1、磨练意志的铠甲歌名叫什么来着
(1)、彭高平，甘肃陇南人，男高音歌唱家，国家二级演员，武警军乐团独唱演员、演员队队长。系中国音乐家协会会员、中国音乐文学学会会员、中央音乐学院附属中等学校音乐系客座教授。
(2)、再结合“得道者多助，失道者寡助”的翻译“能施行‘仁政’的君王，帮助支持他的人就多；不能施行‘仁政’的君主，支持帮助他的人就少”可知，“得道多助”的“道”是仁政的意思，“得道”即施行仁政。
(3)、天将降大任之前会从哪几个方面对人才给予磨砺？这样的磨砺有什么好处？
(4)、(注)①葺(qì)：修整。②撷(xié)：采摘。③疏：通“蔬”。④秫(shú)酒：用粘高粱酿的酒。⑤瀹(yuè)：这里是煮的意思。⑥脱粟：糙米。
(5)、D．甲乙两文都从不同的角度写出了山的“高”。
(6)、(注释)①马服君赵奢：赵奢。战国时赵国大将。“马服君”是他的封号。②孝成王：赵国的国君。③何以：即“以何”。为什么。④事：侍奉。⑤身：亲自。⑥随坐：受到连株。
(7)、以：凭。曾：副词，用在“不”前，加强否定语气，可译为“连……都……”。损：削减。如……何：把……怎么样。
(8)、争于先 星光不问赶路人，时光不负有心人，在学习之余，积极参加学校组织的各项活动，使自己在不断学习中增长知识，在人生旅途中陶冶情操，在社会实践中磨炼意志。浪虽小，却激千里，翅虽幼，而遨长空，我们是新时代的接班人，是有志向的青年人，习近平总书记提出，奋斗不只是响亮的口号，而是要在做好每一件小事、完成每一项任务、履行每一项职责中见精神。奋斗的道路不会一帆风顺，往往荆棘丛生、充满坎坷。强者，总是从挫折中不断奋起、永不气馁。
(9)、A．甲文选自《水经注校证》卷三十四。北魏地理学家郦道元以《水经》为纲，广为补充发展，自成《水经注》。
(10)、(甲)在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
(11)、『34话』当再次与迦游罗交锋时，当麻意识到仅凭两个人的力量无法与迦游罗的强大力量抗衡，他希望能与另三个人共同战斗。于是他故意被俘，也被带到了囚禁另三个人的河底。他抽出三支箭，希望能唤醒已被妖邪神力封印的三个伙伴。
(12)、新冠肺炎疫情期间，也出现了为国家分忧、为医学奉献、为患者服务的“国士”，请你写出一位，并简述其事迹。
(13)、奋斗的青春最美，你奋斗的样子，就是中国的样子！
(14)、(1)下列句子中，加点词的意义相同的一组是( )
(15)、解释下面加点词语在文中的意思。①张仪岂不诚．大丈夫哉(_____)②以顺为正．者(_____)③黔敖左奉．食(_____)④从而谢焉．(_____)
(16)、(1)下列各组加点词的意思相同的一项是()
(17)、二零二零年，冬寒将去，大地迎春。当人们沉浸在过年的喜悦之中，一种新型病毒从武汉蔓延开，短短几日，数以千计的人被感染。哪有什么岁月静好，只是有人替你负重前行”，有这样一群人，他们坚守在第一线，同病毒斗争，与时间赛跑。一名女医生为了节约时间，更好地投入工作，她将自己的一头秀发剃尽。她舍弃一头秀发令人惋惜，但她那种舍己为人的精神不值得点赞吗？我愿意成为她那样的人。
(18)、考查对文章主旨的理解。在整体感知文章内容的基础上，结合两文阐述的观点概括作答。依据(甲)文阐述的观点“然后知生于忧患而死于安乐也”和(乙)文阐述的观点“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也”可知，两篇文章都阐述了“忧患意识”对国家或个人的重要性。
(19)、你们用心灵点燃生命的灯，用坚强编织美丽的彩虹，用你们的生命保护着我们的生命。
(20)、(4)略无阙处_____________________
2、磨练意志的铠甲是哪首歌
(1)、召唤木之风鹰铠甲，黑犀侠滋润掩藏但发出狂啸
(2)、A．本文第四段渲染了一种恬静、畅快、明朗的气氛。B．“自非亭午夜分，不见曦月”从正面描写了山的高耸。
(3)、让我们共同擂起青春的战鼓，展现我们的责任和担当，书写无愧于这个国家，无愧于这个时代的壮丽篇章，满怀信心去迎接充满挑战的明天！
(4)、句意：耐心地劝谏自己的主人说。停顿应该是：谆谆然/而告之曰。
(5)、(2)把“两岸连山，略无阙处”翻译成现代汉语。
(6)、文中__________形成鲜明对比；并主要运用____描写来表现情节内容，塑造人物形象。
(7)、世言晋王①之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“吾有三遗恨，与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事②以一少牢③告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！
(8)、(乙)四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
(9)、①句中重点词语有：叩，凿；垦，挖；箕畚，词类活用，用箕畚；于，到；尾，边。
(10)、等到达山顶，美丽的神女峰就在眼前，虽然被云遮住了一些，没有露出她的全貌。但过了一会儿，云散开了，终于近距离目睹到了她美丽的容颜。
(11)、夹江两岸的高山上，树密而绿让人心生寒意，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。
(12)、本题考查分析人物形象。文甲中“今括一旦为将，东向而朝军吏，吏无敢仰视之者。王所赐金帛，归尽藏之；乃日视便利田宅可买者”可见，她上书推辞儿子为将，并详细陈述原因，说明她深明大义，有自知之明，不袒护儿子的缺点，具有关心国家大事、以国家利益为重、坦率的品质；乙文中“介胄之士不拜，请以军礼见”“天子为动，改容式车，使人称谢”可知，作者通过正面描写周亚夫的言行，侧面描写文帝劳军的表现、士兵的表现，塑造了周亚夫恪尽职守、治军严明、带兵有方、刚正不阿、严守军纪的真将军形象。
(13)、铠甲勇士刑天在演员阵容方面，力邀李巍、吴昊泽、张亚男等外形俊朗、个性鲜明的新生代偶像加盟，为铠甲新剧注入了无穷青春气息。
(14)、用现代汉语翻译下面的句子。予惟不食嗟来之食，以至于斯也！
(15)、本题考查对文言句子的理解和翻译能力。翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。注意关键词：
(16)、②其状如乌，文首：它的形状像乌鸦，头部有花纹。文：花纹。
(17)、下列对句中加点词的理解，不正确的一项是()
(18)、解答此题的关键是在通晓全文内容的基础上，抓住关键语句来分析。
(19)、(3)文中多处使用对比手法，请找出一例进行赏析。(4)阅读链接材料，完成相关任务。
(20)、(1)“苦其心志”的句意是：必定要先使他的内心痛苦。苦：使……痛苦。
3、磨砺意识的铠甲
(1)、C．乙文段中画线句子的节奏划分应该是“吾数/年来欲/买舟而下”。
(2)、本题主要考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达，翻译的方法是“增、删、调、换、补，我们在翻译句子时要注意通假字、一词多义，如遇倒装句就要按现代语序疏通。
(3)、(1)如果不是在正午的时候就看不见太阳，如果不是半夜的时候就看不见月亮。(2)水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。
(4)、 十二点多到达一处休息亭，也是全程唯一可以吃饭的地方，岳哥和欧文要了一壶酥油茶，酥油茶是藏族的特色饮料，不但可以缓解高原反应，而且可以使头脑清醒，保持身体的热量，我喝了一点但不太喜欢。跟老板聊天，他说我们是今天第一批到达的徒步者，他已经在那里开店十七年了，他把每个客人吃过的泡面碗摞起来，几十万个摞了整整一面墙，起名叫泡面墙。他在山上养了鸡，院子里有一颗大树，树下自己长出了蘑菇，这种蘑菇不能碰，他说一碰就枯萎了，他用一个盒子盖着，几只小鸡老是想来吃蘑菇，他过一会儿就要赶一下，很有趣。
(5)、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
(6)、本题考查作家作品。孟子，名轲，字子舆(约公元前372年-公元前289年)，邹国(今山东邹城东南)人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。孟子的言论著作收录于《孟子》一书。其中《鱼我所欲也》《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》和《富贵不能淫》等篇编入中学语文教科书中。
(7)、结合文本内容分析：语段开头由“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”可知连用六个排比，列举六位古圣先贤从贫贱起家的成功事迹，暗示出成功和忧患之间的内在关系，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就；
(8)、(1)关键词：得志：实现理想；由：顺随，听从。
(9)、独自一人徒步具有危险性，因此决定找些同伴一起同行。去雨崩徒步的人前一天晚上都会选择住在飞来寺，在这里的一家客栈很容易就约到了六个同伴。8月2号一早，我们把重的行李留在客栈，八点十五分我们一行七人轻装上阵，从飞来寺包车前往西当，那里是徒步的起点。上车后，车辆沿着盘山公路一路向下到达山底。司机是一个藏族大叔，一路上跟我们讲了很多当地的风土人情。一个多小时后抵达西当，在起点处拍了合影后，我们就开始徒步了。
(10)、B．甲文用攻城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”；写地理条件虽优越而守城失利，来论证“天时不如地利”。
(11)、D．(乙)文中“饿者”不接受”嗟来之食”的行为应证了(甲)文中说的“富贵不能淫”。
(12)、(3)能否将语段中两个段落的内容互换位置？为什么？
(13)、一路翻山越岭，历尽艰辛，翻了不知道多少座山，历经五个多小时，终于到达了神湖。海拔4500m的神湖只是一个小湖，四周都是高山，神湖像镶嵌在中间的一颗翠绿的宝石。其真正的魅力在于碧绿清澈的湖水和平静如镜的倒影让人心醉神迷。山的倒影如同身着铠甲的将军或大小无数的佛像，静静地守护着这圣洁之地，神湖也由此得名。
(14)、等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。
(15)、B．也有人说，三峡是一条丰富多彩的文化艺术长廊。
(16)、(1)下列句子停顿划分不正确的一项是( )
(17)、A．本文第四段渲染了一种恬静、畅快、明朗的气氛。
(18)、桃花村本是靠近团部的一个藏族小村寨。三月里，村寨桃花盛开，为高原带来盎然春意，部队的干部战士们亲切的把这个小村寨称为桃花村。“桃花村”包涵了边防军人对雪域高原、对祖国边疆深深的情感。部队驻地，部队营区也因藏寨桃花村而得名，也被称为桃花村。到后来“桃花村”的名气越传越远，驻守日喀则的部队、地方单位、远在内地的家人都知道我们团驻地叫“桃花村”，来过我们团的人不论到了哪里，都会说日喀则炮兵团驻在“桃花村”。而这个驻地和被称为“桃花村”的藏族小村寨究竟叫什么名字反倒没人注意了。
(19)、天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
(20)、C．衡于虑 不足为虑 深思熟虑 处心积虑
4、磨练意志的铠甲歌名叫什么歌
(1)、作为中学生的我们，现在要更加努力学习，我愿意成为像你们那样的人，有担当，有责任，当祖国有困难时挺身而出，为祖国贡献自己的力量！
(2)、(甲)赵将马服君赵奢①之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王②使括代廉颇为将。将行，括母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以③？”曰：“始妾事④其父，父时为将，身⑤所奉饭者以十数，所友者以百数。大王及宗室所赐币帛，尽以与军吏、士大夫。受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝军吏，吏无敢仰视之者。王所赐金帛，归尽藏之；乃日．视便利田宅可买者。王以为若其父乎？父子不同，执心各异。愿王勿遣。”王曰：“毋置之，吾计已决矣。”括母曰：“王终遣之，即有不称，妾得无随坐⑥乎？”王曰：“不也。”括既．行，代廉颇。三十余日，赵兵果败，括死军覆。王以括母先言，故卒不加诛。(《赵将括母》)
(3)、D．“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”既是作者观景的感受，也自述心志，表现出作者归隐林泉，享受美景的愿望。
(4)、(甲)北山愚公者，年且面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)
(5)、等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。
(6)、在你所熟知的古代寓言、神话故事中，还有哪些与《愚公移山》的意义相同？请写出故事的题目。
(7)、 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
(8)、本题考查文学常识。明确思路：愚公移山的意义；和其意义相似的古代寓言、神话故事两则名称。(1)愚公移山的意义：反映了中国古代劳动人民改造自然的雄伟气魄，表现了中国古代劳动人民的信心和顽强毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。(2)和其意义相似的古代寓言、神话故事有：铁杵磨针，大禹治水。
(9)、(1)庄宗起初牢记父亲的遗志，战前，从宗庙里恭敬地取出父亲给的箭，来对付敌人；仇敌消灭后，庄宗沉迷声色，荒废朝政。
(10)、C．此文主旨就是告诉我们既要立足长远又要脚踏实地。
(11)、(2)“方其还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉”写出了打胜仗之后的意气风发；“乱者四应，仓皇东出，不知所归，何其衰也”写出了出逃时的落魄。
(12)、阅读《愚公移山》(节选)，完成下面小题。
(13)、D.(乙)文中“饿者”不接受”嗟来之食”的行为应证了(甲)文中说的“贫贱不能移”，所以应征“富贵不能淫”表述有误；
(14)、D．句意：所以上天要把重任降临在某人的身上。降：动词，降临；
(15)、考查对文章内容的翻译和理解。“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”的意思是：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。(甲)句说法太过绝对，理解不正确。故选(乙)。
(16)、A．举于市 举一反三 举足轻重 轻举妄动
(17)、给下列句子划分朗读节奏(只画一处)因城以为台者旧矣
(18)、 白衣天使们啊，我要对你们说声谢谢！你们无私奉献，勇敢无畏，夜以继日地奋战在第一线，用生命守护生命的精神令人深深敬佩。一双双疲惫不堪布满血丝的眼睛，一张张被防护口罩勒到臃肿的脸颊，一个个席地而卧的睡姿，一个个被汗水浸湿忙碌奔跑的背影，每次想起这一幕幕，我都忍不住热泪盈眶，是你们默默守护着千千万万的小家安宁，向你们致敬！
(19)、本题考查对文言实词含义的理解能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
(20)、『36-38话』因为锡杖一直在保护迦游罗，这让朱天意识到迦雄须或许跟迦游罗有什么联系。与此同时，为了不让迦游罗背叛妖邪界，芭陀闷进入了迦游罗的思想，支配她的力量。这样，五位魔神坛斗士连同朱天都无法抵抗迦游罗的力量。而这时围绕在阿罗醐城堡四周的九座塔都完工了，阿罗醐的目的就是把九个盔甲放入神塔，在日食开始的时候将绝望之塔带入人类世界并占有它。在九个盔甲都如期地放入神塔以后，朱天觉得应该结束的时候到了，他用尽最后的力量与迦游罗正面抗衡，驱赶了芭陀闷的灵魂拯救了迦游罗。但是朱天本人却牺牲了……
5、磨练意志的铠甲军歌
(1)、本题考查文言文加点字的解释。根据句意推知词义。
(2)、 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石河？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。(选自《列子•汤问》)
(3)、(乙)世言晋王①之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“吾有三遗恨，与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事②以一少牢③告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠④已灭，天下已定，则专宠伶官，沉溺声色，朝政皆废。终至一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，不知所归，何其衰也！忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
(4)、D．(乙)文中“饿者”不接受”嗟来之食”的行为应证了(甲)文中说的“富贵不能淫”。
(5)、都知道梅里雪山高冷又神秘，没想到连消融的冰雪都可以这么美。神瀑是梅里雪山融水形成的一道瀑布，飞扬而下的瀑布飞流被藏民称为“圣水”，是藏民们转梅里雪山朝圣的终点。因此，一路上经幡摇曳，玛尼堆成群。在藏区，身处那种氛围，总会被感动、被震撼。虔诚的转山人会在神瀑下转三圈，任凭冰凉的圣水打湿头发和衣服，拂去身上的尘土，洗净心里的杂念。这是一场漫长而艰难的仪式的结尾，是寻得精神世界平静安宁的象征。
(6)、(乙)使人们定居下来保证他们不迁徙，靠划定边界是不行的；巩固国防靠山河的险峻是不行的；威慑天下靠武力强大是不行的。
(7)、②句意：有时皇帝的命令要紧急传达。或：有时。
(8)、译文：夹着江水的两岸的高山上，全都生长苍翠的树，透出一派寒意。
(9)、B．否定了景春之后，孟子提出了自己心目中“大丈夫”的标准。
(10)、B．“自非亭午夜分，不见曦月”从正面描写了山的高耸。
(11)、C．第三段“怪柏”“悬泉”“瀑布”，有静有动，有声有色。
(12)、D．甲文所论述的的决定战争胜负的最重要因素是“人和”，与乙文的“其心(民心)”相同。
(13)、继承和发扬爱国主义精神是我们每个青少年义不容辞的责任，1919年的五四运动证明了青年也可担大任，2020年的武汉疫情更是凸显了青年的奋发与担当。正如习近平总书记而言：“新时代青年要继续发扬发扬五四精神，以实现中华民族伟大复兴为己任，不辜负d的期望、人民期待、民族重托，不辜负我们这个伟大时代”
(14)、本题考查内容分析。结合(甲)文“三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也”可知，甲文用攻城而未能取胜的例子来论证“天时不如地利”；结合(甲)文“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也”可知，写地理条件虽优越而守城失利，来论证“地利不如人和”。B错误，故选B。
(15)、one two three four five GO!
(16)、甲文从“生于忧患而死于安乐也”可以看出。乙文从“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”可以看出。
(17)、(任务一)选出与下列句中加点字意思相同的一项。
(18)、甲文说“得道者多助”，乙文说“得天下有道”，这两个“道”的意思一样吗？说说你的理解。
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(20)、孟子曰：“桀、纣①之失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与②之聚之，所恶勿施尔也③。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹④也。”
(1)、考查汉字字音的识记。根据平时积累和汉字意思识记。搔：意思是挠，用手指甲轻刮。读作：sāo。衡，通“横”，梗塞，指不顺。读作：héng。
(2)、C．甲文最后论证“得道”即“得人和”，“得人和”则“战必胜”(相当于乙文的“得天下”)。
(3)、 幸福是奋斗出来的，奋斗的青春最美丽。毛泽东同志曾说过：“什么是模范青年？就是要有永久奋斗这一条。”革命时代，抛头颅、洒热血、改革发展、敢闯新路，一代又一代的青年的奋斗和拼搏，才铸就今天。昔日与今天都在告诉世人，奋斗永远是青年的必然选择。
(4)、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
(5)、及仇雠④已灭，天下已定，则专宠伶官，沉溺声色，朝政皆废。终至一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，不知所归，何其衰也！
(6)、让既自谓智伯待以国士矣，国士，济国之士也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者，正宜陈力就列，谆谆然而告之曰：“诸侯大夫，各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡。”谆切恳告，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之，三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？
(7)、方是时，予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰：“超然”，以见予之所往而无不乐者，盖游于物之外也。
(8)、(乙)至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士．不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式．车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。(司马迁《周亚夫军细柳》)
(9)、(1)一定要先使他内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦。(2)(一个人的想法，只有)从脸色上显露出来，流露在言谈中，然后才能为人们所了解。
(10)、李松 76年2月从四川省涪陵县(今重庆市涪陵区)入伍，陆军53师炮兵团三营指挥连计算兵。80年4月退伍。84年大学毕业后被选入机关工作。现已退休。
(11)、大家好，我是来自育才实验学校二中队许恒溢，今年8岁了。我是一个既阳光，又快乐的小男孩。我爱好广泛，尤其喜欢和擅长打架子鼓。我最喜欢学的是英语，因为英语是沟通世界的通用语言。我还喜欢和爸爸下象棋，如果我输了，我也不会灰心，我会坐在那里，认真地动脑筋，直到想出怎么解脱爸爸给我设下的“陷阱”为止。爸爸常夸我是个爱动脑筋的好孩子。
(12)、(4)请结合语段的具体内容，说说排比在两语段中的表达效果。
(13)、(甲)文中孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”有何不同？
(14)、(4)甲文中的愚公和乙文中的贫僧有什么共同之处？请结合生活实际，围绕其中一点谈谈你受到的启示。
(15)、豫让①臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇，声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉②。何也？观其漆身吞炭③，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观斩衣三跃④，襄子责以不死于中行氏而独死于智伯，让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让有余憾矣。
(16)、(1)句意为：上行和下行船只的航路都被阻断。溯，逆流而上。
(17)、晚上七点多我们终于从山上下来了，跟同伴们一起吃了一顿肉补充体力。多亏了我身体素质还比较好，没有出现高反，让我登上4550米的高山，看到了绝美的风景，锻炼了自己的体格，也磨练了自己的意志。走这条路线使我更加深了对“身体在地狱，眼睛在天堂”这句话的感受。美景，是对攀登者的馈赠。