1、孔子孝道名言二十句
(1)、如果服从了命令，父母亲就会有危险；不服从命令，父母亲就安全；那就不应该服从命令，而应该“犯上”。
(2)、开展丰富多彩的孝与感恩的教育活动。在学校和社区可开设孝敬课、感恩课，可以采取学科渗透、主题活动等方式。例如，给母亲梳头，给父亲洗脚、到敬老院认亲，给孤寡老人送温暖；评选孝敬父母好孩子；推荐孝亲敬老的好爸爸、好妈妈；为自己父母过生日；运用文艺手段编写传唱孝敬父母的歌曲；中学生可以到社会开展调查总结孝敬父母和不孝敬父母的典型，用身边例子教育自己的活动……通过系列活动让年轻人懂感恩、会感恩、乐感恩。
(3)、意思是：孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自(春秋)．《孟子·离娄上》。
(4)、父爱似老酒，外凉内热；母爱像细雨，润物无声；儿女是春风，暖意融融。
(5)、出自《论语·里仁》。父母的年纪，一定要常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。这句话里道出了天下孝子的矛盾心理，可谓悲喜交欣。
(6)、解读：所谓礼，就是一种恭敬的态度罢了。如果认为礼就是一套仪式，内心并不恭敬，这样的人就算行礼，也是无礼之人。
(7)、——海涅●言不信者，行不果。——墨子●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
(8)、感恩，让我们在渐渐平淡麻木了的日子里，发现生活本是如此丰厚而富有，
(9)、《论语》：《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子的***主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
(10)、一个人如果不爱自己的父母亲人而去爱其他人，就违背了做人的德行；不恭敬自己的父母长辈而去恭敬其他人，就违反了做人的规则。
(11)、活在世上，我们应该学会感恩。学会了感恩，你才会体会到幸福，你才会体会到快乐。
(12)、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
(13)、-----贝多芬失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。-----爱迪生一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
(14)、生育后代。这是对后人而言。人类生命是一个链条，民族兴衰关键在后代。生育后代既是生命延续与民族繁衍的需要，也是承继孝道文化的责任与义务。生育后代，提高后代的质量，在当代绝不是个人一家的行为，而是培养社会主义事业接班人和建设者，强我、壮我中华民族之后的需要。
(15)、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德
(16)、2) 仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子
(17)、子女只要为父母的病疾而担忧，其他方面不必过多地担忧。
(18)、不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。
(19)、大力提倡亲情教育。感恩是人类社会最朴实的情感表达，是社会道德和社会和谐的基本要求。知父母恩是尊敬父母的前提。提倡诵读如《论语》、《孝经》、《礼记》、《弟子规》等经典，使人们特别是使未成年人从传统文化典籍中汲取思想养分，懂得孝敬和感恩父母。
(20)、子曰：爱亲者，不敢***于人，敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海。盖天子之孝也。
2、儒家孝道名言
(1)、意思是：年老的父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
(2)、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”
(3)、崔山南，名，唐代博陵(今属河北)人，官至山南西道节度使，人称"山南"。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说："我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。"后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
(4)、3) 天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——《孝经》
(5)、孔子说：“你真是个无知之人啊！知道吗？从前拥有万辆兵车的大国有四个诤谏之臣，那么疆界就不会被割削；拥有千辆兵车的小国有三个诤谏之臣，那么***政权就不会遭到颠覆；拥有百辆兵车的大夫之家有两个诤谏之臣，那么宗庙就不会被毁灭。父亲有了敢于诤谏的儿子，就不会做不合礼制的事；士人有勇于诤谏的朋友，就不会做不合道义的事。子女一味顺从父母，怎能说是孝呢？臣子唯命是从、不敢犯言直谏，哪里配得上忠贞二字？弄清楚了什么时候该听从、什么时候不该顺从才可以谈论孝顺与忠贞。”
(6)、一是说狗守门、马拉车驮物，也能侍奉人；二是说犬马也能得到人的饲养。
(7)、(译文) 孟懿子问什么是孝，孔子说：“孝就是不要违背礼。
(8)、孝与感恩是中华民族传统美德。自古就有“谁言寸草心，报得三春晖”、“滴水之恩，当涌泉相报”的经典名句。孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任，是做人的修养与觉悟。新的历史条件下，与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。
(9)、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
(10)、(译文) 子夏问什么是孝，孔子说：“(当子女的要尽到孝)，最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？” (评析) 本篇的第8章，都是孔子谈论有关孝的问题。
(11)、有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。
(12)、出自《孟子·万章上》。孝顺父母，可以解除父母的忧愁。这是双向的，让父母快乐，自己才会真正的快乐。孝顺父母，不是一句空话，需要你的孝心和实际行动来证明。
(13)、江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
(14)、中华人民共和国成立以后，进一步继承发扬了“孝敬父母”的传统美德，共和国的宪法中不仅将赡养父母列为儿女的义务，而且在公共福利事业中，建立、发展、壮大了社会主义的敬老事业，形成了良好的健康的社会道德环境。
(15)、这句话出自《论语.学而》，这句话的意思是说如果对父亲的合理部分长期不加以改变，这样的人就可以说是尽孝了。这句话其实也是说的孝的问题，把“孝”字具体化了。一个人如果在父亲生前和死后，都可以坚持父亲当初所指定的那一套规矩，这就是尽孝。
(16)、-----贝多芬失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。-----爱迪生一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
(17)、译文：孔子说：“现在所说的孝，指的是养活父母便行了。即使狗和马，也都有人饲养。对父母如果不恭敬顺从，那和饲养狗马有什么区别呢？”
(18)、-----梁启超“不耻最后”。即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
(19)、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
(20)、——德莱●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
3、儒家孝道经典名句大全
(1)、◎子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”
(2)、赏析：妇女生养子女，能够延续后代是最重要的。父母对于子女，应当即严格，又慈爱，没有什么比这更重要的了。
(3)、对于这里孔子所说的父母唯其疾之忧，历来有三种解释：父母爱自己的子女，无所不至，唯恐其有疾病，子女能够体会到父母的这种心情，在日常生活中格外谨慎小心，这就是孝。
(4)、这句话出自《孟子.万章上》，这句话的意思是说只有孝顺父母，才可以解除父母的忧愁，父母是我们的精神天地，作为子女孝敬父母，父母也会很高兴，那么做子女的也会很高兴，父母开心快乐作为子女的才会真正的快乐，孝顺父母并不是嘴上说说就可以的，这需要付出实际行动和孝心来证明自己对父母的孝顺。
(5)、《孝经》，以孝为中心，为历代儒客尊崇，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”指出孝是诸德之本，认为“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理***，臣民能够用孝立身理家。
(6)、”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
(7)、有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。
(8)、”樊迟说：“不要违背礼是什么意思呢？”孔子说：“父母活着的时候，要按礼侍奉他们；父母去世后，要按礼埋葬他们、祭祀他们。
(9)、推恩及人。这是对他人而言。孝道分养亲、敬亲、尊亲三个层次外，还强调“推恩”。孟子说过：“古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。”又说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”其意思就是在人与人相处中，应当推己及人，推恩及人，使孝道得以升华。把孝亲敬老的美德推广到同学、师长及社会每个成员，既尊敬热爱自己的父母长辈，也兼及他人的父母长辈，使全社会人与人之间都能够互尊互爱，和谐相处。
(10)、——裴多菲●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎●没有诚信，何来尊严？——西塞罗●失信就是失败。
(11)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
(12)、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
(13)、这句话出自《论语.为政》，作为父母一直为子女的疾病担忧，为人父母一直都是希望自己的孩子可以健健康康的，孩子如果生病他们是非常担心的，作为子女的如果可以体会到父母的这种心情在日常生活中下心谨慎一些，不让父母担心，这其实也是一种孝道。正所谓出门在外“报喜不报忧”，让父母知道自己开心的事情她们也会很开心的。
(14)、修身养性。从个体来讲，孝道是修身养性的基础。通过践行孝道，每个人的道德可以完善。否则，失去孝道，就失去做人的最起码的德性。因此，儒家历来以修身为基础。在今天，倡导孝道，并以此作为培育下一代道德修养的重要内容仍然具有重要的现实意义。
(15)、孔子提倡的孝道文化，其内涵可以从如下五方面来理解：
(16)、根据儒家的思想，强调为人立身以孝为本，任官从政以廉为方，因此，察举孝廉被确定为选拔人才的最重要的科目，成为汉代察举制度最有代表性的典型科目。察举孝廉原为两个科目，汉武帝元光元年(公元前134年)初令郡国举孝廉各一人，就是举孝一人，察廉一人。
(17)、——高尔基●没有诚实何来尊严。——西塞罗●当信用消失的时候，肉体就没有生命。
(18)、杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
(19)、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
(20)、孝子侍奉父母，平常时尽力做到恭敬，供养衣食尽力使父母乐意，父母生病尽其忧虑，为父母治丧极尽悲哀，祭祀父母严肃庄重。这五个方面都做到了，才能侍奉好父母。
4、儒家孝的句子
(1)、自然界尚且如此感恩，人更应该具有感恩之心。帮助，只是举手之劳，而感谢却是永无止境的。
(2)、滴水之恩，当涌泉相报。——关于感恩的名言警句
(3)、如果不存心孝敬父母，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢？” (评析) 本篇还是谈论孝的问题。
(4)、鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。——感恩的名言
(5)、这句话出自《孟子.万章上》，孝子行孝的极点，没有超过尊奉双亲的，孝顺父母是天经地义的事情，也是中华民族的传统美德，我们应该怀有一颗感恩的心来回报父母，感谢他们对于我们的养育之恩和哺育之情。孝顺的最高境界是尊敬双亲，一个人对于父母是否孝顺不在于物质的多少，而是看对父母是否做到了足够的尊敬。
(6)、君子奉事君主，做事就要考虑如何竭尽全力，事后就要考虑有没有过错怎样弥补，奉行顺从君主美好的言行，纠正制止君主的错误举动，所以君臣上下的关系亲密。
(7)、日常在家里的时候，要尽恭敬的孝心，早晚要问候请安，一日三餐，还有以外的饮食，都要敬意，不可有些怠慢。养亲的时候，须要和乐的心情，时常现出和颜悦色，言笑承欢，使父母没有感到不安。
(8)、朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，***不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
(9)、郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
(10)、像《常礼举要》里面讲，“为人子坐不中席，行不中道”。内心对长辈有恭敬的人，他很自然就会做出来。比方说照相，他恭敬长辈，他就不会自己坐在中间、站在中间来照相了。
(11)、孔子出来后对子贡说：“刚才，国君问我：‘儿子服从父亲就是孝，对吗？臣子服从君主就是忠贞，是吗？’一连问了三次，我都没有回答，你怎么看？”
(12)、解读：一个懂得热爱自己父母的人，就不敢厌***别人的父母；一个懂得敬爱自己父母的人，就丝毫不敢怠慢别人的父母。
(13)、但是，在动物的世界里，只有父母对于子女的无私奉献、竭力呵护，而没有子女给予父母的反馈与回报(“乌鸦反哺”是为了让人们行孝而编造出来的故事，并没有事实上的依据)。
(14)、解读：原句出自《孝经·开宗明义》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”意思是我们的身体毛发皮肤是父母给我们的，我们必须珍惜它，爱护它，因为健康的身心是做人做事的最基本条件，所以珍惜它，爱护它就是行孝尽孝的开始。
(15)、这句话出自《论语.学而》。这句话是孔子说的，他认为弟子们在父母面前就要孝顺自己的父母，出门在外要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，对所有的人都要友爱对待，亲近那些有仁慈的人，孔子的这句话表达了儒家传统的孝道观念，是儒家理论的一个基本的理念。孔子的这句话同样可以用在现在的社会上，做人要有博大的胸怀，对待每个人都要友爱，不可以有厌***、嫌弃、嫉妒、刻薄的想法，爱天下人就像爱自己一样，如果遇到有道德修养的仁人，要多亲近，可以陶冶自己的情操，帮助自己完善自己的品格。
(16)、礼的精神、礼的含义，归根结柢就是一个“敬”字。“诚于中，形于外”，内心诚敬，表现出来一言一行都恭敬。
(17)、如果服从命令，就会表现得像禽兽一样野蛮；不服从命令，则显得文明而富有修养；那就不应该服从命令，而应该“犯上”。
(18)、出自《论语·为政》。纵使自己生病也担忧父母的那种当下产生的感情。什么是孝？孔子给出一个判别的标准，因为自己生病而使得父母担心，更使得父母得不到照顾，为此不安，因此产生忧愁。这种感情是发自内心的。
(19)、感恩，让我们在渐渐平淡麻木了的日子里，发现生活本是如此丰厚而富有，
(20)、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”
5、儒家思想中的孝的名句
(1)、◎孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
(2)、不义，则诤之。从父之令，又焉得为孝乎？——《孝经·谏诤》
(3)、——左拉言不信者，行不果————墨子民无信不立————孔子没有诚实哪来尊严————西塞罗真话说一半常是弥天大谎————富兰克林每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生(美)只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。
(4)、言满天下无口过，行满天下无怨***。——《孝经·卿大夫章第四》
(5)、孔子说：“孝道便是道德的根本，教化由此而产生。返回到座位上去吧，我告诉你。人的躯干四肢毛发皮肤，都是从父母那里接受来的，不敢使它们受到诽谤和***伤，这是实行孝道的开始。修养自身，推行道义，扬名到后世，使父母受到尊贵，这是实行孝道的归宿。
(6)、君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其***，故上下能相亲也
(7)、《尔雅》：《尔雅》最早著录于《汉书·艺文志》，但未载作者姓名。书中收集了比较丰富的古汉语词汇。《尔雅》是汉族传统文化的核心组成部分。
(8)、(3)犯上：犯，冒犯、干犯。上，指在上位的人。
(9)、-----爱因斯坦千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。-----郑板桥患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
(10)、约翰·沃尔夫冈·冯·歌德(JohannWolfgangvonGoethe，1749年8月28日—1832年3月22日)，出生于美因河畔法兰克福，德国著名思想家、作家、科学家，他是魏玛的古典主义最著名的代表。而作为诗歌、戏剧和散文作品的创作者，他是最伟大的德国作家之也是世界文学领域的一个出类拔萃的光辉人物。
(11)、父母活着的时候，要按礼侍奉他们；父母去世后，要按礼埋葬他们、祭祀他们。
(12)、出自《孝经·士章第五》，用孝道来奉事国君就忠诚，用尊敬之道奉事上级则顺从。能做到忠诚顺从地奉事国君和上级，然后即能保住自己的俸禄和职位。
(13)、《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是***古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、***思想、美学思想，是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。
(14)、《尔雅》：《尔雅》最早著录于《汉书·艺文志》，但未载作者姓名。书中收集了比较丰富的古汉语词汇。《尔雅》是汉族传统文化的核心组成部分。
(15)、——英格索尔(美)我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？-----鲁迅故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。-----《孟子》卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。
(16)、——裴多菲●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎●没有诚信，何来尊严？——西塞罗●失信就是失败。
(17)、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。
(18)、爱亲者，不敢***于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》
(19)、——(俄罗斯)屠格涅夫一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
(20)、出自《孝经·纪孝行章第十》，作为一个孝子，想要很好地恭敬侍奉自己的亲人，他要做到五件事情，我们先来看第一件事情“居则致其敬”。在日常家庭生活、饮食起居中，对于父母长辈要用恭敬的心来侍奉。
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(2)、解读：君子能孝亲，必具爱敬之诚，以爱敬之诚，移作事君，必能忠于事君。他能敬兄，必具和悦态度。以和悦态度移于事长，必能顺于长官。
(3)、赏析：不符合礼法的事情，就不去说，不符合道德的事情就不去做。不符合礼法的言语，不轻易说，自身的行为不特意考虑也不会越轨。
(4)、意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在***危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。
(5)、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
(6)、译文：爱父母就是仁，敬兄长就是义，这没有别的原因，只因为仁和义是通行于天下的。
(7)、译文：意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺;你敬重别人，别人也敬重你。
(8)、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。
(9)、赏析：孝道就像天上的日月星辰，大地的自然生长，是人们的重要品行。
(10)、(原文) 7 子游(1)问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。