1、十六字情诗短句
(1)、(1)彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
(2)、(5)使不辱于诸侯
(3)、昔人野史记载，黄巢兵败，并未被杀，却逃去当和尚，剃了须发，法名道价。后来在西京龙门寺，自号翠微禅师。最后又住进雪窦寺，所以又称雪窦禅师。(雪窦寺在浙江宁波四明山中，历代时出高僧，都以雪窦为名。黄巢并非禅宗正脉的雪窦重显禅师，不可误认。)又说他死在宋初开宝时期，年龄已过八十。史实不符，都是假造的说法。
(4)、古义：_______________________________________
(5)、Intheround-towerofmyheart.
(6)、在极具异域风情的泰国餐厅里，莫塔告我说她的奶奶五小时后到北京。而她明天要去厦门陪王总出席很重要的会议。
(7)、(6)状语后置，应为“颁白者于道路不负戴矣”。
(8)、六月的气息文/镜湖先生(山东)一直是红领巾的眼睛热烈，像太阳普照光芒，铺陈山川田亩耕读芒种收割汗水和麦黄记录十篇收获满足所有粮仓即使，偶遇冰雹也要扛起方向扶正新苗让颜色赤诚，鲜艳让旗帜高高飘扬
(9)、(解析) 关键词“金”“就”“博学”“知”要译出，“日”活用为状语也要译出。
(10)、我好恨你真的想活，不夸张的爱情，这样的生活并不快乐。忍。
(11)、史河改道，而古老蓼城倒映在史河里的影子久久不散，两眼深井里的老城居民的身影和容貌，还有扁担、水桶、井绳、挂钩、挨号排列的长队，以及担水扭动的腰肢、溅出桶外的清亮水花、民间生活的万种风情，重现于王子的著述，定格久存于那一枚固始民谚。史河改道，我觉得是史河的一次退后和敞开，成为自然流动的液态大鉴，留出空挡和距离，来望见蓼城全貌、世态人情。史河从南流来，往北流去，在沙河铺的一次驻足流连，这让我们倏然发现了固始县城选址的惊人。如按王子所言，固始县城自汉初始建，猜想刘皇帝和两千年前的建筑设计家们如何具有前瞻性，也绝不会预见今日的县域行政区划。但你看固始县城的位置，正坐落在南北的中央，南部大别山，北部大淮河，南北等距离各五十公里；从南往北山重水复，丘陵绵延，县城以北沙土湾地，平荡开阔；以县城为界，南北不仅景象各异，民风也大不同，不用说，南边的大别山富庶、参差、浪漫，多了一些婉曲和柔情，北部的大平原贫瘠、简单、粗犷，多了一些野性和血性。县城之东，乃蓼东平原，与安徽接壤；县城之西，是胡族铺，再西就是阳关大桥，“西出阳关无故人”，从那里一别故乡，便是出固始界域了。
(12)、(5)又多豪右
(13)、2仄(韵),平平中仄平平仄(韵)。仄中平，平中仄(韵)。
(14)、我以为莫塔当时说的是酒话，但她却来真的。她向我借两千块钱用作启动资金，特正经地和我探讨在淘宝开店是多么靠谱的事情。我借给她三千，那相当于我大半月的工资。我告诉莫塔钱不用还，就当作风险投资。莫塔满心欢喜，说我是她的合伙人。等有天她的店做强做大，按原始股给我分红。
(15)、心理成熟的标志：不再盲目跟风；不再犹豫不定；合理安排时间；开始关注新闻国事；开始养生；在爱情、友情、亲情之间，首先想到亲情；不再用哭闹来解决问题；重视身边的朋友。
(16)、(3)何以汝为见
(17)、她根本不值得我恨，她欠我的钱我早晚会要回来。只是，怎么说，她比我还小一岁，竟然和那个老人家在一起。还骗我来年要考中戏，我他妈竟然信了。我借她钱，买复习资料给她，你说，这世界上还有比我更傻的人吗?莫塔一只手托着下巴，把酒杯贴在脸颊上来回滚动。她拉着我连干了几杯酒后，喃喃自语：我甚至觉得她可怜。就算一切工作都没了，至少我还有书读，还有宿舍住。而她要没了就全没了。她高中毕业就来了北京，找各种路子，是活儿就接，受的罪比你我加起来都多。现在她终于不漂了，我是不是该为她感到高兴?
(18)、①秦贪，负其强，以空言求璧______________
(19)、情话最暖心短句女生爱是一种遇见，不能等待，也不能准备。在这个世界上总会有一个人，给你一包砒霜你也会当做蜜糖一样吞下去什么叫做被爱？就是连自己都不能容纳的缺点，被容纳了。这一生，总有一个人，老是跟你过不去，你却很想跟他过下去。我希望找到一个每天对我说早安、晚安的人，一个担心会失去我的人。女生会感动的情话你若不离不弃，我必生死相依。不打扰，是我能给你的温柔。你是我猜不到的不知所措，我是你想不到的无关痛痒。因为你，我认真着，改变着，悲伤着。如果有一天我们变陌生了，那么我就重新认识你不是我没人追，不是我没人要，只是心里有了你，不过谢谢你的冷漠让我彻底的醒了从今往后让我们一起走，细腻的心思我们一起拥有。爱你才会和你一起拼搏，不然何苦拿青春赌明天。拉你的左手，在雨中无尽头奔跑，最后最后，我们幸福的依偎。跟着我，不喜欢吗？如果不喜欢那我就跟着你走。对一个人的感觉从喜欢到爱是幸福的吧。我是鹊桥旁那颗美丽的流星，只为有你一次真爱的回应，我痴痴地等待着你久久不愿离去在你空闲的时候，抬头看看天，一轮月亮，是我看你的眼睛，月边朦胧的云影，是织女亲手为牛郎绣的屏风！面对你默默的等待，我无法喊出那圣洁的爱，只好立于相思树下，用岁月的剪刀，把思念精心地剪裁。快乐！如果天有情，如果梦会灵，就让我的心
(20)、正因为爱你，我准备放弃一切，这一切，包括我的爱情，包括--你。
2、十六字情话押韵的句子大全
(1)、1平(韵),中仄中平平仄仄，中仄中平(韵)。
(2)、6讨厌你这辈子不爱我，我真的不忍心对爱情的生活，怀念快乐！
(3)、(1)相抵押。 (2)栽培，提拔。 (3)做了皇上的侍臣。
(4)、你好！哥们，我是过来人了，经历过你们这种阶段，确实很有意思也很纠结，下面听哥们好好说。
(5)、(6)侣鱼虾而友麋鹿
(6)、莫塔过得相当不错。“校内”又添加了新的相册，分别是她在三亚丽江等知名景区的独照以及名牌包、鞋等奢侈品炫富照。我知道给她拍照的定是王总却不见王总照片，不过莫塔连发的几篇日志均是写给王总的情话，小女人自怜自爱的情绪跃然纸上。她隐匿了留言板我也正好不想给她留言。而莫塔却以开玩笑的口吻问我为什么经常偷窥她页面却不留言。我手放在键盘上，半天敲不出一个字，最终还是没有回复。
(7)、奶奶是我唯一的亲人，我最大的梦想就是接她来北京与我同住，现在我有这个条件了，谁想到怎么会他妈的这么巧，莫塔用餐刀泄愤般割着一块鸡肉，所以马山，我需要你帮我。
(8)、什么叫分手了不要和好，会重蹈覆辙。我只知道如果你愿意回来，还是我最宝贝的宝贝。
(9)、人生有伤，有痛，有甜更有苦。每一种创伤都是一种成熟，它使人思索，使人坚强，使人更懂珍惜。如果一个人没有品过苦，就难以知道甜的滋味。勇敢的面对苦难，乐观的克服苦难，也是一种修行。
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(11)、月光是公平的，而通往乡关的路总会铺满银霜，目光顺延处的湿润，是圣洁的光影填平心灵缺憾的沟壑，演绎这世间最真实又最平凡的乡思家情。
(12)、“嘘，你听”“听什么?”“我的心在为你跳呀”
(13)、在沙漠里，你就是无边春色;在风雪中，你就是灿烂骄阳;在闹市里，你就是青山秀水;在荒村中，你就是繁华吉祥。20吾爱日，宝贝，吾爱你!
(14)、她们都老了吗她们还在开吗我们就这样各自奔天涯.
(15)、傻傻地思念，在心里打成结;傻傻地回忆，留在相识的季节;你的影子，在我眼中站成了主角;520爱你日，问候是期许，更是关切，愿你每天快乐多一些。
(16)、世上最浪漫和最自私的话就是：你是我一个人的。
(17)、(4)①介词，因为。 ②介词，为了。 ③介词，用来。 ④介词，用。 ⑤连词，表目的，来。 ⑥介词，按照。
(18)、(2)野马也，尘埃也
(19)、这小姑娘有点意思。我心想。但还是怀疑她就是酒局上的酒促小姐。就算她是，那她又是怎么在茫茫“校内”找到我的?细细回想，刚才的酒促小姐不止一个，但我当时只顾着喝酒拍照，对酒促小姐完全没有印象。我试着从所有照片中找出有酒促小姐的画面以便确认。可惜除了个别几张中出现了酒促小姐的一只胳膊或一只脚外，再无其他。
(20)、看到你，我怕触电；看不到你，我需要充电；如果没有你，我想我会断电。爱你是我的职业，想你是我的事业，抱你是我的特长，吻你是我的专业！
3、十六字情话最暖心短句
(1)、(3)夫晋，何厌之有
(2)、最后来说固始灶戏《郭丁香》。这个沉潜与埋没在民间的文化瑰宝、人类文化遗产，最早让人们认识它的价值的是在上世纪80年代，固始县三位文化学者曹家振、彭华厚、李海华从民间搜集整理了叙事长诗《郭丁香》，在1981年第10期《民间文学》上发表，计有1350行，并非全部。次年即获中国民间文学优秀作品二等奖；1985年荣获河南省民间文学评比一等奖，并入选《中国新文艺大系·民间文学卷》，被盛赞为“中原第一长诗”，现在已被民间文学专家冠名为“汉族民间史诗”。《郭丁香》其主要内容，是以表现传说中灶王奶奶郭丁香和灶王爷张万良爱情纠葛和生活故事，最早，是以灶书形式在豫、皖、鄂、宁、鲁及毗邻地区流传，而在固始，流传最为长远和集中。2004年，在全国性开展民间文化遗产抢救工作中，信阳和固始有关部门，把《郭丁香》作为重点抢救工程项目，进行进一步的搜集、挖掘、整理，于2007年公开出版，在这本书的“后记”里，概括“唱灶”有八奇：一奇它是歌是诗是书又是戏。唱灶，可以一个人或几个人坐在那里说唱，也可以多人分角色表演着唱，富有“曲艺”特征，一个书目一个曲种，叫“灶书”；把灶书整理出来成书面文字，是“叙事长诗”；分角色演唱，属于民间戏曲；一个剧目一个剧种，叫“灶戏”；外人听到时，会将其视为民间歌谣。二奇是匠艺合一。只有木匠才唱灶。都是男性。是木工匠人们工余饭后的一种娱乐。娱已娱人，尤其是唱给妇女们听，这便一定程度上决定着所唱内容上的选材。你看，《郭丁香》这就成了唱灶的主要内容。三奇是因书(剧)目而得名。唱灶王爷、灶王奶奶的，离不开一个“灶”字，这种艺术形式便称作灶书、灶戏了。四奇是唱灶脚本是木工匠人们集体口头即兴创作，有三百年历史。一部《郭丁香》，木工匠人们口传心授，师徒传承，一代一代，你増我补，脚本也逐渐丰满起来。同是一部《郭丁香》，主线趋同，版本众多，各人所唱，自有千秋。一般可演唱十多天，能者则可演唱一月有余，故此群众对唱灶另有“灶连子”之称。当然，这也要看所干的木工活多少。五奇是无音乐伴奏，仅用木工工具或农具击打拍节。后有人专门制作了一种带柄的小鼓来为唱灶伴奏，成为唱灶的唯一伴奏乐器，叫“灶鼓”。六奇是只有两句唱腔，来回翻唱，发现，竟能演唱如此宏大的书篇，不可思议，且久唱不衰，观众也听之不厌。专业分析，其“奥妙”是唱灶的声腔，既有豫南地方曲艺大鼓书的唱腔成分，也有咳子戏、花篮戏等地方小戏的声腔，还融合了蓼地古老山歌小调的韵味。七奇是唱灶仅止于一种庭院娱乐，不登大雅之堂，自娱娱人，释放一天的劳累和困乏，“木匠不唱灶，手艺行不掉”，那么一定程度上也以此来招揽生意，是很文艺的广告。八奇，那就是拜灶。唱灶之前，木工匠人们走进东家厨房内，点纸、焚香、放炮、敬拜。其间随之也演唱一些相关内容，一是对灶王爷、灶王奶奶的祈祷之辞，二是对主人给予的多方照顾表示感谢之意。这一下提升了这本来乡土娱乐下里巴人的品位，仪式感带来神圣感，有看不见的东西在，和艺术——无论民间或者殿堂——本身一样，已在人的精神层面。艺术就是这样充满了魔力，保留记忆，传承经验，提供审美，也愉悦身心，它是淮河本源之水，甘甜清冽，洗濯岁月的哀愁和尘埃；是蓼国故土之上的木兰、秋蕙、香草、芙蓉、蓼花、胭脂、粉黛、信物，是日子中的油盐，父老乡亲、兄弟姐妹们，才活得有姿有色、有滋有味有力量。因此大水淹、大旱旱，死一百回，我们也都能从淮河故乡土地上长出来；呵气成风，挥泪如雨，夜黑有星月，晨来有阳光，高兴了就唱就跳就扭，憋屈了就长歌当哭，可着劲，吼它两嗓子；转眼你再看吧，一个个都民歌小调样儿的，飒飒爽爽，又变得青枝绿叶、蓬蓬勃勃的了。需要提醒的是民间艺术不免存有封建传统落后和低俗的价值观，有的甚或引导民众把理想寄望于“盛世”“清官“大帝”“关公”“包公”，以及上苍和鬼神，而这正与现代民主法治相去甚远，在与时俱进与实现人的现代化上，促进我们必须严肃思考和对待民间艺术的扬弃和创新。再就是，我一直很痛苦，就是上面所列举的民歌，还有现在公开整理出版的长达5000行的《郭丁香》，字数整整齐齐的，怎有可能，一看，就是经过了加工，动了“手脚”，不再是“原生态”了。问题是我们所能看到的常常是这些“精彩”的“整理”过的“民歌”，它的最原始版本、模样儿，即“原始面貌”是个啥样呢？当民歌手老去，而我们却把这些整理过的甚或可以称作“伪民歌”的往下传，那么大别山民歌在未来，就完全走样了。
(3)、古义：______________________________
(4)、①数通使相窥观______________
(5)、伏特加是我们拥有的一种奢侈品，鱼子酱也是我们拥有的一种奢侈品，但时间不是。
(6)、(2)小知不及大知 通 ，
(7)、(1)群贤毕至
(8)、(8)而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远
(9)、Amidthemirthandthemusic
(10)、我怎么就听得那么自然呢。莫塔毫不谦虚地将我那极尽肉麻的赞美全盘接收。
(11)、④衡因上疏陈事
(12)、古义：__________________________________________
(13)、(4)中道还兄门______________________
(14)、A．建安：东汉末年汉献帝的第五个年号，这个时期的东汉朝廷的政治大权主要由曹操所掌握，文学领袖很多都是曹家人物，文学方面，在曹操父子的推动下形成了以曹氏父子(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学。建安是汉末历史中最精彩的一个时期，曹、刘、孙三足鼎立时的著名战役都发生于这一时期，如官渡之战、赤壁之战、渭南之战等。
(15)、甜甜蜜蜜亲亲你，脉脉含情吻吻你，万般柔情抚摸你，激情荡漾拥抱你，请你记住－我爱你。
(16)、他怎么你了?不是，我的意思是说刚在酒桌上他怎么勾搭你的?
(17)、(2)所以木材经墨线比量过就变直了，刀剑拿到磨刀石上去磨就锋利了，君子广泛地学习并且每天对自己检查反省，就会智慧明达而且行为不会有过失了。
(18)、B．教坊：唐高祖置内教坊于禁中，掌教习音乐，属太常寺。武则天如意元年，改为云韶府，以宦官为使。玄宗开元二年，又置内教坊于蓬莱宫侧，京都置左右教坊，掌俳优杂技，教习俗乐，以宦官为教坊使，后遂不再属太常寺。
(19)、今义：对儿童、少年实施初等教育的学校，给儿童、少年以全面的基础教育。
(20)、①虞常果引张胜______________
4、16个字的情话
(1)、我正考虑这是否妥当，莫塔坐到我身边，摇晃着我的胳膊嗲声嗲气地说拜托。看着如同宠物般撒娇的莫塔我点头同意，前提是她不许带男人回来过夜，我带姑娘时她必须外出回避。莫塔连说没问题，末了她抢着付账，说这顿饭性质特殊，望我务必给她一次巴结房东的机会。
(2)、④先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也________
(3)、我说怎么找不到他，原来他急着回去是为了和你网聊。
(4)、HappyMid-autumnFestival
(5)、求唯美七言押韵的句子,要求描写美女的,有诗意,尾字一定要押
(6)、①访风景于崇阿
(7)、不干滚蛋。主管一口浓痰吐在我的鞋面上，指着我的鼻子破口大骂，语言粗俗至极，字字涉及生殖器官。这些我早已见怪不怪，倒是夹在我和他之间的小姐面露难色，她连哄带撒娇将主管拖进里屋，扔给我一包纸巾后把门迅速关上。
(8)、明代王阳明偶游僧寺，看到一间僧房封锁的很严密，便动了疑心，要求和尚打开门看个清楚。和尚对他说，房里有一位老僧入定，已经五十年，上代交付，不可随便开关。王阳明却坚持要开门一看，和尚强不过他，只好开关。果然看到一个和尚肉身坐在龛中入定，面色俨然如生，而且活像王阳明自己的相貌。他看了心中如有所悟，觉得这个和尚，就是他的前生。抬头四面一看，墙壁还留有一首诗：
(9)、莫塔迟疑，我以为信号不好，喂了几声就要挂线时她才开口说话，马山，我有事求你。她声音急迫，又讲出这句我熟悉的句子。
(10)、我也还是青涩小子呢。我扛她进屋，她捶打我的背说我骗人，笑得像个傻子。
(11)、0第C005卷:曲度21字-24字令词谱(双阙42-48字)
(12)、哟，敢情大叔还真是一文青啊。话剧都能整两句，接下来该歌词了吧?“校内”之狼。
(13)、Shakeandupliftthisgoldenglow!
(14)、她的相册更让我怀疑头像的真实性。相册数量不少，她自个儿的照片不到五张。然而，仅这几张照片，每张点击率都将近一千，留言近百条，夸赞她的身材及长相，极尽所能地吸引她的注意。照片中的莫塔像是在拍杂志封面，又像在为某产品代言，风格迥异。相同的是都画了很精致的妆，穿得清凉。不过浓妆艳服遮藏不住她一脸的青春。看她资料，一九八七年生，新疆伊犁哈萨克自治州人。再一看，她竟然读我的母校，学西班牙语，大我的小师妹。
(15)、七夕老百姓相邀喜鹊聚河边，构架新桥展眼前。织女清声随梦爱，牛郎瘦影让人怜。朝朝泪目怀今昔，日日交情忆旧年。莫道夫妻翘首盼，通天北斗续亲缘掬心简评，此律七夕情感倒是写出了几分，可是单句话显得笨拙，不够流畅，不够自然灵活，比如相邀二字就是多余的，因为谁邀的喜鹊呢？其实五个字就足以表达清楚了，所以前二字须斟酌。希望单句话能够苦练，便是进步。七绝 七夕踏风堂岁月无声世代流，牛郎织女爱丝柔。每年七夕鹊桥会，定见全家再聚头。掬心简评，小诗写的起承转合倒也合理，只是在用字上有待推敲，句子显得生硬，世代不如千古。爱丝柔，有些凑字了。全家用的不贴切，全家约就不能是鹊桥会了，构思虚谨慎。清平乐·七夕老马云轻鹊舞，堪把银河渡。攒足一年相思语，幸得今宵倾诉。对月不见归鸿，把酒更听鸣蛩。惟待漫山红叶，随风片片捎侬。 掬心简评，小词在构思上显得不细腻，上下片断裂了，上片攒足一年的相思语，辛今宵倾诉，结果下片还不见归鸿，随风片片捎侬。那这逻辑就接不上了，四个段落，个说其事。谋篇构思不足。 20:高阳台～七夕寄怀 文/凌波微步素月凝辉，金风着露，佳期又诉情真。纵已千年，别愁兀自销魂。空阶未老青苔印，忆曾经、缱绻晨昏。却而今，黯对清风，独酌余温。相思何奈伤心地，叹牛郎挑担，织女裁云。一种深情，怎堪两处离分。天涯望尽归期远，把今宵、梦系郎君。更凄凄，辗转难眠，说与谁人。掬心简评，此词读来情感倒是真切，上片时间空间转换太过于急，反而显得下片啰哩啰嗦，如果把今昔时空相对大氛围铺开，效果会更好。也会显得章节对称。21七律·七夕秋天来了微云变幻众星传，一道银河落九天。鹊引牛郎桥不断，风随织女曲相连。今宵尽享神空景，故事皆成万世篇。爱恋情缘邀七月，人间梦境任悠然。掬心简评，此律首联没有做好，写出了瀑布气势，疑是银河落九天演变这里来了，承句句子堆砌了，转合没有扩展出去，几乎一个有一个意思在打转。写的随手了。十六字令 鹊桥都一样桥，横跨银河百丈涛，情切切，团聚在今宵。桥，连接相思梦未消， 长依偎，不尽泪滔滔。桥，难解两情心内焦，空怀很，无奈盼明朝。掬心简评，就题目来说，不适合写十六字令，十六字令，第一个字就是主题。如果写相思不够铺排，如果写桥就远离主题。两者只能顾及一个，因字数限制，怎么写都会出现断裂偏题。下次选择裁体要注意了。卜算子·七夕文/兰依琴袖牛郎卸躬耕，织女停机杼。飞渡银河上鹊桥， 久别重逢处。君心似我心，缱绻衷肠诉。漏断风轻人初静，脉脉长相顾。掬心简评，平仄有误，牛郎，君心，位置都应该是仄仄。这样的错位实不该出现，我们写好应该认真检查，如果我们现在还犯平仄格式错误，那我们怎么进步呢。七绝 文/远志银河阻断两人情，寄语流星杳绝声。七夕云骈行鹊路，相依互诉表心贞。掬心简评，转合还算可以，起承有些笨拙，两人情，直白露骨。既然寄语流星，为何杳绝声？凑字了。多在用字上下功夫。七律 七夕文/青山绿水上界人间爱慕篇，迷情世代美姻缘。牛郎稳步拿裙起，织女倾心结发迁。互助持家朝夕会，相扶育子古今燃。娘娘恶毒金钗滑，喜鹊桥横这一天。掬心简评，还需凝炼单句话，读着句子很干涉没有一点灵活性，就如，牛郎稳步拿裙起，什么意思呢。还有转句的，相扶育子古今燃，古今燃啥意思呢。其实这就是在堆砌的。七绝•七夕(接龙)文/美美鹊桥横跨待牛郎，天地相隔两处伤。本是夫妻难一见，银河暗自泪成行。掬心简评，作品写好后希望能认真检查一下，承句失替了，隔入声字。尾句，暗自没有用，这句子到成了，银河在哭了，注意句子逻辑关系。菩萨蛮·七夕沉香清宵无寐娥眉锁。芳尊几阕词来佐。私语到天阶。双星今夜偕。秋霜添两鬓。久盼云中信。斜倚小轩窗。清辉照影长。掬心简评，小词写的情感不够深刻，整体都在描述人物的形态，缺少事件的铺排，另外，阙非阕。七夕劍膽琴心天宇茫茫横玉河，情缘难断唱离歌。今朝有幸与君见，牵手双眸泪几多。掬心简评，情感尚可，用字有待推敲。句子逻辑上不够严谨，情缘难断还唱离歌？应该唱悲歌。泪几多，凑字了。苦练单句话。 蝶恋花•七夕 静守己心露润桂花香暗度。点点流萤，新月升朱户。鹊驾云桥河汉渚，双星缱绻相思诉。千古痴情终不负。天上良宵，总惹人间妒。丝罥凉庭萦玉柱，一怀愁绪千千缕。掬心简评，小词写的不错，有景有情有事件。上片写景象，下片写情感，布局合理。读来情感由然而生。不错、
(16)、①其翼若垂天之云
(17)、固始话，或曰固始方言，被我视为天下独一无你或许能找到它的祖宗，但你找不到它的亲戚，它就在大别山北至淮河南及至史河首尾与东西两岸的这一大片区域间，原生态地自我封闭、繁衍和传承，因成长的原因，用固始话写作或翻译，我都半吊子，不行；而王子行，乃“圈内”共识，令我对他无限崇拜和迷信，并无条件奉为我的方言老师。王子曾在基层多年，光在我老家张广庙任职就十五年，土生土长，乡土人生，人生乡土，精彩也是乡土的精彩；回城了，还一身乡土，并坚持不改，以土见长，随生执着劲、揪筋头、不合群，保有独特的固始乡土幽默，抑或说是固始乡土的独特幽默；冷幽默，从不笑，说的认真；他望着你，谐谑或嘲弄，讽喻或隐喻，你就觉得他是在说你，坏得很，脚底冒脓。
(18)、 守一颗心，别像守一只猫。它冷了，来偎依你;它厌了，便偷偷地走掉。守一颗心，多期望像守一只狗。不是你守它，是它守你。
(19)、Andthereinthecampoffamine
(20)、Asuddenrushfromthestairway,
5、十六个字的情诗
(1)、(1)有二心，从属二主。 (2)用绳子拴着人(或物)从上往下送。 (3)渡河。 (4)满足。 (5)考虑。
(2)、太阳当空照，花儿对你笑，拿起你的工作包，快乐上班了。从来不迟到，爱工作，爱创新，时光不虚耗。碰到同事有礼貌，问候少不了，早安。
(3)、我生命里的所有时光，都因为你而变得多彩；我生命里的所有烦恼，都因为你而消失不在；有你在，就有快乐，就有希望，你是如此得让我爱！
(4)、五十年前王守仁，开门即是闭门人。精灵剥后还归复，始信禅门不坏身。
(5)、这是第二次不回家过中秋，心里还是有点小情绪的，不过看着学弟学妹们在军训，顶着太阳/:sun，而我可以在寝室吹着空调，心里突然有点小开心呢(不知道会不会被打)
(6)、古义：__________________________________________
(7)、呵呵，你文坯子，天上人，在云彩眼里，俺俩可得吃可得喝可得睡可得人领着，两眼黢黑，上哪摸？没人和，你老几，真当是自己是千古史河之行第一人啊！徐霞客？郦道元？马可波罗？雪实地，你揍是不跟你女朋友雪，你也得跟“组织”雪。——看来得加注释，俺俩说的是固始土话：孤虚即孤单；这一撑子，即这一阵子；雪即说；揍是就；浪巴即随意行走；没人和，就是没人掺和、附和意，其它大致你也能看得懂了。
(8)、(1)今急而求子，是寡人之过也
(9)、 (按“世界”或作“世路”)
(10)、客系何来？本黄裔汉胄，三代移民，世居河洛，自晋初，战乱兵凶，衣冠南下，经唐灾，历宋劫，籍寄遐荒，筚路蓝缕创四业，溯渊源，千年称客实非客；
(11)、万自逸以“季子挂剑”来表达他与友人的一诺千金、生死不渝，万、张二人，皆吾乡英杰，出类拔萃，高山仰止，永为后人感佩。我高中语文老师高思全与万自逸同乡，亦蓼东平原安山脚下泉河铺人，著《安山记忆：一个人的地方志》，其中有记述张绍坡、万自逸的文章各一篇，说万自逸于上世纪50年代病逝，终归故土，葬于固始泉河北露生园。未知真假。倒是这些年，固始有关部门编辑出版《固始县地理沿革考校补》，突然忆念烈士，追问起张绍坡修纂的《固始县志》书稿和巨量的大纲、初稿、资料、笔录、增删、图绘、考论以及田野调查等等，是被日本掠走带回，还是葬于火海，烧成一堆焦土。如果带回日本，也算存有希望，仿佛埋于灰烬里的金子，以为终会面世，重见天日。想想，未必没有这个可能，一如百年积郁人心的乡愿。就像我们今天看到的顺治本《固始县志》，便是仅存于日本内阁文存，为海内外孤本。因此，为张绍坡本《固始县志》，据说有人已开始了艰难寻找、追溯之旅，令人拍案而起，又肃然起敬。我们期望着，就像期望着英雄归来，浴火重生。
(12)、(10)赵王鼓瑟
(13)、我今年18岁，再过几天就19岁，也就是我还未满20岁，今年大概会二一呗，所以得交22万的学费，其实我的智商是阿甘的23倍，只是，我24小时都在睡。
(14)、(14)足以荣汝身______________________
(15)、我想将对你的思念，寄予散落的星子，但愿那点点的星光能照进你的窗前，伴你好眠，虽然不能满足你最大的物质生活，但我可以把我的心来满足你。
(16)、“门掩黄昏染绿苔，那回踪迹半尘埃。空亭日暮乌争噪，幽径草深人未来。
(17)、莫塔很快就找到了她的有钱人，王总。在MSN上她大致讲了与王总相识的过程，与三流小说中庸俗的桥段如出一辙。我提出要看王总的样子，莫塔说上班时间，王总就坐在她对面，不方便。我按照莫塔说的王总的名字及其公司全称上百度搜索，照片上的王总眉头微皱，深沉内敛，典型的南方商人。照片下方的文章记述了王总的发家创业史，如果文章属实，王总的资产应逾亿元。我问莫塔她现在的身份，秘书，翻译，助理，还是……莫塔发了个疑惑的表情，说她也不知道。
(18)、回避||是正义最好的诠释(阳光诗品同题167期)
(19)、(6)令将军与臣有郤 通 ，
(20)、(1)北冥有鱼 通 ，
(1)、18四川分社省院:杨万红(社长),胡效祯，赵天宇
(2)、还没，不过也就这一两天的事。莫塔压抑着喜悦：大叔，我有强烈的预感，我要红了。
(3)、(5)相如视秦王无意偿赵城，乃前曰
(4)、词是乐府歌曲的产儿，和时下流行的校园民歌有些类似。缘于唐朝时候民间乐坊十分风行，但是乐工并不是很有学问的人，所作的歌词俚俗不雅，因此往往喜欢取文人的诗来协乐歌唱。当时盛行的是整齐的五七言诗，有时并不能应音乐节拍的需要，于是就有一些好乐的诗人，和希望自己作品广为流传的诗人，依曲拍填成一些长短句的歌辞，供乐坊中人吟唱。久而久之，这种风气越来越盛行，到了大历、长庆年间，竟连那些著名的大诗人，如白居易、元稹、刘禹锡、韦应物、李贺、李益等，也将作品交给伶人妓女们去唱了。文人和乐工的关系日益密切，喜欢填词的人也越来越多，于是就奠定了词在文学上的地位，而造成了数百年的发达。
(5)、(3)杨意不逢，抚凌云而自惜
(6)、我爱你，直到老去。直到死去，虽然我死了，但我的爱永远陪着你
(7)、(9)则天地曾不能以一瞬
(8)、明桃源陈朗溪，有题漳江寺诗，用意恰恰相反，他的诗：
(9)、(1)河内凶
(10)、我想你也没事。一切不都在你掌控之内嘛。只要你不爱上他。你不会真爱上那混小子了吧?
(11)、古义：__________________________________________
(12)、(2)臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。
(13)、你等着吧，接下来他就该发短信约你唱歌吃饭了。
(14)、(2)君子不齿
(15)、开始我来找你，你的心冰冷，你来找我时，对不起，我的心已经冰封。
(16)、执子之手，与子偕老。“你是年少的喜欢”倒过来念也是。
(17)、我结婚你一定要来为什么?因为没有新娘会很尴尬。
(18)、②以精铜铸成
(19)、必需品我都买齐了，你就住我那里，误工费我双倍给你。莫塔不自然地说。
(20)、要快乐，是不是不爱生活，这辈子，我恨你，我忍受
(1)、(1)“彩” 彩色。 (2)“拒” 把守 “纳” 接纳。 (3)“邀” 邀请。 (4)“背” 违背。 (5)“早” 早早地。 (6)“隙” 隔阂，嫌怨。 (7)“座” 座位。
(2)、3平(韵)平平中仄仄平平(韵)。仄中平，平中仄。
(3)、第C016卷:曲度65字-68字词谱(双阙130-136字)
(4)、Awhisper,andthenasilence:
(5)、百丈岩头挂草鞋，流行住止任安排。老僧脚底从来阔，未必骷髅就此埋。
(6)、(3)颁白者不负戴于道路矣 通 ，
(7)、如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光。