1、语录体的特点断句
(1)、了解GDP核算的局限；掌握衡量价格水平的主要指标；理解通货膨胀的含义；理解失业的概念及失业的分类。
(2)、***传媒大学播音与主持艺术学院编著.播音主持创作基础.北京：***传媒大学出版社.20
(3)、《左传》描写的重大战争有城濮之战、崤之战、邲之战、鞌之战、鄢陵之战。
(4)、(4)掌握第二换元积分法(限于简单的根式与三角代换)；
(5)、知识要点：GDP的含义；GDP的衡量；名义GDP与实际GDP;与GDP相关的其他指标。
(6)、广义的散文，在古代指的是一切不押韵的文章。不过，古代没有“散文”这一个名称；“散文”这个名称是“五四”时期才有的。
(7)、知识要点：(1)了解汉乐府诗的基本知识以及汉乐府民歌的特点；(2)体会汉乐府诗的抒情方式，通过对比兴手法的分析鉴赏诗歌；(3)感受诗中古代女子对真挚爱情的向往，品味古代女子的爱情观；(4)赏析《饮马长城窟行》的思想内容和艺术特色。
(8)、(2)掌握无菌技术的操作原则、隔离消***原则
(9)、(1)微分中值定理
(10)、思考1：这两段主要讲了什么内容？这一部分体现了孔子怎样的性格特点？
(11)、舞蹈剧目展示：风格与形式不限，需自备音乐与服装，限6分钟以内。
(12)、从内容上来看，这篇文章是围绕哪个字展开的？围绕这个字，课文可以概括为哪几个部分？
(13)、弟子：老师，我感觉我好孤独啊，每天就只是学习，身边也少有人能理解我这样的行为。
(14)、(3)掌握利用导数判定函数单调性及求函数的单调区间的方法，会利用函数单调性证明简单的不等式；
(15)、①子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
(16)、(3)熟悉常用化学消***剂的使用方法及注意事项各种物理化学消***灭菌方法。
(17)、冉有，名求，字子有，春秋时鲁国南武城人，比孔子小29岁，时年31岁。
(18)、哲学总是来源于生活的，它是对纷繁复杂的生活现象的淬炼。《论语》丰富的文化内涵，便是来源于孔子及其弟子们对生活的认识，这是咱们老祖宗智慧的结晶。程颐还曾说过这么一句话：“如读《论语》，未读时是此等人，读了后又只是此等人，便是不曾读。”确实，在两千多年的岁月里，《论语》又反哺了我们的生活，成为了咱们***人为人处世的宝典。因此，当今的“零五后”们学《论语》，一定要努力打通两千多年前的《论语》和当下生活之间的联结。
(19)、(1)草图的概念；草图的绘制方法；仪器绘图：充分作好各项准备工作；绘图的一般步骤：固定图纸；绘制底稿；铅笔加深或黑线描图；
(20)、北宋有一位哲学家、教育家叫程颐，他说:“读《论语》，有读了全然无事者；有读了后，其中得一两句喜者；有读了后，知之好之者；有读了后，直有不知手之舞之足之蹈之者。”确实，面对这样的经典之作，不同的人所获取的东西是不一样的。那么，作为刚从小学升上来的七年级学生来说，我们期望他们能从《论语》中获得什么呢？他们又能获得什么呢？
2、语录体特点常作为修身养性
(1)、基本要求：思想内容正确、中心明确，条理清楚、结构完整，文字通顺、标点正确、书写工整、字体行款合乎规范。除诗歌外文体不限，字数不少于800字。
(2)、任务说明：语言是作者表达思想和情感的外在载体，不仅在形式上会有修辞、表现手法等方面的变化，而且在内涵上往往也是多重的，既有比较浅白的字面意思，还有寄寓其中的深刻内涵。把语句拿来细细揣摩，品味，才能够更加真切的理解作者的内心。把握住了关键的关键语段的内涵，有利于我们概括人物，总结主旨。
(3)、书中提出了“人类的教师”的概念，将孔子与释迦牟尼、苏格拉底等先哲做比较，并分析了“世界四圣”为什么会成为圣人；梳理了四位先哲的传记，重点对与孔子相关的史料，如《孔子世家》《孟子》等进行了批判，指出了其中的不可信性；此外，作者从《论语》原典出发，对这本书的成书早晚、编排次序、语录体特征进行了分析，重新考察了有子、颜渊、子路等重要人物。
(4)、了解企业收益和划分市场结构的依据，企业利润最大化的原则。
(5)、知识要点：(1)理解演说中“抱定宗旨”、“砥砺德行”、“敬爱师友”三大教育思想。(2)指出演说的针对性，体会其现实意义。(3)理解“大学者，研究高深学问者也”的内涵，体会精神***、学术自由的理念。(4)指出文中运用对比论证方法的地方，体会演说有破有立、观点鲜明的特点。(5)体会本文情理并重、恳切告诫、既以理服人、又以情动人的演说风格。(6)认知本文亦文亦白、言简意赅的语言特点。
(6)、理解体会孔子通过个人言行去分辨个人性格特点的思维方式，以及由此推及其***才能的做法。
(7)、在语言上，先秦诸子语录都善用比兴，深于取象。如《庄子》“寓言十九”，引物连类，取象之深厚，为诸子之最。
(8)、知识要点：(1)归纳本诗的情感内容。(2)概括诗中四个意象群的大意，体会“蜗行”、“希望”、“黎明”、“沸腾”逐层推进的祖国形象。(3)认知全诗运用象征达意的方法。(4)体会全诗将“我”和“祖国”交融一体的特点。
(9)、该课程体现了对传统文化学习的完整性、系统性、时代性，有利于师生从中华优秀传统文化的根部吸收营养，是对落实******“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”这一根本问题的的积极实践和有益探索。研究过程中，有幸得到长清区教育和体育局特聘专家、原山东教育发展战略研究室主任、山东省教育科学研究所研究员陈培瑞，***孔子基金会传统文化***会副主任、弘毅国文研究院执行院长刘毅等专家指导，按照一体化、分学段、有序推进的原则，完成从小学到初中全学段的《论语》教育课程一体化设计。
(10)、从东汉王逸作《楚辞章句》中我们基本可以认定屈原的作品共23篇。
(11)、知识要点：(1)了解纳兰性德的身世、性格及对其创作的影响；(2)领会这首词所表现的朋友之间肝胆相照的云天高义；(3)体会这首词抒情主人公形象突出，情感奔放，气势充沛的特点；(4)理解这首词用典贴切，含蕴丰富的特色；(5)体会纳兰性德的词风及艺术特色。
(12)、必修下古诗词诵读《游园》精品课件及教学设计(有朗诵视频)
(13)、(2)周围静脉输液法、常见输液反应及护理。
(14)、成长是学校全面育人、创新育人的自然结果。《论语》教育课程对学生精神气质的熏陶、国学素养的积淀，对教师幸福心态的濡染、培根铸魂的作用日益显著，师生在“内心充盈、人格健全、思想***、精神高贵”方面获得持久发展。今后，学校将进一步深化研究，继续坚持“价值引领与情感体验相统人格养成与公民教育相统学习经典与生活实践相统文化传承与创新发展相统一”的实施原则，整体规划、细化设计，使之与学生的身心成长联系更加紧密，由近及远，由内而外，层层展开，使之更好地体现学校“做完整人教育”的办学目标，同时加强中华优秀传统文化校园教育活动，邀请传统文化名家等进校园、进课堂；以主题教育活动，让学生获得亲身体验和感受，促进认知领悟与价值的自然升华，把传统文化学习与思想品德教育、行为习惯养成、探究性审辨性思维发展有机结合起来。
(15)、在思想内容上，先秦诸子语录都坚持***思考，各抒己见，放言无惮。如孔子提倡仁义礼乐，墨子主张兼爱尚贤，庄子主张自然无为，韩非子则大倡法术势。
(16)、(7)理解极限的性质，能熟练利用极限的四则运算法则求极限；
(17)、从人类历史发展的历程看出，越是在最早的教育著作中，教育家和思想家们越是喜欢用朴实生动、简洁易懂的对话语录体来阐述他们的教育思想、呈现着他们的研究成果、表达着他们对教育的理解。这种用平实、生动对话的体裁写成的作品，是教育历史上的瑰宝，是永远洋溢着生命活力的著作。
(18)、纪律***、生活***、语文课代表、班长、普通学生
(19)、知识要点：企业收益和市场结构；划分市场结构的依据；企业的利润最大化原则
(20)、知识要点：(1)识记本文是一篇史论。(2)理解文章“***盛衰、兴亡的关键在人事”的中心论点。(3)说明全文通过对比进行说理的方法。(4)认知文中历史事实论据和理论论据。(5)理解并记住“满招***、谦得益”、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”等格言名句。
3、语录体的作用
(1)、主要释义有三：①认为；②同“已”，止；③用。翻译成现代汉语，分别是：
(2)、(2)掌握血液标本、***液标本、粪便标本采集的种类、方法及注意事项。
(3)、我国说理文的主要模式是成熟于战国后期的 。
(4)、能够脱稿朗诵：脱稿意味着熟练、用心，会使考生更加自如地发挥，更好地与考官交流。
(5)、了解《论语》的相关常识，了解孔子的思想内涵和特点。背诵全文。
(6)、曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
(7)、孔子周游列国，设摊讲学，围而坐之，平等对话，其乐融融。孔子讲学，主要是在“问答”的环境中开展的，并且讲究“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，不复也”。这讲学时的情境，和今天的师生对话何其相似！因此，如果在学《论语》的过程中，是否可以试着还原那讲学时一个个生动有趣的情境呢？比如，我们可以设置一个学习活动：根据《论语》中的具体章节，想象孔子和弟子之间的对话。在对话中还原情境，并引导学生理解每一章“论语”所谈论的话题和具体内容，包括重点字词的含义。以《学而》篇第一章为例，我们可以想象如下对话(对话可以文白结合)：
(8)、然后让学生课后翻开整本的《论语》，去查找这些名字的出处，并解说其寓意。这对于初一学生而言，并非易事，它需要学生对《论语》进行全面的阅读和探究，在这个过程中，学生能进一步感受《论语》博大精深的文化内涵，并再次体会到《论语》和我们日常生活的紧密关联，进而产生读《论语》学《论语》用《论语》的兴趣。
(9)、(1)掌握医院饮食的种类、基本饮食的适用范围及饮食原则。
(10)、善于控制感情和声音：文学作品朗诵感情表达的幅度有时会很大，色彩也较为丰富，表达时要注意留有余地，避免到达极限。感情的酝酿可以充分些，但声音运用要收一些，特别是一些高亢、激越的句、段，更应注意以情带声，防止用声过高过强。
(11)、在时间跨度上与甲骨卜辞和铜器铭文相近的是《尚书》。
(12)、考生需根据考试内容准备相对应的服装，例如基本功展示需穿舞蹈紧身练功衣，舞鞋以及女生需盘头。
(13)、要注意语言的形象性和动作感：朗诵时就不能“平铺直叙”，而要善于绘声、绘色、绘形和抒发感情，要做到这一点，朗诵者自己首先要心中有形象，心中起波澜，富于想象联想，并且敢于强调、敢于表现。
(14)、这一句话乃是基于大众喜好附和、喜好趋同这样一种痛苦的现实。这样一种现实，对任何时代的人而言，都是一样的。这一类的例子，可以举出太多太多。不过，无论是大众喜好附和趋同也好，还是站在无责任的立场上的人往往只会说出一些空疏的政论也好，如果想从正面入手，加以详细论述，肯定都会变成非常长的长篇议论。如果是苏格拉底的话，就会进入这一议题，然后一骑绝尘地议论下去吧。然而，孔子的话里，常常是将这些问题藏入背景之中。就这样，孔子往往将详细考察后得出来的结果，悄悄地置入前提，至于面对这一问题，最应该采取的对策，他往往只干净利落地选出最简要的一点，将其展现出来。
(15)、(2)画箭头、注写尺寸数字、书写视图名称、标出各种符(代)号，填写标题栏和其他必要的说明，完成图样
(16)、闭卷笔试，考试时间为120分钟，试卷满分为150分。
(17)、《论语》是我们民族文化的精神之源，同时蕴含着丰富的现代教育思想，对教育教学有着深刻的指导意义。面对新形势、新要求，我们应深入挖掘其优秀的传统文化思想内涵，并创造出今天的时代价值。笔者带领团队认真学习教育部《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》《中小学德育工作指南》和山东省教育厅《中小学德育课程一体化实施指导纲要》等文件，开始深入学习与探索。
(18)、(1)平面立体的投影：棱柱的投影；棱锥的投影；
(19)、在文风上，先秦诸子语录各具个性和风格。如《论语》简括平易、迂徐含蓄，《墨子》质朴明快、善于类推，《孟子》气势恢宏、辞锋雄辩，《庄子》汪洋恣肆、文思奇幻，《荀子》浑厚缜密、比喻繁富，《韩非子》严峻峭拔、论辩透辟。
(20)、高秀兰.管理学.镇江：江苏大学出版社，20
4、语录体特点断句什么意思
(1)、冷超群,宋军伟,王鳌杰．土木工程制图.北京：***建材工业出版社，20
(2)、通过“加标点”的学习活动，首先，学生可以自主建构起一些断句读的基本方法，如根据语意断句读，根据语录体的特点断句读，通过分析句式特点断句读，通过“之乎者也矣”等语气词断句读……这些都是动态的可操作性的程序性语文知识，是关乎学生语文学习能力的知识；其次，学生可以通过主动探究发现《论语》单纯而丰富的言语形式之美，看似是简单的语录体，其实，充满了各种思维之美、形式之美和节奏之美。
(3)、(1)掌握危重病人的支持性护理措施，各种技术的注意事项。
(4)、曾皙(xī) 哂(shěn) 雩(yú) 铿(kēng)尔
(5)、北京大学中文系教授李零评价这本书说，***古礼最重“天地君亲师”，孔子是其中的“师”。作者从《论语》研究这位“老师”，有四个切入点：一是与世界级的其他“老师”做比较，二是把《论语》当这位“老师”的传记读，三是分析《论语》的“地层叠压”，四是从语录体把握其形式特点。这四点，除第三点存在很大难度，方法可商，其他都是阅读《论语》的不二法门。
(6)、鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
(7)、(7)定积分中的重要结论
(8)、毫无疑问，《论语》中孔子的话，都是为了传递孔子的思想，然而，这并不是单纯地将一些具备客观意思的内容，以一种符合逻辑的方式讲述出来。孔子本人，在向弟子说教的时候，也有可能是将他的思考建立在一种缜密的秩序之上加以论述，但就《论语》而言，书中所收录的均是那种短小的、格言式的命题。这当中也可以分为两种类型，一种记录的是孔子和弟子之间的问答，还有一种则是完全***的命题。问答，是和孔子的言说方式密切联系在一起的。孔子的问答，不是用语言将一种定义确切、毫无歧义的思想表现出来，而是以孔子和弟子从人格层面的交流为背景，展现一种活生生的对话关系。由此，在对话之中，孔门弟子们的人物和性格，其问答进行时的境遇等等，均可以被掌握到。这就成为这些对话的一个背景，并为这些对话的命题带来了更多意蕴和话外之音。然而，孔子的对话，并不像是苏格拉底的对话，是对问题进行一种理论上的展开，而是以弟子问、老师答这样的形式就能完结的对话。也即是说，这些对话都是一个回合即决定胜负。因此，这些对话只针对关键之处展开。孔子的回答，以一种非常简洁、锐利甚或是一种立意新奇的形式被刻画了下来。有关这一点，我们其实已经三番五次地举例加以说明了。我们在阅读、玩味这类问答的时候，不仅仅只是一种逻辑上的思想的运动，而是能感觉到，我们和那些孕育了这些思想的人，有了活生生的接触。
(9)、三极管基本放大电路静态与动态分析方法与计算。
(10)、(4)掌握特殊口腔护理的目的、操作步骤及注意事项。
(11)、知识要点：(1)认知本诗是由民间流传的“赞美女”、“桑林戏”、“夸女婿”三类故事改编联袂而成的。(2)概括《陌上桑》一文中罗敷的性格特征，理解这是一首美女赞歌，体会其中“爱美之心人皆有之”的民间风情。(3)说明诗中的侧面烘托手法。(4)体会本诗的幽默情趣和喜剧色彩。
(12)、“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？
(13)、2(形式)首创 “语录体”。全文以语录体和对话体为主。《论语》：***春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。全书共20篇、492章，
(14)、舞蹈基本功展示：以技巧组合形式展现(需包含软开度与跳，转，翻技巧)，限2分钟以内。
(15)、先秦记载孔子及弟子言行的《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》，均堪称语录体的典范。其中《论语》简明深刻、语约义丰，往往在一两句话里包含丰富的人生哲理和人生经验，流传后世，成为人们常用的成语、警句和格言。
(16)、,辞约旨丰。《论语》中疑问句和语气词的巧妙运用
(17)、《国文基础》中的文学知识，主要指的是作家作品基础知识和文体基础知识。作家作品基础知识考核，以每篇作品中的作者或简介为依据；文体知识考核以教材中的所涉及的知识为依据。
(18)、风乎舞雩：状语后置句，“乎舞雩风”，到舞雩台上吹吹风。风：吹风，乘凉。名词活用作动词。舞雩。鲁国祭天求雨的地方，设有坛，在今山东曲阜县南。
(19)、(1)斜轴测图的轴间角和轴向伸缩系数；常用的两种斜轴测图：正面斜轴测图；水平斜轴测图
(20)、活动二：“起名字”。用《十二章》的内容给未来的孩子起名，并阐述起名理由。《论语》不仅教我们怎样做人做事，它还渗透到了我们生活的方方面面，比如起名字。古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”***人起名自古即有“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”之说。给未来孩子起名的学习活动，极具生活味，可以充分激发学生的探究欲。从教学实践来看，学生所起的名字很丰富，比如：时习、习之、有朋、亦乐、悦乐、志学、立、日省、三省、省吾、吾省、忠信、择善、改之、温故、知新、贤回、仁、博学、笃志、学思、思学、思问、近思、思贤、思齐……似乎连六胞胎的名字都能有了；还有学生充分利用姓氏，取名“常自省”“莫愠”“时习之”等；有学生给自己的孩子起名叫“从欲”，意为“遵从内心，活出自我”，然后在老师的引导下还给未来的孩子起了一个字“守矩”，因为“七十而从心所欲，不逾矩”。这样，“名”和“字”之间形成了互补呼应。由此来看，起名的过程其实也是对《论语》内涵的理解和运用的过程，这一活动能让学生切身体会到了《论语》内涵的博大精深，并认识到学《论语》的“有用性”，还能培养学生关于起名的审美情趣、人文情怀。而且，在起名的过程中，学生由被动学习转为主动探究，学习活动的设置把教师空洞而乏味的“教”转化成了学生立体而生动的“学”。
5、语录体的特点是什么 句子有哪些
(1)、(3)熟悉冰袋、温水、乙醇擦浴、热水袋、热***敷的方法。
(2)、正弦交流电的基本物理量：正弦量解析式、波形图的表现形式及其对应关系；有效值、最大值和平均值的概念及他们之间的关系；频率、角频率和周期的关系；相位、初相位和相位差的概念及他们之间的关系。
(3)、知识要点：(1)了解欧阳修词风，赏析词中的意境；(2)掌握作者从闺妇和行人两方面兼写离愁相呼映射的方法；(3)能够对诗歌中佳妙的炼字进行鉴赏。
(4)、至于宰予，那简直就是一个熊孩子，性格直率，口才极好，逻辑学属于自学成才的那种，经常跟别人(包括孔子)开杠，屡次让孔子下不了台，对于喜欢“敏于事而慎于言”的孔子而言，他真是一个很让人讨厌的学生。有一天，他白天听课的时候竟然睡着了，孔子终于逮到了这个机会，于是便狠狠地修理了他一次，“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”说的便是他。后来，他落寞地退了学，但当他听到有人在孔子去世后质疑孔子时，他义正言辞地反驳，说他老师孔子比尧舜还要伟大呢！
(5)、,记录孔子言语最为详赡。透视《论语》的语言面貌是有意义的。孔子的修辞观是在“辞达”原则之下的实践观。《论语》具有音节自然
(6)、知识要点：利润最大化产量的决定；利润最大化和盈亏；亏***时的决策
(7)、I***N：978-7-5325-9969-1
(8)、(5)极限的计算(包括基本计算方法，常用计算方法、两个重要极限公式)
(9)、(4)古代诗歌文体：楚辞、汉乐府、乐府旧题、古体诗、近体诗、律诗、绝句、慢词、小令。抒情方法：直抒胸臆、意象表现。借景抒情(自然天成、融情入景、移情于景、因情造景)、借事抒情、借举止抒情、借比喻抒情、借象征抒情、借典故抒情。
(10)、如果仔细想一想的话，这便是所谓的格言，也即是说，在漫长的时间，无数的人都做过同样的事情，也得到了同样的结果。过去，寺田寅彦氏曾经说过这样的话，一国的国土之内，一家住宅的建设方式，一个村落的选址方法，往往藏有许多同地震、暴风、***气等相关的深刻智慧。这都是在漫长的时间中，国民经过种种经验，自己得来的智慧，往往比单个学者的理论意识更好。所谓格言，就和这种东西一样，是关于人生诸事的智慧。这些格言并不会讲述得到这些结论的过程，也不会展现出其考察的原理。然而，格言之中并不失智慧。
(11)、战国中期:《孟子》 《庄子》语录体向专题论文发展
(12)、 其次，论语中往往在简单的对话和行动中展示了人物的形象，例如“先进”篇弟子侍坐章、仲由的坦率，冉求、公西赤的谦逊，曾点的洒脱，以及“微子”篇长沮、桀溺、丈人遗世傲慢的隐逸形象，都写得具体生动。
(13)、通过静物默写物体的形体、结构、比例、空间位置、明暗关系等造型手段来塑造对象。通过静物素描考试，考查考生的造型能力、画面处理能力与表现技巧。要求考生在考试时间内，明确的表现视觉感受和对造型的理解。注意表现静物质感和黑白关系，以及合理设计画面构图。
(14)、宋玉的代表作品有 、 、 、 、 。
(15)、了解边际效用递减规律，消费者均衡的实现条件和变动，基数效用和序数效的方法论。
(16)、(2)理解函数的概念，掌握函数的表示法，会求函数的定义域、值域；
(17)、(3)掌握压疮发生的原因及易患人群、危险因素、易患部位的评估。
(18)、端章甫：端，礼服；章甫，礼帽。此处为名词活用作动词，穿着礼服，戴着礼帽。
(19)、(答案)以吾一日长乎尔 毋吾以也 非曰能之 愿学焉 鼓瑟希 铿尔 舍瑟而作 浴乎沂 风乎舞雩 咏而归
(20)、但是，这种“文化”是强硬地“塞给”学生，还是让学生主动探究、理解和建构呢？显然，理想的状态是后者。我们要让“零五后”们主动走进《论语》，然后觉得这老祖宗留下的《论语》其实并不可憎，也不可怕，它可爱可亲可用，甚至产生进一步阅读《论语》的兴趣。
(1)、(1)各种位置直线；各种位置直线的投影特性；
(2)、公西赤，名赤，字子华，春秋末年鲁国人，比孔子小42岁，时年18岁。
(3)、《孟子》:实则仍为语录体,但《孟子》是当场纪录,作者就是孟子.是一本集体著作,其中大量采取对话,双方都有所辩驳,大大促进了散文向论文体发展.
(4)、(1)了解集合的概念，掌握集合的运算，了解区间、邻域的概念；
(5)、(2)熟练掌握利用洛必达法则求未定式的极限方法；
(6)、明确 治理一个受大国侵略而遭受饥荒的千乘之国，并保证三年内使人民勇于作战且懂得义理。侧重于强国。
(7)、明确 暮春时节，脱下冬衣，穿上春衣，和五六个二十岁的成年人，带着六七个少年，在沂水边洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌回来。侧重点是娱情山水。
(8)、本大纲适用于报考江西科技学院普通专升本考试的考生
(9)、加强中华优秀传统文化教育，是培育和践行社会主义核心价值观，落实立德树人根本任务的重要基础。济南市长清大学城实验学校立足“做完整人教育”的办学目标，不断探索课程育人、文化育人、活动育人、实践育人、管理育人、协同育人，寻找学校品牌创建的切入点和挂钩点。2017年起，笔者承担学校《论语》教育课程的开发，该课程在实施过程中，体现了鲜明的办学特色，在文化建设培根铸魂的创新应用上，取得了显著成果。在长清区2019年教育教学学术年会上作为重点展评项目，受到专家好评。
(10)、⑥子贡曰：赐也何敢望回？回也闻一以知赐也闻一以知二。
(11)、(如考试曲目不在曲目库中，考试级别将由现场考试教师统一规定)
(12)、(6)了解数列极限的定义，理解函数极限的通俗定义，理解函数左、右极限的概念以及函数极限存在与左、右极限之间的关系；
(13)、屈赋的代表作品是《离***》、《九歌》、《天问》、《招魂》、《九章》。
(14)、屈原所作的一组抒情诗歌的总称是 。
(15)、(11)熟悉脉搏的异常变化，并解释速脉、缓脉、间歇脉、绌脉的概念。