1、农谚的意思是?最简单的说法
(1)、《现代汉语词典》——物候：物候指生物的周期性现象与季节气候的关系，也指自然界非生物变化与季节气候的关系。
(2)、问：第30页，《大自然的语言》在讲决定物候来临的四个因素时，第二个是“经度的差异”，但整段讲的其实是“海陆的差异”，是作者写错了吗？
(3)、问：第126页，《卖炭翁》中“系向牛头充炭直”的“系”应该读jì还是xì？
(4)、问：第4页，《社戏》中“模胡在远处的月夜中”的“胡”字是错别字吗？
(5)、语言是我们传情达意的一种工具，通过语言可以把内心的想法表达出来，传递给其他人。人类之间有语言，大自然也会有语言。
(6)、特色表现在有常州方言词汇，有常州的民俗文化。
(7)、“晚霞行千里，早霞不出门”意思为：就是说有晚霞的话，以后几天都是晴空万里的好天气；早霞出现的话天气就会变坏。
(8)、 (作者系县房产局退休干部)
(9)、在他去世的前一天，还躺在病床上，用颤抖的手握住笔，记下：“晴转多云，东风一至二级……”这也是他一生中的最后一篇日记。
(10)、通讯地址：湖南省平江县城关镇545号***机关办公楼史志办
(11)、(2)结合***地图，明确范围由大到小，由空间到时间的顺序写作，不能调换。
(12)、释义是编写中最重要，也是最有难度的一个部分。基于对“谚语文化”的认识，本书不仅对谚语进行语词层面的解释，而且适当解释其文化内涵，包括民俗文化、科技文化、乡土文化、生态文化、土地文化等等。
(13)、雷打立春节，惊蛰雨不歇；雷打惊蛰后，低地好种豆。
(14)、砻：去掉稻壳的农具，形状略像磨，多以木料制成。农历十月是古老的“下元节”。此时，正值农村收获季节，常州一带几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子，包素菜馅心，蒸熟后在大门外“斋天”。原来道教谓是日是“三官”(天官、地官、水官)生日，道教徒家门外均竖天杆，杆上挂黄旗，旗上写着“天地水府”“风调雨顺”“国泰民安”“消灾降福”等字样；晚上，杆顶挂三盏天灯，做团子斋三官。
(15)、一夫当关，万(wan3)夫莫开：一人守在易守难攻的险要关隘，一万人都攻不下。喻关键岗位上有可靠的人。
(16)、答：应该翻译成“虽然”。“即使”表示让步假设，“即使有名马”相当于承认“没有名马”，“即使有千里之能”相当于承认“没有千里之能”。那么到底有没有“名马”？当然是有的。到底有没有“千里之能”？当然也是有的。因此这两个“虽”都不应该翻译成“即使”，而应该翻译成“虽然”。那么有没有应该翻译成“即使”的例子呢？有。八年级上册《三峡》一课中“虽乘奔御风，不以疾也”，因为此时说的是水里的情况，“乘奔御风”在这一刻都是不存在的，是让步假设出来的，所以这里的“虽”才应该翻译成“即使”。
(17)、 这样看来，花香鸟语，莺飞草长，都是大自然的语言。
(18)、人造雨，人造雨，人造雨，人工降雨，人造雨，降雨增雨，准备人工降雨，实施人工降水，云播，种子云
(19)、一是展示。在介绍了节气的节候特征、节日农俗、节令美食之外，还着重描绘节气所对应的大田景物，即农作物生育动态。
(20)、具有生活朴素、勤俭持家、孝老爱亲、夫妻和睦、教子有方等优良家风的共产d人的故事。
2、农谚的汉语意思是
(1)、一肿一消，委置耙头委置锹：委置：准备。耙头、锹是挖埋死人的坑时要用的工具。意思是人病重到身体浮肿了又消肿的程度时，已不可救药，要赶快准备后事。
(2)、新时代夙夜在公、执政为民的共产d人的典型故事。
(3)、 《一滴水经过丽江》可以说是采取了拟人或者拟物的手法吗？
(4)、《老残游记》二编．第五回：“既说都是虚诳，不用说就是我造的谣言了。”
(5)、一个码贡上(shang3)哒天，不怕不落地：码贡：石头。将石头抛上天后一定会因地球引力而自然落下；喻某问题既出现了就总会有办法解决。
(6)、 《题破山寺后禅院》中“万籁此都寂”是否应该是“万籁此俱寂”？
(7)、 传承弘扬优秀农耕文化，发掘提炼其所蕴涵的时代价值，有利于营造全社会关注农业、关心农村、关爱农民的良好氛围，促进三农工作者争做优秀文化的笃信者、传承者、躬行者，为全面建成小康社会、实现乡村振兴而努力奋斗。
(8)、问：第16页，《安塞腰鼓》中的“红豆角角老南瓜”是多了一个“角”字吗？
(9)、这些科学家正在研究播云对降雨和防雹的效果。
(10)、(2)几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。
(11)、以上文段有4处地方的顺序与课文不一致，请你找出来，并说说这样改可以吗？为什么？
(12)、 图书发行后颇受领导重视、市场认可和农民欢迎。因此我们对由农业农村部种植业管理司组织，王龙俊、郭文善等专家编创的精品好书《图说二十四节气 躬耕田园》，以及《图说小麦》《图说油菜》《图说农谚》《农事实用旬历手册(第3版)》《明白图》等受广大读者喜爱的图书进行再一次的推广征订。
(13)、随着时代的变迁，这些话语在我们的生活应用中越来越少，但作为老祖宗留下的东西，应该留下它应有的印记。现辑录一些平江县城至献钟一带流传较广的条目(虽在平江流传但收入了《增广》的条目和较生僻的条目未录入)，配上解释，使其能留存在爱好者的阅读中。
(14)、内容集成创新，以水稻、小麦、玉米3大粮食作物以及油菜等影响国计民生的主体作物为主线，兼顾薯类、豆类、小杂粮(油)、棉花、蔬果以及园艺、畜牧、水产等领域。
(15)、谣言是汉语词汇，读音是yáo yán，一般指没有事实存在而捏造的话，或没有公认的传说。也可以表示民间流传的评议时政的歌谣，谚语。
(16)、使用国际音标标注，但考虑到有些读者对国际音标不太熟悉，同时使用汉语拼音注出近似的读音，并将这些注音集中编排。
(17)、问：第122页，《马说》中“祗辱于奴隶人之手”的“祗”字形有误吗？应该读zhī还是zhǐ？
(18)、 桃花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；杏花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。
(19)、 答：不押韵也应读hēi，而不要读hè或其他读音。汉语古今音的差别是普遍的、确定的历史事实，我们用如果遇到今音读来不押韵的地方都要强行改读以求“叶(xié)韵”，将改不胜改；个别韵脚读所谓“古音”，而全诗又读今音，更显得不伦不类，平添麻烦和负担。因此在教学中，原则上仍应统一使用现代汉语普通话来读，遇到读起来不押韵的古诗，告诉学生这是汉语古今音演变的结果即可。有的地区也可以尝试用方言来读。
(20)、高度集成、包容兼顾。在对油菜产业相关的科学、技术、产品等知识消化吸收的基础上，进行再创作，以图表结合、图文并茂的独特形式呈现给读者，并成为全面反映我国油菜产业的精美图册。
3、农谚的含义
(1)、答：应该读juǎn。在此前的人教版课标教材中，“卷石底以出”的“卷”注音为quán，解释为“弯曲”。此次编写过程中，经过反复讨论，认为读quán是不妥的。读quán的意思是“弯曲”，形容词；但“卷石底以出”的“卷”从语法和意义的角度看都应该是一个动词，所以这里读juǎn，意思是“翻卷”。我们删去quán的注音，但并未加注juǎn，是因为教材文言文注音有一定的原则，一般只注生僻字或易误读字，如果与现代汉语常用音义差别不大，则不加注。不注，就意味着读现代汉语的常用音，即juǎn。
(2)、Theyarepreparinganartificialrainprecipitationtocreateshowersinthedrought-hitarea.
(3)、例如：在介绍“百里勿同风，十里勿同俗”一条时，同时介绍了常州地区的不同习俗。常州长江边有上滩、下滩，虽紧邻但有些习俗就不同，上滩办喜事忌逢为“四”同“死”同音，不吉利；下滩人则不忌“四”，所谓“事事(谐音)如意”。这样，读者不仅了解了这条谚语，还了解到了常州的风俗文化。
(4)、《农事实用旬历手册(第3版)》 定价：36元
(5)、答：不押韵也应读hēi，而不要读hè或其他读音。有的老师认为读hè才能与上句“俄顷风定云墨色”“满面尘灰烟火色”的“色”押韵，这是不正确的。“色”和“黑”在杜甫写这首诗的时代是同韵的；以现代汉语普通话读来不押韵，是由于汉语语音的古今变化所致。汉语古今音的差别是普遍的、确定的历史事实，我们用如果遇到今音读来不押韵的地方都要强行改读以求“叶(xié)韵”，将改不胜改；个别韵脚读所谓“古音”，而全诗又读今音，更显得不伦不类，平添麻烦和负担。因此在教学中，原则上仍应统一使用现代汉语普通话来读，遇到读起来不押韵的古诗，告诉学生这是汉语古今音演变的结果即可。有的地区也可以尝试用方言来读。
(6)、一手遮(zha)天：喻某人大权独揽，没别人说话的份。
(7)、人怕当面，树怕剥皮：人当面就难说假话，也便于揭穿谎话；树剥掉皮就会死。
(8)、答：我们认为作者这样处理是有原因的。首先，从地理位置上来看，我国处于亚欧大陆东部、太平洋西岸，大部分地区受季风影响，季风影响由沿海到内陆逐渐减弱，沿海和内陆的差异约略可以等同于经度的差异，当然严格来说应该是“东南—西北”的差异，这与季风的方向更为吻合，但因为具体到这里的例子，讨论的是同纬度的北京和大连、济南和烟台，相当于排除掉了“东南—西北”关系中的“南—北”，只剩下“东—西”，因此表述为经度因素也是合理的。而且第一条因素是纬度因素，第二条因素表述为经度因素，也更符合一般的认知和阅读习惯。
(9)、(10)此外，物候现象来临的迟早还有古今的差异。
(10)、 几千年来，劳动人民注意了候鸟去来、草木荣枯等自然现象同气候的关系，据以安排农事。
(11)、 答：“使子贡问之”是更为可靠的版本。自清代以来，学者们普遍认为应该是“使子贡问之”。古诗文中存在异文是正常现象，有兴趣的老师可以参看陈恒舒《谈语文教材中古诗文的异文》(《中学语文教学》2020年第1期)。
(12)、 第27页，“单元提示”中说“本单元的课文都是阐释事理的说明文”，但《大雁归来》是一篇散文，应如何处理？
(13)、革命战争时期和建国后，平江反腐倡廉典型案例。
(14)、虹高日头低，明朝着蓑衣；虹低日头高，明日晒得背皮焦。
(15)、 《安塞腰鼓》中的“红豆角角老南瓜”是多了一个“角”字吗？
(16)、 油菜是古老的油料栽培作物，种植遍布全球，我国是油菜原产地和栽培历史最悠久的***之一。本书以产业链的视角，介绍了油菜的概况、生长发育、产量与品质形成、油菜生产技术管理、油菜生产模式、油菜籽(油)流通和加工消费利用、油菜文化等内容。
(17)、人抬人，无价之宝：无论能力多强，一人孤独奋斗很难成功；有很多人拥护和推举是无价之宝。
(18)、通过排序、对比，体会说明文语言的生动性和准确性。
(19)、一日须求一日功，做(zi4)天和(fe2)尚(shang3)撞天钟：人生在世有许多事要做，必须每天都做好该做的事，即使当个没有世俗事务的和尚，也要每天做好撞钟的事。
(20)、竺可桢的日记，……每天……都记载着当天的天气情况，比如天气阴晴啦……花开花落啦……这竺可桢把这些日记是当作一项科学观察的工作来做的，非常认真、细致。
4、农谚意思是什么
(1)、 《〈礼记〉二则》课后第五题中“人不学，不知道”是否应该是“人不学，不知义”？
(2)、Theexpertpointedoutthatthechemicalsusedintheartificialrainproductioncouldaffectclimaticpatterns,ecosystem,watersourcesandthesoil.
(3)、《文明小史》．第四十三回：“也不瞧得那里来的谣言，一回说，两江制台某天某天杀了十八个维新d。”
(4)、 《明白图》系列涵盖我国江淮两岸不同农区小麦、水稻、玉米、油菜、花生、棉花、大麦、大豆、蚕豆、豌豆、大蒜(洋葱)等作物的科学知识与种植技术。立足全年高产高效，内容包括周年搭配作物的生育期特征、高产高效栽培、看苗诊断与促控、主要病虫草害识别、防灾减灾、新品种新技术新产品推介6大板块。获得原农业部颁发的神农中华农业科技奖。
(5)、 本书精选脍炙人口、流传久远、科学严谨、广泛适用的千余条农谚， 按“基本涵义+适用区域+拓展延伸”进行注解释义，并注有汉语拼音、中英文对照。配图近3000幅，是一本继承和发扬我国传统农耕文明和实践经验总结的农业参考书，也是一本值得收藏的精美图册。
(6)、一塘有草，岂无灵芝：一个长满各种草的山坡(塘)内，怎么会没有灵芝。喻人数众多的集体內一定会有德才兼备的杰出人才。
(7)、人争(zang)志气火争烟：就像一生火就一定会冒烟一样，人要为自己争志气。
(8)、《主要农作物周年高产高效栽培与防灾减灾技术明白图》系列 定价：10元
(9)、平江是全国闻名的革命老区，流传着丰富的革命传统故事。根据******关于“讲好***故事”的讲话精神，今年，县纪委、***组织部、***政法委、***d史联络组、县史志办、县档案局六家单位将共同编印《平江共产d人的故事》一书，向d的十九大献礼。现向县内外广大文史专家及各界人士广泛征稿。
(10)、 答：一篇文章放在不同的单元，单元教学的目标指向不同，文章的教学重点也应该发生相应的变化。这篇文章编入演讲单元，就意味着教学中应更多地关注它作为演讲的特点。当然，作为一篇议论性较强的演讲，其中议论性要素也可或多或少有所涉及。
(11)、一斧砍不shang2犁辕：犁辕：犁的弯曲构件。喻做事不能一步到位，要一步一步来。
(12)、一重麻布隔重风，三重麻布过个冬：一层麻布可阻隔寒风对身体的侵袭，身穿三层麻布就可抵御冬天的寒冷。
(13)、阅读一目了然，在目视可及的范围内不用翻阅，眼睛扫视即能找到想要知晓的内容。便于基层农技人员和农民阅读查看、携带张贴。
(14)、(4-5)物候观测使用的是“活的仪器”，是活生生的生物。物候对于农业的重要性就在这里。
(15)、呈现形式创新，按旬编排索引，全年时序自然形成；结构简明有序，图文并茂、融合古今、深入浅出、通俗易懂；按旬附有日历，既是一本农业实用科普读物，又可作为农事农技笔记簿，由读者记载生产实践经验，加以完善和发展。
(16)、Thegovernmentisplanningtoemployartificialmeanstocauserainfallinthedrought-affectedareastoeasetheseriousdrought.
(17)、意思：果雨水太多，那也不好，麦子跟豌豆都会减产了所以叫丢了种，春雨很重要但是不能太多。
(18)、 作为***一级出版社，江苏凤凰科学技术出版社非常重视“三农”板块，自建社以来即把服务“三农”作为重要的出版任务之打造了大批“三农”领域的优秀科技图书，并形成了出版发行农技推广培训用书的专业品牌。被评为“全国新闻出版行业服务社会主义新农村建设出版发行先进集体”。应广大读者需求，我社正在组织有关专家编创《图说水稻》《图说玉米》等“图说农业”系列作品，即将出版发行，敬请关注。
(19)、答：应该读màn。在专门的古代汉语辞书(如《古汉语常用字字典》《王力古汉语字典》)中，“蔓”没有wàn这个读音。读wàn的情况只适用于现代汉语的口语。
(20)、一朝无粮兵马散：一旦没饭吃，军队就会人心涣散、不战自乱，四处逃散。喻任何团体，解决吃饭问题都是第一件大事。
5、农谚 的意思
(1)、二是指导，能帮助从事农业农村工作的同志提供借鉴，为广大农民朋友的生产生活提供参考。
(2)、答：应该读xì。“系”读xì有“挂”的意思，读jì则是“打结、拴扣”的意思。两个宫使应该是把“半匹红纱一丈绫”随手往牛头上一搭一挂就走了，而不会还打个结拴个扣。所以这里应该读xì。
(3)、自从20世纪40年代中期，科学家们就一直努力实施播云和人工降雨。
(4)、一九二霜(suong)风吹(qu)手；三九檐前倒(dao4)挂筆；四九王土出白肉；五九冻得王狗keng3呀keng3(钻灶孔)；六九枯茅出嫩(len3)刺；七九寒衣担上担；八九农夫田中企；九九虫蚁纷纷出。
(5)、这句话的意思是指把你平时生活中积累的农谚知识都举出来。
(6)、结语：实事求是的科学态度，严谨认真的科学精神
(7)、 答：两种版本都有。教材选录此诗所依据的《全唐诗》作“都”。
(8)、小编与同行的朋友脱掉鞋子，卷起裤脚，走进水田，学习农民阿姨插秧。“我们以为下水田很好玩，没想到要把秧插好真不容易，在阳光下又热又累。同行的朋友说，以后一定要节约粮食。
(9)、答：不是。有人认为《桃花源记》是一篇“渔人视角”的游记，那按说应该是游记的“变体”(如本册教材第五单元的《一滴水经过丽江》)；但问题是，此时游记的“正体”——柳宗元的“永州八记”尚未出现，哪里来的“变体”？因此将其视为游记并不符合文体发展的实际情况。其实，《桃花源记》的“记”跟《小石潭记》的“记”并不相同，虽然都有“记叙、记述”的意思，但它更接近《海内十洲记》(旧题东方朔撰)、《西京杂记》(旧题刘歆撰、葛洪集)、《搜神记》(干宝撰)的“记”，因此，《桃花源记》应该是魏晋时期的一篇志怪小说。
(10)、 答：不是。这个“模胡”在鲁迅写《社戏》的时代，是可以写作“模胡”的。
(11)、 我国是一个传统农业大国，农耕文化历史悠久、源远流长，蕴含着无穷的智慧，并长久地根植于广大人民的生产生活和情感世界。自强不息、开拓进取、敢为人先、百折不挠的民族精神正是中华民族历经磨难而屹立不倒的根源所在。
(12)、有不少人常常认为立春到了，春天也就到了。其实这个是不准确的，立春只是说春天就要到了。老话常说“春打六九头”，立春过后还有好几个“九”呢，过完了九九才是冬天正式结束了。而这句农谚的意思是说，立春节气一到，天气就会逐渐暖和起来了，但还是需要注意有倒春寒的天气出现。
(13)、答：两种版本都有。教材选录此诗所依据的《全唐诗》作“都”。此外，影宋本《常建诗集》、唐韦庄《又玄集》、宋何汶《竹庄诗话》、宋计有功《唐诗纪事》、宋谢维新编《事类备要》作“都”；而宋胡仔《苕溪渔隐丛话》、宋魏庆之《诗人玉屑》、元方回《瀛奎律髓》、明高棅《唐诗品汇》作“俱”。成语有“万籁俱寂”，所以大家对“俱”的认同度可能更高。此外，有老师认为文言文里表示总括只能用“俱、皆、咸”，现代汉语里才用“都”，这其实是一种误解。“都”作为总括副词，很早就出现了，如《列子·周穆王》：“莫知其所施为也，而积年之疾一朝都除。”汉王充《论衡·讲瑞》：“然则凤凰、骐驎都与鸟兽同一类，体色诡耳，安得异种？”唐杜甫《喜雨》诗：“农事都已休，兵戎况***屑。”常建的诗里用“都”，也是很正常的。
(14)、地方***正在进行人工增雨，以缓解缺水状况，并保证人与牲畜的饮用水。
(15)、追问：那么围绕着“物候及物候学”哪些知识呢？
(16)、这句农谚同样是古人长期观察之后经验的总结，准确性还是比较高的，小时候就常听老人念叨。其意思是说如果在初一的时候下雨了，那初二往往就会天晴了。而如果初三下雨了，那后期的雨水则比较充足，将会持续到十五。
(17)、这位专家指出：人工增雨使用的化学剂能够影响气候模式、生态系统、水源和土壤。
(18)、总结语：说明文内容的科学性和专业性都比较强，但是科学家竺可桢却写的语言浅显确切、简洁生动、层次清楚，条理明晰，通俗易懂。这是为什么呢？我们要考虑到他的写作目的。他想要哪些人看。
(19)、追问：词典的解释能否与竺可桢的介绍一一对应呢？