1、佛曰人生有四苦
(1)、求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。
(2)、生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。
(3)、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。
(4)、无住心体，灵知不昧，性相寂然，包含德用，该摄内外，能广能深，非有非空，不生不灭，求之不得，弃之不离。
(5)、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
(6)、既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。当你回归内心的安宁，不再计较得失，不再挑剔他人，便安住在圆满中，当下即是归处。人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。
(7)、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
(8)、既有心做好事，一件也是做，十件也是做，为何要有高低之分若是你一心赴死，为何还要坐于阳光之下？世间原无对错，也无是非，都各道各人的是，他人的非罢了。他知道顾射是多么骄傲的人，正是因为知道他有多么骄傲，才知道他的妥协有都多么难得。陶墨握着他手的手慢慢地渗出了湿汗，紧张、感动与兴奋三种情绪交错在胸口，像拧紧的麻花，如何也分散不开来。陶墨咬了口糖葫芦，觉得心里头暖洋洋，好像有股温泉，扑哧扑哧地冒着热气。我与弦之成亲了，他很好，比我所能想想的所有一切都好，我一定会好好待他，不离不弃，白头偕老的。有些人，你宁可出家当和尚也不娶他，有些人你若不娶他则宁可出家当和尚只要心想，就可以去做；只要真心想的，便可以变成现实。终有一日你会知道，有的人你宁可出家当和尚也不愿意娶他，而有的人你若是不能娶他，便宁可出家当和尚。
(9)、凡安心之法，一切不安，名真安心，顿止诸缘,妄想永息。
(10)、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
(11)、过去事，莫思量；未来事，莫愿莫求；现在事，与一切事但知无着。
(12)、(永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。)
(13)、傅大士偈云：夜夜抱佛眠，朝朝还共起，坐起镇相随，语默同居止，纤毫不相离，如身影相似，欲识佛去处，只这语声是。
(14)、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
(15)、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
(16)、他在政治上坚持改良主义立场，在反帝反封建的根本政治问题上，总是采取温和的态度，他一生我行我素，不赶时髦，甘当不识时务的落伍者。
(17)、愿意吃亏的人，终究吃不了亏，吃亏多了，总有厚报；爱占便宜的人，定是占不了便宜，赢了微利，却失了大贵。再好的东西，你也不可能长久拥有，不必计一时回赠，莫如常怀怜悯之情，常施援助之爱，得到人心，他物不缺。莫要以为成败无因，今天的苦果，是昨天的播种；当下的付出，是明日的善报。
(18)、(心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。)
(19)、真正佛法的人生观，他是真能见着万法皆空，便立于这个空上。他又真能见着万法不空，便立于这个不空上。因为他立于这个空上，他便熄灭贪嗔痴三毒，灭除人、我、众生、寿者四相。因为他立于这个不可空上，他便上求佛法，下化众生。
(20)、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
2、人生四苦是什么
(1)、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
(2)、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
(3)、牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔；刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑；神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜；沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。
(4)、别把自己看得太高，这个世界离开谁都行；别把自己看得太低，这世上你独一无二。每个人的一生都有自己的使命，不用和别人比，好好活自己。
(5)、充满智慧的佛家经典禅语语录，看后让你大彻大悟
(6)、0有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
(7)、风这么大，力量这么强，你偏要和他作对，你也太不识时务，真是个十足的傻帽。
(8)、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
(9)、正念者，唯念菩提;菩提无所念，一切处无心。
(10)、永远不要疑惑自己的人生，切莫攀比他人的幸福，抱怨自己如何的不如意。平凡的生活需要心态的平和，每个人都有不同之处，不要辜负了生命的行程，切莫在嫉妒和羡慕中迷失自我。
(11)、心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。
(12)、生命里有门功课，名叫“接受”：接受爱的人离开，接受亲的人离世，接受喜欢的人无论如何也不能在一起。以及接受自己的出身、相貌、天分。无论活多大，每一次在“接受”面前，我们依旧像个只会嚎哭的孩子。区别是，长大的自己会对自己说：“接受，是变好的开始”。
(13)、我们确实有如是的`优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
(14)、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
(15)、然而，这些诗人的「不识时务」却更可能带有一种深思熟虑的复杂性，与那些走在时代尖端的摩登文人相比，反而更体现他们绝不随俗的「现代」感触。
(16)、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
(17)、0正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
(18)、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
(19)、一路走来，我用善良喂了不少不知感恩的人，却被别人当成了傻子。人生是如此短暂，我只想对身边每个人好一点，人品以正直为珍，心地以善良为贵，都要真诚相待。
(20)、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
3、一曰禅:人生四苦
(1)、1摩诃般若，非取非舍，若人不会，风寒雪下。
(2)、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
(3)、信其言，不察其行，是智者之愚；信其行，不察其言，是愚者之智；察其言，亦察其行，是智者之智；不察言，亦不察行，是愚者之愚。
(4)、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
(5)、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
(6)、治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。
(7)、最终，我相信任何主张更加激烈的d际竞争和意识形态策略的民主d人都是不识时务的。
(8)、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
(9)、聪明的人更难，难在白昼更新，阅读心思，翻阅人海，步步生根，未必知道未来是什么模样。
(10)、春来柳丝青，秋去柳丝黄，人生这一场，别离容易再见难，不管世间谁和谁擦肩，一份友好，一份温暖，别错过了这一趟人间。
(11)、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
(12)、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
(13)、如果你种下一个念头，你收获一个行为。如果你种下一个行为，你收获一个习惯。如果你种下一个习惯，你收获一个性格。而如果你种下一个性格，你收获一个命运。＂种下善的念头，一定会收获幸福的命运；种下恶的念头，一定会收获痛苦的命运。种下善念还是种下恶念取决于你自己。
(14)、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界。佛家认为，境由心生。内心平和，见事皆和。
(15)、喋喋不休不如观心自省，埋怨他人不如即听即忘。能干扰你的，往往是自己的太在意，能伤害你的，往往是自己的想不开。
(16)、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
(17)、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。
(18)、佛以大圆觉，充满河沙界，我以颠倒想，出没生死中，云何以一念，得往生净土，我造无始业，本从一念生，既从一念生，还从一念灭，生灭灭尽处，则我与佛同。下面是语录网我Lynn整理的经典语录。(更多语录信息请关注语录网)
(19)、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
(20)、有一点失败，都是糊涂，有一点误会，都是无能，有一点距离，都是挂钩。
4、佛说人生四苦是哪四苦
(1)、做人处事，待人接物：重师者王，重友者霸，重己者亡。
(2)、体寂湛然，无有去来，不离世流，世流不能流，坦然自在。
(3)、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
(4)、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
(5)、目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。
(6)、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
(7)、抱怨是苦涩的，如果长期下去，就苦不堪言。所以怨恨不能长期在心中，它是埋藏在心底的苦炸弹。
(8)、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
(9)、人最软弱的地方是舍不得。舍不得一段不再精彩的感情，舍不得一份虚荣，舍不得掌声。生命是一场无法回放的绝版电影，再好的东西都有失去的一天，再深的记忆也有淡忘的一天，再爱的人也有远走的一天，再美的梦也有苏醒的一天。生命不止，红尘无尽。仅以一程换一种懂得，仅以一途悟一场经历，如此而已。
(10)、人生最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空。做好人，身正心安魂梦稳；行善事，天知地鉴鬼神钦。你若不疑，人间不寒。你若不离，世界不远。你若不恨，苍天有暖。你若不语，四海升平。
(11)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
(12)、死之苦，人类血肉之躯，不过短短数十载寿命。
(13)、我输不起，付出的青春，换来的生活。付出的感情，收获的守候。
(14)、(一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。)
(15)、看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。
(16)、处不住的，只能遗弃；盼不来的，只能放弃；留不住的，只能终止。人生，就是这样，选择不易，放弃艰难。人生之苦，苦在选择，人生之难，难在放弃。
(17)、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
(18)、不懂时别乱说，懂得时别多说；心乱时，慢慢说；没话时，就别说。人生有多种顽疾：无休止的欲望，放不下的计较，莫名的寂寞，难言的苦衷。要想获得幸福，就必须在心灵的路上踩出一条坎坷崎岖的道路，于幽深之处觅得心灵的宁静，克制人生百病。生活如海，宽容作舟。
(19)、(当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。)
(20)、以无我无人无众生无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
5、佛家人生四苦
(1)、佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐。
(2)、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
(3)、不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。
(4)、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
(5)、无得无证者，即是证佛法身；若有得有证者，即邪见增上慢人，名为外道。
(6)、只有热情中的冷静得让人清醒，冷静中的热情使得人执着。
(7)、人的一生中，我们有许多转念的机会，人生在世，注定要受许多委屈。别让小小的委屈难过左右你的情绪，干扰你的生活。学会原谅，学会笃定，不要拿别人的错误来惩罚自己。怨别人，苦的是自己的心。试着去爱，不要活在嗔恨的苦海中。
(8)、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
(9)、看淡了，是是非非也就无所谓；放下了，成败得失也就那么回事。面对得失，有些人内心豁达，不会纠结很久，遇到什么都能随遇而安，心安了也就自在了；有些人则耿耿于怀，难以面对，要么愤世嫉俗，要么自暴自弃，给自己和他人都带来了困扰。所以，外境好坏并不是苦乐的来源，真正的始作俑者，是我们的心。
(10)、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
(11)、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
(12)、能吃亏可以获得大便宜，能受苦可以获得大安乐，能和气可以获得大力量，能散财可以获得大聚集。
(13)、红尘堆里学山居，寂灭身心道有余，但得胸中憎爱尽，不学参禅亦工夫。
(14)、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。
(15)、(青春易失，少年不在，所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。活的同时，已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了，生息代谢的变化人怎么能控制呢？)
(16)、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
(17)、一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。
(18)、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
(19)、每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。