1、心灵鸡汤的危害作文素材
(1)、小弟我看到这张广告横幅,顿时是震惊的。在感叹其创意洞察之妙的同时,也体会到一丝丝悲凉,巨大的社会现实摆在面前不得不服气。小伙伴们自行体会个中乾坤吧。
(2)、如果图上所展现的“肉都别人吃了”的原则,那么你就只有好好努力了。
(3)、你只是还没有遇到“对的人”——一个八十岁的单身老汉如是说道.
(4)、幸福是你拥有的足够多,而是比别人多。人们总习惯从优越感中寻找幸福,也会从优越感中体会都受痛苦。无论是幸福还是痛苦,都会有那么多人靠优越感活着。
(5)、然后把公司上市,用圈来的钱再去投资房地产,如此一来,你就会和我一样,成为亿万富翁了。
(6)、以上,就是中国父母最常喝的三碗鸡汤。我总是亲见一些父母对孩子的期望是这样的:素质教育是快乐的,孩子的天性是要顺从的、自由发挥的,前途是必定能够成功的。
(7)、于丹答:“第你有多少同学想要留京没有留下,可是你留下了,你在北京有了一份正式的工作。第你有了一个能与你相濡以沫的女朋友,第那么多人请你吃饭,说明你人缘挺好有着一堆朋友,你拥有这么多,凭什么说你一无所有呢?”
(8)、最后,于丹来了一句神总结:“你说读书修行是为了什么呢?为了让我们这个当下心,怎么样能够去转境,看见自己拥有的这些东西,让未来更好一点。”
(9)、富翁略加思考说,成为亿万富翁,你就可以像我一样到海滨度假,晒晒太阳,钓钓鱼,享受生活了。
(10)、而不是装作一副人生导师的模样,对别人进行错误的指导,何况于丹还是个学者,是一个大学教师。作为一个学者,最起码应该有严谨的态度,作为一个老师,最起码对学生应该有种责任心。而我在于丹的这段对话中,这两种最基本的素质我都没看见。
(11)、首先,我们仔细观察心灵鸡汤所面对的目标群体:母亲鸡汤、囚犯鸡汤、祖父鸡汤。祖母鸡汤、孩子鸡汤、父亲鸡汤,当然,还有具有中国特色的两性鸡汤、职场鸡汤等,我们会发现,心灵鸡汤所面对的这些人群,都在扮演着迷茫、需要希望、感情脆弱的社会角色,人处在这个阶段的时候,比任何阶段都需要关怀和爱。
(12)、优秀女子想等待更优秀的男人,没有错。错的是该成家时应该成家了。对于每一个女子来说,越是考虑真正的爱情,去认识一个善良的男人,越一定会早日成家。而流于风俗,才会举步维艰。
(13)、 然而作者没有做这些,最后还来了一个先和男方约法三章,未来他不准当甩手掌柜。不然花了自己的代价,舒服的却是那个比你更容易在婚姻中得利的人,我建议你最好要求男方先放一定数额的押金在你身上,不然约法三章对方不遵守,你不又白白浪费感情了这就属于你不专业了。
(14)、有点儿逻辑学基础的人都知道,“虚假的前提得不出正确的结论”,胡编乱造的小故事所推导出的“人生哲理”,又能有多少说服力。
(15)、不管你承不承认,凡是经常喜欢看心灵鸡汤的,转发心灵鸡汤的,实际上都没有踏踏实实、认认真真的去做过真正属于自己的事情,未曾为自己活过,更多的是在现在的工作岗位上纠结纠缠,渴望和恐惧充斥着自己的心,在不安分的躁动中寻找着心灵的慰藉,在“温热”的水温中万分的舒服惬意,然后逐渐丧失自己的生存能力,彻底变成一个活着的“废物”!
(16)、他说:“我不奢望登峰造极,只图证明自己存在的价值。趁着年轻,折腾一次又怎样,不去折腾,你永远不知道自己有多优秀!”
(17)、而最终的后果就是被这些没有营养但很好喝的鸡汤洗脑,让自己的思维逻辑也变得狭隘且失去逻辑。
(18)、——献给所有的心灵鸡汤作者和热爱心灵鸡汤的人们
(19)、细读全文,文章的作者切入的点全是大家众所周知的一些东西,像他文中提到的“结婚之后,性生活有了,孩子有了,饭有人做了,房间有人打扫了,连花费都有人和你均摊了”这种人,基本上是舆论一边倒的情况,稍微有点常识的人都会认为这种人做得不对,你拿着这种既成论断的东西分析来讨论去,还不如讨论一下“今天穿红内裤走运还是白内裤走运”这个问题来得实在。
(20)、人的一生中很难免遇到很多遗憾的事情,这个事实不可否认吧!谁没有遇到过呢?
2、心灵鸡汤的危害知乎
(1)、说完,于丹似乎对她的回答挺满意,露出会心一笑。
(2)、然而,时下有很多人似乎已经看到“心灵鸡汤”没有刚进来时那样受人追捧,随着民智的提高,他在受着欢迎之时,也在受到更多人的猛烈抨击。于是很多人开始转变自己的社会角色,声称自己是“情感专家”、“两性专家”、“专栏作家”,实际上写的都是鸡汤文。
(3)、 而他们在乎的是这个东西顺不顺从我的意志,比如陆琪被称为情感奶爸,最红的情感心灵、职场励志作家,中国作家百万销量俱乐部成员。是这样,通篇讲一些赞美讴歌女性的话,即使再荒谬,也让很多人心里舒服。于丹也是这样,而这整篇文看起来就是在为一-些因很多在婚姻中受伤的特定人群在泄愤。第作者分析问题的方式是很有问题的,比如他提出的结婚之后,性生活有了,孩子有了,饭有人做了,房间有人打扫了,连花费都有人和你均摊了这种人,在婚姻中这种人毕竟只是极少数。他拿着这个特殊情况,进而论证婚姻是一种过秤称的买卖,所以所有女人在婚前都要小心对方给你下套,这实际上是种作践的价值观,现在人之所以离婚率如此之高,大都是怀有-些不正常的心态。
(4)、 第一个专家提出问题批判别人,不是为了喷别人而喷,而是为了解决别人的问题。这篇文章只提出问题,分析问题,然而并没有提出解决问题的方法,他应该提出诸如当夫妻间出现这种问题时,妻子应该主动提出来跟丈夫讨论问题,以及给这些受伤害的女性以一些夫妻间沟通的技巧等等,这才是一个专家存在的意义。
(5)、不单只是陆琪,在我们的社交网络上面,也有很多这样的文。他们在写文的时候,往往以过来人、或是专家的身份提醒你:《姑娘啊!可长点心眼啊》、《人生不得不提的30个忠告》、《遇到这种女人,请格外珍惜》……
(6)、而他们在乎的是这个东西顺不顺从我的意志,比如陆琪是这样,通篇讲一些赞美讴歌女性的话,即使再荒谬,也让很多人心里舒服。于丹也是这样,而这整篇文看起来就是在为一些因很多在婚姻中受伤的特定人群在泄愤。
(7)、而在这则心灵鸡汤中,这位导师教诲人们将应该原本相濡以沫的人看作是敌对,将婚姻看作是种买卖交换,如果一些不明是非的读者将这种思想全盘接受(事实上很多读者实际上都有一定的盲从性,他们接受别人的观点不是其观点本身正不正确,而是跟你讲话的人的地位如何,在此我就不一一展开细讲了),原本可以通过夫妻俩商量讨论的方式来解决的问题,很可能因为掺杂着这种激烈的情绪之后变得不可解决。
(8)、于丹答:“第你有多少同学想要留京没有留下,可是你留下了,你在北京有了一份正式的工作。第你有了一个能与你相濡以沫的女朋友,第那么多人请你吃饭,说明你人缘挺好有着一堆朋友,你拥有这么多,凭什么说你一无所有呢?”
(9)、我没有挖苦谁的意思,而是想说,那些所谓的心灵鸡汤的确配不上我们的文化、我们的高贵,任凭其发展,只能降低我们的思想品味和文化等级,也是对我们后代的不负责任。我们应该用优秀的文字取代它、占领它,而不是被它取代和占领。这不仅是作者的责任,也是读者和编辑的责任,是全社会的责任,是责任也是良心。一个家庭的文化叫教养,一个社会的教养叫文化。文化,才是一个社会最大的良心和觉悟。
(10)、我们再回过头来看,为什么很多人对这个故事信以为真?
(11)、如果我们遇到问题不去想方设法去解决,而是讲究改变心境,那完全没有必要跑到大学来学习知识了,你只用去信仰宗教就行了,比鸡汤管用得多。
(12)、我们如果这样看心灵鸡汤,就会看清楚,他们实际上讲究的不是客观、严谨、方法正确,而是讲究的怎样将自己的道理看起来正面很阳光,为了达到这个目的,很多逻辑已经被他隐去避而不谈,而是选择一些对他自己有利的角度来阐述问题。
(13)、男人之所以如此这样的坚强,与我们的教育及社会对男人的要求是分不开的。
(14)、在中国古老的时代,前人们就为后代留下了很多俗语。例如“谷雨前后,种瓜种豆”这句话就是前人种地摸索出来的经验之谈。
(15)、心灵鸡汤的基本套路,和国家主义民族主义集体主义的基本套路是一样的,就是把他想强调的东西跟其他东西都对立起来,让你不知不觉落入非此即彼的思维陷阱。为了国家,可以牺牲个人;为了国家,可以四面树敌。就是这种思维对立的极端关系。在他们眼里,只要是为了“国家”,一切违背常情常理的作恶都是可以被原谅被纵容的。
(16)、说完,于丹似乎对她的回答挺满意,露出会心一笑。
(17)、有些人将心灵鸡汤用在自己的身上,一次两次没有发挥作用,就认为它是没有用的。我想,还没有发挥作用的原因,要么就是态度有问题,要么是方式方法不对,要么就是坚持的不够,只是时间未到而已。
(18)、大学生:“哎,你这么一说我突然间还觉得自己挺高兴的。”
(19)、心灵鸡汤的一个共同特点,就是似是而非,让你找不出什么不对的地方,不对即对,这正是它最大的欺骗性。它从来只告诉你“怎么办”,而不会告诉你“为什么”。它也没那个本事。它以导师的面目出现,道貌岸然、一脸正经,容不得你迟疑。倘若你按它的指引去做,会发现,所有的错都是你的,与他人和一切无关,“万方有罪、罪在朕躬”。你要做的就是“舍得”和“放下”,你要做的就是“放过别人、也放过自己”,你要做的就是“枪口向内、朝自己开刀”,你要做的就是“静待花开、优雅地老去”。你要相信“所有的遇见都是命中注定”,你要相信“因为前世相欠、所以今生遇见”。当然也包括你遇见的心灵鸡汤。至于结果如何,它才不管呢,是死是活,全凭你一念之间。因为它深深知道:骗死人不偿命。它的原则是,只管送汤,不管送葬;好喝不好喝是它的事,喝了死不死是你的事。如果真的喝出了问题,它会告诉你,一切都是最好的安排。既然一切都是最好的安排,那我们还努力作甚?莫非患病、灾难、罪孽、谎言、仇恨、欺骗都是最好的安排吗?仅此一句,就可见出它的荒唐和欺骗性。多少人都被这盆汤灌的五迷六道、病入膏肓,却毫不自知,而且深信不疑。这是一件多么可悲的事。
(20)、一个人一旦加入了群体,原先的个性便消失,不再独立思考,而是随大流,无法做出明智的抉择;失去意志的个人,会盲从、轻信别人的暗示,本能地走向某个有主见的“领袖”,这就使得群体的理解能力差,但其行动能力强,非常容易被外部的刺激因素或一时的激情所影响。
3、心灵鸡汤的危害是什么
(1)、八十年代男人渴望拥有自行车,九十年代男人渴望拥有摩托车,彰世纪的男人渴望拥有轿车。当大家都有了轿车,又开始比较车的牌子。这个时代,我们买得起的东西太多了,但是值得拥有的东西也越来越贵了。
(2)、第一份名单:傅以渐、王式丹、毕沅、林召棠、王云锦、刘子壮、陈沆、刘福姚、刘春霖。
(3)、在这个问题上,显然应该告诉这名大学生怎样进行职业生涯规划、理财方案、人生规划等等,用这些方法帮助他攫取人生的第一桶金,解决他目前所处的财务困境(当然这绝不是一两分钟能解决的问题)。当然,很多人会说:“于丹又不是就业办事处主任,她怎么会回答这些问题呢,她当然只能回答自己擅长的领域呀!”是的,对于自己不擅长的问题,回答当然应该是:不知道。
(4)、如果你足够理智,就会发现,所有的心灵鸡汤都来自对生活的一知半解,对人生和某些经典的断章取义。用经典为它撑腰遮羞,掩盖它的浅薄和拙劣。它是用割裂而不是联系的观点来看待一切问题。它试图用一句话一个故事占有你、征服你,最终让你掉进生活的枯井,成为坐井观天的青蛙甚至白痴。这是对你智商的藐视和羞辱。一个稍有判断力的人,是绝不肯相信那些心灵鸡汤里的骗人鬼话。“一切都是最好的安排”,这话怕是连鬼都不信,难道你会信吗?如果足够理智和冷静,你终究会明白,心灵鸡汤不是你的滋补品,而是麻醉剂、迷魂药。喝下的是心灵鸡汤,换来的是更多的迷茫和空虚;听凭心灵鸡汤的劝导,只能使你越来越平庸、越浅薄、越枯燥,到后来俗不可耐、了无生机。原本优雅的你,会在心灵鸡汤的指引下变成一个庸俗人。喝得越多,变得越快;喝得越开心,变得越彻底。
(5)、鸡汤文的这种开篇小故事,十有八九都说不清具体的时间、地点和人物,连记叙文的基本要素都不清楚,很难让我这种油盐不进、内心阴暗的人相信它们是真的。
(6)、这是最近各大鸡汤公众号中很火的一句话,乍一看,似乎让人心生快慰,中国女性的社会地位提升了!每个女人都应该是众星捧月的小公主!然而,仔细揣摩,这句话似乎又有什么不对劲。首先,真正的公主是不需要特意强调自己的身份地位的,原本过着公主生活的人,早已习惯了并看淡了别人的追捧。那么,其实只有那些没有公主命却偏偏有着公主梦的人才会一心想过上公主般的生活。然而,事实往往是你既没有公主命也不具备有成为公主的潜质,在你要求别人像对待公主一样对待你的时候,你是否有将对方当作王子?你自己想当公主,却将他人当作仆从,你连基本的平等与尊重都不懂,那么你的公主梦永远都将只是个春梦。
(7)、在婚姻中,需要的是双方对家庭共同心甘情愿地付出:即使一切没有回报,你也付出得心甘情愿,这才是一个正常人结婚前所应有的心态。(有很多人说我这句话在熬鸡汤。嗯,你当初摸着胸脯,在教堂里郑重其事对着众人一句句发誓“我愿意”的时候,是因为喝了上帝鸡汤才会做出这种行为的吗?另外注意了,这句话是对着男女双方都说的,很多人请不要对号入座地把自己放在受害者的位置。)如果你一分钱一分钱的算,还来个收益付出比,我建议还是不要跑过来结婚了,去做生意得了,早点离婚比较好,不要害了别人。因为迟早有一天你会发现,自己在一段时间内付出得要比对方多,这时你脆弱的心灵会感到承受不了,受了百般委屈,等得到时候再离婚,害人又害己,何必。
(8)、马克思说的好:“房子自然有大有小的,如果你附近的房子都和这十间一样。小的话,它便足以实现一个住所的所有社会功能。但若小房子旁建立一座大宫殿,它就一下子变成了一间破草棚?”许多人怀念过去物质匮乏的年代,说幸福感反而更反而更离本作者相信是真的。
(9)、来做个基本算术:初中毕业管理大学生的,有多少人?算几万好了。初中毕业的人又有多少?上亿。所以前者是不是凤毛麟角?学历高低和成功呈正相关,毫无学历却功成名就,是小概率事件。而且,初中毕业就能打拼天下,这种人必定是人中龙凤,比普通人有更高的能力和眼界,而绝大多数的孩子资质一般。以这种小概率事件告诉孩子“不上大学也没关系”,不是耽误孩子前途是什么?
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(11)、最后,从该楼主的年龄来看,很可能还没到结婚的年纪,自己还没经历过,逻辑又混乱,专业知识也不具备,跑过来以一个过来人的身份瞎教导别人的婚姻,向别人灌输作践的人生观和价值观,这种人实在可耻之至。
(12)、醒醒吧,其实现实就是,你不是公主,他也不是王子,你们可能就只是一对平凡的农夫农妇。
(13)、人的一生,难免都会有遗憾。总想如愿以偿,却有那么多的大失所望;总想全心投入,而得到的却是有所保留。羡慕的不能拥有,牵挂的不能相守,想放弃却不甘放手,想忘记却习惯回首。其实没有遗憾的人生,就不叫人生。
(14)、以上是极少数的人群(有木有"2/8法则"的感觉?)…那么,剩下的绝大部分学生,就是按照老师的教诲,稳稳地组装着议论文(老师说过:议论文是官方默认的文体,正常写一般都可以拿到中等以上的分数)。
(15)、做人做事,还是要脚踏实地,一步一个脚印的前行,方是正道,虽然沧桑了点。不切实际的幻想总有一天会破灭。
(16)、然而,有多少读者读过《说文解字》、《尔雅》一类关于字词的书籍呢?迷迷糊糊地就被这一碗心灵鸡汤给灌晕了。读完这篇优美的鸡汤文章,有意无意放弃了奋斗,放弃了追梦,放弃了吃苦耐劳,追求游手好闲的所谓闲适,追求坐在屋里看门缝中的月光之类所谓的雅致……除了“三观”被严重误导,知识性错误也将影响读者一生。这样的心灵鸡汤已经不是毒鸡汤了,简直就是毒鸡汤的精装升级版!
(17)、再说,别老听鸡汤里说“天性与自由”,教养该教就得教。教养不光是恪守公共底线,往高层次说,还是发自内心的温暖、坦荡,是替人着想,是予人予己最大的善意。孩子有权利活泼,周围人也有权利享受安静、舒适和不被打扰的旅程。一个把天性凌驾在社会规则上的熊孩子,父母首先该醒醒了。
(18)、鸡汤喝的越多,你就越散漫。有些人不停的喝鸡汤,把灵魂养成一个营养过剩的大胖子,走不动路,最后也只能天天坐在一边幻想。有喝鸡汤的时间,还不如想想你面临的问题的解决方法。(以上三段摘自知乎)
(19)、在看这个关于渔夫和富翁的这个故事的时候,我还发现,他还有好几个版本,同样一个故事,他还想阐述不同的人生感悟,然而这些感悟跟我之前谈论的人生感悟一样,都是歪道理。
(20)、如果你跳出作者思考问题的圈子,站在亿万富翁的角度来看同一个问题,又是另外一回事。对于富翁来说,他的享受生活并不只是来海边晒太阳,而是他们享受着选择生活的权利:今天他可以来晒太阳,明天他又可以去骑马,后天他还可以去森林里打猎,这些对于渔民、放牧人、猎人看来说都是他们的职业,他们当然觉得不稀奇。但对于富翁来说是新奇的,关键在于,他玩腻了就可以去选择其他,他有这种权力。但是渔人并没有选择生活的权利,渔夫为了生计,只能终日守在沙滩上,每天重复着他的生活,终老至死,这正是他生命的悲剧所在。
4、抖音心灵鸡汤的危害
(1)、看似有理有据,实则逻辑混乱,在此我以豆瓣上最近很火的一篇文为例:《最想结婚的那个人不一定是最爱你的那个人,还可能是能在婚姻中获利最大的人》。
(2)、非黑即白:「企业家在最终成功之前平均失败8次,成功人士的与众不同之处在于他们惊人的坚持」企业家不一定失败8次就会成功,也有可能未尝过一次失败。这种思维令人取态两极和情感变得极端,以致忽略了生活中有很多情况其实是平淡和平平无奇,久而久之让人变得消极。
(3)、在这种的情况下,我的创业遭遇了失败,那段时间内我痛苦得无法形容。
(4)、这正是心灵鸡汤大行其道的真正原因!一些情感类、鸡汤类的文章,使用极端的情绪煽动读者,引导读者的想象力,要么让读者对号入座,要么选择站队,然后开始“争议、激烈”的抨击!而作为“领袖”的人,要么为了获取流量、割韭菜,要么为了营销……。对“毒鸡汤”说不,还互联网一个风清气正,不要再让其影响社会风气,危害人的三观!
(5)、俗话说得好:祸是说出来的,病是吃出来的,烦恼是逼出来的。人们的幸福感不只取决于人们拥有什么,还取决于人们各自周围的人拥有什么。举个简单的列子,假如张三的月资800,他周围人只能4000,张三会在心理上感到舒服;假如李四月新12000,他周围的人却有两万,很快李四就会被焦虑笼罩一一因为老觉得不如别人。
(6)、 在这个大环境下,心灵鸡汤正好迎合了当下很多人的需求,因为他通篇宣扬的都是大多数讨人喜欢的、正面积极的、阳光的东西,而负面的、消极的东西投机取巧似的避而不谈。即便是他们想批评某些人,也批评的悉数是结婚之后,性生活有了,孩子有了,饭有人做了,房间有人打扫了,连花费都有人和你均摊了这些万人皆唾骂的人,而从来不选择一个饱含争议的问题来讨论。
(7)、翻翻你的朋友圈,《最好的教育就是爱》、《给孩子最宝贵的礼物是自由》《只要努力,每个孩子都会成功》这样的鸡汤文章,很大程度上阻碍父母理解真实的教育世界,采取真正有效的教育方法。
(8)、一个有着五千年文明历史的民族,一个产生过孔子、老子的民族,一个引领着整个东方文明的民族,难道需要一个舶来的东西来营养我们的心灵吗?一个生活在智慧国度的人,难道需要几篇心灵鸡汤来励志提神吗?“半部论语治天下”,难道还治不了你那点心病吗?我想,我们还没有幼稚和愚蠢到这个地步。我想,我们不应该自降尊贵、自戕尊严,我们还是应该多点自信,相信我们的文化、相信我们的祖宗、相信我们的智慧。勤劳智慧的炎黄子孙,不需要别人的指点;圣贤云集的中华民族,不需要心灵鸡汤的填充。我们的心灵足够强大,足够战胜一切妖魔鬼怪和艰难险阻。我们有一颗坚强而智慧的心。你已经看到,当一场疫情和危难袭来的时候,靠的还是我们的d、我们的科学家、我们的白衣战士、我们的传统中医、我们的举国同心、我们优秀的思想文化。何以解忧?唯有我们的自信、我们的智慧、我们的团结、我们璀璨的文明和文化。这才是我们引以为豪的圣心与伟大。
(9)、心灵鸡汤的流行,给文化生态和读者阅读情趣都带来很大程度的戕害。这些鸡汤文,长着格桑花娇艳的面孔,干着狼毒花恶劣的勾当。狼毒花侵蚀的是草原生态,让草原沙漠化。心灵鸡汤侵蚀的是文化生态,让阅读鸡汤文长大的一代人思想沙漠化。长此以往,我们民族的优秀文化传统将被遗弃,民族复兴的中流砥柱也将后继乏人。
(10)、这算是比较中立理性的观点了。其实,我们在学校读书的时候就已经接受过鸡汤文的专业培训了。
(11)、如果单单是这样,鸡汤文似乎并没有好讲的。为了写好这篇文章,我捏着鼻子看了很多鸡汤文,以及批评鸡汤文的文章。我发现正是因为鸡汤文这样,表面看是在扬善,导致很多批评鸡汤的文章都讲不到要害,写文的作者其本身逻辑也不是很清楚,其本身也没有将问题的关键理顺,讲问题也没有到本质,很多人都采取了谩骂和讽刺的形式来批评鸡汤文,其结果无疑是受到很多鸡汤爱好者的抨击,这是我写这篇文的主要原因。
(12)、小时候,我们就觉得男孩子就应该玩枪玩炮,如果一个四五岁的男孩子还在玩洋娃娃,做家长的都会紧张担心,觉得不够男子气;
(13)、然而,他们的失落、迷茫和脆弱并不是毫无缘由的,是因为在各自的工作生活中遇到了问题。一个人在遇到问题时,需要的是冷静与理性,有了这些他们才能直面问题、解决问题。而鸡汤的目的不在于解决问题,而是换一个角度来看待问题,从而使人的负能量转换为正能量,这正是鸡汤的荒谬所在。
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(15)、典型的一个毫无价值的鸡汤,很多鸡汤都是这个样子的,他根本经不起逻辑推敲,你乍一听上去好像很励志,好像很厉害的样子,其实跟没说是一样的,一点营养都没有,他光告诉你努力,怎么努力啊,努力的方向在哪里呢?
(16)、 不论是国外还是国内的鸡汤文,总体而言,他们都有一个共同的特征:试图通过一个或几个故事试图得出一个人生感悟。他们的目的,用现在的话说,是由情绪上的负能量转换为正能量,让你每天都活在正能量中。
(17)、然而作者没有做这些,最后还来了一个“先和男方约法三章,未来他不准当甩手掌柜。不然花了自己的代价,舒服的却是那个比你更容易在婚姻中得利的人”,我建议你最好要求男方先放一定数额的押金在你身上,不然约法三章对方不遵守,你不又白白浪费感情了?这就属于你不专业了。
(18)、不单只是陆琪,在我们的社交网络上面,也有很多这样的文。他们在写文的时候,往往以过来人、或是专家的身份提醒你:《姑娘啊!可长点心眼啊》、《人生不得不提的30个忠告》、《遇到这种女人,请格外珍惜》……
(19)、一个大学生问于丹:“我和我女朋友,我们毕业留在北京,我们俩真没什么钱。我买不起房子,就租一个房子住着,我们的朋友挺多,老叫我们出去吃饭,后来我们就不好意思去了,老吃人家的饭,我俩没钱请人家吃饭。我在北京的薪水很低,在北京我真是一无所有,你说我现在该如何是好?”
(20)、当人对心灵鸡汤理解不到位,领悟不到其深层含义,很难能对人产生作用的。
5、心灵鸡汤的危害的例子
(1)、所有的毒鸡汤,都是那些没有真才实学的落魄作者用来糊口的说辞,甚至很多不过是在憋着,幻想所谓真善美,不知道大家看没看过读者,之前的读者相当不错,故事很是吸引人,也有很多不同风格的文章可以选择。
(2)、时间管理是一个很科学的概念,它能提升我们的生活效率,改善我们的生活习惯,合理运用时间管理,确实能帮助我们的生活变得更加高效与充实。然而许多鸡汤文过度强调了时间管理的作用,忽略了人之所以为人是在于人是万物之灵,是生命,不是机器,我们不能按照写好的程序代码一样运行,我们不是上了发条的时钟,我们不是生产线中的产品。人需要放松,需要喘息,需要自由,需要弹性的生活,过度自律的生活会压抑你真实的需求,反而会造成更大的心理压力,引发更多的生活问题。
(3)、噢,原来如此。渔夫似有所悟,那你不认为,我现在的生活就是你说的那些过程的结果吗?
(4)、我那些自以为是的优势反而成了劣势,空洞、浮于表面、无法落地、缺乏实践......
(5)、我们从小学的是辩证唯物主义,要从客观实际出发,要从正反两方面看问题。任何事物都是矛盾的,矛盾才是发展的动力。但奈何这些东西太干了,太柴了,没有味道,好多人从内心里不愿接受。
(6)、 一方面,确实很少人在分析问题的时候能分析得有理有据,逻辑严谨。另一方面,在我们这个金钱权力至上的社会里面,很多听别人讲话,首先看的是对方的身份,而不是讲述问题本身是否合理。也有很少人愿意承认自己的错误,他们在乎的不是客观、严谨,而是这个世界是不是照着我的意志来转,在现实中我经常看到因为侵犯到个人利益而欲拼命的人,却极少见到有人因为追求某些自认为正确的事,宁肯放弃自身利益。
(7)、“中国文化的词汇中几乎没有适合思维需要的"概念",大部分都是不能进入思维的"集体表象",比如"道"就是一个典型的"集体表象"。"道"的定义是:它什么都不是,它就是它自己!这样的定义必然成为"宇宙真理",但对思维来说没有任何意义,而且这个集体表象可以套用到任何对象身上:张三不是任何其它人,他就是他自己!大家想想,这种对感官经验的描述,对思维有任何意义吗?人生宝贵的生命浸淫在这种糊涂蛋的集体表象之中,岂不是对生命的巨大浪费?虽然集体表象永远不能被"驳倒",永远的"博大精深",但这样的"伟大"和猴子有什么区别?康德说过,如果我们不假设一个超越肉体的灵魂的存在,我们就无法为道德提供一个符合逻辑的理由。
(8)、讲知识就难了。比如你问某个所谓的大咖:杜甫为什么说“无边落木萧萧下”?
(9)、很多鸡汤文,也不是完全是对问题避而不谈,他们常常会先跟你讲个故事(网上的鸡汤文经常会将人物以朋友、亲戚、同事等等各种身边的人物身份出现,描绘得惟妙惟肖),然后再向你阐述他的道理,虽然都是些歪道理。
(10)、然而作者没有做这些,最后还来了一个“先和男方约法三章,未来他不准当甩手掌柜。不然花了自己的代价,舒服的却是那个比你更容易在婚姻中得利的人”,我建议你最好要求男方先放一定数额的押金在你身上,不然约法三章对方不遵守,你不又白白浪费感情了?这就属于你不专业了。
(11)、首先,我们仔细观察心灵鸡汤所面对的目标群体:母亲鸡汤、囚犯鸡汤、祖父鸡汤。祖母鸡汤、孩子鸡汤、父亲鸡汤,当然,还有具有中国特色的两性鸡汤、职场鸡汤等,我们会发现,心灵鸡汤所面对的这些人群,都在扮演着迷茫、需要希望、感情脆弱的社会角色,人处在这个阶段的时候,比任何阶段都需要关怀和爱。然而,他们的失落、迷茫和脆弱并不是毫无缘由的,是因为在各自的工作生活中遇到了问题。一个人在遇到问题时,需要的是冷静与理性,有了这些他们才能直面问题、解决问题。而鸡汤的目的不在于解决问题,而是换一个角度来看待问题,从而使人的负能量转换为正能量,这正是鸡汤的荒谬所在。
(12)、在这个问题上,显然应该告诉这名大学生怎样进行职业生涯规划、理财方案、人生规划等等,用这些方法帮助他攫取人生的第一桶金,解决他目前所处的财务困境(当然这绝不是一两分钟能解决的问题)。
(13)、确实如此,如果"我"并不存在,"我"为什么要活的那么认真呢?"我"死后是被钉在耻辱柱上,还是被授予"光荣的称号",对于一个并不存在的"我"来说又有什么区别呢?所以,唯物主义就面临一个逻辑上的困境:它既要否认"自我"的存在,又要求这个"自我"具有彼岸意识和道德观念,要对自己的"历史评价"负责任,这种荒谬难以言表!这种荒谬和矛盾也使得虚伪的道德表演盛行,而所有这些道德表演都指向同一个"唯物目的"---金钱和权力。中国人读了两千年儒家伦理,没有出现真正社会公平道德,却养成了言行不一的劣根性,我们不得不深思啊!
(14)、泛神论在中国人信仰中表现成“什么都信”和“什么都不真正信”并存,加上汉字文明的模糊性和模凌两可性,中国人始终无法真正理解因果关系这种逻辑思维,造成了各类“阴阳循环”理论,表面上什么都说通了,其实分析起来什么都陷于循环论,自相矛盾,所谓的唯物主义成了虚伪主义。在这种思想格局中,所谓的科学思想只不过是权力的遮羞布,为何如此说?科学是物质性的,它只能通过实验过程验证物质性质,它本身是沉默无语的,西方人可以用数学和化学公式去描述它,而中国人则用权力去霸占它,结果发生了钱学森抛出“亩产四万斤”的理论,毛泽东深信钢铁产量决定超英赶美这类事情。说白了就是有权人用汉字的模糊性取代了科学的真实性,为自己获取话语权,导致了社会混乱。
(15)、这时父母又会参予"寻人启事",在公园,各个父母都举着白领金领年薪都是十几万。而年龄很多都过了三十而立之年。
(16)、当人对心灵鸡汤理解不到位,领悟不到其深层含义,很难能对人产生作用的。
(17)、这个大学生没有得到他想得到的答案,居然还觉得她回答得很好,这说明,当一个人情绪失落之时,往往更容易被人牵着鼻子走,而忘记了自己最初要的东西,对于一些感性的人群尤为如是。
(18)、这个大学生没有得到他想得到的答案,居然还觉得她回答得很好,这说明,当一个人情绪失落之时,往往更容易被人牵着鼻子走,而忘记了自己最初要的东西,对于一些感性的人群尤为如是。
(19)、当时的我,不愿意去怀疑名人们说的话的真实性及权威性。我总认为:他们是名人,说的话是有道理的。我曾经以为,看多了那些名人名言,听多了那些鸡汤道理,就意味着自己具备超强的能力,却在事实面前被击得粉碎。
(20)、但若一个东西“存在”了我看到了,它看上去很美,我看得见摸不着,痛苦随之而来。假如周围很多人都有了,痛苦就更深了,这个东西俨然成了必须品。
(1)、日常生活中迷恋心灵鸡汤的人,跟政治倾向上的国家主义者、集体主义者、民族主义者可能有非常巨大的精神交集。这既是弱者的精神安慰,也是他们的阿Q般的自我保护和精神狂欢。一个对日常生活之恶大气都不敢喘一声的懦弱者,在某种力量的纵容下有可能一跃而成为现实打砸他人日货、网络高呼四面开战的好斗分子。