1、清明节谚语和古诗有关
(1)、清明日自西午桥至瓜岩村有怀(唐)张继晚霁龙门雨，春生汝穴风。鸟啼官路静，花发毁垣空。鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。旧游人不见，惆怅洛城东。
(2)、最早人们把土地看成是母亲，每逢春天时就举行春社庆祝一番，古代的春耕也是从这里演变过来的。
(3)、放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古时，人们会在风筝上写上自己的名字，然后放上天去，再剪断牵线让风筝飞走，寓意“放晦气”，祈求“除病消灾，带来好运”。
(4)、如“植树造林，莫过清明”、“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延”、“二月清明一片青，三月清明草不生”、“春分有雨到清明，清明下雨无路行”、“栽树不过清明节，栽松不让春晓得”、“清明风若从南起，预报田禾大有收”、“清明前后怕晚霜，无晴无风要提防”、“麦怕清明霜，谷怕老来雨。”这些清明谚语通俗易懂，自然生动，深得人们喜爱。
(5)、湘春夜月·近清明(宋)黄孝迈近清明。翠禽枝上消魂。可惜一片清歌，都付与黄昏。欲共柳花低诉，怕柳花轻薄，不解伤春。念楚乡旅宿，柔情别绪，谁与温存。空樽夜泣，青山不语，残月当门。翠玉楼前，惟是有、一波湘水，摇荡湘云。天长梦短，问甚时、重见桃根。这次第，算人间没个并刀，剪断心上愁痕。
(6)、清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜(冀、晋)。
(7)、当父系氏族出现后，有了家庭萌芽，后代子孙找到了根，(即知道了双亲)随之也就出现了祭祀。
(8)、(2)清明一吹西北风，当年天旱黄风多(宁夏气象谚语)
(9)、襄阳寒食寄宇文籍(唐)窦巩烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。
(10)、其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。
(11)、 我国的清明节在每年的4月5日前后，它既指节气，又指节日。在漫长的岁月中，清明逐渐形成了一些有趣的文化，值得品味。
(12)、(9)清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜(河北气象谚语、山西气象谚语)
(13)、清明谷雨，寒死老鼠;小满立夏，寒死老郎爸。
(14)、射柳是一种时尚高雅的活动。古人讲究“礼、乐、射、御、书、数”六艺同步发展，射便是其中一项。射柳是在细长摇曳的柳枝上，拴上一缕红绸，即是被射的目标，大多是青年男子，骑马挽弓，在百步以外，用特制的前头分杈的箭，射断那枝柳条，待柳条落地之前，飞马前往，将柳条接住。这是考验骑射真功夫的一项运动。
(15)、浣溪沙·淡荡春光寒食天(宋)李清照淡荡春光寒食天，玉炉沈水袅残烟。梦回山枕隐花钿。海燕未来人斗草，江海已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。
(16)、寒食节早于清明节，但至唐之后，两者渐渐混为一谈。有民俗专家表示：寒食节在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，二者便合而为一。寒食节的起源有不同说法，民间流传最广的是为纪念春秋时期晋国介子推，介子推随晋国公子重耳，即晋文公流亡国外十九年，回国之后，介子推避入深山，重耳放火希望逼出介子推，反把他烧死。后人为纪念他，便有禁火之举，形成寒食节。后明清时期，寒食节期间不禁火，寒食的习惯便渐渐取消了。
(17)、我国南北各地清明节有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品，香脆精美，古时叫“寒具”。寒食节禁火寒食的风俗在我国大部分地区已不流行，但与这个节日有关的馓子却深受世人的喜爱。
(18)、原文：朝作轻寒暮作阴，愁中不觉已春深。落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今。故国江山徒梦寐，中华人物又销沉。龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。
(19)、清明插柳戴柳还有一种说法：中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大祭祖节。受佛教的影响，观世音手持柳枝蘸水普度众生，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为“鬼怖木”。北魏贾思勰《齐民要术》中写道：“取杨柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既然是鬼节，值此柳条发芽时节，人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。
(20)、其三：辛已清明：天公无情最无情，不怜人间孝子心；为赚小可一掬泪，忍教清明雨纷纷
2、清明节谚语诗词
(1)、石马当道立，纸鸢鸣半空。(土番)间人散后，乌鸟正西东。
(2)、所谓寒食节是上古传下来的一个节日，即在清明前后，人们是不能生烟火的，必须吃冷食。
(3)、据说，插柳的风俗，是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。
(4)、木兰花·乙卯吴兴寒食(宋)张先龙头舴艋吴儿竞，笋柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。行云去后遥山暝，已放笙歌池院静。中庭月色正清明，无数杨花过无影。
(5)、鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。
(6)、“向烈士们致敬!你们是中华民族的骄傲，是中华民族的象征。”
(7)、据我了解，很多地区上坟烧纸是不能让孩子跟着的。必定祭拜是很庄重的一件事，要有敬畏之心和感恩之心，在这个祭祀过程中就会有一些跪拜礼。但是，孩子对这些并不懂，对这些都不有具体的概念。所以，孩子在上坟的时候会多说话，嬉笑玩闹等，这样对逝者是非常不尊重的。
(8)、先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城;先烈们不怕牺牲，勇往直前，以摧枯拉朽之势，推翻了了蒋家王朝，建立了人民当家作主的新中国;先烈们在社会主义建设最需要的时刻抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍华夏大地。又到清明，日暖风熏，翠柏凝春，更显得郁郁葱葱。我们怀着无比崇敬的心情，深切缅怀革命先烈们的丰功伟绩，表达我们的思念之情，告慰他们的在天之灵。青山埋忠骨，史册载功勋。革命先烈，浩气长存，永垂不朽!
(9)、今日清明节，园林胜事偏。晴风吹柳絮，新火起厨烟。
(10)、《闾门即事》唐·张继耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
(11)、巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。
(12)、又一个清明节到来了，为了纪念英勇牺牲的革命先烈，学校组织我们在清明节的前一天去烈士陵园扫墓，可没想到，天空中竟然下起了大雪，学校只好临时决定去近一些的烈士纪念碑。
(13)、晓日清明天，夜来嵩少雨。千门尚烟火，九陌无尘土。
(14)、我崇拜我们的先烈，没有你们就没有我们现在的幸福生活!我们要发扬你们的传统精神，为我们的祖国做贡献!向先烈致敬!
(15)、清明节也叫“秋千节”，荡秋千在南北朝时便已流行，唐代以来经过官方推广更是盛行于大江南北。秋千原叫千秋，后为民避忌讳而改为"秋千"，古时秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成，后逐步发展为用两根绳索加上踏板。古人荡秋千主要为增进健康，培养勇敢精神，但在唐代韩偓《想得》一诗中，“两重门里玉堂前，寒食花枝月午天。想得那人垂手立，娇羞不肯上秋千。”从墙的另一侧设想墙内之人“不肯上秋千”的娇羞模样，增加了这一活动的想象空间。
(16)、寒食野望吟(唐)白居易乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
(17)、瑞龙吟·德清清明竞渡(宋)吴文英大溪面。遥望绣羽冲烟，锦梭飞练。桃花三十六陂，鲛宫睡起，娇雷乍转。去如箭。催趁戏旗游鼓，素澜雪溅。东风冷湿蛟腥，澹阴送昼。轻霏弄晚。洲上青苹生处，斗春不管，怀沙人远。残日半开一川，花影零乱。山屏醉缬，连棹东西岸。阑干倒、千红妆靥，铅香不断。傍暝疏帘卷。翠涟皱净，笙歌未散。簪柳门归懒。犹自有、玉龙黄昏吹怨。重云暗阁，春霖一片。
(18)、译文：我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个清明节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很萧条寂寞。昨天从邻家讨来新燃的火种，在清明节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。
(19)、池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。
(20)、采桑子·清明上已西湖好(宋)欧阳修清明上已西湖好，满目繁华，争道谁家，绿柳朱轮走钿车。游人日暮相将去，醒醉喧哗，路转堤斜，直到城头总是花。
3、清明节的谚语和古诗
(1)、半园新杏连绵雨，送尽清明百姓家。《清明祭诗》
(2)、不论以何种形式纪念，清明节最基本的仪式是到坟前、骨灰放置处或灵位前追念祖先。
(3)、另外一种说法是，此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。
(4)、清明节就是现在的民族埽墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。
(5)、另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚；冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》；假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案；用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”；用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。
(6)、寒食日重游李氏园亭有怀(唐)韩偓往年同在鸾桥上，见倚朱阑咏柳绵。今日独来香径里，更无人迹有苔钱。伤心阔别三千里，屈指思量四五年。料得他乡遇佳节，亦应怀抱暗凄然。
(7)、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈
(8)、我们在下山的途中，走了一条近道，一路上又看见几座坟墓。走近一看，有的墓碑上还有一个五角星，但是颜色已经淡化了。后来我才知道，原来这代表为国捐躯的烈士。爸爸告诉我：“我们今天的幸福生活就是这些先烈们用生命换来的，我们要永远纪念他们”。我的心里异常激动，满山的杜鹃花也仿佛看懂了我的心思，此时开放得更加鲜艳。妈妈说：“杜鹃花又称清明花，它之所以在清明时节开放，是为了安抚亡灵的”。
(9)、清明断雪，谷雨断霜(华东、华中、华南、四川及云贵高原)
(10)、 作文基础差？小学就离不开的《同步作文》教你逆袭做语文学霸！
(11)、点绛唇·时霎清明(宋)吴文英时霎清明，载花不过西园路。嫩阴绿树。正是春留处。燕子重来，往事东流去。征衫贮。旧寒一缕。泪湿风帘絮。
(12)、节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
(13)、③插图、花边要新颖、别致，可加入一些装饰性的元素。
(14)、清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。
(15)、清明如果刮大风的话，那么很长一段时间都会刮风。
(16)、池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。
(17)、在清明节这一天，可到先人坟地、骨灰放置所或寺庙的灵位前静默鞠躬。
(18)、这是中国古代清明节习俗。五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》，诗中描写为“桥边杨柳垂青线，林立秋千挂彩绳。”秋千，意即揪着皮绳而迁移。
(19)、燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。
(20)、让我们为那些以身许国的忠心烈士鲜花、鞠躬吧!因为有了他们，才有了我们新的中国!网上祭英烈，不忘烈士抛忠骨，民族复兴中国梦!
4、清明节谚语和古诗的关系
(1)、汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。
(2)、晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
(3)、清明时节来踏青，赏花观景好心情；植树成林好遮荫，美化环境一份力；寒食日里吃鸡蛋，破壳重生好前景；清明节里放风筝，赶走晦气来好运！
(4)、但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。
(5)、远处春的景色映入了我的眼帘，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的桃红柳绿，遍地金黄的油菜花，“嫩芽吹叶落”，绿油油的嫩芽长了出来，到处是一片春意盎然、万物复苏的景象，这是一个充满期望和祝福的季节。清明时节，我们在这样一个特殊的日子里，我们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。还要对生命有一个重新的认识，让自己的每一天都充充实实的，这样才会不让自己遗憾，并且对得起他人。
(6)、寒食日重游李氏园亭有怀(唐)韩偓往年同在鸾桥上，见倚朱阑咏柳绵。今日独来香径里，更无人迹有苔钱。伤心阔别三千里，屈指思量四五年。料得他乡遇佳节，亦应怀抱暗凄然。
(7)、“又是一年芳草绿”，伴随着春姑娘的脚步，今年的清明节很快就到了。清明节既是怀念先人的节日，也是一家人走亲访友、郊外踏青的好时光。走在乡间的小路上，徜徉在大自然的怀抱，是我盼望了很久的事情。
(8)、清明不插柳，死后变黄狗清明不戴柳，红颜变白首。
(9)、清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族数千年来留下的优良传统，有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆。清明节期间到大自然去欣赏和领略春日景象，郊外远足，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。
(10)、相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
(11)、 寒食时看郭外春，野人无处不伤神。——云表《寒食诗》
(12)、湖寺清明夜遣怀(唐)李群玉柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。
(13)、(8)南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》
(14)、 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》
(15)、无论在学习、工作或是生活中，大家都对那些朗朗上口的谚语很是熟悉吧，谚语一般是一两个短句。你知道都有哪些经典谚语吗？以下是我为大家收集的清明节的诗句及谚语，仅供参考，希望能够帮助到大家。
(16)、我们在下山的途中，走了一条近道，一路上又看见几座坟墓。走近一看，有的墓碑上还有一个五角星，但是颜色已经淡化了。后来我才知道，原来这代表为国捐躯的烈士。爸爸告诉我：“我们今天的幸福生活就是这些先烈们用生命换来的，我们要永远纪念他们”。我的心里异常激动，满山的杜鹃花也仿佛看懂了我的心思，此时开放得更加鲜艳。妈妈说：“杜鹃花又称清明花，它之所以在清明时节开放，是为了安抚亡灵的”。
(17)、我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
(18)、拔河早期叫“牵钩”、“钩强”，唐代就开始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来发传入民间，但并不盛行。真正开始大规模盛大是在，唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛，使得拔河成为清明习俗的一部分，寓言在时值春耕春种的清明节举行拨河，具有祈求丰收、强身健体的意味。
(19)、清明节的到来，更加清晰的勾起了我们对亲人的思念，一颦一笑都呈现在我们眼前往日借工作来掩饰伤痛的人，不得以又重新揭起了伤疤。
(20)、清明日龙门游泛(唐)李峤晴晓国门通，都门蔼将发。纷纷洛阳道，南望伊川阙。衍漾乘和风，清明送芬月。林窥二山动，水见千龛越。罗袂罥杨丝，香桡犯苔发。群心行乐未，唯恐流芳歇。
5、清明节谚语及诗词
(1)、关于清明节的诗词如下：《清明》唐：杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
(2)、”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
(3)、又是一年清明节，又叫扫坟节，也就是我们祭奠死去的亲人，去给他们上坟的日子。
(4)、清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。
(5)、清明的路格外幽静，松柏毅然挺立在雨中，哀愁的雨拂过杨柳钻进花丛。低着头，挂着泪珠，沉默不语的行人匆匆走过，真像杜牧笔下的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。
(6)、清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
(7)、洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。
(8)、雨依旧下着，下着，物是人非。“沙，沙，沙……
(9)、”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。
(10)、清明的路格外幽静，松柏毅然挺立在雨中，哀愁的雨拂过杨柳钻进花丛。低着头，挂着泪珠，沉默不语的行人匆匆走过，真像杜牧笔下的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。
(11)、这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边也能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会想起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁潸然泪下。
(12)、中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
(13)、◇清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅(苏、鄂)
(14)、风入松·听风听雨过清明(宋)吴文英听风听雨过清明。愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情。料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。西园日日扫林亭。依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。
(15)、清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。
(16)、直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
(17)、朝听细雨润门扉，年年一度送春回。《清明祭诗》
(18)、清明节气的风对未来天气及年成好坏也有一定预示：
(19)、纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
(20)、清明节气杏花天，诗酒清吟祭华年。折尽长条倚春雨，为君垂泪小窗边。《清明祭诗》
(1)、清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子？天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
(2)、新莺嘹乱柳烟低，断魂春雨断肠期。《清明祭诗》
(3)、在古代祭祀活动是一个非常繁琐的事，会有很多仪式，特别是一些贵族和大户人家，这种仪式会更加盛大和繁琐的。即使是现在，南方的一些地区也还是比较注重这种仪式的。
(4)、中国人自古就有祭奠祖先，缅怀先烈的老传统。从上小学开始我们就已经知道，新中国是无数革命先烈用鲜血和生命换来的;我们今天的幸福生活是革命先烈前仆后继、流血牺牲的结晶。烈士为革命不惜抛头颅洒热血的铮铮铁骨是中华民族最宝贵的精神财富;烈士为国家和人民的利益不惜献出宝贵生命的高风亮节是中华民族最可珍视的革命传统!
(5)、古人生火不易，只好长保火种，随时取用。但长时间燃烧的火对身体不利，甚至容易引发灾害。因此每年要举行一次改火仪式。到了清明，万物复苏，一年的生活正式开始，一定要启用新火。所以在清明节，中国有“改火”的习俗，据《辇下岁时记》所记，长安每年“至清明，尚食内园官小儿于殿前钻火，先得火者进上，赐绢三疋、金椀一口”，得火之后由百官逐一点燃廊下的火炬，接着由皇帝开展赐新火的仪式。
(6)、——白居易《清明夜》(6)马上逢寒食，愁中属暮春。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》(7)佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
(7)、(4)试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。——张继《闾门即事》
(8)、如果清明时节下雨的话，那么之后会一直比较干旱，甚至会持续到夏至节。
(9)、马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。
(10)、“祖国之所以能有如此繁华的今天，是因为革命先烈们的艰苦奋斗;是你们，抛头颅，洒热血，才铸就了我们的新中国，你们是我们的骄傲。”不忘先烈抛忠骨，民族复兴中华魂。在4月5日清明节来临前夕，广大网友纷纷登陆中国文明网“网上祭英烈”专题，向无数为今天的美好生活付出鲜血和生命的革命先烈献花、鞠躬，表达缅怀和崇敬之情，并留下许多感人肺腑的深情留言。
(11)、以上这两点之前上坟禁忌的一小部分，还有很多繁琐的事就不在这里分享了，必定我们现在观念和以前不同了，没有必要非得弄个条条框框来束缚自己。
(12)、虽然没有去烈士陵园，但我们的心情还是十分激动。我仿佛看到了董存瑞舍身炸碉堡，黄继光用胸口堵住了敌人的枪口，刘胡兰死在敌人的铡刀下……烈士的精神永垂不朽！
(13)、《长安清明》唐·韦庄蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。内官初赐清明火，上相闲分白打钱。紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
(14)、石马立当道，纸鸢鸣半空。墦间人散後，乌鸟正西东。
(15)、江南烟雨画屏中，半镜斜窗弄小红。燕子不来楼阁回，柳丝今日向东风。《清明》
(16)、“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。
(17)、清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
(18)、其一：憔悴坟头土，见之如亲人；千古仿徨事，此物最伤情
(19)、洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。
(20)、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作百蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉！
(1)、——李冠《蝶恋花·春暮》(2)乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。——白居易《寒食野望吟》(3)今日清明节，园林胜事偏。
(2)、李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
(3)、清明节，中国民间有插柳习俗。专家介绍说，清明插柳习俗，其来源普遍存在三种说法。
(4)、雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
(5)、清明有雾，夏秋有雨。(：http://www.duanwenxue.com/)
(6)、桃花匆匆开了又谢，杨柳匆匆绿了又枯，清明去了又来。感伤，思念，留下了伤心的人浸默在风雨中。清明节愁煞了多少人！
(7)、(3)清明有雾，夏秋有雨(江苏气象谚语、湖北气象谚语)
(8)、也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。
(9)、在国家和人民的利益处在危机的时刻，是他们，不顾一切，冲在前头，保护了别人，却牺牲了自己，他们的精神值得我们学习。他们无怨无悔的付出，换来我们今天的美好时光。“少年强则国强。”现在的我们也必须不停学习、奋斗，只有这样才对得起为今天而倒下的先烈们。
(10)、对于这个回答，喜欢的点个赞吧，有不同想法的，欢迎在评论区畅所欲言。
(11)、清明节是中国重要的“时年八节”之一。清明节的祭祖习俗，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。虽然清明的节日禁火寒食习俗在宋代才揉合定型普及成为全国民间习俗，但清明节扫墓祭祖、礼敬祖先习俗早已有之。清明节的习俗除了踏青、扫墓之外，在历史发展中还吸收了荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。清明节扫墓祭祖的节俗传统自古持续不断，就是到了当今的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于墓前上香祷祝、燃纸钱金锭等，又或简单地献上一束鲜花，以寄托对祖先的追念。
(12)、20)、清明北风十天寒，春霜结束在眼前(冀)
(13)、原文：清娥画扇中，春树郁金红。出犯繁花露，归穿弱柳风。马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。柘弹何人发，黄鹂隔故宫。
(14)、人放风筝，除了娱乐之外，还有祛除晦气之意。如《红楼梦》中，李纨劝黛玉“放风筝图的就是这一乐，所以叫放晦气，你该多放些，把病根儿带去就好了。”因此，在春暖花开，二月风朝上，最适合放风筝之际，人们把自己的疾病与苦难，都写在风筝上，待风筝放上蓝天后，便剪断牵线，随风而去。
(15)、笑从双脸生。《清明》宋代：黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
(16)、赏芳时节清明日，清明把酒释别愁。《清明祭诗》
(17)、“革命先烈们，你们看到了吗?在当前这个繁荣昌盛的时候，我们青少年仍然没有忘记自己的责任。在这清明之际，献上一朵纯洁的白花，代表我的深深敬意，我向你们庄重宣誓：我们不会辜负你们的厚望，将再度继承你们的事业，我将用自己满腔的热血，来好好的热爱祖国，发扬祖国的光辉传统，创造出另一个灿烂的明天。”
(18)、拔河拔河发明于春秋后期，最早的时候叫“牵钩”、“钩强”，到了唐朝时候开始“拔河”，开始盛行于军中，后来流传于民间。据说，春秋时楚国为了进攻吴国以拔河的方式来增强民众的体质。用一根麻绳两头分为很多小绳，在比赛的时候以一面大旗为界，一声令下，比赛开始，双方各自用力，鼓乐齐鸣，还是非常热闹的。植树“清明前后种瓜点豆，植树造林莫过清明”，清明前后阳光充沛，春雨绵绵，正是种植作物和植树造林的大好时节，这时候植树成活率较高。放风筝风筝又称“纸鸢”、“鸢儿”，放风筝是清明时节人们所喜爱的活动。这时候风大，把风筝绳线剪断，古人认为疾病和灾难会随着风筝一起飞走。
(19)、纪念先烈的诗句恨不抗日死留做今日休国破尚如此我何惜此头----吉鸿昌海怒涛狂卷①，卢沟碧血横流。神州积弱耻蒙羞。国恨家仇知否？碎骨粉身殉节②，挥刀斩贼擒酋。百年奋战捍金瓯。胜利凯歌高奏。注：①指甲午海战。②北洋水师“志远号”军舰官兵以舰撞敌，献身殉国。七绝·再悼东江纵队抗日英烈作者：罗贤生大漠飞沙逐日吞，孤烟旋起似招魂。在生未噬倭奴肉，血债胜山代代存。烟雨落红持家贤妻良母，为国巾帼英雄。中华女性伟大，绿叶无逊花红。烟笼寒水歌旧期雨打笆蕉怨新池落花非是无情物红颜最显报恩时八女英烈赞正值青春好年华，从军为国把敌杀。浪涛一江何此静？哭悼八女无喧哗。狼牙山五壮士一山更比一山高壮士何惧从天飘东洋小鬼可听见狼牙山下呐松涛
(20)、当然，我国幅员辽阔，每个地方的人文风俗有些差异，不全是按“前三后四”去上坟的。比如，北京一些地区一般会在清明节前的单日去扫墓；晋南一些地区一般是将扫墓分为两次，在清明的前几天各家分头去，清明后的几天会派代表去祭祀共同的祖先；东北和山东一些地方会选在清明节当天去扫墓。
(1)、耕作的农民都被召去打仗了，无数田地无人耕种一片荒芜。
(2)、译文：清明节夜晚时，清风习习，月夜朦胧，用碧玉做成的台阶和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。独自步行在回旋的走廊中唱歌，远远的听到弦声，默默地欣赏花。
(3)、欲清明把酒释别愁，欲赏春花且忘忧。《清明祭诗》
(4)、清明(宋)王禹偁无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
(5)、如：“风起大寒，霜降房前成小雪；日临端午，清明水底见重阳。”上下联虽景观不同，却对比鲜明，可谓构思巧妙，独具匠心。“燕子来时春社，梨花落后清明。”联语既有感时之作，又有应景之对，颇具韵味。“清明高粱小满谷，芒种芝麻夏至豆。”上下联中各道出了节令与农作物的关系，联语化俗为雅，新意迭出，更见工巧。
(6)、农村清明十月一都是晚辈给逝去的长辈上坟烧纸钱的日子。这俗语代表了农村上坟的日子：清明上坟烧纸最好在清明节之前，十月一上坟烧纸钱要在十月一之后。为什么是这个规矩，我没有进行考证。但是根据上坟的习俗大致猜想一下：古时农民大都有迷信思想，认为人死之后，尚有灵魂存在。清明之前，天较寒冷，田野里行人不多，阴间的灵魂就会常在田野里游荡。清明前上坟送纸钱，自己家已逝老人的灵魂好在坟前接受后人的纸钱。清明以后，天气渐暖，田野里游人多了，阳气上升，阴气下降，先人的灵魂都被迫归于穴中。清明还有添坟的习俗，添了坟，先人的灵魂各归本位。因此，清明给逝去的先人送纸钱必在清明之前。
(7)、清明节在仲春与暮春之交，是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之是祭祖和扫墓的日子。清明兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。
(8)、《汉书。严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。
(9)、我国南北各地清明节有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品，香脆精美，古时叫“寒具”。
(10)、清明是古人一展孝思之日，唐朝大诗人杜牧的名句：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，描述的就是古人外出扫墓祭祖情景。《新唐书·礼乐志拜陵》有“凡国陵之制，皇祖以上至太祖陵，皆朔、望上食，元日、冬至、寒食、伏、腊、社各一祭”的记载。古人的清明，已包括帝王的拜陵、王公以下的拜扫、士庶的上墓奠祭和寒食清明的祭墓活动。