1、中秋节的名人诗句
(1)、就算这第一句，已经可以秒杀了诗词界的绝大多数人。
(2)、古人说是生活简单随性，但范大成十年不停挪地方，在当时来说，应该算是理想很光辉，人过得很辛苦了。。
(3)、昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
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(5)、“数秋毫”，鸟兽在秋天新长的细毛，此处乃是化用了杜甫中秋诗“此时瞻白兔，直欲数秋毫”。
(6)、中秋节又快到了，月饼蠢蠢欲动，又开始纷纷招摇上市。北京现在卖的月饼花样翻新，但南风北渐，大多是广式或苏式，以前老北京人专门买的京式月饼中，只剩下了自来红自来白，冷落在柜台的角落里，有一种叫做翻毛月饼的，更是已经多年不见踪影。
(7)、中秋相思，意浓浓。泪眼人儿，梦在怀。月是绞乡明，人是你最好。
(8)、然后他梦到自己到了一个大房子门前，门牌上写着“广寒清虚之府”。
(9)、你说还乡，是的，还乡，为了努力画成一个圆。还乡，我在梦中作过一千次，我在金黄色的麦浪上滑行而归，不折断一根芒尖。月光下，危楼蹒跚迎我，一路上洒着碎砖。柳林全飘着黑亮的细丝，有似秀发……
(10)、武汉公布最新"老赖"名单！有人就欠558元，有你认识的吗？
(11)、细细算来，十年我在十个地方过了中秋。旧梦未新梦来，今年我来到了黄鹤楼……
(12)、湖北男孩烧成"鬼脸"变弃婴，养父母带他"换脸"！纱布揭开
(13)、这首诗，题目是嫦娥，实际上抒写的是主人公长夜独坐，内心孤寂，寥落晨星渐渐隐没，又是不眠夜。
(14)、八月节，天上满月，人间团圆，拜月，供“月光马儿”和“兔儿爷”，虽然似乎是“妈妈经”上的迷信事，但那情调是美好的。传统风俗中，有不少礼数，多少都有一点迷信、神秘、朦胧的色彩，但又不纯粹是迷信的东西，而往往形成千百年来人们生活中一点有情趣的点缀，有热爱生活的美好愿望在里面。如端午、中秋等等风俗，似乎应该和纯属迷信的东西区别开来。《帝京景物略》云：“八月十五日祭月，其祭，果饼必圆，分瓜必牙错……彻所供，散之家人必遍……女归宁，是日必告返其夫家，曰团圆节也。”
(15)、我同意他们的话。正像奶奶说的那样：它是属于我们的，每个人的。我们就又仰起头来看那天上的月亮，月亮白光光的，在天空上。我突然觉得，我们有了月亮，那无边无际的天空也是我们的了，那月亮不是我们按在天空上的印章吗？
(16)、团圆是中秋的主题，也是中国人文化心理的最终归宿。
(17)、可以说，整首诗里的人，从吴刚到嫦娥，都是挺调皮的。
(18)、宋朝诗人范大成，在中秋节这天来到长江边，来到咱们武汉，登上了黄鹤楼，在《水调歌头·细数十年事》中写了：
(19)、这其中的“铭伯”是许铭伯，“季市”是许寿裳，二者为兄弟，铭伯为兄，寿裳为弟，是鲁迅的绍兴同乡，许寿裳还是鲁迅在教育部工作的同学同事，当时都未带家眷，同住北京的绍兴会馆。
(20)、清代的纳兰性德，一首《琵琶仙·中秋》则是纪念故去的妻子的，婉约得不得了。
2、死在中秋节的名人
(1)、爚爚金波满满醪，是说中秋的月光像金色的波浪，像满满的酒一样荡漾。
(2)、淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。——来源张煌言的《舟次中秋》
(3)、“二十六日，阴。晚七时三十分观月食约十分之人家多击铜盘以救之，此为南方所无，似较北人稍慧，然实非是，南人爱情漓尽，即月真为天狗所食，亦更不欲拯之，非妄信已涤尽也。”
(4)、不过，宋朝大神辛弃疾，在《木兰花慢·可怜今夕月》中，就有不一样的发挥。
(5)、这首作品，也算是这位唐朝诗人的巅峰之作了。
(6)、到了夏天，黄昏以后，我在坑边的场院里躺在地上，数天上的星星。有时候在古柳下面点起篝火，然后上树一摇，成群的知了飞落下来，比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。我天天晚上乐此不疲，天天盼望黄昏早早来临。
(7)、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》
(8)、于是，传说中的月宫也称“广寒宫”，就这么来了。
(9)、不得不说，广寒宫三个字，还真是美轮美奂，意境深远，引得后来的文人墨客，都喜欢把这个地方写到作品里。比如——
(10)、到了中秋的晚上，云朵仿佛知道人心，知趣地离开了。这让黄庭坚十分兴奋，认为可以看到美丽的月亮。
(11)、李白喝酒喝得张扬，搞得现在的电影里电视里，他总是醉醺醺的。
(12)、这位大诗人，给人的印象是有事要喝酒，没事更要喝酒。
(13)、白居易在《八月十五日夜湓亭望月》中，留下了这样的诗句：
(14)、好多年前夜间从东城口家来，路上望见在昏黑的天上，挂着一钩深黄的残月，看去很是凄惨，我想我们现代都市人尚且如此感觉，古时原始生活的人当更如何？住在岩窟之下，遇见这种情景，听着豺狼曝叫，夜鸟飞鸣，大约没有什么好的心情，——不，即使并无这些禽兽骚扰，单是那月亮的威吓也就够了，它简直是一个妖怪，别的种种异物喜欢在月夜出现，这也只是风云之会，不过跑龙套罢了。
(15)、诗人们在提到嫦娥姐姐的时候，通常会想象她的生活状态，借这个表达表达自己的三观。
(16)、苏辙，也就是苏轼的弟弟，写了一首《水调歌头·徐州中秋》：
(17)、团圆与分离，但凡发生在中秋，其感情之强烈，总是更增几分。2010年的中秋节，时值钱锺书百年诞辰纪念日前后，杨绛赋诗《中秋》回忆爱人：“忽见窗前月玲珑，秋风竦竦吹病松。心胸郁结人知否，怀抱凄清谁与共。离合悲欢世间事，阴晴圆缺凭天公。我今无意酬佳节，但觉凄凄秋意浓。”这中秋之夜的喟叹，让人想起了她在《我们仨》中所说的那句“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，同时，也在这凄凄别情中，想到了昔日团聚时的温暖与甜蜜。
(18)、不要瞒我，我知道，我早已知道，故乡已没有一间老屋(可是为什么？)没有一棵老树(为什么？)没有一座老坟(为什么？)老成凋谢，访旧为鬼。如环如带的城墙，容得下一群孩子在上面追逐玩耍的，也早已夷为平地。光天化日，那是一个完全陌生的村庄，是我从未见过的地方。故乡只在传说里，只在心上纸上。故乡要你离它越远它才越真实，你闭目不看见最清楚。……光天化日，只要我走近它，睁开眼，轰的一声，我的故乡就粉碎了，那称为记忆的底片，就曝光成为白版，麻醉消褪，新的痛楚占领神经，那时，我才是真的成为没有故乡的人了。
(19)、明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。——来源李白的《关山月》
(20)、北平之秋就是人间的天堂，也许比天堂更繁荣一点呢!
3、中秋节的名人名言9句
(1)、湖北快递小哥站电梯里睡着：成年人的世界没有容易二字
(2)、每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己的故乡的月亮。事情大概就是这个样子。……我的故乡是在山东西北部大平原上。我小的时候，从来没有见过山，也不知山为何物。我曾幻想，山大概是一个圆而粗的柱子吧，顶天立地，好不威风。以后到了济南，才见到山，恍然大悟：山原来是这个样子呀！……至于水，我的故乡小村却大大地有。几个大苇坑占了小村面积一多半。在我这个小孩子眼中，虽不能像洞庭湖“八月湖水平”那样有气派，但也颇有一点烟波浩渺之势。到了夏天，黄昏以后，我在坑边的场院里躺在地上，数天上的星星。有时候在古柳下面点起篝火，然后上树一摇，成群的知了飞落下来，比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。我天天晚上乐此不疲，天天盼望黄昏早早来临。到了更晚的时候，我走到坑边，抬头看到晴空一轮明月，清光四溢，与水里的那个月亮相映成趣。我当时虽然还不懂什么叫诗兴，但也颇而乐之，心中油然有什么东西在萌动。……月是故乡明，我什么时候能够再看到我故乡的月亮呀！我怅望南天，心飞向故里。
(3)、谓洋海底问无由。恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沈浮。若道都齐无恙，云何渐渐如钩。
(4)、这些句子，供咱们这些后代凡人用了无数回，可谓经典中的经典。
(5)、湖北一地又一条重要铁路要开建了！预计2025年前建成
(6)、江南，秋当然也是有的，但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
(7)、多年以来，我完全不知道你经历了一些什么样的境况，从你这句话里，我有一些感触和领悟。我从水成岩的皱折里想见千百年惊涛拍岸。
(8)、词的下片，写时间匆匆，月亮要走了。词人对月亮的归去别有感慨，发问道：“为什么月亮会有阴晴圆缺呢？”
(9)、秋桂飘香时，秋色此正浓。秋波碧波荡，秋月映苍穹。
(10)、森森的天气紧逼着我，好象秋风逼着黄叶样，新历一月一日降雪了，我打起寒颤。
(11)、清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。清明节与端午节、春节、中秋节并称为中国四大传统节日。祭祖与踏青是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国传承千年，至今不辍。
(12)、昨夜，我唤着故乡的名字，像呼唤一个失踪的孩子：你在哪里？故乡啊，使我刻骨铭心的故乡，使我捶胸顿足的故乡啊！故乡，我要跪下去亲吻的圣地，我用大半生想象和乡愁装饰过雕琢过的艺术品，你是我对大地的初恋，注定了终生要为你魂牵梦绕，但是不能希望再有结局。
(13)、忆对中秋丹桂丛，花也杯中，月也杯中。今宵楼上一尊同，云湿纱窗，雨湿纱窗。
(14)、中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
(15)、这是鲁迅先生即“十五赏月”之后，“十六观月食”的一段感慨之言，并进行了南北习俗的对比分析，读来颇有趣味。为何鲁迅先生会有此言呢？因为在9月15日鲁迅先生刚刚购买一部天文学古籍著作《开元占经》，读思之后，便有了此番联系实际的议论。
(16)、到晚间，嚏喷打得越多，头痛，两天不到校。上了几天课，又是两天不到校。
(17)、昨夜中秋。黄昏时西天挂下一大帘的云母屏，掩住了落日的光潮，将海天一体化成暗蓝色，寂静得如黑衣尼在圣座前默祷。过了一刻，即听得船梢布篷上悉悉索索啜泣起来，低压的云夹着迷蒙的雨色，将海线逼得像湖一般窄，沿边的黑影，也辨认不出是山是云，但涕泪的痕迹，却满布在空中水上。
(18)、据说月亮是经海底运转，这其中的奥秘没人知道，想多了还发愁。
(19)、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。——来源苏轼的《中秋月》
(20)、月色如水，再默念几遍“月魄在天终不死，涧溪赴海料无还”，任月光伐毛洗髓，想我那喜欢在新铺的水泥地上踩一个脚印的少年，我那决心把一棵树修剪成某种姿容的青年，我那坐在教堂里构思无神论讲义的中年，以及坐待后院长满野草的老年。
4、中秋节的名人文章
(1)、意境同样很美的，还有王建的《十五夜望月寄杜郎中》：
(2)、可那时中秋的月饼在北京城里绝对的地道，做工地道，包装也地道，装在油篓或纸匣子里，顶上面再包一张红纸，简朴，却透着喜兴，旧时有竹枝词写道：“红白翻毛制造精，中秋送礼遍都城。”
(3)、兄弟分散各，没有家的人无人过问生死。战乱不休止，连寄出的家书都没办法顺利送到了。
(4)、那不是青野吗？带着枫叶进城来，在床沿大家默坐着。枫叶插在瓶里，放在桌上，后来枫叶干了坐在院心。常常有东西落在头上，啊，小圆枣滚在墙根外。枣树的命运渐渐完结着。晨间学校打钟了，正是上学的时候，梗妈穿起棉袄打着嚏喷在扫偎在墙根哭泣的落叶，我也打着嚏喷。梗妈捏了我的衣裳说：“九月时节穿单衣服，怕是害凉。”
(5)、你为什么说，人是一个月亮，每天尽心竭力想画成一个圆，无奈天不由人，立即又缺了一个边儿？
(6)、细细算来，十年我在十个地方过了中秋。旧梦未新梦来，今年我来到了黄鹤楼……
(7)、 信寄托情感，言表达欢乐，思念之情却无法遮掩，唯独在那月圆之夜，又被幽月勾起。
(8)、月亮在天文中本是一种怪物，忽圆忽缺，诸多变异，潮水受它的呼唤，古人又相信其与女人生活有关。更奇的是与精神病者也有微妙的关系，拉丁文便称此病曰月光病，仿佛与日射病可以对比似的。这说法现代医家当然是不承认了，但是我还有点相信，不是说其间隔发作的类似，实在觉得月亮有其可怕的一面，患怔忡的人见了会生影响，正是可能的事罢。
(9)、古代的文人墨客写中秋节的人很多，其中最广为人知的作品，是苏轼的那首《水调歌头》。“明月几时有？把酒问青天……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”这首词被看做中国“对月抒怀”题材的巅峰之作，以至于有人说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”
(10)、中秋佳节，想家想朋友的人当中，还有一个叫杜甫。
(11)、晨间学校打钟了，正是上学的时候，梗妈穿起棉袄打着嚏喷在扫偎在墙根哭泣的落叶，我也打着嚏喷。梗妈捏了我的衣裳说：“九月时节穿单衣服，怕是害凉。”董从他房里跑出，叫我多穿件衣服。我不肯，经过阴凉的街道走进校门。
(12)、中秋前后是北平最美丽的时候。天气正好不冷不热，昼夜的长短也划分得平匀。没有冬季从蒙古吹来的黄风，也没有伏天里挟着冰雹的暴雨。天是那么高，那么蓝，那么亮，好像是含着笑告诉北平的人们：在这些天里，大自然是不会给你们什么威胁与损害的。西山北山的蓝色都加深了一些，每天傍晚还披上各色的霞帔。……
(13)、这位大诗人，给人的印象是有事要喝酒，没事更要喝酒。
(14)、梗妈说：“一天没起，没上学，可是董先生也出去一天了。”
(15)、丙辰年的中秋节，我高兴地喝酒，一直喝到了第二天早晨，喝得大醉，就写了这首词，同时思念一下我的弟弟苏辙。
(16)、我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款地，悄没声地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了：原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了。我们都高兴起来，又都屏气儿不出，生怕那是个尘影儿变的，会一口气吹跑了呢。月亮还在竹帘儿上爬，那满圆却慢慢又亏了，末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望。奶奶说：“它走了，它是匆匆的;你们快出去寻月吧。”
(17)、月圆年年相似，你我岁岁相盼。那满天的清辉，遍地水银，便是我们互倾的思念。
(18)、中秋节夜，月亮从东南天角不声不响地爬上来，一下子把运河滩全照白了。
(19)、王安石说，看到弟弟们的诗，觉得弟弟们写得真是太好了，“我”这个哥哥都不敢献丑了。
(20)、中秋节赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
5、中秋节的名人故事
(1)、在中秋节这天，唐玄宗同学游玩一番之后，睡着了。
(2)、只是那时家里穷，买不起月饼，年年中秋节，都是母亲自己做月饼。说老实话，她老人家的月饼是不仅远远赶不上致美斋或稻香村的味道，就连我家门口小店里的月饼的味道也赶不上。
(3)、我想到这里，我不愿再想，望着四面清冷的壁，望着窗外的天。云侧倒在床上，看一本书，一页，两页，许多页，不愿看。那么我听着桌子上的表，看着瓶里不知名的野花，我睡了。
(4)、月是故乡明，我什么时候能够再看到我故乡的月亮呀！我怅望南天，心飞向故里。
(5)、想我看过的瀑布河源。想那山势无情，流水无主，推着挤着践踏着急忙行去，那进了河流的，就是河水了，那进了湖泊的，就是湖水了，那进了大江的，就是江水了，那蒸发成气的，就是雨水露水了。我只是天地间的一瓢水！
(6)、然后他梦到自己到了一个大房子门前，门牌上写着“广寒清虚之府”。
(7)、秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。
(8)、 余光中的《中秋》里说：“一刀向人间，剖开了月饼。一刀向时间，等分了昼夜。为什么圆晶晶的中秋月，要一刀挥成了残缺？”谁不希望月亮没有阴晴圆缺，人间没有悲欢离合呢？那就夜夜月光明亮，天天人情温暖。
(9)、人间如此美，嫦娥想必悔恨偷吃下药，如今只能独自一人，对着碧海青天，夜夜思念人间咯。
(10)、好啦，到关键了，小苍发了一张照片，这是什么情况！
(11)、水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。
(12)、这些句子，供咱们这些后代凡人用了无数回，可谓经典中的经典。
(13)、中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
(14)、不过，宋朝大神辛弃疾，在《木兰花慢·可怜今夕月》中，就有不一样的发挥。
(15)、春秋时期晋文公臣子在他落难，割自己的肉来给他解饥，后来在文公成为春秋5霸的时候却隐居山林，不要封赏。
(16)、这首词，辛弃疾模仿了屈原的《天问》，一问接着一问，思绪也上天入地，很像在观赏一部色彩激烈的音乐短片。
(17)、北屋，富贵奶奶跟老伴儿正叽叽喳喳地说话，银杏这一叫，她突然一惊，定了定神，忙应道：“别回来太晚了！”
(18)、三妹是我们中最漂亮的，我们都羡慕起来；看着她的狂样儿，心里却有了一股嫉妒。我们便争执了起来，每个人都说月亮是属于自己的。奶奶从屋里端了一壶甜酒出来，给我们每人倒了一小杯儿，说：
(19)、文公寻他的时候放火烧山，他宁死也不出来，后来在他死去的树上，发现他留下的一首诗，主要是劝文公廉政的。最后一句是这样的：“清明复清明”。故此，把那天定为清明节，全国都吃冷食。
(20)、等到她爹把那匹灰兔儿马也牵到社里，她才一块石头落了地，心里凉爽起来，于是她想起晚上到河滩去等春宝，胸膛里就像流着一股清凉清凉的泉水，坐不安立不安。
(1)、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——来源晏殊的《中秋月》
(2)、这件事，柳宗元在《龙城录·明皇梦游广寒宫》里做了记录。
(3)、哦，皱折，年轮；年轮，画不圆的圈圈；带缺的圆，月亮；月亮，磨损了的古币；古币，模糊而又沉重的往事。三十九年往事知多少，有多少是可与人言的呢，中天明月，万古千秋，被流星陨石撞出多少伤痕，人们还不是只看见她的从容光洁？我们只有默诵自己用血写成的经文，天知地知，不求任何人的了解。
(4)、南都从事莫羞贫，对月题诗有几人3《水调歌头》
(5)、朱敦儒的名篇是《鹧鸪天》：“我是清都山水郎，天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。 诗万首，酒千觞。几曾著眼看侯王。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。”
(6)、这首作品，也算是这位唐朝诗人的巅峰之作了。
(7)、每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己的故乡的月亮。事情大概就是这个样子。……我的故乡是在山东西北部大平原上。我小的时候，从来没有见过山，也不知山为何物。我曾幻想，山大概是一个圆而粗的柱子吧，顶天立地，好不威风。
(8)、看，今宵月色多美好呵，它是社会主义时代的中秋月色。十亿人民心中装着个暖秋。当空皓月，举头共仰，她给人欢乐，给人光明，给人佳兴，给人幽思……
(9)、她想起写申请书的那晚上，全家都坐在院里，只有小侄儿在嫂子的怀里睡着了。她伏在小桌上，桌上放个小黑油灯，全家推她当记录，爹摆弄着老绿玉石嘴烟袋，声音低哑地说一句停一停，等大家默默地点点头，然后才允许她写在纸上，最后，全家还都按了指印。
(10)、古代人也发现，在这一天月亮大又圆，大家抬头看看月亮，就会忍不住留下很多诗词佳作。
(11)、明月千里难以触摸，对你的思念无处寄托。举杯邀明月，说：福多，财多，快乐多!
(12)、前两句写景，似乎在照应王安国这些弟弟们诗句的内容。而后两句则是表现王安石对于弟弟诗句的赞美。
(13)、她们家入社了，是昨天夜里批准的。今天清晨她去饮牲口，春宝告诉了她，她红着脸，长长地吐了口气，就急忙牵着牲口回家去了。
(14)、记得青野送来一大瓶酒，董醉倒在地下，剩我自己也没得吃月饼。小屋寂寞的，我读着诗篇，自己过个中秋节。我想到这里，我不愿再想，望着四面清冷的壁，望着窗外的天。云侧倒在床上，看一本书，一页，两页，许多页，不愿看。那么我听着桌子上的表，看着瓶里不知名的野花，我睡了。
(15)、第3首，《水调歌头·中秋一轮月》：中秋一轮月，只和旧青冥。都缘人意，须道今夕别般明。 是处登临开宴，争看吴歌楚舞，沈醉倒金尊。各自心中事，悲乐几般情。
(16)、朱敦儒早期在洛阳等地隐居，不愿做官，而把兴趣都放在山水自然之上。这时候朱敦儒的词都比较清丽，具有隐士之风。
(17)、在中秋节这天，唐玄宗同学游玩一番之后，睡着了。
(18)、中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼等习俗，流传至今。接下来小编将与你一起了解文化名人笔下的中秋，领略关于中秋节的文化故事。
(19)、想家的同时，也想着国家命运，关心着世界和平。
(20)、中秋佳节，想家想朋友的人当中，还有一个叫杜甫。
(1)、秋，是收获的季节，也是最令人感慨的季节；那丰硕的果实，每一个都满载着劳动者辛勤的汗水；那随风轻舞的枫叶呀，每一片都是一段刻骨铭心的爱情绝唱；风轻拂，星低诉，举杯邀明月，遥寄相思赠嫦娥。
(2)、八月节，天上满月，人间团圆，拜月，供“月光马儿”和“兔儿爷”，虽然似乎是“妈妈经”上的迷信事，但那情调是美好的。传统风俗中，有不少礼数，多少都有一点迷信、神秘、朦胧的色彩，但又不纯粹是迷信的东西，而往往形成千百年来人们生活中一点有情趣的点缀，有热爱生活的美好愿望在里面。如端午、中秋等等风俗，似乎应该和纯属迷信的东西区别开来。《帝京景物略》云：“八月十五日祭月，其祭，果饼必圆，分瓜必牙错……彻所供，散之家人必遍……女归宁，是日必告返其夫家，曰团圆节也。”
(3)、神州奋起，国家繁荣，山河壮丽，风调雨顺，江山不老，祖国常春！此国庆佳节，祝愿祖国繁荣昌盛，也愿健康快乐伴你一生。
(4)、“它走了，它是匆匆的。你们快出去寻月吧。”
(5)、戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。
(6)、思念，化作一阵香，躲进月饼里。咀嚼着，咀嚼着，便在口中散开了，而心里，满满的，都是亲人的祝福。
(7)、小时候，中秋是一个月饼，我咬一口，你咬一口；长大后，中秋是一杯浊酒，我泯一点，你泯一点；而现在，中秋是一轮圆月，我看一眼，你却不在。
(8)、始于唐朝，盛行于宋朝，明朝清朝时成为仅次于春节的第二大传统节日。
(9)、那不是青野吗？带着枫叶进城来，在床沿大家默坐着。枫叶插在瓶里，放在桌上，后来枫叶干了坐在院心。常常有东西落在头上，啊，小圆枣滚在墙根外。枣树的命运渐渐完结着。
(10)、月圆人难还，中秋不团圆，中秋明月夜，思家泪涟涟。为了钞票苦挣拼，不论中秋还是年!
(11)、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——来源米芾的《中秋登楼望月》
(12)、唐朝诗人皮日休有首《天竺寺八月十五日夜桂子》，
(13)、我们经常说月亮里面有兔子，所以把月亮比作“白兔”。而月亮很明亮，所以能够看到兔子的细毛。
(14)、后来长大了，才知道，原来年少的我，是想得太多了。
(15)、中秋节，月亮是主角没错，但嫦娥经常抢戏，直接站上C位。
(16)、我们这些孩子，什么都觉得新鲜，常常又什么都不觉满足。中秋的夜里，我们在院子里盼着月亮，好久却不见出来，便坐回中堂里，放了竹窗帘儿闷着，缠奶奶说故事。奶奶是会说故事的，说了一个，还要再说一个……奶奶突然说：