1、佛经关于爱情的名句有哪些
(1)、 色不异空,空不异色出自般若波罗密多心经！全经260字,短小精悍博大精深,唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！全句为“色不异空．空不异色．色即是空．空即是色．受想行识．亦复如是．”这里的“色”和大家平常想的是两个概念,佛家讲"色"是指眼睛所看到的一切,大概就是指物质的表象！
(2)、 我最佩服她老太太一生遭遇不痛快，心理却很平安，信上报告说，在国外住外国女婿家，带小孙女，不当成是家，而是住旅馆，女儿女婿是旅馆的老板，今天在此做客，住到那一天算那一天，因此我佩服她处理的方法很好。晚年学学佛，打打坐，带带小孙女，把自己的人生看成住旅馆，就痛快了，这就是一个老人善于安排自己的好例子。
(3)、“自诩修成槛外身，斯时讵料最伤心；每欲眸回窥背影，为妨泪落瞪瞳仁。”……
(4)、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。佛经经典名句
(5)、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
(6)、一切皆为虚幻凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来.我不入地狱，谁入地狱若以音求我，若以色见我，是人行邪道，不能见如来不可说。(有些话是不能说出来的。
(7)、(经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛)
(8)、——《增一阿含经》卷50凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来----金刚经一切有为法。
(9)、佛曰，大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。
(10)、人之所迷，因在局内，人之所悟，因在局外。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。淡定看人生，宁静看自己。
(11)、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
(12)、缘定三生是存在于我国文学戏曲传说等中经常出现的一个说法。究其思想来源是出自佛教的轮回转世观点。由于其带有唯心和神秘的因素，所以一直以来，“缘定三生”这个词语在民间传说和文学创作中就被赋予了一种浪漫的色彩。
(13)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
(14)、古德云：“爱不重不生娑婆。”爱是生命的根源，根据佛教的“十二因缘”说明，人因为有情爱，所以轮回生死；人因为有情感，因此称为“有情众生”。
(15)、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和
(16)、 由于亲身受苦，也看到人间夫妇很少有真正快乐的，因此，她不求死后升天，或往生净土，而愿化作菩萨净瓶中的一滴甘露水，洒向人间，希望将来世界上的夫妇，永远幸福快乐美满和谐。
(17)、当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。
(18)、 庄子有句话∶哀乐不能入，谈到人生的经验，到了中年，哀乐就不大分了，悲哀与快乐都差不多木然了。因此过了中年到老年，奉劝大家最好是学佛，当然诸位都是学佛的。
(19)、当面对自己心爱的人，不管身在何处，也如沐春风。记得天龙八部里，西夏选驸马。当问到:平生之中,在什么地方最逍遥快乐？段誉答到：枯井底,污泥处.为什么呢？因为他在那里得到了真爱！
(20)、 缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
2、佛经关于爱情的名句摘抄
(1)、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
(2)、 这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！
(3)、每次你多做一些，别人就欠你一些。让别人做得更好，同时提升自己的价值。善于钓鱼的人选用鱼喜欢的饵。
(4)、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路
(5)、心若调适，道可得矣，于道若暴，暴即身疲，其身若疲，意即生恼，行卽退矣，其行既退，罪必加矣，但清静虚空，道不失矣。——四十二章经
(6)、世间繁华万象，却只为一个人历经悲欢。笑是为那人，哭也是为那人。这句话用来表示自己对爱情的态度或许要比前一句更加贴切，也更加动人吧。
(7)、经典九：苦海无边，回头是岸;放下屠刀，立地成佛
(8)、自处超然，处人蔼然。无事澄然，有事斩然。得意淡然，失意泰然。
(9)、 因此，佛经上称我们这个世界为娑婆世界。娑婆两个字的中译就是堪忍。这个世界缺点很多，没有一个人生是圆满的。幸福的家庭很快地就拆散了、破碎了。失望和痛苦忍不了，还是要能忍，还是要接受。
(10)、几日东风过寒食，秋来花事已烂珊，疏林寂寂变燕飞，低徊软语语呢喃。呢喃呢喃。雕梁春去梦如烟，绿芜庭院罢歌弦，乌衣门巷捐秋扇。树杪斜阳淡欲眠，天涯芳草离亭晚。不如归去归故山。故山隐约苍漫漫。呢喃呢喃，不知归去归故山。
(11)、其实哪有过不去的坎，给自己留点痊愈的时间。比起打败自己，不如洒脱点地说无所谓。
(12)、不要走邪道，否则会坐牢。不要走黑道，否则会挨刀。
(13)、本来我要用这10元钱念书，当个医生、律师，但为了世界和平唉！
(14)、人生就像一个容器，装的快乐多了，烦恼自然就少；装的简单多了，纠结自然就少；装的满足多了，痛苦自然就少；装的理解多了，矛盾自然就少；装的宽容多了，仇恨自然就少；胸襟决定器量，境界决定高下。活着就是一种修行，修行就是修心。修得一颗平常心，无处不是幸福。
(15)、这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠
(16)、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。佛语经典语录
(17)、人们愿意把爱情嫁接在车，房，存款上，对于真正的纯粹的爱情却显得无力接受。每个人都渴望自己能够拥有一段真挚的爱情，像“弱水三千只取一瓢饮”，又像“繁华三千只为一人饮尽悲欢”那样浪漫的爱情。
(18)、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
(19)、华枝春满，天心月圆 ;绚烂之极，归于平淡。
(20)、记得木村演的一部电影里曾经这样诠释“爱”，说爱一个人就是当他幸福的时候你比他更幸福，当他痛苦的时候你比他更痛苦……
3、佛经关于爱情的名句大全
(1)、一段路，走了很久，依然看不到希望，那就改变方向；一件事，想了很久，依然纠结于心，那就选择放下；一些人，交了很久，依然感觉不到真诚，那就选择离开；一种活法，坚持了很久，依然感觉不到快乐，那就选择改变。断、舍、离，放下过去，让心归零！
(2)、现在的小男孩们，情义千斤，不敌胸脯四两！这就是一个喜新厌旧的物种，你丫寻死觅活的，对得起自己么？
(3)、 因此，我对一般学佛的朋友讲，你们不要吹牛，什么成佛成道，一个学佛人，活着身心健康快乐，少病少恼。死时不麻烦自己，不拖累别人就算很好了。冯小青这种大愿力，就如同她诗中最后一句一样∶洒到人间并蒂莲，多么慈悲。
(4)、(经典四：人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦)
(5)、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
(6)、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
(7)、长相思，长相思。若问相思甚了期，除非相见时。
(8)、看了再多的爱情电影，再经典的爱情小说也只是惘然，爱情是只有自己体会了才会明白！虽然1000个幸福的结局都是相同的，可是其中的爱情经历却各不相同！只有恋人们自己知道他们的小秘密，对外人不可说！
(9)、 有人写过一首诗，其中的名句∶西冷桥畔两苏坟，就是描写这一妓一僧。当然坟墓没有什么了不起，可是在中国历史的文学中，西冷桥畔两苏坟，感人至深，因为这句诗利用对比手法，以一妓一僧各自的生命遭遇互衬，将人生悲欢离合的各种无奈表露无遗，令人感慨难忘。
(10)、年轻时我们总是在开始时毫无所谓，在结束时痛彻心扉。而长大后成熟的我们避免了幼稚的伤害，却也错过了开始的勇气。
(11)、 这是她所发明排遣内心苦闷的方法，一个人要想办法把自己内心的痛苦消化掉，如果一直压在心头，就是对人生缘处理得不好，那是很笨的。
(12)、 人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。
(13)、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
(14)、改过十训：虚心；慎独：头顶三尺有神明，不畏人知畏己知；宽厚：圣贤处事，惟宽惟厚；吃亏：君子肯吃亏，小人好便宜；寡言：孔子云“驷不及舌”，可畏哉；不说人过；不文己过；不覆己过；闻谤不辩：何以息谤？无辩即可；1不嗔：一念嗔心，能开百万障门。
(15)、经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
(16)、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
(17)、人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而不恬不为意。则莫大之患，由此生矣。
(18)、不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”
(19)、希望你每天醒来都是阳光的，不会因为别人的几句话几个表情和几个举止，影响自己的心情，好好生活，总会遇见美好的事。
(20)、佛语有云：善恶一念之间。佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
4、佛经中爱情的句子
(1)、一件事，想通了是天堂，想不通就是地狱。既然活着，就要活好。有些时候我们由于太小心眼，太在意身边的琐事而因小失大，得不偿失。有些事是否能引来麻烦和烦恼，完全取决于我们如何看待和处理它。别总拿什么都当回事，别去钻牛角尖，别太要面子，别小心眼。不在意，就是一种豁达、一种洒脱。
(2)、经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过
(3)、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
(4)、你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
(5)、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦烦恼，从而达到永恒的愉快安详。
(6)、不见已短，愚也；见而护，愚之愚也。不见人长，恶也；见而掩，恶之恶也。
(7)、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤＊危峭，不立毫发知见。
(8)、.这句大家应该都知道，源起佛经中的一则故事，且《红楼梦》中贾宝玉对林黛玉的痴情，比喻对爱情忠贞、专一。这句非常经典，用在现代也是相当的有意思，这句意思主要是表达在一生中可能会遇到很多美好的东西，但只要用心好好把握住其中的一样就足够了，仔细品阅一下确实如此。
(9)、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
(10)、咨询及供养信息(积善寺-劝请大家每日多诵经，念佛，放生，供灯、供僧)
(11)、重庆市华岩文教基金会捐款账户：账号：3100026519026405226开户名：重庆市华岩文教基金会开户行：中国工商银行华福路支行
(12)、对于爱情，一样，苛刻，要求完美，就算不是完美，却也要达到心中想要的理想爱情，如果没有遇到，情愿，就这样寂寞下去，和自己寂寞下去。
(13)、 而女人，她们往往视爱情若生命，就如同那只飞离主人肩膀的鸟儿，一去不返。女人的爱，因为忠诚，所以毅然决然。
(14)、佛说，我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天。说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘。无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心自然日趋平和、宁静，如开放的莲花一样自然，从容，不为谁开不为谁落。我们都是天地的过客，很多人事，我们都做不了主。譬如离去的时间，譬如走散的人。“心”字三个点，没有一个点不在往外蹦。你越想抓牢的，往往是离开你最快的。一切随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。人生，看轻看淡多少，痛苦就离开你多少。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。看到别人的好，便心生嫉妒；看到别人的丑，便心生厌恶；看到别人的穷，便心生不屑；看到别人病老，便心生厌弃；看到别人不幸，就幸灾乐祸。全无随喜之心，慈悲之心，同情之心。人生无常，好与坏，美与丑，富与穷，健康与疾病，在瞬间都可能发生逆转，因此对别人好点就是对自己慈悲。佛说：眼前的一切都是我们过去种因所结下的果。得到了是你该得到的，用不着得意。失去了是你该失去的，用不着懊恼。得失是缘，何不淡定斯然。得失随缘，心无增减，喜风不动，定在慈悲，自然吉祥如意。人生来就是孤独的，不要奢望能够依靠谁，哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处，往往更孤独。人生无处不修行，能在孤独中心静如水，才能在纷扰里安然无恙。聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。——星云大师
(15)、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。
(16)、人的身体器官之所以有淫根(性征器官)以及人之所以有淫的欲望，主因是“淫业”，其与人的自主意识及外面的淫境三者共同造成淫之行为(身、口、意三淫业)。
(17)、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
(18)、佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。
(19)、于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。
(20)、 例如有些小说，像红楼梦、西厢记，乃至西洋名著《茶花女》等等，大家看了，觉得男女间感情的你侬我侬，非常可爱，令人欣羡，但是你不能加以科学分析，一分析他们所谓的浓情蜜意时间的持续也不过几年的美景而已。
5、佛经对爱情的经典名句
(1)、命运就是对一个人的才能考验的偶然。——蓬皮杜
(2)、长大了之后总会学不一样的功课，走不一样的路，遇见不一样的人，我们根本避免不了分道而行的命运。
(3)、一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。
(4)、你刚说的是共同财产是吧，其实我们自己怎么知道，自己的男人在外边跟别的女人又多少共同财产呢？
(5)、恶，莫大于纵已之欲。祸，莫大于言人之非；施之君子，则丧吾德，施之小人，则杀吾身。
(6)、而这句话之所以被人们用来描述爱情，还是因为《红楼梦》。曹雪芹最早引用这句话来描述贾宝玉和林黛玉的爱情，从此之后，这句话便被人们常用于表达爱情了，并成为了一句表述爱情的名句。
(7)、爱情不一定是轰轰烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羡慕那些黄昏下，互相搀扶的老夫妻，他们一起回家，即使没有说一句情话，可是只是一个微笑也已经胜过前言万语！他们做到了“执子之手，与子谐老”的爱情境界，只是在这平静的画面中！
(8)、道教自从汉朝末年以后就主张要修精气神，希望能修到羽化升天而名列仙班，他们认为有男女淫欲会损精气，因此要禁欲，至于道教中有些以男女性爱行“采补之术”者，那应属邪教(或者后来教义有所改变)，应不是起初的正统道教思想。
(9)、以恕已之心恕人则全交。以责人之心责已则寡过。
(10)、我们之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。
(11)、 下联说的是儿女问题∶儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。有债务关系，才有父母儿女。所以，人生
(12)、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
(13)、拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐！可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天！当你老去以后，曾经的一切是否依然？原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目！一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧！
(14)、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
(15)、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
(16)、人生最不幸处，是偶一失言而祸不及；偶一失谋而事幸成；偶一恣行而获小利；后乃视为常故，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。
(17)、切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的
(18)、经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
(19)、 我常常跟一般年轻的女同学讲，我们学佛人不要认为这只是一首爱情诗，其实这首诗应该当成佛经看，在诗中痛苦感情的背后没有埋怨，也没有恨。
(20)、(经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过)
(1)、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
(2)、佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。
(3)、 第一句语出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
(4)、不要太苛求抱怨的人，他把自己的日子弄得够难过的了。
(5)、他给了我100个手套和鞋子，不同大小，每年的圣诞节都让我来你们孩子的坟墓前看看，这个傻瓜，我也活不到啊。
(6)、世界是个回音谷，念念不忘必有回响，你大声喊唱，山谷雷鸣，音传千里，一叠一叠，一浪一浪，彼岸世界都收到了。凡事念念不忘，必有回响。因它在传递你心间的声音，绵绵不绝，遂相印于心。
(7)、就像一个人爬山一样，到达了山顶，以后走的全是下坡路。
(8)、 感于现在国家的处境、常使我喜欢提到她的另一首描写项羽的诗。楚霸王是历史上的英雄，此诗可代表今天大家在台湾的心情∶生当为人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。不肯过江东即是不愿投降。由此可以看出到了晚年，她的胸襟气魄，依然如此，是个大英雄。以学佛来说，具有大勇猛金刚菩萨的气概。
(9)、有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。
(10)、原文应是:一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升-天堂!
(11)、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。