1、英语名著段落摘抄
(1)、只有用心灵才能看得清事物本质，真正重要的东西是肉眼无法看见的。如果你爱上了某个星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就会觉得漫天的繁星就像一朵朵盛开的花。小王子：“你们很美，”他继续往下说“但是很空虚，没有人会为你们而死，没错，一般过路的人，可能会认为我的玫瑰和你们很像，但她只要一朵花就胜过你们全部，因为她是我灌溉的那朵玫瑰花；她是那朵我放在玻璃罩下面，让我保护不被风吹袭，而且为她打死毛毛虫的玫瑰；因为，她是那朵我愿意倾听她发牢骚、吹嘘、甚至沉默的那朵玫瑰；因为，她是我的玫瑰。“人们是从来也不会满意自己所在的地方的。向每个人提出的要求应该是他们所能做到的。权威首先应该建立在理性的基础上。
(2)、上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。(《叶甫盖尼？奥涅金》)
(3)、强中自有强中手，用诈还逢识诈人。血染征袍透红甲，当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶幼主，只有常山赵子龙。
(4)、她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。《包法利夫人》
(5)、?一个人只要有意志力，就能超越他的环境。(《马丁站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。(《被缚的普罗米修斯》)
(6)、人生是伟大宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵珠宝。《你往何处去》
(7)、人生是一头马，轻快而健壮马。人，要像骑手那样大胆而细心地驾驭它。《大理石材料工场》
(8)、让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！
(9)、生活中可以没有诗歌，但不能没有诗意;行进中可以没有道路，但不能没有前进的脚步;工作中可以没有经验，但不能没有学习，人生中可以没有闪光，但不能有污迹。
(10)、即使在宇宙尺度上是近在咫尺的四光年，对脆弱的生命来说也是不可想象的遥远，在这太空的江之头和江之尾，任何联系都细若游丝。 ----刘慈欣
(11)、一个人下楼，酒店旁是个咖啡馆，浓香咖啡混着现烤面包香味儿，暖洋洋地溢到街上。《背包十年》
(12)、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。——《简爱》
(13)、就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)
(14)、。上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。《叶甫盖尼奥涅金》
(15)、在与法律之前，合乎“自然的”只有狮子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单地用一个字表示，便是“欲”。(《红与黑》)
(16)、一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头****，那张牌输了，他就那样地灰心丧气，弄得自己什么事都不能做，这种人不算一个男人，不过是一个雄性生物。《父与于》
(17)、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。——《浮士德》
(18)、古往今来，尽管人生虚无的悲论如缕不绝，可是劝人执著人生爱惜光阴的教诲更是谆谆在耳。两相比较，执著当然比悲观明智得多。悲观主义是一条绝路，冥思苦想人生的虚无，想一辈子也还是那么一回事，绝不会有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的乐趣。不如把这个虚无放到括号里，集中精力做好人生的正面文章。既然只有一个人生，世人心目中值得向往的东西，无论成功还是幸福，今生得不到，就永无得到的希望了，何不以紧迫的心情和执著的努力，把这一切追求到手再说？
(19)、神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。——《荷马史诗》
(20)、宽宏大量，是唯一能够照亮伟大灵魂的光芒。——《巴黎圣母院》
2、名著段落摘抄300字左右
(1)、贫穷的油麻地在新鲜的阳光下，生发着各种各样的心思。其中最大的一个心思就是办学，让孩子们读书。而在选择校址时，从上到下，几乎无一例外地都将目光投到了这个四面环水的宝地。于是，人们一面派人到海滩上割茅草，一面派人去让秦大奶奶搬家。然而，当十几船堆得高高的茅草已经令人欢欣鼓舞地停泊在油麻地的大河边上时，秦大奶奶却就是不肯离开这片土地。——草房子
(2)、同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。《第二十二条军规》
(3)、没过多少天，谏树苗就怯生生地探出头来，在还带着凉意的风中，欢欢喜喜地摇摆。这个形象使秦大奶奶想起了当年也是在这个季节里也是同样欢欢喜喜摇摆着的麦苗。她就很想用她的拐棍去鞭打这些长在她地上的辣树苗—她觉得那些树苗在挤眉弄眼地嘲弄她。——草房子
(4)、生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。——《哈姆雷特》
(5)、在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。——《十日谈》
(6)、在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切外围和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。
(7)、世间的一切虚伪，正像过眼烟云，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。(《一千零一夜》)
(8)、《假如给我三天光明》：在未接受教育之前，我正像大雾里的航船，既没有指南针也没有探测仪，无从知道海港已经临近。
(9)、凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。《文艺对话录》
(10)、一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。——《老人与海》
(11)、上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。——《叶甫盖尼.奥涅金》
(12)、3智深也趁着酒兴，都到外面看时，果然绿树上一个老鸦巢。众人道：“把梯子上去拆了，也得耳根清净。”李四便道：“我与你盘上去，不要梯子。”智深相了一相，走到树前，把直裰脱了，用右手向下，把身倒缴着；却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。
(13)、我一贯追求的是：在人的肉体与幻想允许的范围内，获得限度的真诚和信任，以及对所有的一切尽可能长久的这里有一种无处投诉的罪行。这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。这里有一种绝大的失败，足以使我们的一切成功都垮台。(《愤怒的葡萄》)
(14)、做人如果没有梦想，那跟咸鱼有什么区别?——《少林足球》
(15)、好运动者健，好思考者智，好助人者乐，好读书者博，好旅游者悦，好追求者成。
(16)、牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。
(17)、我从没有爱过这世界，它对我也一样。 《拜伦诗选》
(18)、你瞧，桑丘.潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。——《堂.吉诃德》
(19)、昨晚，我梦见自己又回到了曼陀丽庄园。——《蝴蝶梦》
(20)、周瑜立于山顶，观望良久，忽然望后而倒，口吐鲜血，不省人事。左右救回帐中。诸将皆来动问，尽皆愕然相顾曰：“江北百万之众，虎踞鲸吞。不争都督如此，倘曹兵一至，如之奈何？”慌忙差人申报吴侯，一面求医调治。
3、名著段落摘抄200字
(1)、卓请陈留王登殿。群臣朝贺毕，卓命扶何太后并弘农王及帝妃唐氏永安宫闲住，封锁宫门，禁群臣无得擅入。可怜少帝四月登基，至九月即被废。卓所立陈留王协，表字伯和，灵帝中子，即献帝也；时年九岁。改元初平。董卓为相国，赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，威福莫比。
(2)、束兵秣马去匆匆，心念天言衣带中。撞破铁笼逃虎豹，顿开金锁走蛟龙。
(3)、我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢？(《生命中不能承受之轻》)
(4)、感动往往发生在一刹那间：一个眼神可能让你忆念一世;一次资助可能让你感动一生;一句祝福可能让你温馨一世;一点宽容可能让你感激终生。
(5)、你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。——《高老头》
(6)、快乐是辛苦的回味。——欧里庇得斯《俄狄浦斯》
(7)、读名著已经成为大部分小学生的日常，名著当中有很多深奥的道理，可能对于小学生来说比较难。其实小学生在看名著的过程中，可以针对性的只学习一个知识点。比如，学习如何描写人物的动作，然后把他运用到自己的写作中。
(8)、每当太阳西沉，我坐在河边破旧的码头上，遥望新泽西上方辽阔的天空，我感到似乎有未经开垦的土地，所有的道路，所有的人都在不可思议地走向西部海岸。直到现在我才知道，在衣阿华，小伙子们总是不停地骚动喧闹，因为是那片土地使他们如此无法平静。《在路上》
(9)、一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头赌博，那张牌输了，他就那样地灰心丧气，弄得自己什么事都不能做，这种人不算一个男人，不过是一个雄性生物。(《父与于》)
(10)、赏析：我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得。
(11)、整段动作描写用了7个“又是”连接，形成排比句式，让一系列动作连贯起来，一气呵成，将人物的激动、喜悦的心情展现的淋漓尽致。
(12)、外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释——用最礼貌的方式，说出最肮脏的话。
(13)、她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送礼物，早已在暗中标好了价格。《断头王后》
(14)、02恰当地使用了描写神态的词语，准确地传达人物的情感变化，展现出人物独特的个性。
(15)、只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。(《安徒生童话》)
(16)、陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱， 展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认 他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！
(17)、行路不仅仅在于快慢，还在于是否能够持续;前进不仅仅在于速度，更在于能否保持正确方向。
(18)、没有清醒的头脑，再快的脚步也会走歪;没有谨慎的步伐，再平的道路也会跌倒。
(19)、夏夜里，许多附近的居民，会汇聚到那人行道上乘凉。有的人倚着桥栏，有的人坐着自带的小椅子小凳上，有的人则来回徜徉。我就很喜欢俯栏眺望二环路上的车水马龙，还有远处像钻石般闪烁的高楼大厦，从中获得一种魅惑的审美乐趣。
(20)、你有一处建在房子里面小池塘吗？在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活每一个片断。《昆虫记》
4、名著段落摘抄200-300
(1)、谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》)
(2)、离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》)
(3)、何进昂然直入。至嘉德殿门，张让段珪迎出，左右围住，进大惊。让厉声责进曰：“董后何罪，妄以鸩死？国母丧葬，托疾不出！汝本屠沽小辈，我等荐之天子，以致荣贵；不思报效，欲相谋害，汝言我等甚浊，其清者是谁？”进慌急，欲寻出路，宫门尽闭，伏甲齐出，将何进砍为两段。后人有诗叹之曰；“汉室倾危天数终，无谋何进作三公。几番不听忠臣谏，难免宫中受剑锋。”
(4)、强者就是不畏敌人，但却畏惧朋友人。他们一击之下将敌击倒还能全身而退，却因无意识中伤害了朋友，而像个小孩一样感到惊恐万分。《侏儒话》
(5)、就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。——《死魂灵》
(6)、神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。——《荷马史诗》
(7)、 他隐约想起了那个看不见的女人，她飘浮不定，然而热烈奔放，犹如远方传来的一阵乐声。
(8)、人们并非生来平等，人善恶感也生来各异。《了不起盖茨比》
(9)、只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。——《安徒生童话》
(10)、自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的时候，先开口的未必占上风，后闭口才算胜利。——钱钟书《围城》
(11)、上人生旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕人面前才有路。《热风·随感录》
(12)、你瞧，桑丘。潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇巨人。《堂·吉诃德》
(13)、愤世嫉俗者抱怨现实，而成功者分析现实。埋怨使人头脑受蒙蔽，而分析使人心明眼亮。《富爸爸·穷爸爸》
(14)、有些人平庸，有些人绚烂；有些人朴实无华，有些人光芒万丈；有些人金玉其外而败絮其中。但是，你总会遇到一些人，由内而外地散发着彩虹般的光芒，一旦遇见过，别人对你来说都不过是浮云。
(15)、我是个小人物，生活在社会最底层，没有人会注意到我，孤独一生，没有地位没有爱情，也没有希望。如果我能够拯救一个自己爱上的遥远的美丽世界，那这一辈子至少没有白活。 ----刘慈欣
(16)、袁绍当先赶来，不到五里，只听得山背后喊声大起，闪出一彪人马，为首三员大将，乃是刘玄德关云长张翼德。因在平原探知公孙瓒与袁绍相争，特来助战。当下三匹马，三般兵器，飞奔前来，直取袁绍。绍惊得魂飞天外，手中宝刀坠于马下，忙拨马而逃，众人死救过桥。公孙瓒亦收军归寨。玄德关张动问毕，瓒曰：“若非玄德远来救我，几乎狼狈。”教与赵云相见。玄德甚相敬爱，便有不舍之心。
(17)、如果你的童年不游乐，少年不好学，青年不立志，中年不创业，那么，你的生命就将随着年老而逝去。
(18)、没有运动，生活等于昏睡;没有思考，生活等于盲从;没有节制，生活等于毁灭;没有快乐，生活等于凝固。
(19)、 他靠纱窗望出去。满天的星又密又忙，它们声息全无，而看来只觉得天上热闹。一梳月亮象形容未长成的女孩子，但见人已不羞缩，光明和轮廓都清新刻露，渐渐可烘衬夜景。小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。不知哪里的蛙群齐心协力地干号，象声浪给火煮得发沸。几星萤火优游来去，不象飞行，象在厚密的空气里漂浮，月光不到的阴黑处，一点萤火忽明，象夏夜的一只微绿的小眼睛。(钱钟书《围城》)
(20)、我们要为快乐而生活，为自信而前行，为辉煌而攀登，为理想而奋斗，为事业而尽力，为祖国而献身，这样才不枉此生。
5、世界名著段落摘抄
(1)、需要追问是，当我们花费一生中最宝贵时间换回一大堆死后并不带走东西，在我们和这些东西之间，究竟谁占有谁？是我们占有物品，还是物品占有我们？《自由在高处》
(2)、现在世界上根本没有什么稳定工作了，人生潮起潮落，变化莫测。《富爸爸·穷爸爸》
(3)、那野人喝了酒，又听见自己已经获救，不觉精神为之一振，居然马上坐了起来。不料，星期五一听见他说话，把他的脸一看，立刻又是吻他，又是拥抱他，又是大哭大笑，又是大喊大叫；又是扭自己的两手，打自己的脸和头，继而又是高声大唱，又是乱跳狂舞，活像个疯子。他那样子，任何人看了都要感动得流泪。
(4)、遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度，反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。《红字》
(5)、这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。
(6)、我从没有爱过这世界，它对我也一样。——《拜伦诗选》
(7)、天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。(《侏儒的话》)
(8)、挻起英勇的胸脯前进!看，无数的旗帜满天飞舞!谁在那里向右转?向左!向左!向左!——《马雅可夫斯基诗选》
(9)、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
(10)、大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上。——《老人与海》
(11)、在各种事物常理中，爱情是无法改变和阻挡，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。《十日谈》
(12)、。在与法律之前，合乎“自然的”只有狮子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单地用一个字表示，便是“欲”。《红与黑》
(13)、我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。
(14)、人要想做一番事业，就要看准目标和选定实现的途径。因此，归根结底，我认为，言是行的姐妹，更确切地讲，言必行。——穆罕默德·姆扎利《言必行》
(15)、?这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的。在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。(《雪国》)
(16)、我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。《草叶集》美文,经典美文
(17)、茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团火焰般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟着他颤动起来。
(18)、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(《基度山伯爵》)
(19)、原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。
(20)、一切古来天才，都在我们凡人手够不到墙壁上钉子挂了帽子。不过须有踏脚凳子。但是，那个踏脚凳子，无论在那一家旧货商店里都能有。《侏儒话》
(1)、倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。《先知》
(2)、世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。《鲁滨逊漂流记》
(3)、为了一个目的——哪怕是一个正义的目的，就行像车轮一样狠狠地碾过人的心，也是另一种戾气。
(4)、赏析：吸引人的悬念。海明威在《老人与海》中一开始就设了两个悬念：老人一连84天一条鱼也没捉到，他准备第85天继续捕鱼，他很背运(孩子的父母这样看他)，那么，他能否捕倒一条大鱼？老人在感到他的力气可能不支的情况下，认为自己有信心有诀窍，认为像他这样一个 古怪 的老头子会做好一切的，那么，他有什么样的信心和诀窍？他的 古怪 又表现在哪里呢？这是读者迫切想要知道的，这股巨大的吸引力牢牢牵着你去寻找你所想知道的一切，最后读完作品才会得到比较圆满的答案。
(5)、这是一段否定式的景物描写，看似无景，实则有景，老人多么想看到这一切啊，他太孤独了，可他什么也没有看到，因而情中生景。
(6)、数日之后，董卓余d李蒙王方在城中为贼内应，偷开城门，四路贼军一齐拥入。吕布左冲右突，拦挡不住，引数百骑往青琐门外，呼王允曰：“势急矣！请司徒上马，同出关去，别图良策。”允曰：“若蒙社稷之灵，得安国家，吾之愿也；若不获已，则允奉身以死。临难苟免，吾不为也。为我谢关东诸公，努力以国家为念！”吕布再三相劝，王允只是不肯去。不一时，各门火焰竟天，吕布只得弃却家小，引百余骑飞奔出关，投袁术去了。
(7)、人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生也应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已贡献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”人应当赶紧地，充分的生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
(8)、是生活本身，那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》)
(9)、生活是一首歌，吟唱着人生的节奏和旋律;生活是一条路，延伸着人生的足迹和希望;生活是一杯酒，饱含着人生的清醇与忧愁;生活是一团麻，交织着人生的烦恼与快乐;生活是一幅画，描绘着人生经历的红绿蓝;生活是一团火，燃烧着人生的憧憬和梦想。
(10)、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。——《浮士德》
(11)、天才和我们相距仅仅一歩。同时代者往往不理解这一歩就是千里。后代又盲目相信这千里就是一歩。同时代为此而杀了天才，后代又为此在天才面前焚香。——《侏儒的话》
(12)、每当你觉得想要批评什么人时候，你切要记着，这个世界上人并非都具备你禀有条件。《了不起盖茨比》
(13)、“唉，你们这些人啊……！”他常常这样忽如其来地叹气，也不知在感叹什么。“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。
(14)、我打算起来，却动弹不得，我仰天躺着，这时才发现胳膊、腿都紧紧地被缚在地上；我的头发又长又密，也被缚在地上。我觉得从腋窝到大腿，身上横绑着几根细绳。我只能向上看，太阳渐渐热起来，阳光刺痛了眼睛。我听到周围人声嘈杂，可是我那样躺着，除了天空以外，什么也看不见。过了一会儿，只觉得有个活东西在我左腿上蠕动，它越过我胸脯，慢慢地走上前来，几乎来到我的下颔前了。我尽可能用眼睛朝下望，却原来是一个身长不到六英寸、手里拿着弓箭、背着一个箭袋的活人。同时，我觉得至少还有四十来个一模一样的人(我猜想)跟在他的后面。我非常吃惊，大吼了起来，吓得他们回头就跑。
(15)、宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。(《巴黎圣母院》)
(16)、且说刘玄德在夏口专候孔明回来，忽见一队船到，乃是公子刘琦自来探听消息。玄德请上敌楼坐定，说：“东南风起多时，子龙去接孔明，至今不见到，吾心甚忧。”小校遥指樊口港上：“一帆风送扁舟来到，必军师也。”玄德与刘琦下楼迎接。须臾船到，孔明子龙登岸。玄德大喜。问候毕，孔明曰：“且无暇告诉别事。前者所约军马战船，皆已办否？”玄德曰：“收拾久矣，只候军师调用。”
(17)、当夜，行数里，月明中敲开客店门投宿。喂饱了马，曹操先睡。陈宫寻思：“我将谓曹操是好人，弃官跟他；原来是个狼心之徒！今日留之，必为后患。”便欲拔剑来杀曹操。正是：设心狠毒非良士，操卓原来一路人。
(18)、古往今来，尽管人生虚无的悲论如缕不绝，可是劝人执著人生爱惜光阴的教诲更是谆谆在耳。两相比较，执著当然比悲观明智得多。悲观主义是一条绝路，冥思苦想人生的虚无，想一辈子也还是那么一回事，绝不会有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的乐趣。不如把这个虚无放到括号里，集中精力做好人生的正面文章。既然只有一个人生，世人心目中值得向往的东西，无论成功还是幸福，今生得不到，就永无得到的希望了，何不以紧迫的心情和执著的努力，把这一切追求到手再说?
(19)、她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。(《包法利夫人》)
(20)、1从谈话开始，他一直是两只手盖住他右边的衣襟的角。当他拿手套作证时，他那两只长时间没离开衣襟角的手掌已是满是汗水。“这是他的致命处！”少剑波心里想，所以从开始谈话，少剑波并没有看这家伙的眼睛，而是不住地用眼瞟着他那僵直不正常的两只手。少剑波越看，这家伙越盖得紧，甚至偶尔有点微微的抖动。
(1)、我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。《忏悔录》
(2)、站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。——《被缚的普罗米修斯》
(3)、星空夜静，我站在阳台上仔细端凝盆中的红心番薯，发现它吸收了夜的露水，在细瘦的叶片上，片片冒出了水珠，每一片叶都沉默地小心地呼吸着。那时，我几乎听到了一个有泥土的大时代，上一代人的狂歌与低吟都埋在那小小的花盆，只有静夜的敏感才能听见。
(4)、首先“立刻又是吻他，又是拥抱他”是星期五对别人的动作，很温柔，情绪比较平稳
(5)、这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。——《百年孤独》
(6)、温馨提示：标红部分，是运用较好的词语。摘抄时，只摘本段内容即可，下面内容作为辅助理解，可不用摘抄
(7)、水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。(《圣经？旧约》)
(8)、名著就是指具有较高艺术价值和知名度，且包含永恒主题和经典的人物形象，能够经过时间考验经久不衰，被广泛认识以及流传的文字作品。能给人们以警示和深远影响的著作，以及对世人生存环境的感悟。
(9)、正是三月天，城外天显得极高，也极清。田野酥酥软软的，草发得十分嫩，其中有了蒲公英，一点一点的淡黄，使人心神儿几分荡漾了。远远看着杨柳，绿得有了烟雾，晕得如梦一般，禁不住近去看时，枝梢却没叶片，皮下的脉络是楚楚地流动绿。
(10)、我小的时候喜欢折纸船，把它放到河流里，虽然不知它流往的所在，但是心情上却寄望着，它能漂向一个开朗快乐的地方。童年的小纸船没有什么特别的意义，有时候，却代表了一种远方的、宽大的、自由的希望。河里有了这种向往，也就有了生命。
(11)、友谊就是一切。友谊比才能更重要，比政府更重要，它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点。——《教父》
(12)、现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。《北回归线》
(13)、他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。(《了不起的盖茨比》)
(14)、学会让感情跟随你思想，而不要让思想跟着你感情。《富爸爸·穷爸爸》
(15)、数日之后，董卓余d李蒙王方在城中为贼内应，偷开城门，四路贼军一齐拥入。吕布左冲右突，拦挡不住，引数百骑往青琐门外，呼王允曰：“势急矣！请司徒上马，同出关去，别图良策。”允曰：“若蒙社稷之灵，得安国家，吾之愿也；若不获已，则允奉身以死。临难苟免，吾不为也。为我谢关东诸公，努力以国家为念！”吕布再三相劝，王允只是不肯去。不一时，各门火焰竟天，吕布只得弃却家小，引百余骑飞奔出关，投袁术去了。
(16)、那么怎样才能把人物的性格品质写生动形象呢？以动作描写来折射人物性格就是一种方法。接下来我们就来通过名著学习人物的动作描写。
(17)、对于有信仰的人，死是永生之门。——《失乐园》