1、孔子活多大岁数
(1)、鲁哀公十五年(公元前479年)夏历二月十一日，伟大的哲人孔子永远地闭上了他那富有智慧的眼睛。
(2)、孔子30岁时开始招收学生，开办起民间私学。就办学的规模、具有明确的教育目的与系统的教学内容，以及对于后世的影响等方面来讲，孔子无疑是中国私学第一人。他在中国创立起第一座“杏坛”，打破了中国商周时期“学在官府”、教育为贵族垄断的格局，这是孔子一生非常重要的事情，也是中国文明史上一个划时代的伟大创举，当然也是孔子仁学思想的体现。他在毕生的教学生涯里，逐渐形成了“有教无类”的教育思想、以“仁爱”为核心的政治伦理思想、“满则覆，中则正，虚则欹”的中庸思想、“立于礼、成于乐”的礼乐思想、“己欲立而立人”的立人思想。
(3)、《朗读者》94岁叶嘉莹先生：把“真正的吟诵”，留给世间！
(4)、庄子：约83岁(约前369年—前286年)；
(5)、老子：约100岁(约前571～前471年)；
(6)、“才女之母”陈衡哲《先生》：勇于“造命”的一生！(中国第一位女教授)
(7)、这可能是世界上最简短的，也是最震撼的人生经历。孔子自述15岁时立志于做学问，30岁时就可以立身处世，40岁时可以免于困惑，对世间一切有了通透澄明的见解，50岁时领悟了自己的天命所在，60岁时可以顺从天命，70岁时可以随心所欲却又不违反规矩，圆融透澈。
(8)、治腹满不能服药：煨生姜，绵裹纳下部中，冷即易之。(《梅师集验方》)
(9)、最新医学科学研究成果显示，常食生姜可除“体锈”。老年人的体表，尤其是脸部布满了点点的“褐斑”，俗称“老年斑”，这是体内自由基作用的结果，若人体内自由基过度活跃，可致早衰。所以说，要想延缓衰老，延年益寿，就必须及时清除体内的自由基即“体锈”，而生姜正是“除锈高手”。它比我们所熟知的抗衰老能手——维生素E的抗衰老功效还强得多。
(10)、治感冒风寒：生姜五片，紫苏叶一两。水煎服。(《本草汇言》)
(11)、孔子出身于没落贵族，他的先祖是商朝的王族，所以他临死前也交待了弟子，要用殷人的习惯来办自己的丧礼。
(12)、前几年在济宁任城区出土了一通魏晋时期的古碑，上书：后孔子山东之后一人，意思是孔子之后山东第一人，这通碑很有可能就是王弼墓的铭碑，具体推理过程就先不做过多介绍了。当然，学术界对此也还没有达成一致，这个观点纯属个人看法。
(13)、他的诗词中多次提及生姜，如苏东坡在作扬州太守时，留下了对淮扬菜的很多溢美之词：“鲜鲫经年秘醽醁，团脐紫蟹脂填腹。后春莼茁活如酥，先社姜芽肥胜肉。鸟子累累何足道，点缀盘飧亦时欲。”这首《扬州以土物寄少游》简直可以当作淮扬菜的历史教科书，它所提及的姜芽制成的菜肴堪称淮扬菜的经典之一。苏轼在诗词《与参寥师行园中得黄耳蕈》中也曾提到芽姜：“老楮忽生黄耳菌，故人兼致白芽姜。萧然放箸东南去，又入春山笋蕨乡。”
(14)、“我是哪方面的能手呢？是驾车，还是射箭？算了，我是驾车能手吧。”
(15)、北宋著名文学家苏轼在《东坡杂记》里说：“予昔监郡钱塘，游净慈寺，众中有僧号聪药王，年八十余，颜如渥丹，目光炯然。问其养生之道，答曰：‘服生姜四十余年，故不老云。’”
(16)、你看这个孩子手里拿着一个糖葫芦，拿着一个拨浪鼓——当然了，孔子那个时候未必有这些东西——他跟孔子去炫耀，这是爸爸给我买的。那我们的小孔子怎么办呢？只能含着眼泪一句话都不说，心里头默默地想，“爸爸你在哪儿？”叔梁纥趋去世了，孤儿寡母的日子很苦，经常家里头断粮。妈妈也许会跟孔子说，“丘儿咱们又断粮了。”懂事的小孔子嘴上会安慰妈妈，“没关系，丘儿不饿”，心里头也许会想，“爸爸你在哪儿？丘儿好饿好饿”。
(17)、孔子著《春秋》既成，斋戒后向北斗星告备时，忽然有一道红光自天而下，化成黄玉，刻“孔提命作，应法为赤制”，孔子跪拜接受。
(18)、这是因为第孔子最喜欢的弟子颜回只活了32岁，在孔子71岁的时候死了，这件事对孔子打击非常大。鲁哀公曾问孔子，你的弟子里面哪一个最好学，孔子曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则无。”因为颜回是传孔子道的人，颜回之死是道之不传也，这是对孔子的第一个大打击，圣人忧道。
(19)、子贡本来以为孔子听了这个评价会很高兴，没想到孔子只是淡淡地点了点头，说什么呢？“太宰真的了解我吗？他不懂我我不是圣人”，我怎么样呢？“吾少也贱”。少是年少的时候，贱是贫贱，“故多能鄙事”。所以，才会做各种各样的事情，鄙事指的是各种各样的杂活、小事情。孔子说我小的时候可苦了，才学了各种各样的本事。我们看“少也贱”短短的三个字，就蕴含着孔子童年的艰辛。
(20)、有一本描写死亡的当代名著，书名叫做《活着》——这是余华最负盛名的代表作。这本书的主人公叫做福贵，他一生都在经历着他所有亲人的死亡。他的父亲、母亲、妻子、儿子、女儿、女婿、外孙都一一死去，最后只有一头老牛与他作伴，他把那头老牛也取名叫做“福贵”，常常与它聊天，聊一一逝去的亲人们的过往点滴。
2、孔子活了多大岁数?一
(1)、这么一位才高八斗，年少成名的天才宗师，孤傲好像是在所难免的，当时对他的记载说“其性格和理，喜好游宴，亦识音律，擅长投壶。但为人高傲，“颇以所长笑人，故时为士君子所疾”。因为常以所长笑人，被当时的士君子所厌。”
(2)、治面部暗疮：用温热姜水洗脸，每天早、晚各1次，持续约60天左右，暗疮就会减轻或消失。此法对雀斑及干燥性皮肤等亦有一定的效果。
(3)、★孔子大约每隔10年就能进入一个更高层次的境界。从中，也可以看出儒家思想的核心指向是“修身”。从修身的角度来看孔子的生平与思想，我们可以清晰地看到，有一种事业，叫做人生。
(4)、愿我鄙俗的文字不能掩饰《先生》们的光芒，也愿我微小的生命不能有损《先生》们的辉煌，但愿我在阅读和写作的过程中能从她们的灵魂里汲取养分，获得感悟，完善自我的生命，争取做一个活得完整的人，成为一个不误人子弟的“先生”，足矣！
(5)、《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
(6)、这样一位人物，自然不会被张怀素这卑劣的把戏骗去，他还告诉蔡卞：州牧既甚信重，士大夫又相谄合，下民从风而靡，使真有道者，固不愿此。不然，不识之未为不幸也！
(7)、孔子著《春秋》既成，斋戒后向北斗星告备时，忽然有一道红光自天而下，化成黄玉，刻“孔提命作，应法为赤制”，孔子跪拜接受。
(8)、治三十年咳嗽：白蜜一斤，生姜二斤(取汁)。上二味，先秤铜铫知斤两讫，内蜜复秤知数，次内姜汁以微火煎，令姜汁尽，惟有蜜斤两在，止。旦服如枣大，含一丸，日三服。禁一切杂食。(《千金方》)
(9)、治急性睾丸炎：取肥大的老生姜，用水洗净，横切成约0.2厘米厚的均匀薄片，每次用6～10片外敷于患侧阴囊，并盖上纱布，兜起阴囊，每日或隔日更换1次，直到痊愈为止。敷药后患者都感阴囊表皮灼热刺疼、发麻发辣，少数发生红肿，个别发生红疹，但自觉坠胀疼痛及触痛减轻，睾丸肿胀显著消退。本法对阴囊局部皮肤有创口或因睾丸炎化脓穿溃者不能应用。
(10)、叔梁纥一辈子的人生理想是什么呢？生一个儿子继承自己的武勇。生啊生，生啊生啊，生了好多的女儿，最终在鲁国尼山的脚下，叔梁纥梦想成真，生了一个健康的男孩。这个孩子有个特点，他的脑袋有一点凹，有个小坑，就像鲁国的尼山一样。所以叔梁纥根据山的样子，然后给儿子起了一个名字，孔丘字仲尼。
(11)、在书中，谈及孔德懋先生在自己心中的形象，木生老师这样描述道，他说作为孔子的嫡系后裔，久经风霜的孔德懋依然保持着达观、泰然的心态，既有洞察世事的敏感，又有看透万物的智慧，高贵的出身、良好的家教和素养，以及后天修成的精神立场，都让老人身上无时无刻不散发着贵族范儿。
(12)、明代徐霞客是旅行家，孤身上路，长途跋涉，生病是一件很危险的事情。徐霞客的行囊中必备的一样东西，就是姜。他每天早上都有嚼食生姜的习惯。姜能够促进阳气的生发，使人活力旺盛，精力充沛。野外露宿，湿气侵入，偶感风寒，他就立即“饮姜汤一大碗，重被袭衣覆之；汗大注，久之乃起，觉开爽矣。”
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(14)、《论语》是儒家的语录体著作，用言谈的原态方式记录了孔子的思想，是我们了解和研究孔子思想及儒学理论最基本也是最可靠的文献。《大学》和《中庸》是儒家经典中最具系统性的两种理论著作。《大学》是“内圣”与“外王”高度统一的政治理论，也就是以“德治”为指导思想的政治哲学；而《中庸》则是协调各种关系以创建和谐社会的人生学说，是儒家论述人生修养境界的一部道德哲学专著。这三部书再加上《孟子》，合称为“四书”，是元、明、清时期科举命题的经典和士人最重要的必读之书，在儒学发展史上具有重要的作用和影响。
(15)、现代药理研究认为，生姜有抗菌、抗癌作用，所含姜油酮和姜烯酮，对伤寒杆菌、痢疾杆菌、霍乱弧菌、沙门菌、金黄色葡萄球菌、绿脓杆菌等有显著的抑制作用；对皮肤致病菌及阴道滴虫亦有杀灭作用。生姜中的姜辣素被人体吸收后，能产生一种抗氧化酶，它有很强的对付氧自由基的本领，比维生素E还要强得多，因而有防氧化、抗衰老作用。美国人发现生姜含有一种与水杨酸相似的特殊物质，提取这种物质，经稀释作为血液稀释剂，对降血脂、降血压、防止血栓形成及心肌梗死有特殊疗效。生姜还有抗风湿作用，丹麦奥丹斯大学教授奇斯纳说，风湿性关节炎患者连续食姜三个月，肿痛症状大大减少，关节僵硬现象可缓解；日本学者指出，每次吃三分之一茶匙的姜粉，每日3次，坚持吃上一段时间，对风湿性关节炎确有奇效。其特有的“姜辣素”能刺激胃肠黏膜，使胃肠道充血，消化能力增强，能有效地治疗吃寒凉食物过多而引起的腹胀、腹痛、腹泻、呕吐等。同时还能使血管扩张，血液循环加快，促使身上的毛孔张开，这样不但能把多余的热带走，同时还把体内的病菌、寒气一同带出。当身体吃了寒凉之物，受了雨淋或在空调房间里呆久后，吃生姜就能及时消除因肌体寒重造成的各种不适。
(16)、需注意的是，干姜辛热燥烈，阴虚内热、血热妄行者忌用。
(17)、之后的达摩又住上了嵩山少林寺，并且还收下了一个为求佛法，不惜自断胳膊的徒弟慧可。达摩祖师住在嵩山少林寺之后，又去了熊耳山下的定林寺传法，最终于梁武帝大同二年圆寂，终年150岁。
(18)、《先生》杨绛：“优雅地老去，也不失为一种美感。”
(19)、鲁哀公十六年二月十一日(公元前479年4月11日)，孔子患病不愈而卒，终年七十三岁，葬于鲁城北泗水岸边。鲁哀公十六年(前479年)孔子逝世。鲁哀公设立了祭祀孔子的庙宇。
(20)、据《孔子家语》记载，叔梁纥先娶了鲁国的施氏，一起生育了九个女儿，没有儿子。在男尊女卑的社会里，没有儿子是倍受歧视的。叔梁纥非常失落，他顶不住世俗的压力，又纳了一名小妾，生了第一个儿子——孟皮。但孟皮的腿先天残疾，有后世专家分析，孟皮可能是得了小儿麻痹症，有些跛脚。这样的儿子是难以出人头地，光宗耀祖的。
3、孔子活了多大年龄啊
(1)、首先我们简单介绍一下程颢。程颢，字伯淳，河南府洛阳(今河南洛阳)人，他乃宋代理学的奠基者，当年他提出“天者理也”，以及“只心便是天，尽之便知性”等观点，倡导“传心”说，对朱熹之学进行了拓展和延伸，程颢和弟弟程颐被称为“二程”，与朱熹并称为“程朱学派”。
(2)、1979年秋天，62岁的孔德懋回到暌违已久的娘家曲阜，并下榻在出生地孔府。也就是在这一年，陪同孔德懋先生一起去曲阜的木生老师，曾经看到老人两度落泪，一次是在她父母的坟前，一次是找寻奶妈王妈妈的时候。
(3)、走近“中国居里夫人”吴健雄先生：要做“大我”，而非“小我”
(4)、走进《先生》，怀念“那个时代”，正是怀念那个时代美好的、这个时代正在流失的品质。她们并不属于某一个时代，她们的人生横跨多个时代。《先生》的品质是每个时代的人们所共同追求的。走进《先生》，从先生的身上可以看到，“先生”是我们这个社会的精神遗传基因。
(5)、预防晕船、晕车：取新鲜生姜1片，贴于神厥穴(肚脐)，用伤湿膏盖贴，同时将伤湿止痛膏贴于内关穴，用手指轻轻揉摩穴位，口中亦可再含一片鲜姜，也有一定的预防作用。
(6)、那都是过去的事了，人生七十古来稀。如今的人们普遍长寿！
(7)、后来，张怀素放话，说金陵有龙气，将要出皇帝，一时之间，整个金陵城躁动不安，最终，州守将吴储造反，但成功被朝廷镇压，很快，搅起这腥风血雨的张怀素被捉，而与他交往甚密的达官贵人们，也纷纷被问罪，坐死者数十人。
(8)、那么，对于孔子是否是私生子这个问题，今天的我们应该怎么理解呢？首先，我们不能用后世的礼教观念来评判2000多年前的两性结合。春秋时期，虽然男女的贞操观念已经形成，但两性关系十分宽松。据《周礼》记载，当时的礼仪规定：“仲春之月，令会男女。于斯时也，奔者不禁，若无故而不用令者罚之。”
(9)、孔子在他生命的两端，特别无助和脆弱的阶段，频繁地失去着至亲、至爱和至重要的人。这样的一份凄惨悲情的人生履历，如果给任何人作一个事先的选择，都不可能有人愿意接受。但没有选择的孔子只能一一接受、承受也忍受了下来，他没有抑郁，也没有崩溃。同时，他还开启并创造了这份凄惨的人生履历的另一面。
(10)、木生老师在书中写道：从曲阜火车站下了车，她兴冲冲地走进童年的故乡。家还是那个家，却没有了认识的亲人和乡亲。曲阜的乡亲们也不再熟悉四十五年前嫁出去的这个女儿。怎么会是大脚呢？是从哪里来的农村老太太？冒牌的孔子后裔吧……这个“农村老太太”在众人围视之下，挥毫写下了贺知章字字含情的诗句：“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？”
(11)、他们的婚姻手续不完备，没有父母之命、媒妁之言，是私通而生孔子。
(12)、教学方式：从1月7日开始，到3月4日，共8期(除夕停课一次)。每周六早上9点-12点进行线上教学。另外在课程期间，如果条件允许，我将在学员比较多的城市举办线下讨论活动。
(13)、在这段简明且中心突出的自述中，可以看到孔子大约每隔十年就能进入一个更高层次的境界。从中，也可以看出儒家思想的核心指向是“修身”。从修身的角度来看孔子的生平与思想，我们可以清晰地看到，有一种事业，叫做人生。
(14)、愿此精神能滋养出一批新时代的女性，复兴吾中华，圆我中国梦，此乃我编撰《先生》之因由。
(15)、孔子出生时的头顶中间稍有凹陷，像尼丘山顶的样子，于是取名为丘，字仲尼。“仲”是排第二的意思。叔梁纥第一任妻子生了九个女儿没有生下儿子，又娶了第二任妻子生了个儿子，却腿有残疾，只好再娶这第三任妻子为他生下仲尼，一个健康聪明的儿子。
(16)、朝闻道，夕死可矣。此生能认识到真理，我已经不觉得遗憾。但是我仍然希望我能在年少的时候就懂得这些道理。所以我希望能有机会，把我一生悟出的道理讲给你们听，也讲给你们的孩子听，让他们从小就接触到中国文化最伟大的部分，思考人生最重要的问题，懂得经营自己的人生。
(17)、北魏皇帝见了，除了大大称奇之外，也是直接命人将棺中的那只皮鞋给拿出来，放到少林寺里进行供养，后来这只鞋又被人偷到了五台山华严寺。
(18)、有诗为证。清代古典名著《红楼梦》的作者曹雪芹就赋有《螃蟹咏》诗一首：
(19)、老子有言：死而不亡者为寿。活到100岁算长寿了吧？但于宇宙而言，不过白驹过隙，一瞬而已。孔子活了73年，在当下也算达到了平均年龄，而在当时平均年龄只有40岁左右，这已经相当于如今的百岁老人了。
(20)、早在2000多年前，孔子就知道食姜大有裨益。他在《论语·乡d》中有“不撤姜食、不多食”之说，意思是说，孔子一年四季饮食不离姜，但不多食。他有每次饭后嚼服姜数片的饮食习惯。孔子活了73岁，这个年龄在春秋时期绝对算是高寿，这和孔子健康的饮食观和卫生习惯是分不开的，其中就有姜的功劳。南宋理学大师朱熹在《论语集注》中，对孔子食姜的嗜好进一步作了阐释，说姜能“通神明，去秽恶，故不撤。”
4、孔子活到多少岁了
(1)、余今常闻世人但凡有些所谓学识之人，“大师”帽子高高戴，实则“大师”已死，就如“先生”已远去一般，结束了其时代之符号和象征，其所不同，即“先生”之魂永存，只因“先生”不仅是一个称谓，更是一种修为和精神。
(2)、★孔子去世犹如泰山崩毁，“479”谐音“逝去久”，他的肉身逝去了，他的思想一直影响至今，有人类社会存在，他的巨大影响还将继续。从这个意义上说，孔子一直活到了现在。
(3)、历代学者关于司马迁提到的“野合而生孔子”，有这样几种说法：
(4)、在易学方面，王弼注《易》具有重要的地位和影响，是道家易的代表。王弼注《易》，尽扫象数之学，从思辨的哲学高度注释《易经》。他对“经”上下篇都作了注，计六卷；而对《文言》、《彖传》、《象传》加注。至于《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》，均不下注，后来由东晋韩康伯继续注完。
(5)、实在是叔梁纥已经太老了，在孔子3岁时就去世了。颜徵在在叔梁纥去世后过得十分艰难，她带着年幼的孔丘离开夫家，来到鲁国首都也就是现在的曲阜过着贫苦的生活。颜徵在也短寿，在孔子17岁时就去世了。
(6)、民间传说：老子活了八十四岁，孔子活了七十三岁。因而就有了“阎王爷不叫，自己去。”的说法。
(7)、这句话是说，孔子自称社会身份低贱，不能列入贵族阶层，所以能做很多老百姓的粗活儿。颜征在出身贫寒，她和叔梁纥非婚所生的孔子得不到家族的承认，否则，作为鲁国大英雄陬邑大夫叔梁纥的儿子，怎么可能这么贫困？
(8)、在我国，食用姜的历史相当悠久，据传说，神农尝百草，以辨药性，误食毒蘑菇昏迷，苏醒后发现躺卧之处有一丛青草。神农顺手一拔，把它的块根放在嘴里嚼。过了不久，肚子里咕噜咕噜地响，泄泻过后，身体全好了。神农姓姜，他就把这尖叶草取名“生姜”。意思是它的作用神奇，能让自己起死回生。
(9)、治发背初起：生姜一块，炭火炙一层刮一层，为末，以猪胆汁调涂。(《海上方》)
(10)、用于中毒急救：对于半夏、乌头、闹羊花、木薯、百部等中毒，均可用生姜急救。曾有报道，4例南星中毒患者，用生姜后均获痊愈。用法：轻者急用生姜汁含漱，并口服5毫升，以后每隔4小时续服5毫升；中毒严重神志昏迷者，立即鼻饲25％干姜汤60毫升，以后每3小时灌入鲜姜汁5毫升。如无效，应立即送医院急救。
(11)、宋庆龄、冰心、杨绛、叶曼……她们，何以称为“先生”？
(12)、如果你们有空，并且预算允许，可以报名我的课程：孔子人生哲学(第二期)。我会在课程中系统讲述孔子眼中的君子之学。报名的详细信息请看以下文字。谢谢。
(13)、► 聊聊易经中的吉凶与往来聊聊易经中的吉凶与往来
(14)、叔梁纥再次陷入了失落与痛苦之中。于是他求婚于颜氏女征在，这是他一生中的第三个女人。这位颜征在，就是孔子的母亲。
(15)、鲁哀公十五年(公元前480年)，孔子另一得意门生子路死于卫国内乱，而且还被剁成肉酱。经过这一系列打击后，孔子知道自己时日不多。
(16)、你看孔子的童年真的是很苦，孤苦伶仃，我们可以想象子贡和颜回听了孔子的童年事迹会怎么反应。颜回是个善良的学生，他一定会含着眼泪说，“老师，您小的时候真苦。”子贡是一个特别有钱的学生，也许他会很仗义地说，“我要是碰到您，一定会资助您。”那孔子说什么呢？孔子心中想的是，尽管我的童年缺失温暖，但是我要把这种温暖撒向整个世界。
(17)、治风寒感冒和头痛：用热姜水泡脚，浸到踝骨为宜，在浸泡时，还可以在热姜水中加入盐和醋，浸泡到脚面发红为止。
(18)、当棺材被打开之后，原本被装在里面的达摩祖师居然不见了踪影，而棺材内，现在除了一只鞋之外空空如也，当场的僧众和满朝文武无不惊叹。
(19)、2008年，小弟与世长辞，这让九十多岁的孔德懋痛心不已。老人至今仍十分怀念自己的弟弟。在她家客厅的一面主墙上挂着她与小弟在日本丽泽大学相见的大幅照片。另一面主墙上，还是挂着她与小弟、弟媳在台湾的合影。合影的两侧，是她的小弟专门为她书写的对联：“风雨一杯酒，江山万里心。”
(20)、鲁哀公十五年(公元前480年)，孔子另一得意门生子路死于卫国内乱，而且还被剁成肉酱。经过这一系列打击后，孔子知道自己时日不多。
5、孔子活了多少岁呀
(1)、鲁哀公十六年，病重的孔子，手拄拐杖，走到门外，唱道：“泰山要塌了，栋梁要坏了，梁栋即将折断！哲人要枯萎了！”唱罢回到室内，对着门户坐下。子贡听见歌声说：“泰山行将倒塌，那还值得我去仰望吗？房梁坏了，那檩条椽子往哪儿安放？哲人就要枯萎了，还有谁是我效仿的榜样？”于是子贡快步走进去。
(2)、司马迁的这条记载，引发了孔子研究史上的一条公案。儒家后学们常常因此言语闪烁，攻击儒家思想的人也常常以此为把柄，说孔子是私生子。究其源头，就是司马迁所说的“野合”二字。“野合”这个词，我们非常容易望文生义，认为就是男女在野外偷欢。
(3)、注意：阴虚火旺者及孕妇慎服。《得配本草》载：“孕妇服之令胎内消，气虚者服之伤元，阴虚内热多汗者禁用。”
(4)、《诗经》作为中国文学史上第一部诗歌总集，收录了自商末(或说周初)到春秋中叶的诗歌305篇，共分风、雅、颂三部。我们以十三经注疏本《诗经》为底本，约请专家注释疑难词句及典故名物，并进行了全诗翻译。评析部分从文学、历史、哲学、民俗、语言、文化学等多个角度对诗篇文本进行解读。在校对文字、注释及作品辨伪、评析方面尽可能汲取先贤时彦的最新研究成果。
(5)、炮姜：取干姜块，置锅内用武火急炒至发泡起鼓，外皮呈焦黄色，内呈黄色，喷淋清水少许，取出晒干即成，其性温，味苦涩，入脾、肝经，具有温经止血、温中止痛的功效。《医学入门》载：“炮姜，温脾胃，治里寒水泄，下痢肠癖。”金代名医张元素曰：“干姜本辛，炮之稍苦，故止而不移，所以能治里寒。”《本草正》亦载：“阴盛格阳，火不归原，及阳虚不能摄血而为吐血、下血者，但宜(将干姜)炒熟留性用之，最为止血要药。”现代药理研究证实，炮姜能显著的缩短出血和凝血时间，对应激性及幽门结扎型胃溃疡、醋酸诱发的胃溃疡均有抑制作用。炮姜能温经止血，主治脾胃虚寒，脾不统血之出血病证，可单味应用，研为细末，用米汤送下；临床用以治疗虚寒性吐血、便血，常配人参、黄芪、附子等同用；若治冲任虚寒，崩漏下血，可与乌梅、棕板炭同用；治脾虚冷泻不止，常与厚朴、附子同用；治寒凝脘腹痛，常配高良姜；治产后血虚寒凝，小腹疼痛者，可与当归、川芎、桃仁等同用。
(6)、此人名曰张怀素，北宋舒州(治今安徽潜山)人，字号“落魄野人”，是江浙一带非常出名的道士，关于他的出身背景，人们是一概不知，但这位张道长特别会忽悠人，他说自己道术通神，无论飞禽走兽，只要听到他的咒语，就会听他差遣，但这并不是最“厉害”的，最厉害的是，张怀素表示自己活了1700多岁，当年曾亲眼见证过孔子诛少正卯，还看过刘邦、项羽大战。
(7)、适合人群：7岁以上的孩子和成年人都可以报名参加
(8)、三国魏权臣曹爽，皇室宗亲掌权时，王弼任台郎，每次与曹爽见面，曹爽都是屏退左右，而王弼至于其论道，正始十年(公元249年)，曹爽被杀后，王弼受牵连丢职，同年秋天，患疠疾而亡，年仅24岁。
(9)、《先生》许广平：鲁迅因为遇见了她，他不再是个孤独的伟大！
(10)、新文化运动中的知识分子们认为，要让中国融入世界文明，必须放弃中国的传统思想，转而信仰西方的思想。但实际上他们没有想到的是，西方社会流行的思想，从整体上说，也是一个良莠兼备，善恶共存的大染缸。如果一个普通人没有继承优秀的传统思想来做为底子，想要让他从西方世界的大染缸中分辨每件事物的善恶美丑，几乎是不可能的。
(11)、生姜是居家过日子常用的调味品，多加工成丝、片、末、汁来入菜，是炒、煮、炖、蒸、拌中不可或缺的佐料，我们炖肉，熬鱼，做馅的时候都会放一点姜，可以起到矫味、提鲜、去腥的作用，我们在吃螃蟹时，也会将生姜去皮切碎，加入米醋中以以解蟹毒，减其寒性。
(12)、《孔子与儒家哲学》收录梁启超两文，即《孔子》和《儒家哲学》。其中后者原本是他在清华国学院的讲课稿，由其弟子周传儒记录，主要围绕学术界及读者所关注的重点问题，讲述了儒家发展的历史。尤其是他注重哲学与经学的结合，关注哲学与人生的联系，讲述中常洋溢着充沛的感情，因而极具感染力。他出入于学问与社会之间，讲述简洁明了，观点明确新颖，常有发前人所未发之见。
(13)、生姜性温，味辛，入肺、胃、脾经，具有发表、散寒、止呕、解毒的功效。据测定，生姜含辛辣和芳香气味的挥发油。油中主要成分为姜醇、姜烯、姜油萜、姜酚、龙脑、芳樟醇、枸橼醛等。此外，生姜还含天门冬素、谷氨酸、天门冬氨酸、丝氨酸、甘氨酸、苏氨酸、丙氨酸等成分，具有散寒解表、降逆止呕、化痰止咳的功效，用于治疗风寒感冒、恶寒发热、头痛鼻塞、胃寒呕吐、寒痰咳嗽、胀满、泄泻等症。《日用本草》载：生姜“治伤寒、伤风、头痛、九窍不利。入肺开胃，去腹中寒气，解臭秽。解菌蕈诸物毒。”《本草纲目》亦载其：“生用发散，熟用和中，解食野禽中毒成喉痹；浸汁点赤眼；捣汁和黄明胶熬，贴风湿痛。早行山间时口含一片姜，不犯雾露清湿之气及山岚不正之邪。”
(14)、孟子(约公元前372年—公元前289年)，名轲(kē)，字子舆，邹国(今山东邹城东南)人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之与孔子并称“孔孟”。
(15)、这是因为第孔子最喜欢的弟子颜回只活了32岁，在孔子71岁的时候死了，这件事对孔子打击非常大。鲁哀公曾问孔子，你的弟子里面哪一个最好学，孔子曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则无。 ”因为颜回是传孔子道的人，颜回之死是道之不传也，这是对孔子的第一个大打击，圣人忧道。第孔子晚年“西狩获麟”。有一天，孔子在家里坐着，他的弟子子路风风火火跑来告诉他，鲁国的郊外出现一只麒麟，孔子高兴得手舞足蹈，就跑去看，结果还没到那个地方，又有学生跑来告诉他，麒麟被猎人打死了，孔子一下子从马上跌下来，号啕大哭，七天七夜不省人事。等到睁开眼睛，他第一句话又问麒麟，弟子们不理解这是为什么。孔子解释道，麒麟的出现是天下太平盛世的征兆，天下有太平盛世才有麒麟出现。可是麒麟刚刚出现，就被打死了，太平盛世还没到来就被扼杀在摇篮里了。这一次孔子也受了深深的打击。
(16)、王弼最为著名的观点可能是“得意忘象”，义苟在健(乾卦)，何必马乎？类苟在顺(坤卦)，何必牛乎？爻苟合顷，何必坤乃为牛？义苟应健，何必乾乃为马？”对象数之学机械性的解释提出批评。他强调说：“夫象者，出意者也；言者，名象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。”就是说，达意要通过象，明象要通过言，寄言出意，探求玄理。这样，从言与意的思辨理性上解释《易》，比机械比附的方法前进了一大步。
(17)、今天的人们想要粗浅地了解孔子，随意搜索，就有海量的信息涌出来。但大都是大同小异的官方解说。本文另辟蹊径，拟从与孔子相关的一系列数字来介绍孔子，以期读者对孔子的了解有新颖的角度。
(18)、这是一个令人悲从中来感慨万千又不知如何表达的故事。孔子的一生也经历着亲人们一一逝去，其惨情与福贵有极其相似之处。
(19)、孔子从51岁任中都宰到任鲁国大司寇，共有4年时间为官，这是他一生中仅有的从政岁月。虽然时间短暂，孔子却以“夹谷会盟”“堕三都”等著名历史事件留名青史。
(20)、从以上一系列的数字来看孔子，他艰难地渡过了悲情却成就非凡的一生，为这个世界创造并留下了巨大的精神财富。
(1)、孔子没有在这段履历中叙述一生中做过什么官，发了什么财，授业了3000弟子，其中有77名弟子精通“六艺”，还有特别了不起的孔门10哲。更没有提他53岁出仕做了中都宰，一年后大治，56时升任大司寇(还代行相事)。这些世人心目中的高阶官位和实权，在以“知其不可而为之”而著称的孔子心中都不以为意。
(2)、这个故事写得非常生动，近似于小说的语言。但对《孔子家语》这段文字的真实性，历史上很多人都表示怀疑。怀疑的原因是，这与孔子的父亲叔梁纥去世后，孔子母子二人的悲惨遭遇相矛盾。这可能只是后人为了掩盖孔子是叔梁纥颜征在野合而生的私生子而已。
(3)、所以，达摩在很小的时候就被灌输了佛教的思想，渐渐也成为了一个信佛、爱佛之人，他从小就能够遍览佛经，而且在与其他人交流佛法的时候，也会有自己精辟的见解。
(4)、《先生》一书即将完稿，感召相关妇女研究会、文化公益慈善机构等社会团体、企事业单位以及社会贤达、有识之士赞助出版，助善满愿！感恩无量！
(5)、治风湿痛、腰腿痛：用鲜生姜制成5～10％注射液，行痛点或反应结节注射，亦可配合远端或近端穴位注射，如关节部位则在关节囊周围注射。每点注入0.5～2毫升，每日或隔日1次，3～5次为一疗程，一般可连续注射20～30次。注射后局部常有胀、麻及灼热感，甚至疼痛加剧，约1～2天便减轻或消失。
(6)、脱发的人：中医认为，头发与肾有密切关系，老年人肾精不足，肾阴亏虚，头发得不到充足的滋养，就会脱发，生姜性温，脱发的人食用，肾阴虚更甚，会加重脱发的程度。
(7)、鲁哀公十六年二月十一日(公元前479年4月11日)，孔子患病不愈而卒，终年73岁，葬于鲁城北泗水岸边。不少弟子为之守墓三年，唯独子贡为孔子守墓六年。弟子及鲁国人从墓而家者上百家，得名孔里。孔子的故居改为庙堂，受到人们的奉祀。
(8)、但是关于他的死因却又很多的说法，其中力度最大的就是达摩因为遭人嫉妒，所以才被人六次下毒致死。
(9)、《史记》的《孔子世家》中记载了一个很有意思的细节，“为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容”。孔子小的时候玩耍经常摆放着用来祭祀的俎豆，像行礼的样子。你注意这是什么呢？就是孔子小的时候经常摆开小盆小碗，模仿着祭祀爸爸，寄托自己对于父亲的思念。
(10)、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”我们发现了世界有问题，所做的不应是怨天尤人，消极避世，而是要找到机会，从改变自己开始，来改变世界。
(11)、也许我们某些时候会将他淡忘，但是他的语言，他的思想，他的精神，却常常活在我们的语言与思考中。他的许多话早已融入我们的生活，已是尽人皆知的“成语”了；他的很多思想已经成为我们判断是非的标准，化作行动的准则，甚至已变成处世的智慧。我们更多的时候，会把他看作圣人，一个离我们很远、高高在上的圣人；其实，当我们有了人生的阅历，回过头来看看，又会发现，原来孔子就是我们的朋友。
(12)、本书是解读孔子传记《孔子世家》和他的七十子高足弟子的传记《仲尼弟子列传》两篇的内容。“世家”与“列传”是两个类型，在《史记》中，《孔子世家》卷《仲尼弟子列传》卷相隔二十篇的距离，而内容却是姊妹篇，合成一本书，就是师生的合传。《孔子世家》不仅是孔子个人比较完整的传记，而且还是儒家学说思想汇编，是《史记》中的一篇大传。作者通过对孔子生平史记的具体记载，生动传神地反映出孔子所处的时代以及他的思想性格和精神风范，是研究孔子政治、哲学、教育思想的重要历史文献。
(13)、何香凝《先生》：用画笔呈现“先生”的气节和风骨！
(14)、明帝吃完2斤生姜后，感觉喉中疼痛基本消失，3斤生姜吃完后，喉疾竟然痊愈了。明帝惊喜之余，问徐文伯为何生姜会有这般神效？徐文伯解释道：“皇帝平时喜爱进食竹鸡(一种鸟)，而竹鸡最爱食半夏，生半夏是有毒的。这种鸡身上自然也有半夏之毒，皇帝吃下去，那半夏之毒必然留在您的食道、咽喉之中。而生姜正好可解半夏之毒。”徐文伯用生姜治疗明帝喉疮一时传为美谈。
(15)、是啊。无论在古代还是今天，一个孩子3岁的时候就没了父亲，那这意味着什么呢？我们可以想象各种各样的生活的画面。有爸爸的孩子怎么样呢？家里头条件比较好，他可以买小零食，还能买小玩具。
(16)、治心胸胁下有邪气结实，硬痛胀满者：生姜一斤，捣渣，留汁，慢炒待润；以绢包，于患处款款熨之，冷，再以汁炒，再熨良久，豁然宽快也。(《伤寒六书》)
(17)、王弼《易》注的贡献，首先在于抛弃了费氏的经说，把象数之学变成为思辨哲学。这是《易》学研究史上的一次飞跃。汉人解《易》重象数，如把八卦视为天、地、雷、风、水、火、山、泽等象，用“马”来代表《乾卦》“健”的意义，用“牛”来代表《坤卦》“顺”的意义，等等。
(18)、孔子的父亲是战斗英雄，鲁国贵族叔梁纥。叔梁纥是人们心中的偶像，生活条件优越，但他有一个烦恼：没有儿子。
(19)、点评作业：我将用大概半小时时间，选取上节课的优秀作业进行展示和点评，以促进学员间的互相勉励和学习。
(20)、我为何要举洪荒之力编著《先生》一书？我既不是史学家，不能给她们写史；也不是文学家，更不能为她们立传。我只是一出版人，做编辑工作，古有始于宋时的官名叫“编修”，就是干类似的活。