1、不足为训成语的意思是什么
(1)、不足为训典故出处明代胡应麟《诗续编》卷一：「君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训。」意思是你的诗像螭龙巨鲸，虽然雄奇，但不能当作典范或法则。
(2)、(造句)达成“专一行”的成就，靠的是日复一日对专业技能的细心钻研，从简单掌握转而游刃有余，再从驾轻就熟实现“目无全牛”。
(3)、宋代李清照《逸句》诗：“炙手可热心可寒，何况人间父子情。”现代作家沙汀在《淘金记》中说：“亲眼看见他成了这镇上炙手可热的红人，而且目空一切。”所用“炙手可热”含义都与杜甫诗中表达的意思相同。
(4)、(例句)4月13日-4月18日，苏宁413电器购物节一定会万人空巷！
(5)、第四种，解说、训诂曰训。如《曾国藩家书》：“吾观汉魏文人，有两端最不可及，一曰训诂精确，二曰声调铿锵。”
(6)、显然，所谓的丰碑在当时的语境之下，就是一种特殊的葬礼规格。先是只有天子才可使用，后来发展到公室成员，再往后发展到诸侯亦可用。后人沿袭了此种习俗，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”,普通百姓也学着用起了“丰碑”,他们在自己亲人的坟前立起了石头。只是他们忘了原来的碑是下葬的工具，忘记了碑最原始的功能。
(7)、第七届“韬奋杯”全国图书编校大赛试题(校对人员专用)
(8)、(解释)指农历七月火星西降，暑热渐退，天气转凉。
(9)、(示例)：过于夸大的道义规范会导致空虚迂腐的行为，这些不足为训。
(10)、因为周宣王爱好斗鸡，一个叫纪渻子的人，就专门为周宣王训练斗鸡。过了十天，周宣王问纪渻子是否训练好了，纪渻子回答说还没有，这只鸡表面看起来气势汹汹的，其实没有什么底气。又过了十天，周宣王再次询问，纪渻子说还不行，因为它一看到别的鸡的影子，马上就紧张起来，说明还有好斗的心理。
(11)、(误用)：常被误解为罪行还没有达到被杀的程度。
(12)、起先只能用于帝王诏令、典章规条之类，后来应用渐广，但也仅能指真理或伟论，其规格甚高、褒义强烈。
(13)、(解释)：比喻权势大，气焰盛，(多指权贵气势盛)使人不敢接近。
(14)、“呆若木鸡”不是真呆，只是看着呆，实际上却有很强的战斗力，貌似木头的斗鸡根本不必出击，就令其它的斗鸡望风而逃。可见，斗鸡的最高境界是“呆若木鸡”。
(15)、(示例)企业挖墙脚(易错写为：角)和暴力反挖墙脚(易错写为：角)行为，都是一种不理智的商业竞争举动。
(16)、例句：借了公家或别人的东西都应及时归还，不能久假不归。
(17)、(2)他们宣扬偶像神异，诱惑愚民，和道教同样不足为训。
(18)、(正确含义)能够望见别人的颈项和脊背，表示赶得上或比得上，但通常以否定句表示与“望”的对象有一定差距。
(19)、从大处说，中国古代诗歌大体可分为两大类：一类叫古体诗，另一类叫近体诗。
(20)、武官一品、二品绘狮子，三品绘虎，四品绘豹，五品绘熊，六品、七品绘彪，八品绘犀牛，九品绘海马。文武官员一品至四品穿红袍，五品至七品穿青袍，八品和九品穿绿袍。所以，当时“衣冠禽兽”一语是赞语，颇有令人羡慕的味道。
2、不足为训的造句
(1)、“不刊之论”的“刊”字，并不是现在“刊登”的意思。古代没有现代意义的报刊，自然也就没有“刊登”这回事。正确的解释是，“刊”当“删削”或“修改”讲。
(2)、(解释)：刊，古代指消除刻错的字；不刊意为不可更改。比喻不能修改或不可磨灭的言论。
(3)、似是而非 (sìshìérfēi)：似：像；是：对；非：不对。好像是对的，实际上不对。
(4)、《申论作文专项批改班》(30期·18开课·549元)
(5)、这些都是小事情，不足为奇，不过偶然想到，举例而已。
(6)、(释义)项：颈的后部。望见他的颈项和后背。比喻赶得上。
(7)、许慎的《说文解字》给“训”字作了完整的解释。训，从言、从川。本意作“说教”解，意思是用嘉言教导人之意，故从言。又以“川”本作“水流贯穿”解，有疏导水流使其通畅之意，认为“训”是能教人通于义礼的“说教”。
(8)、一是立于宫庙前以观日影、辨时刻。《仪礼·聘礼》曾说：“上当碑南陈”,郑玄的注释就是：“宫必有碑，所以识日影，引阴阳也”。
(9)、「言」指「劝说」、「说教」，「川」本指「归向大泽大海的水流」，「言」与「川」联合起来表示「用言辞劝教以使归于」，这就是我们现在经常使用的意思。
(10)、“不足为训”一词出自明代胡应麟的《诗薮续编》卷其中有一句话：“君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训。”
(11)、其实“差强人意”语出《后汉书》的《吴汉传》：诸将见战阵不利，或多惶惧，失其常态。
(12)、还有一些人，看到别人不说这个词，就嘲笑人家“土得掉渣儿”、“跟不上时代的潮流”,实在是不应该。更让人觉得不好意思的是，一些女孩子在大街上打招呼也会大呼小叫地用“哇塞”,真让人觉得难为情。
(13)、(出处)严复《原强》：“学问之士，倡其心理，事功之士，窃之为术，而大有功焉。故曰：民智者，富强之愿。此悬诸日月不刊之论也。”
(14)、意思：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
(15)、碑本来指的是没有文字的坚石或桩，其主要作用有三：观日影、辨时刻(《仪礼·聘礼》曾说：“上当碑南陈”,郑玄的注释就是：“宫必有碑，所以识日影，引阴阳也”)。二是拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。古时往往用大木来引棺入墓，这大木的特定称呼就是“丰碑”。
(16)、不足为训，汉语成语，拼音是bùzúwéixùn，意思是指不能当作范例或法则。
(17)、唐代诗人韩愈曾经写过一首题为《东都遇春》的长诗。诗中说：“尔来曾几时，白发忽满镜。”其中，“曾几时”后来就固定为一个词语“曾几何时”,这个成语在后来的诗文中多有运用，比如以下两句：
(18)、(出处)《后汉书·吴汉传》：“帝时遣人观大司马何为，还言方修战攻之具，乃叹曰：‘吴公差强人意，隐若一敌国矣。’”
(19)、“呆若木鸡”不是真呆，只是看着呆，实际上却有很强的战斗力，貌似木头的斗鸡根本不必出击，就令其它的斗鸡望风而逃。可见，斗鸡的最高境界是“呆若木鸡”。
(20)、(示例)：孝琪的行为虽然～，然而他的议论思想也有独到处，这还是定庵的遗传性。
3、不足为训意思解释
(1)、鸡鸭牛马这些城里罕见的动物，在乡下可就不足为奇了。
(2)、“训”在这里不作“教训”解释，而是“典范、法则”的意思。如此“不足为训”的意思为“不能当作典范或法则”。
(3)、“回首分携，光风冉冉菲菲。曾几何时，故山疑梦还非。”
(4)、又过了10天，周宣王忍耐不住，再次去问，但还是不行，因为纪渻子认为这只鸡还有些目光炯炯，气势未消。这样又过10天，纪渻子终于说差不多了，它已经有些呆头呆脑、不动声色，看上去就像木头鸡一样，说明它已经进入完美的精神境界了。宣王就把这只鸡放进斗鸡场。别的鸡一看到这只“呆若木鸡”的斗鸡，掉头就逃。
(5)、但是，自“五四”以来，尤其是近半个世纪以来，现代中国人与包括古诗词在内的传统文化已经相当隔膜了。不仅如此，就连一些基本概念，人们也很难分得清了：譬如“古体诗”和“近体诗”。很多人认为清朝之前所有的诗都可以称为古体诗，民国以来的诗则应该称为“近体诗”。此乃失之毫厘，谬之千里。
(6)、解释:足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
(7)、例句：这家工厂虽然也取得了某些经济效益，但他们的有些作法，却是不足为训的。
(8)、中国古代诗歌大体可分为两大类：一类叫古体诗，另一类叫近体诗。
(9)、(释义)是：对的。指按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
(10)、自学的申论基础理论教程，一本《申论巅峰突破》书籍+15节配套课程。
(11)、意思：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
(12)、除此之外，还有一种错误用法需要注意，那就是在“莘莘学子”前加上“一位”、“每一个”.因为“学子”和“莘莘”连用，意思就是“众多的学生”了。再用这些限定，就犯了逻辑上的错误。例如：作为一名莘莘学子，我一定要好好学习。每一位莘莘学子都应当为中华崛起而读书。这些用法都是错误的。
(13)、(示例)这道题最简便的解法是首先建立一个坐标系(易错写为：座)。
(14)、意思：噤：闭口不作声。像深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
(15)、不易之论，汉语词语，拼音是bùyìzhīlùn，意思是不可更改的言论，形容论断或意见非常正确，出自宋·惠洪《冷斋夜话》。
(16)、(例句)这些经典著作，都是不刊之论，应该好好地阅读。
(17)、从词面上讲，“曾”是“曾经”的意思，“几何”意为“多少”.翻阅各种辞书可知，“曾几何时”都解释为“时间过去没多久”,而《现代汉语词典》则直接举出例句：“曾几何时，这里竟发生了这么大的变化。”
(18)、(例句)这篇文章写得波澜老成，文不加点，实在是部好作品。
(19)、然而，他采取的方式是多么卑微可笑，不足为训啊。
(20)、然而，他采取的方式是多么卑微可笑，不足为训啊。
4、不足为训用法
(1)、第四种，解说、训诂曰训。如《曾国藩家书》：“吾观汉魏文人，有两端最不可及，一曰训诂精确，二曰声调铿锵。”
(2)、例句：在网上学到的背单词的新方法很好用,真是屡试不爽。
(3)、到了明朝中晚期，宦官专权，政治腐败。文官武将欺压百姓无恶不作，声名狼藉，老百姓视其为匪盗瘟神，于是，“衣冠禽兽”一语开始有了贬义，老百姓对为非作歹、道德败坏的文武官员称其为“衣冠禽兽”。
(4)、意思：诛：把罪人杀死。罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。
(5)、第五种，告诫曰训。如《扑满赋》：“明远鉴之退止，训劳谦之轨躅。”
(6)、意思：五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。
(7)、(释义)委曲：曲意迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。
(8)、又过了10天，周宣王忍耐不住，再次去问，但还是不行，因为纪渻子认为这只鸡还有些目光炯炯，气势未消。这样又过10天，纪渻子终于说差不多了，它已经有些呆头呆脑、不动声色，看上去就像木头鸡一样，说明它已经进入完美的精神境界了。宣王就把这只鸡放进斗鸡场。别的鸡一看到这只“呆若木鸡”的斗鸡，掉头就逃。
(9)、成语用法：动宾式；作谓语；指对事情不以为然，不值得仿效。
(10)、(解释)：足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
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(14)、一是表示“衰减、消沉”,如“诗兴渐阑珊”、“意兴阑珊”,意思是说没有什么诗兴了，兴致不高了。
(15)、(释义)黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。
(16)、(例句)他说话满口之乎者也，常常让人不知所云。
(17)、(解释)：差，程度副词，勉强。大体上使人满意。
(18)、例句：她的歌声如黄莺出谷，珠圆玉润，令人陶醉不已。
(19)、(示例)她那明珠般的眼睛多么像夜晚的满月，带给人一阵宁静的震撼(易错写为：憾)。
(20)、所以，古体诗和近体诗是以唐朝为时间参照的一对概念，如果把时间参照点错误地移到现在来理解“古体诗”和“近体诗”,犯错误也就在所难免了。
5、不足为训是成语吗
(1)、我们的祖先早在几千年前就已经观察到，每年的夏末秋初，这颗红色的巨星就会落向夜空的西边，也就是把这种天象变化当作天气将逐渐转凉的征兆。