1、谦虚不张扬的例子
(1)、丝染无复白，鬓白无重黑。努力爱青春，一失不再得。
(2)、真正厉害的人，从不解释，他们知道“夏虫不可语于冰”的道理。
(3)、所以多年来，石琳拥有漂亮的脸蛋和不俗的气质，但是她从未恃靓行凶，而是不骄不躁做自己，提升自己，做一个高学历、没绯闻、用演技说话的女演员。
(4)、这个时候，我们解释的越多，对方往往越不能相信你。
(5)、很多时候，少数人坚持的往往是真理。一个人的进步就是在一次次打破常规，勇于尝试中得来的。
(6)、不到长城非好汉，屈指行程两万。(毛泽东词)
(7)、译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄.而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来.
(8)、因此圈内人对石琳都是赞赏有加，表示“八一厂的演员就是不一样。”
(9)、虚心的人虚怀若谷，虽然已经有了渊博的知识，知道很多的东西，但却时常能看见自己的不足和有限。因此，甘心受教，谦卑学习，努力追求，要弥补自己的不足，以更多的提升自己，神就将更多的启示和属灵奥秘向他显示出来。保罗是迦玛列门下的高材生，归主之后谦卑的学习，不断的追求，他说：“我不是以为自己已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求……”。(腓3：12)在监牢中也不放弃学习的机会，请提摩太来的时候，将那些书卷给他拿来。在神的祝福当中，为教会留下了丰富的属灵财产。
(10)、虚心的人深感自己灵里空虚，一无所有，愿意抛弃属世的一切追求、捆绑，来到神的面前来寻求主，追求天国的事物。用保罗的话：“看万事为粪土，看耶稣为至宝，愿意丢弃万事为粪土，为要得着基督。”
(11)、想要有非凡作为的人，一定会遇到落后势力的反对；具有远见卓识的智者，也会遇到无知者的埋怨。
(12)、不仅仅是因为石琳谦虚低调，她还很专注敬业，对自己扮演的角色负责，对观众负责。
(13)、出处：宋·吕祖谦《吕东莱文集·杂说》第二十卷：“语有力而不露锋芒者，善言也。”
(14)、一时心蒙尘，莫让志消沉。前路千万里，意欲行几程？
(15)、施行胡服后，赵国随即建起以骑兵为主的军队，他的部队勇猛非常，立马显现出威力。
(16)、众官员都来向他祝贺，曹衮说:“我自幼长在深宫,不知农夫种庄稼的艰难,并且我身上还有很多的过失，感谢各位庆贺我的喜庆，希望你们今后能辅助我来弥补缺陷。”众人听后无不赞赏。
(17)、这不也是一种君子风度的表现吗？言必信，行必果。——《论语》译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
(18)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为.——《三国志》刘备语
(19)、曹衮知道后说：“不可以，这样只会让他人眼红，让主上猜忌。再说让百姓安居乐业本就是我应该做的。”
(20)、是指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好像笨拙。
2、表示内敛谦虚不张扬的字
(1)、“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
(2)、他的手下便主张大肆宣扬，想让主上知道他的政绩从而邀功。
(3)、许多人的头脑很大，知识很多，却从不想神的事情，不愿意放弃世上的一切，来追求永生的事，认为只要有了钱，就可得到一切，有权就什么都不缺，但是若没有基督，你所拥有的一切都将归零。
(4)、——《论语》译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。不迁怒，不贰过。
(5)、所以她背着父母悄悄报考了北京电影学院和解放军艺术学院，最终石琳顺利被解放军艺术学院戏剧系录取，如愿以偿。
(6)、因感到自己无知而谦卑求学
(7)、生活中的点滴，一点点积累起来，量变引起质变。
(8)、国色天香是实，丑恶是名，这是违名而得实了。
(9)、因为名利都是浮云，会随着时间的流逝慢慢变淡，但若是你有实力，演得好，角色会被观众永远记住。
(10)、卫国有位鳏夫，冒失的把他的一个女儿娶去，是绝色佳人，以后逢人就说：“黄公喜欢谦虚，有意贬低女儿，故意说她们长得不美。”
(11)、译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了.看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的.
(12)、拗不过女儿，父母只得尊重她的选择，但是他们叮嘱她莫忘初心。
(13)、生活中亦然，当我们做一件事情的时候，总会有很多反对的声音，有的是打着为你好的旗号，有的在指责你的能力，更有甚者直接粗暴的干预。
(14)、而不是容颜、相貌，因为这些都会随着时间的流逝而变老变丑，只有作品，作品里的角色，用演技塑造的人物才会永远被人们记住。
(15)、出自《史记·老庄申韩列传》：“吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。”
(16)、《菜根谭》有言：“藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸，真涉世之一壶，藏身之三窟也。”
(17)、谦让、谦虚、谦逊、谦卑、谦恭、谦称、过谦、自谦、谦顺、谦和
(18)、“智慧人不要因为他的智慧夸口，财主不要因他的财物夸口……”(耶9：23)“有钱财的人进神的国何等的难哪！骆驼穿过针的眼比财主进入神的国还容易呢。”(路18：24)人对钱财的态度决定了我们在神面前的地位。
(19)、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
(20)、大家最熟悉的撒该，他作税吏长，是个财主，什么都不缺乏，但内心的空虚无法满足，当耶稣来到耶利哥时，他就不顾自己的身份、地位、颜面，跑到众人前头，爬上桑树，排除一切的障碍与拦阻，要看看耶稣，唯恐失去了这次亲近耶稣的机会。主知道他的需要，就停下来，要住到他家里。撒改就欢欢喜喜的接待了耶稣。耶稣说：“今天救恩到了这家……”(路19：1-10)“你们亲近神，神就必亲近你们。”(雅4：8)
3、形容谦虚低调不张扬的诗句
(1)、世人往往急着去做很多事，在忙忙碌碌中，无法静下心来，总觉得时间不够，希望自己早日成功，但越是这样越是频频出错。
(2)、石琳将这样一个外柔内刚的女孩演绎得活灵活现，深得肯定，同时也获得冯远征的赞赏。
(3)、出处：《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
(4)、同时，石琳也再次坚决地表示：“我没碰过，也永远不会碰。”
(5)、上不失天时，下不失地利，中得人和，而百事不废。
(6)、面对创造宇宙万物的神所提出的问题，约伯回答说：“我是卑贱的，我用什么回答你呢？只好用手捂口……耶和华啊，我知道你万事都能作，你的旨意不能阻拦，谁用无知的言语使你的旨意隐藏呢？我所说的是我不明白的，这些事太奇妙是我不知道的……”(伯42：1-6)
(7)、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
(8)、她很气愤，越想越生气，最后她决定要维权，原来是有一个跟她同名同姓的人被抓，74年出生，北京人，女，但此人并不是演员。
(9)、正所谓，“满招损，谦受益。”，因为曹衮的低调才得以保全了他自己。
(10)、在某个时刻，我真的会很嫉妒，但是想想，我又付出了什么，凭什么得到那样的回报，于是，我决定努力。
(11)、这对当时的门徒是一个极大的安慰，他们不仅在物质生活上逃不出贫穷的命运，甚至没有寸土称得上是自己的家，因为当时受罗马的统治，而且他们都是物质贫穷，地位卑贱，被人厌弃，没有势力的人，是渔夫、税吏……被称为是无知的小民。主传福音给他们这些贫穷无助的人。
(12)、神喜爱怜恤，不喜爱祭祀，神愿意怜悯人，但只有感到自己贫穷无助，指望从神得到满足的人，神才会怜悯他、满足他。在路旁讨饭的瞎子，大声呼叫说：“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！”前头的人责备他不许作声，他却越发的喊叫。主吩咐把他领来，问：“你要我为你作什么？”他说：“主啊，我要能看见！”主说：“你可以看见！你的信救了你了”。(路18：35-43)
(13)、《鄂尔多斯风暴》的导演苏舟曾评价石琳：“演戏很稳，不仅仅是稳在形体，更稳在内心。”
(14)、一个谦虚不张扬的人，可能不会让人过分的关注他，记住他，却会让他在危险还没有走近时就察觉，避免陷入困境。
(15)、太11：25“因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。”
(16)、所以她一直踏踏实实的演戏，不炒作，没有半分绯闻。至于红与不红，石琳也有自己的看法。
(17)、译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子.
(18)、天行健，君子以自强不息。译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
(19)、作为演员，在工作上，她全力以赴，演啥像啥，有“百变军花”之称。
(20)、比喻人有知识才能但性格内敛，不爱在别人面前卖弄自己的才能。
4、形容不张扬,很谦逊的成语
(1)、胡人穿着胡服，骑着马在战争中具有特别的优势，于是赵王提出“着胡服，习骑射”的主张。
(2)、伯 (bó)用作人名意指团结、英俊、多才巧智之义；伯字在人们心中有长者、兄弟、智慧、中间之意。
(3)、我们要做的，就是静下心来磨砺自己的意志，深耕自己的专长，找到真正属于自己的路。
(4)、宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”
(5)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。