一、形容过客的网名
1、我想，鲁迅在中西文化碰撞的那个特定时期，看到中西文化史上那些最值得他看重的人，并从他们身上汲取了养料，知晓了人类社会的本质规定性，即真的人才是隐藏在纷繁复杂的社会表象下面最本真的力量，而且他总是通过自己的有限向无限做最残酷和最坚韧的奋争。这便是过客的精髓——永远向人类的前方敞开，也是鲁迅早在留日时期就提出的“立人”问题的再一次生动的回响。
2、나그네(过客)
3、鲁迅所讲的这个人类的本真实际上对视了人具体生活中的名利、感恩和死亡，也因此构成了对生命有限存在的乌托邦式的提升。我想这是一个永恒的矛盾，过客就是在这样的永恒矛盾中彰显它的批判精神。
4、摆渡人
5、猪走了，狗还在。瘦骨嶙峋的陪伴了我三年多的狗卧在门口不停的叫，声音很小但又清脆。我知道它在叫我，它的语言我听的懂：啥意思嘛，你不管我了，我饿了，快点，真是.....
6、接下来我要说一下《过客》中的死亡问题。郑洁宇说过客向西走，朝着落日是向太阳的意思，是追逐类似光明一样的东西(见张洁宇《独醒者与他的灯》，北京大学出版社20163页)。我觉得要理解过客的西行，必须把三个人物作为一个结构来考察。过客沿着一条东西向的路往西走，老翁明确的告诉他前面是坟，过客是认同的，区别在于过客知道前面是坟而还要努力的前行。小姑娘告诉过客前面是花，过客也知道，但过客要拒绝黄金世界的麻痹。这三个人指向的是通向死亡的三种道路，过程具有多样性。我们知道，西方是极乐世界的象征，是死之所。走向死亡是每个具体的人的最终归宿，没有人能逾越这一点。连接生和死不只是一条路，每个具体的人都不一样，过客走的是一条若隐若现的路，我们立即想到《故乡》中那段本没有路的言说。如果我们现在把生到死的路固化，使每个人都模式化行走，那么生命就丧失了意义，其实就是说生命没有创造力。过客是倡导创造和实操的，因此他的生命价值就对视了尼采的末人(这末人在尼采那里也是庸众的另一说法)。这个世界不可能像鲁迅或者尼采希望的那样，创造性个体永远是少数，大部分人都在重复，都在做不太有价值的生命轮回。历史上，杰出的人很少，马克思讲人民群众创造历史，只是作为行动力时，群众被驱使而具有重要的历史价值。周作人曾经说“各派社会改革的志士仁人，我都表示尊敬，然而我自己是不信仰群众的，与共产d无政府d不能同道。我知道人类之不齐，思想之不能与不可统这是我所以主张宽容的理由。”(见《谈虎集》，1928年1月16日《北新》第2卷第6号。)我以为周作人说的很值得思考。过客的独异，在于理解人类俗世和生死的独异，因为他的独异才有更多个性的东西，才有更多种类而具有价值的死法。这就是我所看到的过客精神。
7、全部杀死
8、让我们一起成为彼游歼此的过客吧
9、时城旧巷
10、“其实我已经很满意了，我至少知道你的名字，听过你的声音，近距离聊过天，见过你的眼睛。我很幸运，即使我很难过”
11、英语已经发展了1400多年。英语的最早形式是由盎格鲁-撒克逊人移民于5世纪带到英国的一组西日耳曼语支(Ingvaeonic)方言，被统称为古英语。中古英语始于11世纪末，诺曼征服英格兰；1476年，威廉·卡克斯顿将印刷机介绍给英国，并开始在伦敦出版第一本印刷书籍，扩大了英语的影响力。
12、青提
13、为什么我把这个称为复调式对话？原因在于他们坚守了各自的价值观，谁也不能说服谁，但是他们之间却存在理解和沟通。老翁认为人生过程的尽头确切无疑：坟，即就是死，老翁在情绪上悲观，在行为上消极等待，但是他明白生命的行走，明白感恩的悖论，明白死的无奈，因为经历和身体的老化，他不能行走了。老翁和过客对话，问过客是谁，从哪里来，到哪里去，这就是被很多研究者指出的哲学三问。这个三问最后的结果是老翁没有说服过客，料到过客可能走完，摇着头承认了过客只得走了，并且在小女孩给过客帮助的时候，老翁明确地告诉过客不要过多的感激，因为这样会阻碍过客的行走，也就是说老翁理解了过客的生命状态只能走。小姑娘的价值观也是确定的：未来美好有希望。她在与过客的对话中是坚决捍卫自己的价值观的，她首先舀水给饥渴的过客喝，然后看他走破了脚，又拿了一块布让过客裹上脚。过客喝了小姑娘的水，非常感激，被老翁批评了，尔后在是否接受小姑娘的布上，老翁、过客和小姑娘出现了分歧，老翁本身不主张过客带走布，过客也明白，但是又不能拒绝小姑娘的好心，于是老翁就给过客出主意，让他丢在前面的坟地里，但是小女孩不同意，最后老翁又出了一个主意，让过客挂在野百合蔷薇上，分歧此时才最终解决。小姑娘明显是捍卫自己的价值观，老人和过客也实现了他们不能被感恩拖住的看法。这里分明有着鲁迅对感恩的悖论，不能被感恩套住，也不能无情无义。鲁迅曾经说：“感激，那不待言，无论从那一方面说起来，大概总算是美德罢。但我总觉得这是束缚人的。譬如，我有时很想冒险，破坏，几乎忍不住，而我有一母亲，还有些爱我，愿我平安，我因为感激他的爱，只能不照自己所愿意做的做，而在北京寻一点户口的小生计，度灰色的生涯。因为感激别人，就不能不慰安别人，也往往牺牲了自己，——至少是一部分。”(《致赵其文》，见《鲁迅全集》人民文学出版社2005年版，第477页。)这便是鲁迅要把布挂在野百合蔷薇上的缘故。过客的价值观也是明确的，不会因为老翁和小姑娘而改变，他倔强地坚持往前走，前面是什么东西，他也不知道，只要是前面就可以了，甚至连路都是模糊的。汪晖曾经认为这个形象就是荒诞的存在，但过客确实在这样的荒诞中绝望的反抗。(汪晖：《反抗绝望》，三联书店2008年版，第265-268页。)其实过客是很坚定的，就是反抗现实给他的绝望，他知道老翁说的坟墓，也知道小姑娘说的花样的未来，甚至也为感恩而犹豫，但这一切都未阻止他向前走。
14、没人规定一朵花必须长成向日葵或玫瑰。
15、从未走远
16、一直关机
17、为你私欲
18、永远年轻永远骂人难听永远谁的话也不听。
19、张隆溪讲：“乌托邦绝不是凭空虚构，却带有强烈的政治和社会意识形态的色彩；把乌托邦等同于一种逃避政治的幻想，那不过是对乌托邦的无知，而且恰好是政治上十分幼稚的看法。”(见《比较文学研究入门》，复旦大学出版社20046页)张隆溪他是反对有人说中西文学比较是空想而引出乌托邦这一概念的真义。具体到过客精神上，比较明显地昭示了它和莫尔《乌托邦》的真义是相似的。莫尔不是不关注现实的空想，而是在批判现实的基础上建立起来的召唤力量。鲁迅整个精神的核心就在于此，并且他把它聚集在过客身上，通过汲取人类文化的优秀成分(包括上面谈到的东西各种文化要素)确立了“立人”的内在要旨，用对视或者复调的方式建立了一个永久的批评格局，从而把人无限趋向于乌托邦。有人把这个总结为鲁迅的永远革命，我以为可以成立。
20、初礼
二、过客含义的网名
1、“取消置顶后才发现你垫底”
2、张隆溪(1947-)
3、父亲则不同。反而感到如释重负，无债一身轻嘛。
4、A。毫无疑问，你在他的心目中地位非常的高，非常的重要。你们的感情一直都很好，很少有争吵，他也非常的宠着你爱着你，而且他对你的感情不仅仅取决于外表，你们在一起经历过很多的事情，很多的坎坷和困难，可以说，这份感情能够走到最后真的是不容易的，因此你不用怀疑你在他心中的地位，当然他在你心里也十分的重要，所以你需要做的就是好好的珍惜，并且坚定的走下去。
5、很多人以为鲁迅汲取外来文化养料塑造了过客的形象，而没有中国文化的影子，这是表面现象。如果深入鲁迅的知识谱系，就发现鲁迅过客的形象从外貌到精神都有中国墨家侠客的影子。墨家的钜子自苦为极，生活简朴，纪律严明，坚守信仰，几乎到达僵直的程度，可用倔强来形容。这是践行墨子提出的节用、节葬、兼爱、尚贤、非攻等一系列思想。鲁迅很喜欢墨子，我曾在《鲁迅与禹墨的相遇及启示》中讨论了鲁迅和墨子的事实及思想关系(参见《广西社会科学》2014年第4期)。鲁迅晚年写过《非攻》直接赞扬墨子节俭和爱和平的道义。高旭东谈到墨子和耶稣都具有自苦为极和刚硬僵直的文化精神(见《文化伟人与文化冲突》，河北人民出版社1994年，183页)，而鲁迅则继承了他们的这种精神。这一点正好和过客可以对接上。此外，儒家的代表人孔子也对鲁迅的过客有深入的影响。鲁迅虽然多次批评孔子，但鲁迅的精神信仰和孔子“丧家狗”的追寻精神并不矛盾。孔子周游列国，干政不成，就通过教育来传达他的道义，他说知其不可为而为之。这一点不就是过客的精神吗？过客明智前方是死之地，他也要努力的往前走。鲁迅说，孔子是被历代的统治者绑架了，给他涂脂抹粉，抬到吓人的高度(见《鲁迅全集》卷327页)。也就是说，历朝历代的统治者虽然崇孔子，然而和孔子的真精神是有很大距离的。鲁迅在三味书屋就读熟了《论语》，他后来并没有直接抨击孔子的真精神，而是对孔子被利用大加挞伐。可见，我们在看鲁迅与孔子的关系时，定要分清这一点。
6、가지마(别走)
7、泪腺失控
8、
9、早该放手
10、鲁迅的过客精神是一种乌托邦性质的精神。我们常常把乌托邦误解为空想，然后拿着这个名目去说鲁迅反乌托邦，证据是鲁迅执着于现实。其实，这是表面现象。纵观鲁迅的一生，那种坚守和追求向前的东西，的确和乌托邦的实质精神具有一致性(关于这个问题我曾经写作专文讨论过，见《中国文学批评》2016年第1期)。
11、yi
12、那声音真的很奇怪。明明内容缠绵悱恻，但出自父亲之口却变成了慷慨激昂，刚刚还豪情万丈，突然之间却又泪流满面。
13、眼前人
14、手写情书
15、塔罗牌占卜：默念一个人的名字，你们未来会有发展吗？
16、不愈
17、望舒予
18、四
19、从此消失
20、句
三、形容过客的网名男
1、
2、
3、枕上书
4、怨你
5、C。你在他的心目当中很重要，你们的感情也是他付出的比较多一点，你是一个享受者，你希望自己能够得到更多的爱，但是有的时候你比较自私，自己却不愿意去真正的付出，这就让你的他感到很绝望，很迷茫，不知道要怎么样才能够哄你开心，哄你高兴，有的时候在人多的地方你也不会特别给他面子，这样就让他有点反感，时间长了，你们的感情就会有危机，不过还好，你们很快就能够化解，并且像原来一样。
6、
7、
8、电台萌妹
9、爱意已经这么明显还要怎么做朋友。
10、不知名的果子啪嗒一声落入车窗，一面是日光，一面是果香.
11、耶稣是鲁迅最喜欢提及的一个宗教人物，在《鲁迅全集》中多次被提到。前面我在解析《复仇(其二)》时，已经做过一些分析。耶稣作为一个宗教人物，他的复活并没有引起鲁迅的特别关注，而对耶稣行走遭到的侮辱和被钉死给与了高度肯定。这里面的意义很明显，行走受辱是耶稣生命的具体实践，和过客的行走具有同样的意义，最后被钉死在宗教上被说成是殉道，从哲学上看其实就是完成生命的价值，即使比正常的寿命短，他也是具有意义的。耶稣受辱和被钉死具有开放的意义，但是宗教上让他复活，却是关闭了他作为人的有限向无限进军的价值。鲁迅在看视耶稣时是超越了宗教上的神性，回归了耶稣的人性。过客也是在人性和人类性上汲取了耶稣赋予的养料。过客还有一个外来的原型就是尼采的苏鲁支形象，他是一个不折不扣的行走着，研究这个的较多，在此就不赘述了。
12、妄想与梦
13、(作者简介)侯兆玉，网名红尘过客，山西广灵人。高中教师，广灵诗词学会副会长，大同市儒学会副会长。早年坎坷，逆境不屈，现供职于某学校，喜诗词，善胡侃，爱好颇广，一无所长，朋友甚多，知己寥寥，生命尚未悟透，岁月依旧彷徨。生活经历丰富，阅尽人间沧桑，孤独漂泊半生，归来已非少年。
14、艺
15、细水长流
16、心成森林
17、烟雨过客指像烟雾那样的细雨中过路的人。烟雨指像烟雾那样的细雨，如诗如梦。烟雨的近义词有细雨、小雨。
18、沙哑情话
19、注定、是过客------不过、是游人
20、清风若过
四、形容过客的网名有哪些
1、《过客》的人物只有三个：老翁、小姑娘和过客。这三人没有名字，有最显著的特征：老人白须发黑长袍；小姑娘紫发，乌眼珠，白底黑方格长衫；过客黑须乱发，破碎的黑色短衣裤，赤足著破鞋，挂着口袋，支着等身的竹杖。鲁迅总共用了三种颜色：黑、紫和白，黑色是主打色。黑色给人们的心理反映想必都很熟悉，它常常和死亡、无边、找不到出路联系起来，但它也和强大、无数种可能及新生存在着转化关系。在这三个人物形象的设计上，过客着墨最多，表面上是一个乞丐的形象(在剧本中借小女孩口直接说出)，实际上却是一个反抗绝望的坚决的生命形象，而且这一形象的建构是通过与老翁和小姑娘的复调式对话完成的。
2、约我相见
3、陪你流浪
4、“关于我的故事还是听我的版本好一点”
5、D。你在他的心中地位不是特别的高，这跟你的性格有很大很直接的关系，你是一个比较强势的人，什么事情你都希望对方能够听你的，但是有时候你的想法也是不对的，或者说是不全面的，他明知道你不对，也要顺着你，这样会使得他有点抵触的心理，慢慢的你在他心中的地位就不像以前那样了，建议你能够改变一下自己的性格。
6、这次我站在雾里连自己都看不清原来执着太久的东西本就失去了意义。
7、适可而止
8、三
9、
10、旧时光。
11、
12、中午饭照样有滋有味。这是一年中最好的日子。土豆可是管饱吃，还有什么白菜之类，我们的不谙世事让母亲的沮丧一扫而光。
13、想说的话仍未讲
14、东风共酒
15、低调登场
16、人间中毒
17、因缘劫
18、︶︵︶༄濄喀༊࿆ヽ。
19、雾里清晰的归途
20、曾许诺
五、形容过客的短句
1、为了祝贺我们之间的友谊，每天晚上七点我为你在中央电视台准备了新闻联播，不要问我花了多少钱那不重要，更不要问我持续多久，我只能告诉你，永不间断，你我不散。
2、月半
3、少女漫画
4、如花
5、塔罗牌占卜：在TA的心里，到底有多喜欢你？
6、我们家是“缺粮户”，就是高晓声描写的那个陈焕生一样的那种。歉生产队的债还不了，那就只能以猪抵债。
7、
8、父亲用他笨拙而又灵巧的双手弹起了久违的三弦：
9、≒༄冎愘༊࿆/／.
10、天蓝褶皱
11、捂热心头
12、踮起脚尖，就更接近阳光。
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14、如最初
15、B。他是一个比较不负责任的人，对你，对家庭都是，因此很多时候需要你付出的多一些，但是这并不代表他不爱你，只是表达的方式就是这样，你在他心目当中地位还是蛮不错的，建议你们能够多经历一些困难，这样感情才会更加的牢固，他也会慢慢的开始懂得负责人的概念和意义，也就是说，或许你需要经过很长时间才能够得到更多的关心和爱，能不能等得到就真的取决于你自己了，但是还是建议你能够把自己变得更加的优秀，因为如果真的等不到那一天，你也可以有更多的选择。
16、心有余悸
17、`★·°༄鐹喀༊࿆
18、文
19、我只是你的过客而已、
20、秋栀
六、形容过客的网名
1、你奈我何
2、媒
3、烟雨过客指像烟雾那样的细雨中过路的人。烟雨指像烟雾那样的细雨，如诗如梦。烟雨的近义词有细雨、小雨。
4、途人似你
5、记你稚唇
6、里约情长
7、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
8、刻薄过客
9、你是个神弯冲过客，在我的世界里走来走去
10、父亲跨过了很多生死攸关的坎，现在能够日出而做耕耨为业，这点困难又算什么？那曲子传达的是对生命的抗争、轻蔑、无视、宽容，可惜我当时太小，理解不了，生命的意义在父亲的琴声之中那么平淡，却又那么执着。
11、半度温热
12、烟泯