1、苏格拉底关于善的思想
(1)、真诚会让孩子在成长过程中很实在，很有尊严地成长。他会认为自己是这个家庭中很重要的一员，并且他还能够真真切切的感受到其他成员是如何牺牲自己而为他付出的。
(2)、征服自己需要更大的勇气，其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。
(3)、自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。
(4)、你要知道在家庭教育里面有太多的交流方式，有太多的琐事杂事，都可以拿来作为很好的教育你其实简单一点把自己做好，把每一件事都做好给孩子看，孩子是天使，他们的眼睛只要看到了就能够受影响，他的心理就会落下你传播给他的美好的种子。
(5)、如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。
(6)、假定有人住在大海深处，能透过水看到太阳和其它天体，那么这样的人会以为自己住在大海表面，会以为大海就是天空。他会非常呆滞和虚弱，绝不会抵达大海的顶端，绝不会上升到海面上抬起头来从海上看到我们的这个世界，亲眼看到或从某些亲眼看到的人那里听到我们的这个世界比他的人民居住的那个世界更加纯洁和美丽。
(7)、比如说，如今对毛主席的“人定胜天”的那句充满哲学的话，可以说是一句伟大的科学预见，但却有人争个不休而进行置疑。当然，如果你不以科学的态度，不用事物联系和发展的观点，不去把这句话所岀时间地点及历史背景和场合的整个过程联系起来，把这四个字完全孤立而静止地去认识，你就犯了唯心主义的猎误，不然就是别有用心。
(8)、逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。
(9)、合法而稳定的权力在使用得当时很少遇到抵抗。——塞·约翰逊
(10)、财产会随着权力的增加而增加。——威·柯珀
(11)、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
(12)、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。
(13)、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。
(14)、我说：这个道理非常好，我觉得很多父母都做不到这一点。有时候会让孩子觉得他是多余的，他是个累赘。或者说宠他，给予他爱是一种很随机的东西。
(15)、你以为美与善是截然不同的两回事吗？你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗？？
(16)、这时，苏格拉底意味深长地说：这，就是幸福。
(17)、说到低智商，其实，大前研一这本非常有名的《低智商社会》主要是指日本已经进入了低智商社会，说日本人的集体智商是全世界最低的，认为新加坡的集体智商是最高的，对我国，只是顺便提了一下，但还是意外地触动了中国人的敏感神经。
(18)、爱情就是穿越一片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来，但是有个规则，不能走回头路，而且只能摘一次。
(19)、教养跟财富和受教育程度没有必然关系。事实证明，在受过高等教育的富裕人群中，没有教养的人大有人在。
(20)、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
2、苏格拉底的善恶观
(1)、我诧异地看着那位二代，忍住没有刻薄地说：“你可能对善良有误解。”
(2)、身体的健康因静止不动而破坏，因运动练习而长期保持。
(3)、? 神派我一生从事哲学活动，我却因怕死而擅离职守，这才荒谬。雅典人啊，我敬爱你们，可是我要服从神过于服从你们。
(4)、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
(5)、10法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。
(6)、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
(7)、我预感这位老人家是个不一样的人。于是走过去。和他攀谈。
(8)、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。
(9)、好了，回到今天重点，即有低智商善良，那就有高智商善良。什么是高智商善良？日知君因为这方面的确太失败，所以认真研究了一翻。
(10)、任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
(11)、风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天、看雪，看季节深深的暗影。
(12)、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
(13)、再说，是人，谁不放了错误，谁是完美无缺？当然，一些不如禽兽的人，必须被人类永远钉在耻辱架上。如希特勒、日本法西斯等。
(14)、德行就是知识或美德，即知识愚昧是罪恶之源。
(15)、真理有三部分：考查，即求取它；认识，即它已存在；信心，即运用它。
(16)、或许先贤们所说的人性,是指天性吧?即人在成为细胞之前,还是分子,原子,原子核乃至夸克等等之前的什么克便携带而来的(或者这就是"道"所说的无中生有~它看不见,摸不着,若无!但其实却早已存在!也就是佛说的空!同时也就是前世今生的因果之缘…薛定谔的猫理论也只是据"道"学说,和佛学的出相入相而来而已)
(17)、真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。
(18)、快乐的秘密并不在于寻求更多想要的，而是在于培养清心寡欲的能力。
(19)、我说：老人家，你眼睛里的慈祥非同一般。你孩子应该已经很大了吧？
(20)、在一群羊在草地上吃草，一辆车开来，只有一只羊没有去看车静静地吃草，这只羊显得特别孤独。
3、苏格拉底善的含义
(1)、好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
(2)、“如果神明以为最好我现在就了结此生，你以为奇怪吗？难道你不知道，到目前为止，我不承认有任何人生活得比我更好或更幸福吗？因我认为，生活得最好的人是那些最好地努力研究如何能生活得最好的人；最幸福的人是那些最意识到自己是在越过越好的人。”《色诺芬》
(3)、如果没有骨肉，人的想法、愿望都无法实现。但是，骨肉是人存在的前提，并不意味着骨肉决定了人的本质，是人行动的理由。恰恰相反，骨肉是靠心灵支配的。心灵才是人成其为人的原因和理由。
(4)、耗时于阅读，你将因别人辛苦得来的体验，轻易吸收并改善自己。
(5)、所有智慧和理解力的根源包含在这句话中：人，认识你自己。
(6)、如果你是有智慧的，那么所有的人都将是你的朋友和亲人，因为你对他们是有用的和有益的；但是如果你不是有智慧的，那么无论你的父母，还是亲属，或别的任何人，都不会是你的朋友。
(7)、对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。
(8)、如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
(9)、在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。
(10)、雅典就是一匹钝马，而我就是一只不断叮他，让他具有活力的牛虻。
(11)、人类在改造世界的过程中，总是在做两件事情。一是认识客观世界的现象、本质、规律；二是尽力追求自我完善和发展。所以，哲学家们终其一生在传道授业解惑，他们带着我们保护灵魂，追求更加完满的自我。
(12)、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。
(13)、善良，只有善心是不够的，还需要具有知识。苏格拉底的名言反过来也成立，无知即无德。
(14)、一天二十四个小时，他们能陪你几个小时呢？一年三百六十多天，他们又能陪你多少天呢？可见人都是自陪的多，一个人的时候多。不为自己的理想奋斗，为什么？
(15)、·友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。
(16)、·缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。
(17)、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
(18)、上天赐人以两耳两目，但只有一口，欲使其多闻多见而少言。
(19)、这些话，如果不深入地去理解，是不容易被人接受的。因为人们能举出很多反例，如，知道杀人、盗窃不善，但却去杀人、行窃的。
(20)、打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们。《全球通史》
4、苏格拉底 善行
(1)、处于权力顶峰的人不再向上看，而是向四周看。——詹·拉·洛威尔
(2)、柏拉图又有一天又问老师苏格拉底：什么是外遇?
(3)、我们与世界相遇，我们与世界相蚀，我们必不辱使命，得以与众生相遇。
(4)、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
(5)、无知的人是没有资格行善的。因为无知的善良只有善的外衣，却缺少良的内核。无知即无德，通往地狱的道路，往往是善意的石头铺成的。
(6)、从以上分析即可理解苏格拉底的话。现实中，“善”和“恶”不是绝对的两极关系，从善到恶是一个连续“谱”。
(7)、但，如果再深入地理解一下就会有不同结论。一个人杀人放火不受到法律的惩罚是极少的，受到法律的惩罚而不悔恨、忏悔的极少。
(8)、人的感觉只能知个体的事物，不能知他们的共相。共相须由心灵用理论推得。
(9)、一个“善良”的人把海鸥赶走，把小海龟放到大海里。
(10)、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。
(11)、身体的健康因静止不动而破坏，因运动练习而长期保持。
(12)、躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。
(13)、对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
(14)、当我对一个制度不满时，我有两条路：或者离开这个国家，或者循合法的途径去改变这个制度。但是我没有权利以反抗的方式去破坏它。
(15)、衡量一个人的价值就看他拥有权力时的所作所为。
(16)、我不是德吹，但是必须说一句有德吹嫌疑的话：中国人在礼貌方面总体不如德国人。
(17)、人是最可贵的，而在人当中，自己是最可贵的，自己真的是一座金矿，不要想着去靠任何人，你也只有学会靠自己，挖掘自己身上的优点和特长，努力下去，那么余生就会如一座小金矿一样，生活上会有源源不断的惊喜。
(18)、别去想那些对你的一切所言所行都大加赞赏的人,需要在乎的是那些友善地批评你过错的人。
(19)、人生在世,知道自己需要什么,只不过是一个人的本能;而懂得自己不需要什么,这却是一个人的智慧。
(20)、对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。
5、苏格拉底的善是什么
(1)、田野与树木没有给我一点教益，而城市的人们却赐给我颇多的教益.
(2)、任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
(3)、苏格拉底对当时流行的智者派的批评。智者派都是些律师、政客，他们全副心思都放在怎样巧妙运用辩论和演讲击败对手，哪怕把黑说成白，把是说成非也在所不惜，他们认为，只要能够说服社会大多数人接受一个观点，那么这个观点就成了真理。苏格拉底痛恨智者派的这种观点，他主张，是非绝不能根据社会上有多少人认同来判断，辨别是非只能依靠人的理性。苏格拉底认为，在人的灵魂里面本来就有一些基本的原则存在，依据这些原则就能正确认识是非。苏格拉底从来不给学生直接灌输什么观点，总是通过反复提问、质疑，引导学生自己去发现理性中埋藏的这些基本原则，从而自己获得辨别是非的能力。
(4)、好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。
(5)、我和朋友在餐厅吃饭的，邻桌的陌生人突然对我说：“你是老源吧，我看过你拍的小电影。”
(6)、人生在世,知道自己需要什么,只不过是一个人的本能;而懂得自己不需要什么,这却是一个人的智慧。
(7)、我认为智慧这个词太大了，他只适合于神，但爱智这个词倒适合人，爱只是人的自然倾向。
(8)、他说：那你是因为忽视了一点，你做父母的要以身作则。
(9)、自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。
(10)、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。
(11)、老人说：其实你说起座右铭。我想起了我父亲曾经跟我讲过的一句话。他说——不要因为少吃了一点东西而感到懊悔，也不要因为多做了一点事情而感到不开心。
(12)、有朝一日，我万一不小心有了孩子，会在他要出远门的时候对他说：“孩子，无论在哪里，都要慢慢让自己成为一个有教养的人。”
(13)、体操和音乐二个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。
(14)、好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。
(15)、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。
(16)、真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。
(17)、有理智的教育和培养能带来益处，而失去理智将带来危害。
(18)、《法证先锋1》里，高彦博(欧阳震华饰)的妻子古泽瑶(刘锦玲饰)，瘫痪且患上癌症，被好心的玉姐喂了十天的民间偏方，因此“斑蝥素”中毒导致心脏衰竭而死。
(19)、凡是身高超过3尺的人，想在天地之间长久立足，就必须学会低头。
(20)、多惠选择原谅肇事少年，替对方写了请愿书向法官求情。但多惠后来得知，她的善良没有感化肇事少年，肇事少年在学校里再次因嫉妒杀害了同班同学。多惠因此陷入沉重的痛苦中。
(1)、根据现在公认的科学理论,是人的胚胎在母体里存活十几天后,便具有了所谓人的特质了,也就是说此时便可以称之为人,性也同时诞生了(当然,你也可以从他出生后才定性为人)前者吸食母血生存,后者出生后呼吸第一口空气,都具有了为生存而自私的特性,此时,人性便只有予生具来为生存而必须的自私,而没有善恶之分(当然,如果你从概念上将这种必须的自私也归纳为恶,那就另当别论了)
(2)、不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
(3)、你自己就是座金矿，关键是看如何发掘和重用自己。
(4)、“我如果把它摘下来，它马上就枯萎。即使我不摘它，它也迟早会枯。所以我就在它还盛开的时候，住在它边上。等它凋谢的时候，再找下一朵。这已经是我找着的第二朵最好看的花。”
(5)、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。
(6)、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。
(7)、不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
(8)、我说：这一点我还真是赞同。那么你是怎么样以身作则去影响你孩子，怎么才能影响到她们这么优秀呢？
(9)、我对此感到很纳闷，因为我本人从来没有遇到过类似的问题。
(10)、10仁慈，因为你遇见的每个人都正在进行一场艰苦的战争。
(11)、当你需要知识就像你在水底需要空气时，你准能得到它。
(12)、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
(13)、在任何情况下，我首先确定一个我认为是最健全的原则，然后设定：凡是看起来符合这个原则的东西，不管是在原因方面，还是在其他方面符合，都是真的,凡是不相符合的东西，就不是真的。
(14)、人与人之间是爱的花园，人若懒惰自私，它便会荒芜；你若勤于用爱浇灌，它便会向你呈现爱的芬芳。
(15)、他说：我有3个点在家庭教育里是比较遵循的。第1个点是无论什么时候都真诚和孩子们相处。不管你是在跟他说道理，还是跟他在玩耍，你都要真诚用心，不能够敷衍，哪怕是你抽出了你宝贵的时间去陪他玩耍，你也要用心的去陪他玩。
(16)、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
(17)、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情，无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底#苏格拉底语录#