读一本好书可以每次只带着一个目标去读，或只就一个方面的问题去探求、研究，而不是同时涉及其他的目标或问题。
(17)、这，归根到底是一切生活的意义，如果活着不仅仅为着满足那些赤裸裸的需要的话。读书绝不是要使我们“散心消遣”，倒是要使我们集中心智；不是要用虚假的慰藉来麻痹我们，使我们对无意义的人生视而不见，而是正好相反，要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。
(18)、所以，还需要进一步的“探”与“研”，因为书中的“微言精义”所包含的丰富深邃的内涵，往往是“愈探愈出，愈研愈入，愈往不知所穷”。在精读中，郑板桥还比较注意“问”。
(19)、北宋文学家苏轼的“八面受敌”读书法，是很著名的一种读书方法。这里的“八面”，是指书的各个方面的内容，将研究对象分为东、南、西、北、东南、东北、西南、西北八方，然后各个击破。
(20)、虽然，阅读这些书使我更觉富足，没有读过这些书，我一定不会成为今天的我，但我们请求你：如果你读了之后，觉得它们不合胃口，那么，请就此搁下，除非你真正能享受它们，否则毫无用处。
3、名人独特有效读书方法
(1)、我不是一个做学问的读书人，读书缺少严谨的计划，常是兴之所至。虽然不够正规，也算和书打了几十年交道。我想，读书有一个分——合——分的过程。
(2)、分就是要把各种书区分开来，也就是要有一个选择的过程。
(3)、选书：收集日常生活中所有与书有关的信息，记录想读和需要读的书；
(4)、「格式笔记」要怎么记其实一张图就能说明白。下图是我读《反脆弱》到 20% 左右的格式笔记。它的核心是：通过模块化「强迫自己思考」。很多人不知道读书笔记该记什么？这种「预设式套路」可以让你在阅读过程中不断套入套路、归类。「右栏」负责记录知识性信息、理解观点、延伸阅读…… 更私人化。
(5)、从头到尾一口气看完，要花多少时间都可以，可依文章的难易度或重要性，有弹性地调整阅读速度。
(6)、现在有一个很大的问题：过去我们对书籍有一种“饥渴”感，现在这种感觉已经失去，或者不多了。
(7)、那么，读一本好书可以每次只带着一个目标去读，或只就一个方面的问题去探求、研究，而不是同时涉及其它的目标或问题。所以，每一本好书都需要好好读它几遍，日久天长，必有所获。苏轼自己就是这样来读《汉书》的，第一遍学习“治世之道”，第二遍学习“用兵之法”，第三遍研究人物和官制。数遍之后，苏轼对《汉书》多方面的内容便熟识了。
(8)、指导教师应是阅读学习的专家，熟知一般的学习技巧，或者是对指定书籍内容非常熟悉。
(9)、50年代我上中学的时候，好不容易有了零花钱，第一次买到的两本书，一本是郭沫若的《女神》，一本是鲁迅的《短篇小说选》。那种拥有自己的书籍的感觉，那种快乐，现在的人不容易体会。
(10)、另外，在写评论的时候，不用刻意写得高大上，只需记录自己最真实的感想，哪怕只是简单的一句话。比如，“我觉得这段写得太棒了”，当我们以后复读笔记看到这句话时，就会停下来思考当时为什么会感觉很棒，从而很可能有了新的感悟，对作品的认识也登上了一个新的台阶。
(11)、清代书画家郑板桥的“求精求当”读书法中的“求精”，是读书要有选择，选好书，读精品;“求当”就是恰到好处，要适合自己的水平和工作需要。他说：“求精不求多，非不多也，唯精乃能运多”，“当则粗者皆精，不当则精者皆粗”。实际上，郑板桥并不反对博览群书，只是强调多读必须以精读为基础，多读的内容也必须用精读中得到的知识去联系新知识，围绕一个课题深入下去。读书贪多不求精，就会胸中撑塞如麻;读书求精不求多，才能读到书里去，抓住要领，但不等于深刻理解及全部掌握。
(12)、宋朝的著名学者朱熹，是个学识渊博的人。他在读书方法上，总结归纳“二十四字”阅读法：循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切已体察、著紧用力、须教有疑。
(13)、读书是一种风范，读书是一种美德，读书是一种责任，读书是人类文明的标志，读书可获取知识，可以增加智慧，还可让你变得更加庄重与聪明，因此，要大力倡导读书，人人争当读书的楷模，让这种美德传承下去，读书的人多了，获取的知识就越多，靠知识创造的财富也就越多，这样，靠读书会让社会发展，自然和谐，生活美满，家庭幸福，真是其乐无穷。
(14)、 朱熹提倡的学习方法
(15)、④给笔记本划分区域的读书笔记方法，会将做笔记的行为复杂化，要知道只有最简单方便的操作方法才能让人坚持下去。
(16)、 读活书，活读书，读书活。 —— 郭沫若
(17)、清代书画家郑板桥的“求精求当”读书法中的“求精”，是读书要有选择，选好书，读精品；“求当”就是恰到好处，要适合自己的水平和工作需要。
(18)、 清代书画家郑板桥的“求精求当”读书法中的“求精”，是读书要有选择，选好书，读精品；“求当”就是恰到好处，要适合自己的水平和工作需要。他说：“求精不求多，非不多也，唯精乃能运多”，“当则粗者皆精，不当则精者皆粗”。实际上，郑板桥并不反对博览群书，只是强调多读必须以精读为基础，多读的内容也必须用精读中得到的知识去联系新知识，围绕一个课题深入下去。读书贪多不求精，就会胸中撑塞如麻；读书求精不求多，才能读到书里去，抓住要领，但不等于深刻理解及全部掌握。
(19)、他说：“虽书卷浩繁，能加日积之功，何患不至？”的确，这样日积月累，一部部书籍就被他背熟了。这种每日定量计字、细水长流、集腋成裘的方法，是一种行之有效的读书方法。
(20)、读书类主题阅读必读书籍，经典之作。豆瓣评分高达5分，非常不错的成绩。作者把阅读分为了四个层次，分别是基础阅读，检视阅读，分析阅读，和主题阅读。此外，作者还针对不同的书籍，介绍了不同的读书方法，实用性非常强。
4、名人有效的读书方法有哪些
(1)、1)设定明确的阅读目的，进入理想的学习状态，大家可以尝试橘子集中法进入状态。
(2)、南宋人陈善著有一部《扪虱新话》，他在书中写道︰“读书须知出入法。始当所以入，终当所以出。见得亲切，此是入书法;用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处;不能出得书，则又死在言下。惟知出入，得尽读书之法也。”这段话的意思是说，读书要知入知出。入，就是要读进书中去，读懂吃透，掌握书中的内容实质;出，就是要从书中跳出来，能够灵活运用书本知识解决实际问题。开始读书时要求入，读书的最终目的是要求出。
(3)、下图，就是我的重大发现。你可能会觉得，30分钟内读完一本书，倍感压力。我一开始也这么觉得。
(4)、宋朝的著名学者朱熹，是个学识渊博的人。他遍注典籍，对经学、史学、文学、乐律以及自然科学，均有研究。他在读书方法上，特别强调“循序而渐进”。
(5)、我们需要记录在读书笔记上的，就是鹿岛茂说的书中重点的部分。为了保证记录在读书笔记里的是真正重要的内容，我们需要对书中的内容进行以下3个步骤的筛选：
(6)、读书要根据个人兴趣和爱好，要有选择的去读书，要有读书计划，定时定量，读后要做大量的笔记，要写读后感，要写个人感悟。同时要学会反醒，学会与他人交流，达到学用结合，释放读书的正能量。
(7)、(1)“求之有道，得之有命”。(《孟子·尽心上》)也就是说，读书求学有一定的规律和方法，应根据规律来确定正确的读书方法。