1、关于廉洁的诗词有哪些?
(1)、 人心如秤，称量谁轻谁重；民意似镜，照出孰贪孰廉。
(2)、颜之推：兄弟者，分形连气之人也，方其幼也，父母亲左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。
(3)、凌人气势惊人响，散作尘寰几缕烟。七律·《咏蚕》陈正印皮黑身孱志不磨，春风得意未轻歌。
(4)、交友淡雅一点，历史多学一点。清白史中铭典故，历历说祸福。
(5)、——唐•柳宗元莫言名与利，名利是身仇。——唐•杜牧在上不骄，在下不谄。
(6)、首联写为人处世之道：治理世事以清廉无私为根本，为人处世以刚直不阿为准则。
(7)、端正思想是吏治的根本，刚直的品性是修身的原则。
(8)、善恶终报，民心是镜。官场做人民心不可欺，法纪不可违。
(9)、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。(不向世俗低头献媚)
(10)、廉，取所当取，不义之财分文不取；公，用所当用，人民权力绝不滥用.
(11)、——方志敏俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。——徐特立以财为草，以身为宝。
(12)、梅兰竹菊，修身四友。公正清廉，为政四要。不清，则无以成就事业；不廉，则难以凝聚人心。夫水不流则腐，官不廉则败，人不正则灭，权不公则亡。故欲念使人堕落，信念使人奋进，须三省之。时忆古之君子，廉而洁，文章一纸；勤而俭，陋室几间。还思今日之中国，d风正则精神足，政风正则指令通，民风正则社会和，家风正则万事兴。吾侪宜记，一身正气方两袖生风，一尘不染任两鬓生斑，谨守一丝不苟勤于政务，一生为民便是清欢。如此，则中华民族之廉洁梦，中华民族之复兴梦，一如冲天之鲲鹏，抟扶摇直上九万里，乘六月之息，复沛之元气，水击三千，复能展翅翱翔于九天哉。
(13)、廉而正，生命如垒石积山让后人景仰；贪亦邪，行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽.
(14)、众志成城，高举反腐大旗.齐心协力，惩治贪官污吏.
(15)、《豆叶黄》一春常是雨和风。风雨晴时春已空。
(16)、这首题壁诗，可认为是包拯身体力行的座右铭。诗作持重刚健，严谨有力，质朴无华，掷地作金石声，充满堂堂正正之气，光明磊落之情。
(17)、丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。
(18)、和美和谐，家风传后代；正人正己，廉字记心头。——张兴华
(19)、和尚出⾝太祖刚，筑墙积⾕缓称王。勤廉⼒拒奢华事，严令毁除⾦镂床。
(20)、深得宫老赏识。并求教于长安画派著名书画家康师尧、崔振宽、肖焕等位老师。
2、关于廉洁的诗词的书法
(1)、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。(从小家做起节约，宴请时也不要铺张奢侈)
(2)、捐躯弃命不复论，获者如囚走如赦。豪家不仁诚可罪，民主稔恶何由悔。
(3)、廉洁自律心无病，求真务实业有成。——李晓燕
(4)、众志成城，高举反腐大旗.齐心协力，惩治贪官污吏.
(5)、据说，晋代吴隐之受任广州刺吏时路过石门，闻听此处有一“贪泉”，相当灵验。当地人说无论怎么清廉的人，只要饮了此水，就会变作贪得无厌之徒了，吴违众劝，亲临泉边酌水而饮，后写诗道：古人去此水，一歃思千金。
(6)、译文：驿站外断桥旁，梅花寂寞地开放，无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首，却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。
(7)、物质输送砖瓦，构建家的边框；五彩缤纷颜色，描绘家的模样。物是家的基础，但非全部内涵……
(8)、该诗根据历史兴亡的史实，概括出“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”的至理。
(9)、关于“廉洁”的八句诗句,请再写出诗句的意思,谢谢
(10)、贪、贪、贪、贪尽一生性命，廉、廉、廉、廉得一世平安。
(11)、林则徐：不孝父母，敬神无益；兄弟不和，交友无益；存心不正，风水无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；时运不济，妄救无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，服药无益；淫恶肆意，阴陟无益。
(12)、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
(13)、金陵怀古(宋)王安石霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。
(14)、荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。
(15)、——唐•王勃事在是非，公无远近。——唐•张九龄廉慎传家政，流芳合古今。
(16)、陆机《汉高祖功臣颂》“心若怀冰”，用“冰”来比拟“心”的纯洁；鲍照《代白头吟》“直如朱丝绳，清如玉壶冰”，用“玉壶冰”比喻清白；唐人进一步用“冰壶”比拟做官廉洁。自开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，大有深意。王昌龄曾因不拘小节，被贬谪到岭南和龙标，当时正处于众口交毁的恶劣环境之中。诗人在这里以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳亲友之间的真正了解和相互信任，这绝不是洗刷馋名的表白，而是蔑视谤议的自誉，用以表明坚守清廉的心迹。
(17)、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
(18)、厚厚的一层雪压在松枝上，但是青松依然挺拔笔直。
(19)、多谢半山松吹，解殷勤留客。《秋波媚？七月十六日晚登高兴亭望长安南山》秋到边城角声哀。
(20)、清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。
3、关于廉洁的诗词歌赋
(1)、——包拯清风两袖朝天去，免得闾阎(老百姓)话短长。——于谦其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。
(2)、七绝·莲花赞杨华半山初热石榴红，一水新鲜绿叶丰。早把浊情葬泥里，唯开廉洁在花中。
(3)、天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
(4)、简要说明：太守悬鱼：东汉时南阳郡太守羊续在任上，廉洁自守，将别人赠送的鱼悬挂在屋外拒贿一事。该事至今仍以“悬鱼”、“羊续悬枯(指死鱼)”、“挂府丞鱼”等典故被後人传诵。莫忘初衷：习近平总书记在庆祝中国共产d成立95周年大会上的讲话中，从8个方面讲我们d要“不忘初心、继续前进”。心怀美玉：子罕辞宝，宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受，曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”
(5)、汝言惧提手不伸，他道不伸能自觉，其实想伸不敢伸，人民咫尺手自缩。
(6)、吴讷巡视贵州返回时，有官员用黄金百两馈赠他,追到夔州送给他。吴讷退回了未启封百两黄金，还在上面题诗一首写道：“(我带着)简朴的行装向东返还，将要渡过前头最危险的滩头。如果有赃私和土特产，就任由它沉没在江中。”这首诗以诗人发毒誓的方式，即“如有赃物携回，过险滩时就会翻船”，不仅表明了自己心志坚定的态度，也使送礼金的人惭愧知退，而且诗人把“土物”也列在贿物之列，足以令今日一些自以为收点土特产无可厚非的官员对照和深思。
(7)、多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
(8)、译文：(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
(9)、用人要公正，做人要身正，作风要清正，为官要廉政.
(10)、——孔子临官莫如平，临财莫如廉。——白居易嗜欲之原灭，廉正之心生。
(11)、廉洁是一种无形资产，是比任何财富更重要的财富.
(12)、家是舒适港湾，当然不必铺张。反映时代变迁，根据经济考量，何需家徒四壁，尽量像模像样。
(13)、几把离尊。阳关常恨不堪闻，何况今朝秋色里，身是行人。
(14)、释义： 广阔三百里的镜湖，在含着花苞的荷花吐发的五月。
(15)、——法.巴尔扎克不诱于誉，不恐于诽。——《荀子》玩人丧德，玩物丧志。
(16)、此次诗词征集活动的创作方式以格律诗、词、古风、联、赋为主，主题内容为学习借鉴和领会优秀的国学思想，以及世代流传并广为弘扬的家训与家风文化理念；深入发掘全市历史文化资源，特别是以伯夷叔齐为代表的孤竹文化等；运用自然界与人文思想相统一的理念，从“荷文化”“和文化”“竹文化”“孝文化”等深刻寓意中汲取营养，释放情怀；继承我国“重知识、崇道德、懂礼仪、尚节俭、守规矩、扬正气”等传统文化，推进家风建设，引领社会风气。
(17)、李世民：奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
(18)、——柳宗元出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐廉者民之表也，贪者民之贼也。
(19)、独恋临竹伴斜阳，鬓微霜，案牍忙，克己奉公，廉洁美名扬。清风朗月万年长，闻莲香，品松霜。
(20)、译文：驿站外断桥旁，梅花寂寞地开放，无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首，却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。
4、关于廉洁的诗词作品
(1)、——隋•王通心如铁石，气若风云。——唐•杨炯朗如日月，清如水镜。
(2)、一九五四年仲春，由京返宁，感触纷来，慨然命笔。不作诗词久矣。观宇宙之无穷，念人生之须臾，反复其言，以励晚节。
(3)、译文：迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；清晨送走你，孤对楚山离愁无限！朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！
(4)、两袖清风朝天去，免得阎闾话短长。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间——明.于谦不要人夸颜色好，只留清气满乾坤——元.王冕>廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
(5)、执法如山方显凛然正气，清正廉洁自会宠辱不惊。
(6)、在古典文学巨著《红楼梦》中，据说晴雯死后变成芙蓉仙子，贾宝玉在给晴雯的殁词《芙蓉女儿诔》中道：“其为质，则金玉不足喻其贵；其为性，则冰雪不足喻其洁；其为神，则星日不足喻其精；其为貌，则花月不足喻其色。”
(7)、清白做人，一生坦荡，上老下小齐欢颜；廉洁为官，一身正气，大家小家共和谐。
(8)、译文：清私心是治事的根本，讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁，好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴，野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导，决不能让后人想到我而觉得羞耻。
(9)、尾联写接受史书留下的教训，决不给后人留下耻笑的把柄。
(10)、 周敦颐一生喜爱莲花，所以写下了这篇借花喻人的《爱莲说》。它巧妙地将莲花的生活环境、特殊性状和君子的高尚品格联系起来，表达了作者“主静、无欲”的道德观，体现了一种高洁的情操和人格美的力量。莲花所体现的君子风度，至今仍有现实意义，它启示人们：做人应做像莲花那样高洁正直的君子，要讲求精神文明。新的时代要求人们有理想、有道德，我们也可以从《爱莲说》中汲取营养，结合实际，加强自身的修养。
(11)、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
(12)、——明•冯梦龙公生明，廉生威。——清•李惺。
(13)、介绍：瓦鲁瓦尔(Tiru一valluvar，约公元一世纪)是印度古代著名的泰米尔族诗人、思想家和伦理哲学家。
(14)、译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？
(15)、译文：洛阳的亲朋好友如果向你问起我，就请转告他们：我的心，依然像一颗珍藏在玉壶中的冰一样晶莹纯洁。比喻人的清廉正直。
(16)、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。(宁愿自己贫苦，也希望寒士能有庇护之所，这样的人与贪腐的人不正是两个极端么)
(17)、昔有离骚客，名高楚国贤。独醒遭尔笑，吾幸醉终年。
(18)、夕阳吹角最关情。忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生。
(19)、春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫。其二：世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏，难、难、难。
(20)、古诗名句“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”就是出自《咏史》这首诗。
5、关于廉洁的诗词书法作品楷书
(1)、善恶天地知，良心不可昧。报国当作为，民苦须记心。
(2)、任是春风不管，也曾先识东皇。《浪淘沙？丹阳浮玉亭席上作》绿树暗长亭。
(3)、吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威。——郭允礼
(4)、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
(5)、d纪国法像两只眼睛，一只也伤不得。——车幼彬
(6)、各方面之间完全相同。译文孔子说：“君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。”
(7)、粉身碎骨浑不惜，留得清白在人间”更是脍炙人口的咏廉绝句明代况钟，宣德五年(公元1430年)由京外放苏州知府。赴任后惩贪官污吏，平反冤狱，建修学堂，大兴水利，放粮赈灾，关心黎民疾苦，被苏杭人民称为“况青天”。
(8)、清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。
(9)、——刘向不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。——美.爱因斯坦没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。
(10)、翻译：不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶。
(11)、清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。
(12)、译文：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。
(13)、——晋•陆机有公心，必有公道。——晋•杨泉君子可招而不可诱，可弃而不可慢。
(14)、清白留子孙，勤奋厉后人。门前的嘱托心莫贪，昧心钱。
(15)、贪是笼中一猛兽，笼开兽会把人吞。祸莫大于纵己欲，欲溺多少黑良心。
(16)、急需关于承廉洁家风,扬清风正气的古诗词内容
(17)、简要说明：本文以国家大力反腐败、倡廉洁的形势开篇，表明清风正气、廉洁从业才是当下的主潮流，以竹子喻人，落在中交人廉洁自律、以及自强奋进的企业精神上。
(18)、高囷大廪闭不开，朝为骨肉暮成哭。官虽差官遍里闾，贪廉异政致泽殊。
(19)、何必金与钱。咏史(唐)李商隐历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
(20)、社会是个大圈子，人与人之间只有通过合作来成就一番事业，合作又关系着个人的守信度与自身清白。作为学生的我们，从小的教育就让我们形成了一种意识：是非对错。
(1)、夫蝉之清素兮，潜厥类乎太阴。在盛阳之仲夏兮，始游豫乎芳林。实澹泊而寡欲兮，独怡乐而长吟。声而弥厉兮，似贞士之介心。内含和而弗食兮，与众物而无求。栖高枝而仰首兮，漱朝露之清流。隐柔桑之稠叶兮，快啁号以遁暑。苦黄雀之作害兮，患螳螂之劲斧。冀飘翔而远托兮，毒蜘蛛之网罟。欲降身而卑窜兮，惧草虫之袭予。免众难而弗获兮，遥迁集乎宫宇。依名果之茂阴兮，托修干以静处。有翩翩之狡童兮，步容与于园圃。体离朱之聪视兮，姿才捷于狝猿。条罔叶而不挽兮，树无干而不缘。翳轻躯而奋进兮，跪侧足以自闲。恐余身之惊骇兮，精曾睨而目连。持柔竿之冉冉兮，运微粘而我缠。欲翻飞而逾滞兮，知性命之长捐。委厥体于膳夫。归炎炭而就燔。秋霜纷以宵下，晨风烈其过庭。气(忄替)怛而薄躯，足攀木而失茎。吟嘶哑以沮败，状枯槁以丧
(2)、当为孺子牛，官场做正人。慎独作恶有报应，积德多善行。
(3)、虽然后世的红学专家们都认为这不过是作者借咏晴雯之名而赞黛玉之洁，不过无论如何荷花总是与女儿般的冰清玉洁联系在一起的。