1、杨绛作品风格介绍
(1)、钱学森是个有杰出贡献的人，也是个有性格的人。他一生做人都坚持四条原则：第不题词;第不为人写序;第不出席应景活动;第不接受媒体采访。
(2)、人这辈子很可怜，爱来爱去，最爱的人都不在这边，得到的不会珍惜，走了还挂念，丢了又想找回来，怎个贱字了得？
(3)、“木子心清淡若水，守得云开现彩霞。”虽然不知爸妈给我起那名字的缘由，但这是年纪渐长的我对自己名字的浅解，这也是我日常勉励自己的话。“不怒不嗔，不争不辩，随遇而安。”
(4)、沉静诙谐中有沉着老到、雍容优雅的气派，锋芒内敛后的不动声色，有种静穆超然的中和之美。
(5)、她对精明快乐的猴子不感兴趣，她说“断不定最聪明的是灵活的猴子还是笨重的大象”，却坚定地说“我们爱大象。”她不羡慕熊猫的尊贵和显要，她对名利没有任何追求，不善交际，懒于应酬，也拒绝“示众”，她只想安安静静地读书写字，过平淡无扰的生活。
(6)、6月份开始读了《杨绛传》，这本书，了解了这位伟大女性不平凡的一生。
(7)、我们在生活中又何尝不是这样呢，风浪无时不有、无处不在，稳稳的站立90度，努力提升自己的能力，便是不被风吹倒、不被浪掀翻的最好保证。
(8)、杨绛，本名杨季康，生于1911年，1932年毕业于苏州东吴大学。1935~1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。杨绛是著名作家、翻译家、外国文学研究家。主要文学作品有《洗澡》《干校六记》，另有《堂吉诃德》等译著，2003年出版回忆一家三口数十年风雨生活的《我们仨》，96岁成书《走到人生边上》。
(9)、有时明净到有些冷，但由于渗入诙谐幽默，便平添几分灵动之气，因而使静穆严肃的语言自有生机，安静而不古板，活泼而不浮动，静中有动，动还是静。沉静诙谐中有沉着老到、雍容优雅的气派，锋芒内敛后的不动声色，有种静穆超然的中和之美。(节选自《人在边缘──杨绛创作论》，《文学评论》1995年第5期)
(10)、先生说，“我这也忍，那也忍，无非为了保持内心的自由，内心的平静。你骂我，我一笑置之。你打我，我决不还手。若你拿了刀子要杀我，我会说：‘你我有什么深仇大恨，要为我当杀人犯呢?我哪里碍了你的道儿呢?’所以含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了‘隐身衣’，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个‘零’，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。所以我说，含忍和自由是辩证的统一。含忍是为了自由，要求自由要学会含忍。”能忍，是一种胸怀，是一种度量，也是一种素质，更是一种人生的技巧。难得先生，一生将忍的艺术升华到极致，升华到自觉将自己处理为某种“零”。如此淡然，宽容，着实让人敬重。
(11)、我们身陷上海孤岛，心向抗战前线、大后方。当时凡是爱国的知识分子，都抱成团。如我们夫妇，陈西禾，傅雷，宋淇等，经常在生活书店或傅雷家相会，谈论国际国内战争形势和前景。我们同自愿参加“大东亚共荣圈”的作家、文化人泾渭分明，不相往来。
(12)、大多人羡慕杨绛，能遇到钱钟书这样志趣相投的人，可我不羡慕。杨绛曾对不想结婚的女儿说：“将来我们都是要走的，撇下你一个，我们放得下心吗？”
(13)、杨绛先生以她的亲身经历告诉后辈两点：学好外文，多学一门语言，世界会更丰富、精彩；多读书、站在巨人的肩膀上看世界，利用一切空闲时间来读书。
(14)、在追忆杨绛的文字中，一篇署名杨绛所作的《一百岁感言》出现频率相当高。一来它篇幅短小，只有六百多字，符合浅阅读时代受众的需求；二来，它相当应景：“我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。”
(15)、他说：“凡物新则不旧，旧则不新，新旧年者，矛盾之辞也，然中国变法往往如是。旧法之力甚强，废之无可废，充其量不过增一新法，与旧法共存，旧新年特其一例而已。”“今人相问，辄曰：‘汝家过旧历年乎，抑或新历年乎？’答此问者，大率旧派。旧派过旧历年，新派过新历年。但此所谓过年，非空言度过之谓，其意盖指祭祖报神……今世年终所祭之神，固非耶教之上帝，亦非儒家之先圣先贤，不过五路财神耳。此所谓神，近于魔鬼，此所谓祭，近于行贿。”
(16)、但天生万物，有美有不美，有才有不才。万具枯骨，才造得一员名将；小兵小卒，岂能都成为有名的英雄。世上有坐轿的，有抬轿的；有坐席的主人和宾客，有端茶上菜的侍仆。席面上，有人坐首位，有人陪末座。厨房里，有掌勺的上灶，有烧火的灶下婢。天之生材也不齐，怎能一律均等。
(17)、1935年，杨绛与钱锺书结婚，同年夏季与丈夫同赴英国、法国留学。1938年，杨绛随钱锺书带着一岁的女儿回国，回国后历任上海震旦女子文理学院外语系教授、清华大学西语系教授。
(18)、你连让人讨厌的勇气都没有，还谈什么强大和变身。
(19)、她大可以什么都不做，但她却开始整理钱锺书30年代到90年代所写的中外文笔记，使《钱锺书手稿集》得以出版；同时笔耕不辍，不仅写出《我们仨》、《洗澡之后》等作品，还选了非常难译的柏拉图的《斐多篇》来翻译，“我就想把精力全部投入进去，忘了我自己”。
(20)、我看看看张爱玲的《半生缘》，姐姐顾曼璐少女时代就卖身养家，这尚且算了。
2、杨绛的优秀作品
(1)、优雅并不是指王宫里的贵夫人们，假惺惺地拿着高脚杯，轻声细语地说话，时不时地抿一小口红酒，坐得很不耐烦。优雅不只是高贵的人才会有，乡间十五六岁的大姑娘，梳着两根粗辫子，在溪边洗衣服，那意境是很美的。
(2)、最近在翻罗银胜著的《杨绛传》，是在读了梁实秋老先生的《雅舍忆旧》之后，觉得这些遥不可及的大师们，也有一样日常生活，或琐碎、或艰辛、或温馨，甚至有时还能在自己的生活中找到一点点影子，只是他们对生活更认真、对爱情更认真、对人对事更认真，即便是战火纷飞、“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，也仍然能够认真面对生活，比我们现在来讲所谓的什么挫折、困难或是生活中的不如意，显得有更大胸怀和更加艰苦的奋斗，我们比之他们相差太多太多。
(3)、纪德国的实验心理学就发现情感的特点是动态的，汉语里也有动情、感动、激动、触动、动心、动情，情动于哀等说法，“情”总是和“动”联系在一起，相反就是无动于衷。英语的“感动”(move)，其中心词义也是“动”。按这个原理，对杨绛情感特点的分析，就不能停留在局部的描写上，而要看她对老王情感运动的过程，也就是情感的脉络。
(4)、杨绛：这个题目太大了，只好作个概括性的回答。我喜欢和人民大众一气的作家，如杜甫，不喜欢超出人民大众的李白。李白才华出众，不由人不佩服，但是比较起来，杜甫是我最喜爱的诗人。
(5)、 但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？都不是。几年过去了，我渐渐明白：那是_个多吃多占的人对一个不幸者的愧怍。
(6)、这就是朴素的魅力。其神髓大约与古人所谓“述而不作”相通罢——说到底“作”的人往往是不知道什么才真正是最好的效果。
(7)、虽然，经核实，这些语录和笔迹中并不全是杨绛的，但为什么在当下这个文化多元的时代，杨绛依然能成为一个文化符号？她的作品，《干校六记》、《洗澡》和《我们仨》等，为何能成为叫好又叫座的畅销书？
(8)、1938年，杨绛随钱钟书带着一岁的女儿回国。回国后历任上海震旦女子文理学院外语系教授、清华大学西语系教授。
(9)、任何一个民族的任何一个时代的青少年都要通过阅读来获得自身的成长和发展，其中的文学阅读则在其全部的阅读中占有绝对大的比重。这种阅读，在开始阶段，往往是盲目的，是受到当时社会环境阅读趣味的裹挟的，与阅读对象也像隔着一层布满烟雾的玻璃一样，是模糊不清的，是朦朦胧胧的，是似乎明白又似乎什么也没有明白的。这种阅读看来是自由的，实际又是最不自由的，是被当时社会环境的阅读倾向所绑架了的。待到清醒过来，才感到自己已经在一些毫无意义的阅读中浪费了太多的生命，而那些应该阅读却没有阅读的好书则再也没有机会阅读了。正是因为如此，学院文学学者的作用和意义，文学研究和文学教育的作用和意义才表现了出来。学院文学学者的阅读不是仅凭个人当时的兴趣，不是随大溜的，不是别人读什么自己也去读什么，而是在对文学的历史有了一个大致的了解之后，才选择那些更有思想价值和文学价值的作品来阅读的，并且阅读的时候不是仅仅看重其表面的兴趣，而更加重视体味其内在的意味，是带着欣赏的态度、研究的态度和理性的眼光去审视对象的。这同时也像擦亮了隔在我们和作品之间的那层布满烟雾的玻璃一样，使我们能够更清楚地看到作品本身的价值和意义。
(10)、人只能靠自己，别人只能靠一阵子，任何时候，你都要自己从低谷里爬出来，坚强自救。
(11)、7月17这个公历生日是我一岁时开始用起来的。我一岁时恰逢中华民国成立。我常自豪说：“我和中华民国同岁，我比中华民国还年长一百天！”7月17日是我生日，不是比10月10日早一百天吗？
(12)、(作品)：杨绛通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《唐·吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作，到2014年已累计发行70多万册；她早年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年，2014年还在公演。
(13)、中国社科院法国文学研究专家柳鸣九在《“翰林院”内外》一书中说：“50年代后期至60年代初，‘文化大革命’以前，杨季康在卞之琳所统率的西方文学研究室任研究员。研究课题是英国小说，上至18世纪的菲尔丁，下至19世纪的狄更斯、萨克莱，基本上就是英国19世纪的被惯称为现实主义的范围。季康先生后来于1979年出版的《春泥集》就是她五六十年代任研究员所写的研究论文的结集。书名很谦逊，取自龚自珍的‘落红不是无情物，化作春泥更护花’，意指她这些文字只不过是‘零落的残瓣’，可充繁荣百花的一点儿肥料。虽然只是薄薄的一本，不到10万字，但每篇文章的学术内容高度凝练扎实，风格极为清爽洁净，文如其人，就是一个简洁、干净、利落！学术研究文章写成如此，何况日后的散文？这时已可预示季康先生特有的那种淡泊纯净、含蓄内敛的风格了。”
(14)、我常常于枯坐中自问，对读书人最残酷的虐待是什么？
(15)、她是我国第一代儿童文学作家，是著名的中国现代小说家、散文家、诗人、翻译家。
(16)、自信可以掩盖自己的不足，但当然不是要你自傲。尽自己的努力去做，而不要总是妄想一步登天。人的能力可以逐渐培养，但是绝非一朝一夕。要时刻明白自己想做的和自己能做的之间的差距，并且尽一切能力去减少之间的距离。这样才有可能靠近自己的理想，能够获取的一切都只有靠自己去争取。
(17)、笔会：您是在开明家庭和教育中长大的“新女性”，和钱锺书先生结婚后，进门却需对公婆行叩拜礼，学习做“媳妇”，连老圃先生都心疼自己花这么多心血培养的宝贝女儿，在钱家做“不花钱的老妈子”。杨先生，这个转换的动力来自哪里？您可有什么良言贡献给备受困扰的现代婚姻？
(18)、一个人最可悲的地方，想活成别人想要的样子，完全没有了自己。
(19)、ThoughIdonotbelieve
(20)、杨绛的文字大多不动声色，不示阴晴，平白朴素，又异常的简净从容。
3、杨绛的文学作品
(1)、《小说月报》大字版邮发代号6-37,每月16日出刊,定价10元
(2)、杨绛是钱钟书的爱人，这位老人非常伟大。一生淡定从容，1911年出生，2016年去世，105岁，看了一个世纪的岁月荣华，经历各种事实变迁，又给社会，给教育，给戏剧都做了巨大的贡献，非常了不起。
(3)、很多人有点儿怕钱锺书，因为他学问“厉害”，他知道的太多，又率性天真，口无遮拦，热心指点人家，没有很好照顾对方面子，又招不是。大家不怕我，我比较收敛。锺书非常孩子气，这方面就像永远长不大的孩子。但钱锺书也很风趣，文研所里的年轻人(新一代的知识分子)对他又佩服又喜爱。最近中国社会科学院编辑出版的《钱锺书先生百年诞辰纪念文集》几十篇文章的作者，都是对他又敬又爱的好友。
(4)、其实参悟透彻了，人生并不可怕，活着只是为了追逐人生的自由。海阔天空，世界任人行走。碧波逐浪，梦想在云端远航。
(5)、杨绛散文白描的风格，她的深沉、实在、朴素、含蓄，与此前三四十年间成为时尚的那种虚夸、浮躁、雕饰，是根本对立着的，这是两种完全不同的散文美学观念。这种对立就不限于叙事散文与抒情散文，而是及于散文创作的所有方面和整个过程，甚至要超出“文”的范围。杨绛是一个先行者，等到渐渐有人知道何者为正的时候，原来她早就这样写了。这可以说是创新，也可以说是复兴，但是在散文美学上的重要意义不是一下子可以被人理解的，杨绛散文“有什么好”看来从来不是一个问题，但恐怕确实还是一个问题。这种美学观念的变革或回归绝非轻而易举的事，因为深沉、实在、朴素、含蓄也好，虚夸、浮躁、雕饰也好，都是根植于人性之中，只不过是不同的阶段罢了，一为成熟，一为幼稚而已。
(6)、胡絜青，人民艺术家老舍先生的夫人，1931年毕业于北京师范大学国文系。自幼酷爱文艺，嗜绘画书法。曾受著名画家汪采白(汪礼祁)、杨仲子、孙诵昭影响，解放后专业从事绘画。
(7)、我曾证明塞万提斯先生是虔诚的基督教徒，所以他的遗体埋在三位一体教会的墓园里；他被穆尔人掳去后，是三位一体教会出重金把他赎回西班牙的。虽然他小说里常有些看似不敬之辞，如说“像你妈妈一样童贞”，他也许是无意的，也许是需要表示他的小说不是说教。但他的小说确是他信仰的产物。
(8)、andIampreparedtoexpectwonders
(9)、在中国旧时代，女人地位普遍不如男的，称女子为先生的更是寥寥。看完杨绛先生的生平，我觉得她完全担得起先生二字。才识渊博、待人和善、低调、淡然，一切优美的词汇都不足以形容她。在家里，她是钱钟书和钱瑗的保护伞，把他们照顾得很好，是那个最贤的妻；在文学上，她才华横溢，会多种语言，写过话剧、散文，翻译过作品，都获得好评，是那个最才的女；在生活中，她精致淡雅，永远向人展现坚强、得体的一面，把一切都做到最好，真真是我辈学习的楷模。
(10)、“好读书奖学金”在清华大学教育基金会众多的项目中，基金数额不是很高，但他们很重视这项奖学金的人文含蕴和它背后的故事，我们合作愉快。清华大学教育基金会会长贺美英女士是贺麟先生的女儿，我们住干面胡同时的邻居小友，她和基金会的同志对我很关心，常来看望，大家成了朋友。钱锺书逝世十周年，基金会请来锺书在社科院的同事罗新璋、薛鸿时先生演讲，介绍钱锺书的学术人生。夜晚，同学们聚集大草坪，用烛光、朗诵和提琴演奏追思他们的老学长。我年老，未能身临其境，但深为他们的真诚感动。
(11)、甚至于杨绛大师92岁写我们去世前100多岁的人，仍旧笔耕不缀，读书不止。都只是简单陈述，甚至是引文描述，实在是差点意思。
(12)、这说明张爱玲骨子里非常自私，除了自己以外其他基本不考虑。
(13)、“我初见到的杨季康正是五十出头的年龄，她精瘦娇小，举止文静轻柔，但整个人极有精神，似乎她就是精气神的高度凝聚，特别是她那两道劲遒高挑而又急骤下折的弯眉，显示出了一种坚毅刚强的性格。她的衣着从来都是整齐利索，即使是在家里不意碰见来访者敲门的时候。”柳鸣九在《翰林院》一书中写道。
(14)、实际上，历史上的很多文学名著，像曹雪芹的《红楼梦》、但丁的《神曲》、塞万提斯的《堂吉诃德》、莎士比亚的《哈姆雷特》、歌德的《浮士德》、列夫·托尔斯泰的《复活》、陀思妥耶夫斯基的《卡拉马卓夫兄弟》、卡夫卡的《审判》、马尔克斯的《百年孤独》以及鲁迅的小说、散文诗和杂文，等等，没有前辈学者的研究和介绍，我们是不可能仅凭自己的阅读便能直接感受到它们深层的价值和意义的。这就使我们的审美能力和审美趣味无法进入到一个更高的境界。所以，在任何一个民族的任何一个历史时代，文学创作家的创作是不可或缺的，学院文学学者的文学研究活动也是不可或缺的。
(15)、它讲述了“我们仨”共同走过的一段悲怆而温暖的旅程和一个人思念仨的凄美情思。
(16)、《杨绛传》里有这么一个段落，每次读到这里就莫名的流下泪，心疼的一塌糊涂。
(17)、点击回顾往期精彩： 阿袁姬元和汤弥生 │ 陈永和十三姨 │ 冬安居清洁工备忘录 │ 王安忆向西，向西，向南 │ 余一鸣漂洋过海来看你 │ 杨晓升病房 │ 常小琥摔跤手 │ 侯磊水下八关 │ 翘楚每一个女孩都嫁给爱情 │叶清河 衣人 │ 半岛璞随便某个女人 │ 王安忆红豆生南国 │ 肖克凡 天堂来客 │ 崔曼莉熊猫 │ 畀愚氰化钾 │ 刘建东丹麦奶糖 │ 孙频光辉岁月 │ 苏童 玛多娜生意 │ 李静睿AI │ 方方 花满月 │ 马金莲旁观者 │ 双雪涛飞行家 │ 李月峰 逃之夭夭 │ 杨则纬 花里 │储福金棋语·搏杀 │ 曹军庆向影子射击 │ 章缘另一种生活 │ 王彪我们都有好多话 │ 顾前你们说说啊，到底什么是爱情 │ 温润天才 │ 田耳 附体 │ 胡学文容器 │ 孙频因父之名 │ 张学东给张杨福贵深鞠一躬 │ 弋铧瑞贝卡 │ 王哲珠纸上人生 │ 杨帆后情书 │ 留待死者 │ 孟小书猴子文身 │ 查一路瞬间 │ 张子雨立夏 │ 陈河义乌之囚 │ 周李立坠落 │ 宋小词 直立行走 │ 夏天敏酒摊 │ 秦岭幻想症 │ 陶丽群清韵的蜜 │ 白琳Munro小姐
(18)、杨绛：我一向把理解我作品的读者当成知心的朋友，感谢朋友们多年对我的关心和鼓励。我现在很好，很乖，虽然年老，不想懒懒散散，愿意每天都有一点进步，bettermyselfineveryway，过好每一天。
(19)、同样因为是经历过了也思考过了人生，所以在选取素材时她就把人生中真正最有价值的东西挑拣出来，而表现的时候也就认为人生是实实在在的一件事，没有必要再去添加什么，也没有必要对此大惊小怪；同时，对于人生过程中一切有生意的东西都特别珍视，轻易不肯放过。作者对待描写对象与对待描写手段是一样的态度。
(20)、我从自己卑微屈辱的“牛鬼”境遇出发，对外小心观察，细细体味，一句小声的问候，一个善意的“鬼脸”，同情的眼神，宽松的管教，委婉的措辞，含蓄的批语，都是信号。我惊喜地发现：人性并未泯灭，乌云镶着金边。许多革命群众，甚至管教人员，虽然随着指挥棒也对我们这些“牛鬼蛇神”挥拳怒吼，实际不过是一群披着狼皮的羊。我于是更加确信，灾难性的“文革”时间再长，也必以失败告终，这个被颠倒了的世界定会重新颠倒过来。
4、杨绛的代表
(1)、我之所以重视外国文学，在更大程度上是受了鲁迅的影响。他的《青年必读书》更是使我将课外阅读的热情主要倾注在西方(包括俄罗斯和东欧、北欧各国)文学上的直接原因。所以，我关注的主要是西方19世纪的浪漫主义、现实主义文学作品。19世纪俄罗斯文学更是我所崇慕的对象。但尽管如此，现在想来，我头脑中的文学天空还是有一小片是属于杨绛的，是杨绛用自己的手给我拨开的。
(2)、但她明知道胡兰成是文化汉奸，还在1944年同这种人结婚。
(3)、如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
(4)、那分明是一个集体疯狂的年代，是一个斯文和理性被愚昧打翻在地的年代，而在这些文字里，你读到的却不是遭受无情践踏而应该表现出的屈辱、愤懑和悲哀，却是一种“响晴”式的畅快和“首领”般的荣耀。别样的诙谐与讽刺里，任你无尽地去体味。
(5)、她小时候，和我年龄差距很大。她渐渐长大，就和我一般儿大。后来竟颠倒了长幼，阿必抢先做了古人。
(6)、杨绛：这个问题，很耐人寻思。细细想来，我这也忍，那也忍，无非为了保持内心的自由，内心的平静。你骂我，我一笑置之。你打我，我决不还手。若你拿了刀子要杀我，我会说：“你我有什么深仇大恨，要为我当杀人犯呢？我哪里碍了你的道儿呢？”所以含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了“隐身衣”，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。所以我说，含忍和自由是辨证的统一。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。
(7)、直到现在我也还没读过杨绛先生本人的任何作品，但读完此书，却止不住的对她产生深深的钦佩与艳羡。钦佩她对文学、读书的非凡热情，且一直在为自己喜爱的事业奋斗；也钦佩她对自己所爱之人无私的付出，心甘情愿、无怨无悔；更钦佩她一生从容不迫，无论面对何种困境与磨难，都能从从容容、坚韧面对。
(8)、在2010年，中秋过后，又值钱钟书诞辰100周年之际，杨绛把对爱人的思念与爱，写进了诗里。
(9)、《小说月报》在全国主要城市均有销售,了解订阅办法请点击：
(10)、当时，误以为是该博客主人的诗作，百度了一下，方知出自英国诗人兰德之手，与此同时，读到了这首诗的不同译版。品赏相较，偏爱了杨绛的这一版。
(11)、 王国维和克罗齐的说法，还嫌比较笼统。决定文章生动性的不是一般的情感，而是有特点的、不可重复的情感。这种情感特点，不是在一个点上，而是贯穿在文章整个过程中。十九世
(12)、有人是别有怀抱，旁人强不过他。譬如他宁愿“曳尾涂中”，也只好由他。有人是有志不伸，自己强不过命运。譬如庸庸碌碌之辈，偏要做“人上人”，这可怎么办呢？常言道：“烦恼皆因强出头。”猴子爬得愈高，尾部又秃又红的丑相就愈加显露；自己不知道身上只穿着“皇帝的新衣”，却忙不迭地挣脱“隐身衣”，出乖露丑。好些略具才能的人，一辈子挣扎着求在人上，虚耗了毕生精力，一事无成，真是何苦来呢。
(13)、这些文字，宛如一脉徜徉的江流，不动声色，悠然流走你心中的虚妄和尘埃，化纷繁为简单，化淤塞为空灵，给你一种沉定的立足感，明晰的方向感。
(14)、2016年5月25日，杨绛逝世，享年105岁。
(15)、从这样一种过来人的心态出发，一切就都是顺理成章的了：她很自然地就对虚夸、浮躁、雕饰等等不成熟的表现看不入眼，不觉得内容的抒情化和语言的诗化有什么了不起；也就很自然地要以最朴素的手段去表现最实在的东西，采用白描的写法和多写叙事散文就是很可以理解的了。美学要求原来也是作者心态上的要求。
(16)、钱锺书的博学是公认的，当代学者有几人能相比的吗？
(17)、第一个暑假回去，高兴热闹之后，清静下来，父亲和我对坐的时候说：阿季，爸爸新近闹个笑话，一我一听口气，不像笑话。原来父亲一次出庭忽然说不出话了。全院静静地等着等着，他只是开不出口，只好延期开庭。这不是小小的中风吗？我只觉口角抽搐，像小娃娃将哭来哭的模样，忙用两手捂住脸，也说不出话，只怕一出声会掉下泪来。我只自幸放弃了美国的奖学金，没有出国。
(18)、钱锺书知我爱面子，大家闺秀第一次挎个菜篮子出门有点难为情，特陪我同去小菜场。两人有说有笑买了菜，也见识到社会一角的众生百相。他怕我太劳累，自己关上卫生间的门悄悄洗衣服，当然洗得一塌糊涂，统统得重洗，他的体己让我感动。
(19)、诗人辛笛说钱锺书有“誉妻癖”，锺书的确欣赏我，不论是生活操劳或是翻译写作，对我的鼓励很大，也是爱情的基础。同样，我对钱锺书的作品也很关心、熟悉，1989年黄蜀芹要把他的《围城》搬上银幕，来我家讨论如何突出主题，我觉得应表达《围城》的主要内涵，立即写了两句话给她，那就是：
(20)、杨绛的爱情观念和当时社会上大多数人的爱情观是不一样的。在很多的访谈中她都提到过她的爱情观，从她的爱情观中可以得出有关于杨绛是个怎样的人这个问题的第二个答案，那就是杨绛是一个不因循守旧的人，她觉得爱情不需要门当户对，只要当事人愿意就行。
5、杨绛作品风格特点
(1)、顾曼桢同姐夫祝鸿才，最初是一些情谊的，不然姐姐也不会设局让丈夫强奸妹妹，将妹妹做妾。
(2)、“我和谁都不争、/和谁争我都不屑；/我爱大自然，/其次就是艺术；/我双手烤着生命之火取暖；/火萎了，我也准备走了。”这是杨绛先生早年翻译的兰德的诗，也可以说是她对自己这漫长一生的自况。