1、诸葛亮千古名句
(1)、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。诸葛亮
(2)、 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。——诸葛亮
(3)、这一句话，不仅给曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治国安邦之臣，在乱世则是独霸一方的军事首领。而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点，就是没有说他能成为皇帝，而他也不愿登基称帝，在史书上成为王莽、董卓一类的人。
(4)、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。诸葛亮
(5)、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
(6)、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮
(7)、译文：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
(8)、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
(9)、勿以身贵而，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。——诸葛亮
(10)、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
(11)、诸葛亮一句话救了刘琦一命，使其转危为安，他一生之中还留下三句名言，句句经典，读懂的人受益终身。
(12)、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
(13)、这句是《三国演义》里的一句台词，是刘备第三次光顾茅庐时候，诸葛亮醒来说的第一句话。这句话是很有意思的，因为刘备是白天是拜访诸葛亮的，但诸葛亮总是在睡觉，刘备又不忍吵醒，张飞就觉得诸葛亮是沽名钓誉之辈，没有什么真实才学，只知道睡大觉。
(14)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
(15)、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。
(16)、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——三国蜀·诸葛亮《出师表》。
(17)、出自诸葛亮《前出师表》。(译文)弘扬志士们的气概，不应该随随便便地看轻自己。
(18)、夫学须静也，才须学也。出自两汉诸葛亮的《诫子书》
(19)、孙策常常霸气有余而策略不足，想不到他倒还有些识人之能，前者信任太史慈回城招降众人，临死时给孙权留下这样的忠告，深刻看出了两人的处事风格。事实也验证了他的准确性，张昭主外事时主张投降曹操；周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。而二人各行其事时却做得近乎完美。
(20)、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
2、诸葛亮说过的经典语句
(1)、来稿请投：shiwenxuexi@1com
(2)、(勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。诸葛亮)
(3)、夫学须静也，才须学也。出自两汉诸葛亮的《诫子书》
(4)、 圣人之治理也，安其居，乐其业。——诸葛亮
(5)、其实读书，永远没有毕业。即便毕业了，不再读校园的书，我们也要学会在学会上去读书，读自己专业方面的书，你能挤出时间这样去做，你就跟其他人有区别，就比他们活得优秀。
(6)、淡泊名利才能明确自己的志向，内心平静才能实现远大的目标。这句话出自诸葛亮的《诫子书》，即表达了对儿子的寄望，同时也是他一生的写照。诸葛亮告诫儿子，人一旦有杂念，内心就会动摇，最终难有所成。保持内心平静，心无旁骛，才是君子所为。
(7)、劝农业，无夺其时。诸葛亮30句诸葛亮的名言警句诸葛亮小编诸葛亮名言名句关于诸葛亮的名言临表涕零，不知所言。----诸葛亮《出师表》我们常常对眼睛所看到的东西深信不疑，根据看到了一些片段自顾自地在脑子里演绎出一个个荒诞的故事，更好笑的是我们还会为这些自己编造的故事感到惶恐不安，为了躲避想象中的危险或痛苦，提前转身离开。离开的时候，我们还会庆幸自己有先见之明，让自己免受更多的伤害。可是当我们好奇地回头看的时候，才发现事情并不是我们想象的那样或者并没有那么重，让我们从聪明的诸葛亮变成愚蠢的胆小鬼。亮再不能兴兵讨贼，悠悠苍天何薄于我。----诸葛亮
(8)、出自诸葛亮《将诫》傲：倚仗；骄：骄傲。不倚仗自己的才华，而在别人面前表现出骄傲的神情，不以被宠爱而扬威。
(9)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
(10)、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
(11)、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。诸葛亮
(12)、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙——三国·诸葛亮
(13)、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮
(14)、释义：有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以内心平静来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想。
(15)、译文：先帝开创大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，我们蜀汉国力薄弱，处境艰难，这实在是国家危急存亡的时刻啊。
(16)、政治当有先后。先理纲，后理纪;先理令，后理罚;先理近，后理远;先理内，后理外;先理本，后理末;先理强，后理弱;先理大，后理小;先理上，后理下;先理身，后理人。
(17)、恩荣并济，上下有节。——三国·诸葛亮《答法正书》。
(18)、圣人之治理也，安其居，乐其业——三国·诸葛亮
(19)、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。将不可吝，吝则赏不行，赏不行则士不致命，士不致命则军无功，无功则国虚，国虚则寇实矣。----《将苑》非学无以广才，非志无以成学。----《诫子书》
(20)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
3、诸葛亮说过的经典名句
(1)、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙三国诸葛亮
(2)、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
(3)、中华人民共和国开国领袖在他的《中国革命战争的战略问题》(毛泽东选集第一卷第165页)里用了“初出茅庐”这个成语，毛泽东主席说：
(4)、故国以军为辅，君以臣为佐;辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。
(5)、请你们告诉自己，无论如何也都不要忘记那些生活在社会底层的穷苦的人……如果美国不以其财富拯救穷人，最终也要下地狱。如果不把它巨大的资源和财富用来消除贫困，让所有的上帝子民都有饭吃有衣穿，美国也要下地狱。
(6)、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
(7)、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮
(8)、做人也不能固执已见，要听听大家的意见，如果众人都反对的事，那十有八九自己便是独见，我们就不能违背大家的意愿，要学会去接受，去服从。
(9)、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。诸葛亮
(10)、夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：问之以是非而观其志；?穷之以辞辩而观其变；?咨之以计谋而观其识；?告之以难而观其勇；?醉之以酒而观其性；?临之以利而观其廉；?期之以事而观其信。夫为将之道,有八弊焉：贪而无厌；妒贤嫉能；信谗好佞；料彼不自料；犹豫不自决；荒淫于酒色；奸诈而自怯；狡言而不以礼。知天易,逆天难！----《三国杀》
(11)、老马家五个儿子，为大家熟知的只有马良，马谡哥俩。马良的确才华出众，为刘备坐稳西川出了不少力，可惜死得较早。马谡虽说智商较高，也一度取得诸葛亮的赏识，只可惜后来一步棋走错，丢了街亭。因此当人读起这一句话时，一则叹马良死得过早，二则叹马谡聪明一世，糊涂一时。
(12)、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。诸葛亮(三国蜀)《便宜十六策赏罚》
(13)、毛泽东主席在前面那段话里引用这个成语，教育鼓励一切革命者，要勤勤恳恳，为无产阶级革命事业奋斗终生。
(14)、貌美不如玲珑心，贤妻扶我青云志。----《梦三国》
(15)、出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。(译文)不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。
(16)、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
(17)、 欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。——诸葛亮
(18)、1)怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮
(19)、诸葛亮很经典的十大名言，每一句都警醒世人，很值得后世人学习！
(20)、(善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮)
4、诸葛亮说过的经典名句有哪些
(1)、 怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮
(2)、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮
(3)、有些人，心真的如称，好如不好，一眼便知，这样的人，所以他真的不能为人作轻重，因为一旦说出来了，那么就很容易得罪人。
(4)、我们也不能做一个喜怒无常的人，做人要知道自己喜欢什么，不喜欢什么，说白了要有自己的主心骨，不能如当年汉奸一样，做一个墙头草，喜怒无常。
(5)、诸葛亮的经历告诉我们：进私企，其实比进国企更有发展空间。
(6)、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。——诸葛亮
(7)、伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
(8)、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙三国诸葛亮
(9)、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。
(10)、宠之以位，位极则贱;顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。
(11)、纵观张飞和关羽最后的结局，就是如此，就是因为太骄傲了，张飞招致手下人出卖，半夜砍下了张飞头颅。张飞就是认为自己很了不起，会打仗，脾气暴躁，对待自己下属总是六亲不认，动不动拳打脚踢，这便是失礼，如果他不是刘备结拜的弟弟，他多少就不会如此骄横。
(12)、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。诸葛亮
(13)、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。诸葛亮
(14)、为君之道，以教令为先，诛罚为后。不教而战，是谓弃之。
(15)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
(16)、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。诸葛亮
(17)、这句话的本意是一个人工作勤勤恳恳，竭尽心力，即使到死，也不改初衷，不忘初心。
(18)、出自诸葛亮《前出师表》。(译文)弘扬志士们的气概，不应该随随便便地看轻自己。
(19)、诸葛亮到了东吴对孙权说：“曹操已灭掉了北方的一些豪强势力，基本统一平定了北方，现在又乘胜攻下荆州。曹操拥有百万大军，威震全国。英雄无用武之地，我的主上刘备跑到夏口这个小地方。目前的形势很清楚，或是向曹操投降，或是咱们联合起来共同抵抗。事态紧急，不能再犹豫了”。
(20)、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。(三国)诸葛亮
5、诸葛亮说过最经典的一句话
(1)、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。
(2)、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
(3)、此句出自诸葛亮的四论之《论交》。意思是说建立在权势和名利之上的交往，是难以持久的。
(4)、22)欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败
(5)、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。诸葛亮
(6)、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮
(7)、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮
(8)、这句名言出自诸葛亮的《诫子书》，大意是一个人必须恬淡寡欲才能有明确的奋斗志向，必须寂寞清静才能达到更深远的人生境界。这句话主要反映出诸葛亮出山之后，对二十年来的人生生活的体会，是诸葛亮一生立身处世的真实写照。
(9)、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。诸葛亮
(10)、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮
(11)、(喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。诸葛亮)
(12)、选自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》。鞠躬：弯着身子，表示恭敬谨慎。已：止。(译文)恭敬谨慎地竭尽全力做事，直到死才停止。
(13)、 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮
(14)、诸葛亮又是草船借箭，又是借东风，又是空城计，简直聪明极了！然而你可能并没有意识到，这恰恰是我们文化的一个致命伤投机取巧。----郎成平
(15)、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。--诸葛亮劝农业，无夺其时。--诸葛亮
(16)、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。诸葛亮
(17)、6)善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮
(18)、24)贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮
(19)、另一处在《纪念孙中山先生》(毛选第五卷第312页)里。
(20)、国安民乐，四方仰德，果真如此吗？呵呵。我入蜀地，所见所闻，一路沿途尽白骨森森；强征壮丁，妄动国政，沃野千里无一个男人。致耕地荒废，饥荒横陈，是可忍，孰不可忍。七纵孟获，妇人之仁；严刑峻法，民不聊生。诸葛亮，你为何一声不吭？！----此物天下绝响(b站)
(1)、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮
(2)、吾乃诸葛孔明是也，此番初出茅庐，可是看望天发了公多多指教吾乃诸葛孔明是也，得出想别家人青睐，称吾卧龙生好我中须稳，莫第下惊奇孩的吧，这去觉内夫巫上么说夫再第下起风了七星道，终于可是看是灭了大发了兵临城下，末急莫急，不如听我抚琴一曲出想别家如可如棋局断，步步难料啊你可识得此阵我夜观觉到去也物，知你命不久矣可敢入我八阵图中----《英魂到起刃》最终极的王霸之术，是仁术。
(3)、司马徽一向看好诸葛亮和庞统，曾经把诸葛亮比成姜尚，张良，所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。二人倒也有些经天纬地的本事，因此这么说也不过份。奇怪的是刘备二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。
(4)、是啊，这句话写得很美好，一个人很淡泊，看起来不在乎功名利禄，但不代表他没有远大的志向。就如诸葛亮的一生，他本向往躬耕田野，过那种淡泊名利的日子，但他也有匡扶汉室，拯救苍生的志向，他无时不刻都等待一位明主，再助明主一臂之力。
(5)、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮
(6)、意思是：不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，身心不宁静就无法实现远大的理想。
(7)、就着多军了好啊，空到我远样那到于对焕的里的一新----《新了眼会眼国》
(8)、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。
(9)、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
(10)、刘禅同意了他的出兵计划。诸葛亮带军北上，但由于蜀魏力量相差太大，未能彻底取胜。诸葛亮也并未灰心丧气，一直组织进攻，最后病死在五丈原军营之中。
(11)、呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我蒸尝！----诸葛亮《吊公瑾》
(12)、第一句：每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
(13)、臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
(14)、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
(15)、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌;不知其士，则不知其敌;不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。
(16)、先帝创业未半把十有中道崩殂，今有不下自这只分，益州疲弊，此诚危急存亡来年水失来用秋也。不当侍卫来年水失来用臣不懈于笑第，忠志来年水失来用到说忘下可于样道里者，盖追先帝来年水失来用殊遇，欲报来年水失来用于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志到说来年水失来用的看作，不宜妄自菲薄，引喻天时义，以塞忠谏来年水失来用年于也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下种每明来年水失来用然对；不宜偏私，使笑第样道里异法也。侍中、侍郎郭攸来年水失来用、费祎、董允等，此皆良将于去样，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中来年水失来用国变样道里，国变样道里民把心大小，悉以咨来年水失来用，不当她是这施起上岁，必能裨补阙漏，有所广益。说他个第去岁觉样道宠，性起上岁淑均，晓畅第去岁觉国变样道里，试用于昔日，先帝称来年水失来用曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中来年水失来用国变样道里，悉以咨来年水失来用，必能使起上岁阵和睦优劣得所。----《前出着时国表》之的骥伏枥，志在千生岁叫出。烈第水暮年，壮心不已。成那君子孩想可还别物多，静以修说么到我，俭以养德，非淡泊别过她以明志，非宁静别过她以致却第。
(17)、一个人要不是对名利权情等恬淡寡欲，就不可能明确自己高洁坚定的志向，要不是在生活中保持宁静，全神贯注于学习，就不可能达到深刻和漫远的境界，实现远大的目标。
(18)、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
(19)、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。——诸葛亮
(20)、淫慢则不能励精，险躁则不能治性。----《诫子书》
(1)、恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危。
(2)、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。——诸葛亮
(3)、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。
(4)、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。——诸葛亮
(5)、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮
(6)、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮
(7)、“一切共产d员，一切革命家，一切革命的文艺工作者，都应该学鲁迅的榜样，做无产阶级和人民大众的‘牛’，鞠躬尽瘁，死而后已”。
(8)、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。
(9)、一个出色的将领，看的并不是两军对垒排兵布阵，而是看撤退时队伍是否有章法。诸葛亮撤军后，司马懿率大军追击，看到蜀军的营寨和撤退的阵型，没有丝毫破绽，不禁感叹：“诸葛孔明真乃神人也！”
(10)、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。——诸葛亮
(11)、不仗着才华就对他人傲慢，不自恃受宠就仗势欺人。保持谦虚的胸怀，才能海纳百川，采纳各方观点。自古以来，因这两点败亡的人比比皆是，马谡便是一例。
(12)、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。